圣塞巴斯蒂昂博物館位于圣多美海灣，它既是一個(gè)博物館也是一個(gè)堡壘，它包含宗教藝術(shù)和殖民地時(shí)期的史前古器物。可見(jiàn)，最初圣塞巴斯蒂昂博物館是作為一個(gè)城堡要塞之用的，等其要塞作用漸漸褪去之后，才才開(kāi)辟為博物館來(lái)收藏一系列的古物。

目前，圣塞巴斯蒂昂博物館附近仍有一個(gè)大炮供游客觀賞，這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)使用后遺留下來(lái)的。在圣塞巴斯蒂昂博物館里，最怪異的的遺跡是可可王儲(chǔ)存在一個(gè)盒子里的繪畫(huà)以及繪畫(huà)下面的很多骨骸，這些骨骸是某一個(gè)可可王的，包括骷髏頭和一系列骨頭等等。從博物館的頂部，還可以看到附近的大海和一只沿用至今的燈塔。

巴斯博物館景點(diǎn) 斯巴達(dá)博物館

1. 斯巴達(dá)博物館

古奧林匹亞遺址得名于希臘傳說(shuō)中諸神會(huì)聚的奧林波斯山，為古希臘宗教圣地和舉行奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)之處。奧林匹亞遺址位于希臘伯羅奔尼撒半島西部的皮爾戈斯之東，阿爾費(fèi)夫斯河與克拉澤夫斯河匯流處，距雅典370公里。

2020年3月12日，東京奧運(yùn)會(huì)圣火在奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地——希臘伯羅奔尼撒半島的古奧林匹亞遺址采集成功，火炬隨后開(kāi)始在希臘境內(nèi)傳遞。遺址歷史

古希臘最早的奴隸制國(guó)家出現(xiàn)于公元前200年的克里特島，克里特人在古代東方文化的影響下創(chuàng)造了自己的文化。其中包括舞蹈、斗牛、拳擊和摔跤等。隨著城邦經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和城邦間的復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)，帶來(lái)了古希臘體育的繁榮，戰(zhàn)車(chē)賽、站立式摔跤、拳斗、賽跑、標(biāo)槍、鐵餅、跳躍、格斗、射箭等成為了古希臘人最常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)形式。斯巴達(dá)和雅典先后成為繁榮時(shí)期希臘體育的代表。而也就在這一過(guò)程中，孕育、產(chǎn)生了許多地方性或全希臘的運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中影響較大就是誕生于奧林匹亞的奧林匹克競(jìng)技會(huì)。這一歷時(shí)293屆的競(jìng)技會(huì)，長(zhǎng)達(dá)1170年，為人類(lèi)留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。但隨著競(jìng)技會(huì)的消亡，古代希臘體育的輝煌慢慢地從人們的記憶中消失了，奧林匹亞也就成為愛(ài)好體育人們最崇敬的圣地。

羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，羅馬大帝曾下令禁止異教徒舉行祭典，奧林匹亞競(jìng)技會(huì)也被迫停辦。在公元6世紀(jì)的大地震加上克拉的烏河泛濫成災(zāi)使曾經(jīng)盛極一時(shí)的奧林匹亞城變成了廢墟，漸漸隱沒(méi)在歷史的繁華背后。公元1776年，英國(guó)學(xué)者錢(qián)德拉發(fā)掘了奧林匹亞，經(jīng)過(guò)幾代人的挖掘，曾經(jīng)輝煌的奧林匹亞圣地終于重現(xiàn)原貌。

1894年，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之父，法國(guó)教育家顧拜旦倡議召開(kāi)了恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的代表大會(huì)，成立了國(guó)際奧委會(huì)。

1896年在雅典舉行了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。從此，“和平、友誼、進(jìn)步”就成為奧運(yùn)會(huì)崇高的體育精神。

奧林匹亞重現(xiàn)輝煌，再次盛裝走向歷史的舞臺(tái)。

如今再次漫步奧林匹亞城，我們?nèi)钥梢韵胍?jiàn)它當(dāng)日的輝煌與燦爛。靜靜佇立在奧林匹亞博物館的斷壁殘?jiān)缃窨磥?lái)還是那么美輪美奐，那些充滿(mǎn)了英雄、美女、廝殺的激情雕像，將深埋于歷史的古希臘人的神韻，刻畫(huà)的栩栩如生。一塊塊巨大的古老石柱如同衛(wèi)士一般排列成兩隊(duì)，像是在沉默中細(xì)數(shù)著歷史。

2. 巴格達(dá)博物館

伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)又稱(chēng)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。2003年3月20日，以美國(guó)和英國(guó)為主的聯(lián)合部隊(duì)正式宣布對(duì)伊拉克開(kāi)戰(zhàn)。澳大利亞和波蘭的軍隊(duì)也參與了此次聯(lián)合軍事行動(dòng)。軍事行動(dòng)是在美國(guó)總統(tǒng)喬治·W·布什對(duì)伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆·侯賽因所發(fā)出的要求他和他的兒子在48小時(shí)內(nèi)離開(kāi)伊拉克的最后通牒到期后開(kāi)始的。

聯(lián)合部隊(duì)是由12萬(wàn)人的美軍部隊(duì)、4萬(wàn)5千人的英軍部隊(duì)、2千多人的澳大利亞軍隊(duì)和200人的波蘭軍隊(duì)所組成的，除此之外還有大約5萬(wàn)人的伊拉克反叛軍。他們是通過(guò)駐扎在科威特的美軍基地正式對(duì)伊發(fā)動(dòng)軍事打擊的。

美國(guó)第三步兵師從科威特西北方向的沙漠向巴格達(dá)挺進(jìn)，伴隨他們作戰(zhàn)的還有美國(guó)第101空中突擊師和第82空降師的若干部隊(duì)。在另一個(gè)方向，伊拉克東南部方向，美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一遠(yuǎn)征部隊(duì)和英國(guó)遠(yuǎn)征軍（包含第四和第七裝甲旅組成的第一裝甲師以及若干海軍陸戰(zhàn)隊(duì)）則發(fā)動(dòng)了鉗形攻勢(shì)以打開(kāi)伊拉克的海運(yùn)通道。在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了兩周后，美軍又在伊拉克北部山區(qū)投入了173空降旅以及特種部隊(duì)，并和該地的庫(kù)爾德反叛軍結(jié)成同盟，美國(guó)預(yù)期中的準(zhǔn)備在北方投入的第4步兵師則由于土耳其議會(huì)的反對(duì)而未能在? ?地參加戰(zhàn)斗。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的激戰(zhàn)，英軍首先控制了伊拉克南部的石油重鎮(zhèn)、伊拉克第二大城市巴斯拉(Basra)。在伊拉克全境都出現(xiàn)了斷水和停電等人道主義危機(jī)。國(guó)際多個(gè)人道組織向伊拉克運(yùn)輸救援物資。這些援助物資大多都從聯(lián)軍所控制的烏姆蓋茨爾港(Umm Qasr)進(jìn)入伊拉克，還有部分則從科威特進(jìn)入伊拉克。

戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)大約三個(gè)星期之后，美軍順利進(jìn)入巴格達(dá)市區(qū)，途中并沒(méi)有遇到任何頑強(qiáng)抵抗。伊拉克官員則突然消失，去向不明，大批伊拉克軍隊(duì)向美軍投降。之后巴格達(dá)和巴斯拉等伊拉克城市紛紛陷入無(wú)政府狀態(tài)，巴格達(dá)市內(nèi)發(fā)生頻繁的搶掠事件，巴格達(dá)博物館遭到洗劫，上萬(wàn)件珍貴文物失蹤。有伊拉克民眾批評(píng)美軍并沒(méi)有努力維持巴格達(dá)的市內(nèi)安全。

3. 斯巴達(dá)古城遺址

尼祿是維吉爾之子，有證據(jù)顯示在鬼泣3故事開(kāi)始前維吉爾為了追查斯巴達(dá)的遺跡曾造訪過(guò)佛洛里亞，并震懾了當(dāng)時(shí)剛上任的教皇，之后不久尼祿就出現(xiàn)在一家孤兒院門(mén)口，因?yàn)楸话诤诓贾斜蝗∶岬摚蟊患惾~和克雷多的父母收養(yǎng)（因?yàn)槟岬摵退拱瓦_(dá)一樣是白發(fā)），和二人一起成長(zhǎng)。

4. 斯巴達(dá)博物館存在哪里

寧夏固原縣的效外，有一片空曠的田野，田野上有一座很普通的小土山。1983年的一天，一支考古隊(duì)專(zhuān)門(mén)趕來(lái)，對(duì)這座土山展開(kāi)了發(fā)掘，很快，就在土山下發(fā)掘出了北周時(shí)期大周柱國(guó)將軍李賢夫婦的合葬墓，還出土了700多件，沒(méi)被盜墓者盜走的金銀首飾，陶器等珍貴文物，其中兩件甚至成了固原博物館的鎮(zhèn)館之寶。

兩件鎮(zhèn)館之寶中，有一件被確定為國(guó)寶級(jí)文物，這件寶貝就是鎏金銀瓶。想不到的是，這件神秘的鎏金銀瓶本身有著太多的故事。首先，這件鎏金銀瓶的身世就是一個(gè)神秘的故事。銀瓶為銀質(zhì)，表面用鎏金的方式進(jìn)行裝飾。造型為鼓腹，長(zhǎng)頸，高圈足底座，環(huán)形單把。在細(xì)節(jié)方面，壺把上方鑄造有一個(gè)頭戴巾發(fā)軟冠，高鼻深目的人頭；壺頸部有21條豎向的凹槽，與腹部相連處有13個(gè)凸起的圓珠，組成一圈了聯(lián)珠紋。壺身上部是一圈三角形連瓣紋，中部是6組人物圖像，下部為一圈水波紋，水波中，還有兩只大耳朵，大眼睛的怪獸，追逐著一條翻身躍起的魚(yú)。

這種奇怪的造型和裝飾都只說(shuō)明一件事，就是銀瓶不是華夏的物品，它是來(lái)自于一個(gè)歷史上曾經(jīng)強(qiáng)大無(wú)比，并且早已消失的薩珊王朝。這件精美的外國(guó)貨，為什么會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)中國(guó)人的古墓中呢？歷史上沒(méi)有明確的記載，專(zhuān)家們只能推斷，墓主人當(dāng)年奉命在邊關(guān)防守，加上他的家族與粟特人始終有聯(lián)系，因此，很有可能是粟特人中的商人，將這兩件寶貝送給了墓主人，并在墓主人死后帶到了墓里。

更有意思的是，銀瓶腹部的浮雕裝飾，竟然蘊(yùn)含著一組古希臘的故事，其主要內(nèi)容取材于《荷馬史詩(shī)》中的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

第一組浮雕有兩個(gè)人物，左側(cè)女子耳朵戴有飾品，上身著圓領(lǐng)衫，下身穿貼身長(zhǎng)裙，右手前伸彎曲拿物，左手彎起食指指向自己。右側(cè)男子右手向前伸，手中也持物，應(yīng)該是要將物品送給左側(cè)女子。這段故事講的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，青年男子就是年輕的勇士帕里斯，一天遇到了神的使者赫耳墨斯，要他在三位女神中選出最美麗的，并把金蘋(píng)果給他選中的最美麗的那位女神。三位女神為了被評(píng)為最美麗的，分別根據(jù)自身不同的神力，向帕里斯許下不同的諾言。帕里斯最終選擇了愛(ài)情女神，并把金蘋(píng)果給了她。

第二組浮雕中，人物仍然是一男一女。兩人相對(duì)站立，左側(cè)男子右手執(zhí)盾，左手前彎，持一把西式長(zhǎng)矛。右側(cè)女子側(cè)著向子? ??右手向上彎曲指向自己，左手向上端著一個(gè)尖頂蓋的小盒，仿佛在述說(shuō)著什么。這里講述的是愛(ài)情女神遵守當(dāng)初的承諾，讓帕里斯遇到了世界上最美的女人—斯巴達(dá)的王后海倫。帕里斯一下子愛(ài)了上她，并搶走了海倫。帕里斯的行徑激怒了希臘各城邦，他們發(fā)動(dòng)聯(lián)軍，開(kāi)始出兵攻打特洛伊。

第三組浮雕中的一男一女相對(duì)站立，左側(cè)的女子側(cè)著身，頭微低，右臂前伸。右側(cè)的青年男子身體肌肉突出，粗壯有力，與女子相對(duì)，左手所致住女子手腕，右手二指平托女子下顎。這段故事講述的是死傷了無(wú)數(shù)英雄之后，殘酷而又漫長(zhǎng)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了。王后海倫重回到丈夫墨涅拉俄斯身邊的情景。在這件銀瓶身上，終于以一個(gè)還算圓滿(mǎn)的結(jié)局結(jié)束了。

這件有故事的鎏金銀瓶，不僅為我們講述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典片斷，更反映出了中世紀(jì)西方古典藝術(shù)對(duì)東方地區(qū)的滲透和傳播，是絲綢之路的文化交流，也是東西方文化交流的見(jiàn)證。鎏金銀瓶被定為意義非凡的國(guó)寶，的確是名至實(shí)歸。

5. 巴斯克博物館

西方哪些藝術(shù)畫(huà)最有名？

很高興來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

西方藝術(shù)畫(huà)從文藝復(fù)興至今，大師級(jí)的藝術(shù)家?guī)装傥唬軌蚍Q(chēng)得上傳世名作的也不下幾千幅，如果在這當(dāng)中說(shuō)哪些“最”有名，還真就不太好下結(jié)論。

首先說(shuō)，自文藝復(fù)興開(kāi)始，西方藝術(shù)畫(huà)發(fā)展創(chuàng)立了相當(dāng)多的畫(huà)派，像什么哥特式、意大利風(fēng)格主義、巴洛克繪畫(huà)藝術(shù)、法國(guó)古典主義、洛可可藝術(shù)、法國(guó)新古典主義、法國(guó)浪漫派、英國(guó)畫(huà)派、英國(guó)浪漫派、拉斐爾前派、法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義、印象派、納比派、野獸派、表現(xiàn)主義、意大利形而上學(xué)流派、立體派、抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等（知識(shí)量有限，還有很多）。在眾多流派中，每個(gè)流派都有自己的代表人物，每個(gè)代表人物也都有自己的代表作品，不同流派間畢竟風(fēng)格不同，理念不同，包括創(chuàng)作者的造詣以及畫(huà)作對(duì)于后世的影響力，這些很難去相互衡量和對(duì)比。

在我所知的范圍內(nèi)，自己有很多敬為神作的大師作品，下面就展現(xiàn)出來(lái)，大家來(lái)品評(píng)一下，各抒己見(jiàn)，就像上面的拉斐爾的《雅典學(xué)院》里所表現(xiàn)得那樣。因?yàn)樵诿總€(gè)人心目中可能都會(huì)有自己認(rèn)為的最有名的西方藝術(shù)畫(huà)作，那么看看是否也在其中？

（由于本人列舉的作品中沒(méi)有“最”的概念，以下畫(huà)作排名不分先后）

意大利畫(huà)家，文藝復(fù)興三杰之一的萊昂納多·達(dá)·芬奇的曠世名作《蒙娜麗莎》。傳奇的經(jīng)歷，神秘的微笑，迷霧重重，讓世人為之神迷。傳說(shuō)，真品沒(méi)在盧浮宮。

荷蘭后印象派畫(huà)家文森特·威廉·梵高的《向日葵》。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：藝術(shù)史上，沒(méi)有任何東西，能和梵高的鮮黃的向日葵相提并論。

印象派代表人物和創(chuàng)始人之一，克勞德·莫奈的《日出·印象》。有了這幅畫(huà)才有了印象派。

現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的主要代表，巴勃羅·畢加索的《格爾尼卡》。二戰(zhàn)時(shí)期反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平的大師巔峰之作。

意大利著名畫(huà)家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，拉斐爾·桑西的《西斯廷圣母》。它是拉斐爾"圣母像"中的代表作，它以甜美、悠然的抒情風(fēng)格而聞名遐邇。

荷蘭優(yōu)秀的風(fēng)俗畫(huà)家，被看作“荷蘭小畫(huà)派”的代表畫(huà)家約翰內(nèi)斯·維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》。世人都稱(chēng)：唯《蒙娜麗莎》的微笑可與之媲美。

達(dá)芬奇的畫(huà)作《救世主》。允許一下我的財(cái)迷思想，把它放上來(lái)，最大的原因是它在佳士得拍賣(mài)以4.5億美刀天價(jià)成交。

奧地利知名象征主義畫(huà)家，創(chuàng)辦了維也納分離派? ??古斯塔夫·克林姆特的《吻》。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)劃時(shí)代的作品，大大的有名！

俄國(guó)巡回展覽畫(huà)派重要代表人物，伊里亞·葉菲莫維奇·列賓的《伏爾加河上的纖夫》，大神級(jí)的人物。

小編我心目中有名的西方藝術(shù)畫(huà)遠(yuǎn)不止這些，米開(kāi)朗基羅、提香、修拉、魯本斯、高更、倫勃朗等等藝術(shù)大師的名作簡(jiǎn)直太多了，如果說(shuō)西方有哪些藝術(shù)名畫(huà)，回答起來(lái)可能會(huì)寬泛些。不管怎樣，這些名畫(huà)里面有你心目中的那幅“最”有名的嗎？可以留言告訴我。

共同的視角，共通的視界，我是魔韻，歡迎同道互動(dòng)交流。

6. 斯巴達(dá)博物館文物來(lái)歷文字介紹

　　遺址簡(jiǎn)介】　　奧林匹亞遺址（Olympia Site）得名于希臘傳說(shuō)中諸神會(huì)聚的奧林波斯山。為古希臘宗教圣地和舉行奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)之處。奧林匹亞遺址位于希臘伯羅奔尼撒半島西部的皮爾戈斯之東，阿爾費(fèi)夫斯河與克拉澤夫斯河匯流處，距雅典370公里。在青銅時(shí)代中期即有人居住，還發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明的居址。自公元前8世紀(jì)起，成為希臘人供奉諸神之父宙斯的最重要圣地，作為崇拜儀式之一的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)據(jù)說(shuō)于前776年首次舉行。羅馬帝國(guó)后期，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)遭禁，逐漸荒廢。1875～1881年間，德國(guó)考古隊(duì)開(kāi)始發(fā)掘。古奧林匹亞遺址是一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)和宗教儀式的混合體。奧林匹亞遺址東西長(zhǎng)約520米，南北寬約400米，中心是阿爾提斯神域，這里有運(yùn)動(dòng)員比賽、頒獎(jiǎng)的地方，也是人們祈禱、祭祀的場(chǎng)所。神域內(nèi)的主要建筑是宙斯神廟和赫拉神廟，此外還有圣院、寶物庫(kù)、賓館及行政用房等。奧林匹亞是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。奧林匹克運(yùn)動(dòng)正是一種祭神的慶典活動(dòng)。　　【遺址考古】　　英文名稱(chēng)：Archaeological Site of Olympia　　編號(hào)：545-010　　最早的遺跡始于公元前2000年～前1600年，宗教建筑始于約公元前1000年。從公元前8世紀(jì)至4世紀(jì)末，因舉辦祭祀宙斯主神的體育盛典而聞名于世，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)祥地，古時(shí)候，希臘人把體育競(jìng)賽看作是祭祀奧林匹斯山眾神的一種節(jié)日活動(dòng)。公元前776年，伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹亞村舉行了人類(lèi)歷史上最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)——古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 1766年，英國(guó)人錢(qián)德勒首次發(fā)現(xiàn)了宙斯神廟的遺址。此后，經(jīng)過(guò)大批德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)的考古學(xué)家、史學(xué)家們對(duì)奧林匹亞遺址系統(tǒng)的、大規(guī)模的勘查、發(fā)掘，至1881年取得了大量有關(guān)古代奧林匹克競(jìng)技會(huì)的珍貴文物和史料。為紀(jì)念?yuàn)W林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，1896年在雅典舉行了第一屆（現(xiàn)代）奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。以后，運(yùn)動(dòng)會(huì)雖改為輪流在其它國(guó)家舉行，但仍用奧林匹克的名稱(chēng)，并且每一屆的火炬都從這里點(diǎn)燃。1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)后，因有部分余款，國(guó)際奧委會(huì)決定用這筆款項(xiàng)繼續(xù)對(duì)奧林匹亞遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)并復(fù)原了體育場(chǎng)。　　1988年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（I）（II）（III）（IV）（VI）被列入《世界遺產(chǎn)目錄》，評(píng)為遺產(chǎn)的報(bào)告：世界遺產(chǎn)委員會(huì)第十三屆會(huì)議報(bào)告。　　【遺址歷史】　　古希臘最早的奴隸制國(guó)家出現(xiàn)于公元前200年的克里特島，克里特人在古代東方文化的影響下創(chuàng)造了自己的文化。其中包括舞蹈、斗牛、拳擊和摔跤等。隨著城邦經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和城邦間的復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)，帶來(lái)了古希臘體育的繁榮，戰(zhàn)車(chē)賽、站立式摔跤、拳斗、賽跑、標(biāo)槍、鐵餅、跳躍、格斗、射箭等成為了古希臘人最常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)形式。斯巴達(dá)和雅典先后成為繁榮時(shí)期希臘體育的代表。而也就在這一過(guò)程中，孕育、產(chǎn)生了許多地方性或全希臘的運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中影響較大就是誕生于奧林匹亞的奧林匹克競(jìng)技會(huì)。這一歷時(shí)293屆的競(jìng)技會(huì)，長(zhǎng)? ?1170年，為人類(lèi)留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。但隨著競(jìng)技會(huì)的消亡，古代希臘體育的輝煌慢慢地從人們的記憶中消失了，奧林匹亞也就成為愛(ài)好體育人們最崇敬的圣地。　　羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,羅馬大帝曾下令禁止異教徒舉行祭典,奧林匹亞競(jìng)技會(huì)也被迫停辦。在公元6世紀(jì)的大地震加上克拉的烏河泛濫成災(zāi)使曾經(jīng)盛極一時(shí)的奧林匹亞城變成了廢墟,漸漸隱沒(méi)在歷史的繁華背后。公元1776年,英國(guó)學(xué)者錢(qián)德拉發(fā)掘了奧林匹亞,經(jīng)過(guò)幾代人的挖掘,曾經(jīng)輝煌的奧林匹亞圣地終于重現(xiàn)原貌。　　1894年,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之父,法國(guó)教育家顧拜旦倡議召開(kāi)了恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的代表大會(huì),成立了國(guó)際奧委會(huì)。　　1896年在雅典舉行了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。從此,“和平、友誼、進(jìn)步”就成為奧運(yùn)會(huì)崇高的體育精神。　　奧林匹亞重現(xiàn)輝煌,再次盛裝走向歷史的舞臺(tái)。　　如今再次漫步奧林匹亞城,我們?nèi)钥梢韵胍?jiàn)它當(dāng)日的輝煌與燦爛。靜靜佇立在奧林匹亞博物館的斷壁殘?jiān)?如今看來(lái)還是那么美輪美奐,那些充滿(mǎn)了英雄、美女、廝殺的激情雕像,將深埋于歷史的古希臘人的神韻,刻畫(huà)的栩栩如生。一塊塊巨大的古老石柱如同衛(wèi)士一般排列成兩隊(duì),像是在沉默中細(xì)數(shù)著歷史。　　【建筑特征】　　神廟區(qū)　　神廟區(qū)稱(chēng)為阿爾提斯或宙斯圣園，呈不規(guī)則四邊形，每邊長(zhǎng)182.9米，北以克洛洪斯山為界，其余3面筑墻。圍墻內(nèi)有宙斯神廟和赫拉神廟以及祭壇、寶庫(kù)和管理所等建筑。圍墻外面為運(yùn)動(dòng)設(shè)施及旅舍、浴室等。　　宙斯神殿　　建于公元前457年的宙斯神廟如今也只剩下了吉光片羽,巨大而蒼老的石頭崢嶸地立于大地之上,任憑風(fēng)雨的侵蝕,默默地訴說(shuō)著神廟那永遠(yuǎn)沉寂的歷史。高達(dá)13.5米的宙斯像被史學(xué)家認(rèn)為是“世界7大奇觀之一”,這座裝飾華麗的雕像,由希臘雕刻家斐迪亞斯用象牙雕刻而成的,坐落在臺(tái)階之上,用黃金做成袍飾。宙斯頭頂花冠,右手持勝利女神,左手持笏。宙斯神殿的藝術(shù)精華是東西山墻上的人物雕像。西山墻的雕像內(nèi)容取材于希臘神話(huà)肯陶洛斯人搶婚的故事,故事大意是拉比泰人國(guó)王皮利托斯與美麗的希波達(dá)米婭舉行婚禮,被國(guó)王請(qǐng)來(lái)的客人有半人半馬的肯陶洛斯人,肯陶洛斯人在婚宴上酒后亂性,企圖搶走新娘,因而引起一場(chǎng)廝殺。這組雕像有21個(gè)人物,其中肯陶洛斯人搶新娘的雕像,姿態(tài)極其生動(dòng),新娘被掠奪時(shí)的驚恐神態(tài)及掙扎的軀體十分逼真。這些雕像現(xiàn)收藏在奧林匹亞博物館。如今在殘?jiān)珨啾陂g仍然蘊(yùn)含著一種灰白的樸素和由高大而產(chǎn)生的崇高感。只有規(guī)模的建筑才能代表至高無(wú)上的尊嚴(yán)和威儀。與眾神之王相對(duì)應(yīng)的就是這驚世的建筑。　　赫拉神殿　　赫拉神廟規(guī)模不大，里面供奉著女神赫拉像。它是奧林匹亞遺址中現(xiàn)存最古老的建筑，建于公元前600年左右。在神廟的祭壇旁，是現(xiàn)代奧林匹克大會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式的舉行地點(diǎn)。奧林匹亞的考古遺跡中的許多建筑和設(shè)施，都是為體育比賽修建的。位于原來(lái)的宙斯廟附近的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，是世界上現(xiàn)存最古老的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舊址和周?chē)脑S多建筑因長(zhǎng)期遭受泥土的堆積，現(xiàn)在都被埋藏于5～7米厚的泥土下面。發(fā)掘后的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，曾在公元前4世紀(jì)得到擴(kuò)建。它坐落在長(zhǎng)滿(mǎn)橄欖樹(shù)、柏樹(shù)、桂樹(shù)的丘陵地帶，長(zhǎng)200米、寬175米。而現(xiàn)今仍保留完好的則是石制看臺(tái)的一側(cè)，這里還能依稀看見(jiàn)原來(lái)由石灰石鋪成的起跑點(diǎn)，周?chē)ㄖ锏氖睆蕉荚?米開(kāi)外。站在看臺(tái)高處往下看，只見(jiàn)層層石階，好似漣漪層層的水面。古希臘青年早在公元前1000年前后，就在這里進(jìn)行競(jìng)技。　　古奧林匹亞體育場(chǎng)　　古奧林匹亞體育場(chǎng)毀于戰(zhàn)火與風(fēng)雨，自18世紀(jì)始,一批又 一批的學(xué)者接連不斷地來(lái)到奧林匹亞考察和尋找古代奧運(yùn)會(huì)遺址。　　1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)后，因有部分余款，國(guó)際奧委會(huì)決定用這筆款項(xiàng)繼續(xù)對(duì)奧林匹亞遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)并復(fù)原了體育場(chǎng)。　　古奧林匹亞體育場(chǎng)四周有大片坡形看臺(tái)，西側(cè)設(shè)有運(yùn)動(dòng)員和裁判員入場(chǎng)口，場(chǎng)內(nèi)跑道的長(zhǎng)度為210米，寬32米。它與附近的演武場(chǎng)、司祭人宿舍、賓館、會(huì)議大廳、圣火壇和其他用房等共同構(gòu)成了競(jìng)技會(huì)的龐大建筑群。現(xiàn)遺址上建有奧林匹克考古學(xué)博物館，館內(nèi)藏有發(fā)掘出土的文物，包括大量古代奧運(yùn)會(huì)的比賽器材和古希臘武器甲胄等。　　古代奧運(yùn)會(huì)期間，來(lái)到這里參加比賽的運(yùn)動(dòng)員必須符合以下條件：男性、希臘人、自由人、婚生子、沒(méi)有任何犯罪記錄等等。　　這一古老的規(guī)定在正在舉行的第28屆夏季奧運(yùn)會(huì)上被打破。2004年8月18日，第28屆夏季奧運(yùn)會(huì)田徑的男女鉛球比賽在希臘奧林匹亞古奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行。這標(biāo)志著，近3000年來(lái)，女性首次在這片神圣的場(chǎng)地上參加比賽。　　對(duì)于每一個(gè)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)有關(guān)的人來(lái)說(shuō)，到希臘奧林匹亞山去朝圣成為終生的一種信念和夢(mèng)想。就像穆斯林到麥加去朝圣先知穆罕默德。這種朝圣是一次洗禮，圣賢先哲通過(guò)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，告訴你奧運(yùn)會(huì)之所以歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的秘密。　　暮色蒼茫中的奧林匹亞山矗立不語(yǔ)，它深邃的目光穿透歷史的煙云注視著今天的奧林匹克人。無(wú)論歷史烽煙如何變幻，奧林匹克精神都將永存。　　現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的圣火都在奧林匹亞點(diǎn)燃，她是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的象征之一。在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)“回家”之際，國(guó)際奧委會(huì)決定，將2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的鉛球比賽放在奧林匹亞體育場(chǎng)舉行，這也是在2500年之后，人們首次有機(jī)會(huì)在奧林匹亞重溫奧運(yùn)會(huì)之夢(mèng)。　　奧林匹亞是希臘的圣地,它把健康的理念納入文明,并被全人類(lèi)接受和延續(xù)著。奧林匹亞這個(gè)詞成了競(jìng)爭(zhēng)、體育、斗志等等重要概念的同義詞,成了世界精神文化的重要遺產(chǎn)。而古希臘文明正是由于有著力量、美、理性的三駕馬車(chē),才得以在人類(lèi)文明史上縱橫馳騁。

7. 斯巴達(dá)遺址

特洛伊考古區(qū)位于土耳其西北的希沙立克，北臨達(dá)達(dá)尼爾海峽，是小亞細(xì)亞青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代的城市遺址，存在于公元前3000年至公元4世紀(jì)。它聯(lián)系了安納托利亞的文明和地中海世界。而且，特洛伊的歷史就是從公元前12或前13世紀(jì)希臘斯巴達(dá)人和亞西亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的。 古希臘的荷馬史詩(shī)中記述了希臘人和特洛伊人戰(zhàn)爭(zhēng)的故事——為幫助弟弟奪回妻子海倫，阿伽門(mén)農(nóng)在智慧女神雅典娜的幫助下用木馬計(jì)一舉攻下了特洛伊城——但長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為特洛伊城是虛構(gòu)的。1871-1890年，德國(guó)考古學(xué)家H·謝里曼發(fā)掘特洛伊城址，特洛伊的真實(shí)存在才得以確認(rèn)。1893-1894年，德國(guó)考古學(xué)家W·德普費(fèi)爾德繼續(xù)主持發(fā)掘。1932-1938年，美國(guó)考古學(xué)家C·W·布利根又在此發(fā)掘。 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)掘，考古學(xué)家在深達(dá)30米的地層中發(fā)現(xiàn)了分屬9個(gè)時(shí)期的堆積。第1-5層相當(dāng)于青銅時(shí)代早期，第6、7層屬青銅時(shí)代中期和晚期，第8、9層屬早期鐵器時(shí)代。第1層（約在前3000年-前2600年）為一直徑90多米的小城堡，有石筑城墻和城門(mén)。已開(kāi)始使用銅器，流行磨光黑陶或灰陶，針和鉆等骨器很多，還發(fā)現(xiàn)了一塊刻有人面的石灰石碑。第2層（約在公元前2600-前2300年）的城堡直徑120多米，城中有王宮及其他建筑，在一座王家寶庫(kù)中，發(fā)現(xiàn)了許多金銀珠寶和青銅器。陶器逐漸以紅色和棕色為主。此外還出土有石器、骨器和陶紡輪等。第3-5層（約在前2300-前1900或前1800年）時(shí)間前后銜接，文化持續(xù)發(fā)? ?。城市范圍較大，但建筑不如第2層宏偉。第6層（約在前1900或前1800-前1275年）的文化與前不同，可能是由一個(gè)新民族創(chuàng)造的。城墻堅(jiān)固，曾經(jīng)多次擴(kuò)建，總長(zhǎng)540米，至少有4座城門(mén)。城內(nèi)有許多貴族住宅的建筑臺(tái)基，平面為長(zhǎng)方形，有石礎(chǔ)木柱。居民實(shí)行火葬，以骨灰甕為葬具。這一層的城市毀于地震。震后的第7層（約在前1275-前1100年），年代與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)年代相當(dāng)。有兩個(gè)階段，早期文化是第6層的繼續(xù)，發(fā)現(xiàn)有繼承第6層傳統(tǒng)的陶器、邁錫尼式陶器和灰色素面的米尼亞式陶器等。房屋密集，房?jī)?nèi)地下幾乎都埋有大罐，罐口外露，以石板為蓋，有的房?jī)?nèi)多達(dá)一、二十個(gè)，可能用來(lái)儲(chǔ)放食物。約在前13世紀(jì)后半葉，城市可能被荷馬史詩(shī)中所記敘的希臘人所毀。此層晚期，文化發(fā)生較大的變化，陶器為手制，較粗糙，器形也不同于前，居民可能來(lái)自歐洲。前1100-前700年，這里無(wú)人居住。此后的第8層，是希臘人居住時(shí)期的堆積。前5世紀(jì)，在衛(wèi)城上建立了雅典娜神廟。第9層屬于希臘化時(shí)代和羅馬統(tǒng)治時(shí)代，城市曾多次擴(kuò)建。公元4世紀(jì)君士坦丁堡建立后，這里逐漸湮沒(méi)。特洛伊考古區(qū)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是依據(jù)歷史文獻(xiàn)探尋古代遺址成功的范例之一。目前，特洛伊已成為土耳其的游覽勝地。1998年，特洛伊考古區(qū)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

8. 斯巴達(dá)藝術(shù)品

◎Pan與希臘樅樹(shù)與蘆葦。 樅樹(shù)的神圣性與牧神Pan有關(guān)，傳說(shuō)Pan和北風(fēng)神Boreas一起追求自然女神Pitys，Pitys較喜歡Pan，北風(fēng)神因而把她吹落斷崖，當(dāng)Pan發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)了后，就把她變成樅樹(shù)，樅樹(shù)也因此成為Pan的圣樹(shù)。但即使如此，每當(dāng)北風(fēng)吹起時(shí)，仍令變形的Pitys落淚，所以秋天時(shí)，淚珠似的透明樹(shù)脂就出現(xiàn)在樅樹(shù)的球果上。 另一種與Pan有關(guān)的植物是蘆葦。Pan愛(ài)上了自然女神Syrinx，而Syrinx卻變成各種東西來(lái)躲避他，最后她央求姊姊把她變成一大叢蘆葦（giant reeds，Arundo donax），躲在阿而卡迪亞（Arcadia）的拉東河里，Pan就折了不同長(zhǎng)度的蘆葦，并用蜜臘接縫，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的圣物有石柱和松樹(shù)。向Pan獻(xiàn)祭的物品則包含有葡萄汁。。 ◎Apollo與月桂樹(shù)、柏樹(shù)與香料樹(shù)。 Apollo愛(ài)上了河神Ladon的女兒Daphne，她是一個(gè)美麗而害羞的女孩，為了逃避Apollo的追求，她逃到她的母親Gaia那里，且被變成了一棵月桂樹(shù)（Laurel，Laurus nobilis）。于是月桂樹(shù)就成為Apollo的圣樹(shù)，又因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的芬芳帶有齋戒的意味，所以也被Apollo使用。 傳說(shuō)Apollo殺了為害得爾菲（Delphi）的兇龍Python后，在Tempe的溪谷清洗，這個(gè)地方至今仍長(zhǎng)滿(mǎn)月桂樹(shù)。之后，他戴著用月桂樹(shù)所做的榮冠以征服者的身份進(jìn)入得爾菲城，所以月桂樹(shù)也就成了尊敬、勝利、聲譽(yù)的象征。后來(lái)，在競(jìng)賽中勝利的人，都會(huì)在頭上戴頂用月桂樹(shù)葉編成的王冠，即稱(chēng)為「桂冠」。而希臘文中“Daphne”即意為“月桂樹(shù)”。最古老的Apollo神殿就是用月桂樹(shù)的樹(shù)干建立的。 Apollo寵愛(ài)米西亞國(guó)王Telephus之子Cyparissus。Cyparissus因誤殺自己喜愛(ài)的鹿，悲痛不能自己，Apollo因此把他化為柏樹(shù)。在希臘語(yǔ)中＂Cyparissus″即為柏樹(shù)的意思。柏樹(shù)被認(rèn)為是哀樹(shù)，多在墓地上栽植。 巴比倫王俄爾卡磨斯之女Leucothea為Apollo所愛(ài)，俄爾卡磨斯將她活埋，Apollo在她后把她變?yōu)橄懔蠘?shù)。 ◎Prometheus與茴香 。 傳說(shuō)小神Prometheus；他的名字為「先知者」的意思，教導(dǎo)人們木工和農(nóng)業(yè)的技術(shù)，Zeus因此忌妒人類(lèi)的進(jìn)步，拒絕給予人類(lèi)最須要的一樣?xùn)|西——火。于是Prometheus拿了一根‘Narthex’莖，偷偷的到愛(ài)琴海的愣諾斯火山島，從火神Hephaestus的鐵工廠里偷走火帶到人間。 這里所說(shuō)的植物就是草本的大茴香（giant f ennel，F(xiàn)erula communis），它在夏天時(shí)生長(zhǎng)于干燥的山坡，通常可以達(dá)到4公尺高，而且它的莖長(zhǎng)得很快，中間還長(zhǎng)滿(mǎn)易燃的木髓，只要不燒到外皮，它的燃燒速度會(huì)很慢。今天地中海地區(qū)的船員在有風(fēng)的甲板上點(diǎn)煙時(shí)，仍然使用這種植物。撇開(kāi)空想創(chuàng)造的Prometheus神話(huà)不談，這正表明了古代希臘人的敏銳觀察力。 ◎酒神Dionysus與茴香、長(zhǎng)春藤與松果 。 這種大茴香也獻(xiàn)給。在希臘神話(huà)里Dionysus和他的同伴常常在手中拿著一種工藝精致的神杖，這種手杖本身就是一枝長(zhǎng)茴香枝，杖上纏繞著長(zhǎng)春藤（ivy），杖的頂端綴著圓錐形的松球（conifer cone），在希臘神話(huà)中特稱(chēng)這種神杖為T(mén)hyrsus。杖上的刺雖然足以傷人，但卻不致于造成太大的傷害。 據(jù)說(shuō)酒神已命令那些參加祭儀的人只可使用茴香枝，以免酒鬼們?cè)诰坪鬆?zhēng)吵的時(shí)候，對(duì)彼此造成嚴(yán)重的傷害。另外，由于球果與酒神有關(guān)聯(lián)，嚴(yán)格的猶太人在他們自己的儀式中，就改以香櫞果（citron fruit）代替杉球（cedar cone）。 有些祭祀活動(dòng)中Dionysus也被稱(chēng)為kissoi（長(zhǎng)春藤），這是因?yàn)閭髡f(shuō)他剛出生時(shí)，森林女神門(mén)就用長(zhǎng)春藤將她圍住。 ◎洋牡荊 。 為了懲罰Prometheus盜火，Zeus把他鎖在高加索山上，每天早晨派來(lái)一只大老鷹啄食他的肝臟，夜間肝臟又重新復(fù)原，如此日復(fù)一日，直到Hercules將他解救。 之后，為了紀(jì)念長(zhǎng)久的監(jiān)禁生活，Prometheus戴上一個(gè)由Vit ex agnus-castus（洋牡荊）所做的花圈，這種植物的耐久性很強(qiáng)，而且很柔軟，以致于可以當(dāng)作捆綁物使用。根據(jù)推測(cè)，Odysseus就是用這種植物把他自己和他的同伴綁在羊肚皮下，以逃出獨(dú)眼巨人Polyphemus的山洞。 這種灌木植物的名稱(chēng)是源于一種習(xí)俗——在一年一度的Thesmophoria節(jié)（祭祀Demeter的節(jié)日）時(shí)，婦女們?yōu)榱吮砻髯约旱恼鏉崳瑫?huì)躺在這種樹(shù)枝所做的床上。而婚姻女神Hera也可能就是誕生在這種樹(shù)下，在Samos的Hera神殿，洋牡荊就裝飾在神殿的入口處，再加上Dodona Zeus的橡樹(shù)，這兩種樹(shù)都被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最老的樹(shù)木之一。在斯巴達(dá)（Sparta），醫(yī)神Asclepius的雕像就是用洋牡荊做的，因此他有‘Agnitas’（真潔之意）這個(gè)稱(chēng)呼。 ◎食用梣。 在Hesiod關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)中，他告訴我們?nèi)祟?lèi)是用Fraxinus ornus（食用梣）的硬木做的。這種樹(shù)在希臘北部的河谷時(shí)常可以看到，古代人稱(chēng)它為‘Melia’，這個(gè)名稱(chēng)是源于羊群的保護(hù)者——Meliannymphs。 Hesiod，古典希臘神話(huà)故事作家，生于公元前第九或第八世紀(jì)，一般認(rèn)為「神統(tǒng)記」(Theogony)便是他寫(xiě)的，其中記述宇宙誕生的經(jīng)過(guò)，以及諸神的系譜，是希臘神話(huà)的重要資料。 另外，當(dāng)食用梣樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)白色的花朵時(shí)，人們相信他們看到一棵圣樹(shù)在暗示著風(fēng)暴前的多云。這種樹(shù)的神性特質(zhì)或許可歸溯到它的特殊材質(zhì)，它通常被拿來(lái)做槍或標(biāo)槍。 荷馬在他的文章中四次提到這種食用梣所做的武器。1.正義女神Nemesis，手里拿著一枝梣竿，以示其嚴(yán)酷及公正的意志。2.Erinyes，復(fù)仇女神們，在她們冷酷的地下宮殿中拿著梣棍以懲罰犯罪者。3.馬人Chiron送給海洋女神Thetis和英雄Peleus的結(jié)婚賀禮是一枝可用來(lái)做槍的梣枝，它首先由Peleus使用，后來(lái)傳給他的兒子，也就是特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄Achilles。 ◎霓虹女神的鳶尾花。 為了對(duì)霓虹女神Iris表示敬意，鳶尾花就得到 Iris 這個(gè)名字。據(jù)說(shuō)她陪伴人們的靈魂走過(guò)由鳶尾花的虹色所形成的彩虹橋，以到達(dá)人們的永息之處。這種說(shuō)法可追溯至東方回教國(guó)家以白色鳶尾花（Iris albicans）裝飾墓地的風(fēng)俗，因?yàn)榘咨腔亟掏降谋瘋詮奈靼嘌赖娇κ裁谞柖伎砂l(fā)現(xiàn)它的蹤跡。 希臘的鳶尾花是春天中最早開(kāi)花的一種，而且它耀眼的虹色 總是讓流浪者感到振奮。最漂亮的一種是Iris germanica，源于地中海地區(qū)的東方，約有80公分高，古代人以其芬芳的地下莖做酒的芳香劑，或以它提煉出來(lái)的油做香水。今日的意大利就栽培一種白色變種鳶尾花（Iris germanica,‘Florentina’）以供應(yīng)其香水工業(yè)。 ◎極樂(lè)世界的金穗花。 在亡的國(guó)度里，冥王Hades把者的靈魂安置在長(zhǎng)滿(mǎn)金穗花（asphodels，Asphodelus aestivus）的荒煙漫草中。淡淡的、灰灰的金穗花所營(yíng)造出來(lái)的陰暗色彩，正適合于陰間的虛無(wú)及悲傷感。事實(shí)上，在希臘的許多河邊，常常可以看到這種金穗花田。荷馬的「奧德賽」中曾提到，在一處金穗花田中正住著在特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被殘殺的英雄的靈魂。 在希臘詩(shī)人眼中，冬天時(shí)金穗花赤裸的莖干，就好象是在Acheron（冥府的一條河名）河邊流浪移動(dòng)的朦朧軍隊(duì)一般。金穗花令人討厭的氣味以及略帶深紫色的花團(tuán)，也和陰間蒼白的亡和黑暗相一致。此外，在古代糧食不足時(shí)，金穗花腫大的淀粉根烘干后，與無(wú)花果（figs）混合，也可做為一種食物。古代人甚至認(rèn)為這可以在者寄居他處時(shí)，提供給他們一個(gè)簡(jiǎn)便的食物。 山羊因?yàn)榻鹚牖ㄓ嗅槧畹乃锒荛_(kāi)它們，這說(shuō)明了它廣泛分布的原因。它正代表了長(zhǎng)期以來(lái)毫無(wú)控制的放牧活動(dòng)所造成的結(jié)果——原本的植物相惡化成味道差的種類(lèi)更易存活及增加。古代的文獻(xiàn)亦指出，即使在當(dāng)時(shí)，自然植物的均衡也已遭到嚴(yán)重的擾亂。 相對(duì)于黑暗的冥界，有著優(yōu)美的斑紋花瓣和狹小葉片的小管狀金穗花（Asphodelus fistulosus），被認(rèn)為是最適合極樂(lè)園（Elysian fields）的裝飾植物，這是在地球的最西方，一個(gè)只有神的兒子和于戰(zhàn)斗的英雄居住的地方。 ◎金枝檞寄生。 為了打開(kāi)陰界的大門(mén)，冥后Persephone須使用一枝神奇的檞寄生（mistletoe，Viscum album）。許多文獻(xiàn)中都有提到這種奇特的寄生植物，以及有關(guān)于這種植物的神話(huà)故事。它寄生于樹(shù)上，當(dāng)樹(shù)木的綠葉脫落時(shí)它仍碧綠如故，且以獨(dú)特的叉狀分枝為其特征；自遠(yuǎn)古以來(lái)，在歐洲它就一直是迷信崇拜的對(duì)象。 在北歐神話(huà)中，不的Bauldur神就是被一枝突來(lái)的檞寄生所射的。已故的英國(guó)人類(lèi)學(xué)家J. G. Frazer，在他的『金枝』（The Golden Bough）中也提到，折下來(lái)的檞寄生存放幾個(gè)月后，會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變成金黃色，使得整個(gè)樹(shù)枝看起來(lái)就像是一根金枝。另外，他也對(duì)整個(gè)檞寄生的信仰習(xí)俗加以討論。 ◎關(guān)于水仙花的傳說(shuō)。 傳說(shuō)Persephone是被水仙花（narcissus，Narcissus poeticus）的芳香引到陰界的。這個(gè)神話(huà)與水仙的香氣有關(guān)，是保留至今的，以水仙花裝飾者及其墳?zāi)沟娘L(fēng)俗的來(lái)源。水仙的名字是源于河神Cephisus之子Narcissus，為一美少年，自然女神愛(ài)上他，但Narcissus拒絕了她，致使自然女神憔悴而，其它自然女神為了報(bào)復(fù)，讓Narcissus愛(ài)上自己水中的影子，最后也使他得不到所愛(ài)的對(duì)象憔悴而（一說(shuō)是滑入水中而溺），他后在這個(gè)地方長(zhǎng)出有金色花冠的水仙花。此外，有人認(rèn)為Narcissus或許是源于一種伊朗話(huà)。 ◎有麻醉效果的罌粟。 傳說(shuō)當(dāng)Persephone被冥王Hades劫走時(shí)，她的母親Demeter用罌粟（poppy，Papaver somniferum）的麻醉性汁液減輕自己的悲傷。可見(jiàn)很早以前人們就知道這種作法，有一個(gè)邁諾安晚期女神雕像的頭冠上就插著三枝罌粟莢。罌粟有很多種子，有賦予生命的意含，因此使人聯(lián)想到豐收女神Demeter。另外，據(jù)說(shuō)在特洛依（Troy）時(shí)，Helen給了Telemachus和他的同伴一種療傷的‘nepenthes’酒，以使他們忘掉去的同伴，這種酒中或許就含有罌粟汁。 ◎Aias與飛燕草。 希臘神話(huà)中所提到的一種野花Consolida ajacis（或Delphinium ajacis），是一種地中海型的飛燕草? ?larkspur），被稱(chēng)為‘Ajax’，是源于一位特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄‘Aias’之名。據(jù)說(shuō)Achilles后，Aias和Odysseus為了誰(shuí)該繼承Achilles的盔甲和武器而競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果Aias贏了，但根據(jù)Athena的判決，這些東西卻屬于Odysseus。這使得Aias發(fā)瘋且自殺。他流出來(lái)的血染到一種花上，形成“AI”的斑紋。其悲慘的結(jié)局（他以自己的劍自殺）被記錄在無(wú)數(shù)的瓶繪上。 ◎馬人Chiron的矢車(chē)菊與土木香。 馬人（centaur）Chiron的‘great centaurea’或許是希臘70種矢車(chē)菊（Centaurea sp.）中的一種。Chiron用這種植物中的一種來(lái)醫(yī)治自己被Hercules（他的摯友）用毒箭意外射傷的傷口，但他的痛苦并沒(méi)有得到減輕。傳說(shuō)他后被化為不朽的人馬星座。根據(jù)Dioscorides，great centaurion是一種有效的藥材，他也稱(chēng)它為chironias或Hercules的血，這表示他認(rèn)為這種植物和馬人Chiron之間必定有所關(guān)聯(lián)。 與Chiron有關(guān)的最有名植物是Theophrastus所稱(chēng)的panakes to heironeion，意指all-heal of hiron，據(jù)說(shuō)開(kāi)有金花，且被認(rèn)為是土木香（elecampane，Inula elenium），一種生長(zhǎng)在Thessaly的河谷，且廣布于歐洲的植物。 自Hippocrates的時(shí)代起，這種植物開(kāi)始被用在醫(yī)藥上，至今仍是一種重要的藥用植物，它的根不僅含有夷島素，也有helenin，可用來(lái)醫(yī)治肺病，也可用來(lái)醫(yī)治家畜。醫(yī)神Asclepius的chironiosrhiza（root of Chiron）必定也是指這種植物。熱帶及副熱帶Chironia（Gentianaceae）的種屬分法是在Chiron之后由林奈（Linnaeus）所建立的。古人所稱(chēng)的helenion或helenium可能就是土木香，他們把它想象成是Helen所流下的眼淚。然而今天Helenium這個(gè)名字，卻被用來(lái)稱(chēng)呼一種美洲的菊科植物，一種古代人所不知道的植物。 希臘神話(huà)中斯巴達(dá)王Menelaus之妃，因被Troy王子Paris所拐而引起Troy戰(zhàn)爭(zhēng)。 ◎關(guān)于福壽草。 許多花的神話(huà)都與福壽草（Adonis）有關(guān)，Adonis是希臘及拉丁語(yǔ)，源于閃語(yǔ)的‘Adon’（Lord）或Tamnuz或Naaman，即「主」或「老爺」的意思。Adonis原為近東地區(qū)的自然之神，是植物凋零和復(fù)蘇的象征。公元前第五世紀(jì)，關(guān)于他的信仰首先傳到希臘的塞浦路斯，之后希臘人以他們的神話(huà)人物重新述說(shuō)出這個(gè)東方神只的故事。 希伯萊語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等都屬閃語(yǔ)。古代的巴比倫人、亞述人、腓尼基人等都屬閃族。 在希臘神話(huà)中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因與父Cinyras私通，被神化為沒(méi)藥樹(shù)，Adonis就是從沒(méi)藥樹(shù)中出生的。Adonis一生下就美貌無(wú)比，愛(ài)神Aphrodite把他藏在桃金娘中托給冥后Persephone撫養(yǎng)，兩位女神都愛(ài)上他，女神爭(zhēng)執(zhí)不下，最后宙斯決定：一年三分之一Adonis同Persephone生活，三分之二同Aphrodite生活。 傳說(shuō)中賽浦路斯的國(guó)王，帕福斯的Aphrodite的祭司。 后來(lái)Adonis在狩獵中被野豬撞傷致，傳說(shuō)他流的血長(zhǎng)出紅色的pheasant eye（Adonis annua）或秋牡丹（anemone，Anemone coronaria），而悲傷的Aphrodite流下的眼淚則化為白玫瑰。Anemone這個(gè)字是源于對(duì)Naaman的悲傷，此外，如一些學(xué)者所指出的，在希臘紅色的Anemone coronaria比Adonis annua 更常見(jiàn)，因此它們也代表著Adonis 的血滴。 因Adonis與此兩位女神的關(guān)系，而為植物凋零和復(fù)蘇的象征，同時(shí)他也被認(rèn)為是一個(gè)植物神，特別是轂神。在希臘為祭祀Adonis而種植一種“Adonis園圃”，所謂的園圃是指填滿(mǎn)土的籃子或花盆，主要或完全由婦女在里面放上小麥、大麥、萵苣以及各種花卉，并照管八天。植物受了太陽(yáng)熱能的培育生長(zhǎng)很快，但它們沒(méi)有根，也很快地枯萎下去，八天終結(jié)時(shí)就把植物及一些去的Adonis偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海里或溪流里。這種習(xí)俗或許可以解釋成是Adonis或是Adonis力量的象征，但也有學(xué)者認(rèn)為其原本或許是一種促進(jìn)植物生長(zhǎng)和再生 的巫術(shù)。 ◎玫瑰花。 荷馬時(shí)常贊美的玫瑰花，曾經(jīng)拿來(lái)做為涂抹被殺害的Hector的香水。毫無(wú)疑問(wèn)的這是dog rose或一般的野玫瑰（Rosa canina），直到公元前第五世紀(jì)，希臘才有栽培的玫瑰。不同的傳說(shuō)表明了這種植物的來(lái)源，有人認(rèn)為它是源于Adonis的血，也有說(shuō)是Aphrodite的血長(zhǎng)出來(lái)的，也有希臘詩(shī)人提到，在Aphrodite誕生時(shí)，地球上就出現(xiàn)這種美麗的植物......。此外，Graces（美惠三女神，代表自然所給予的快樂(lè)和美）、Muses（司文藝諸女神）、Nymphs（自然諸女神）、Dionysus（酒神）都被認(rèn)為與這種植物有關(guān)。 ◎起毛草。 與愛(ài)神Aphrodite有關(guān)的另一種植物是起毛草（teasel，Dipsacus sylvestris），它的葉片兩兩相對(duì)，因此葉的基部與莖形成一個(gè)凹處，可以收集露珠及雨水。由于這種不尋常的排列，Dioscorides稱(chēng)它為“維納斯的浴水”（Venus bath）。根據(jù)這個(gè)故事，用這種水清洗的女人將會(huì)變得特別美麗。就語(yǔ)源學(xué)來(lái)看，這種植物現(xiàn)在的名稱(chēng)dipsal（thirst），就是源于旅行者在口渴時(shí)可喝它所儲(chǔ)存的水以解渴。 ◎紫羅蘭。 有一個(gè)關(guān)于紫羅蘭的傳說(shuō)是這樣的：Apollo和厄瓦德涅之子Iamus，出生后即被母親丟棄在紫羅蘭花叢中的床上，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，有幾條蛇正用紫羅蘭花蜜喂養(yǎng)他。因此“Iamus”在古希臘文中即為“紫羅蘭”之意。 ◎忘憂(yōu)樹(shù)。 pollo生子Amphissus的Dryope。在Amphisssus還是個(gè)嬰兒時(shí)，一次Dryope折了一枝蓮花哄他玩，這枝蓮花原為蓮花女神幻化而成，被折斷后它發(fā)抖而且流血。Dryope驚走，結(jié)果被變成忘憂(yōu)樹(shù)。據(jù)另一傳說(shuō)，她被自然女神帶走，化為山泉女神。在她消失的地方長(zhǎng)出一株白楊。 ◎薄荷草及白楊。 神話(huà)中的冥王Hades是一個(gè)不忠實(shí)的丈夫，他愛(ài)上了自然女神明托(..)，結(jié)果明托被冥后Persephone化成薄荷草，Hades又愛(ài)上了女神琉刻(..)，琉刻后被變成了白楊。asdf儀式植物和樹(shù)冠圈 無(wú)論高興或悲傷，對(duì)喜愛(ài)美麗的希臘人而言，用花、樹(shù)葉和樹(shù)枝所編成的花圈是很重要的。同時(shí)這也是宗教祭儀和游行時(shí)獻(xiàn)給神的儀式用品。 花冠最初是保留給神的，據(jù)說(shuō)Dionysus是樹(shù)冠的發(fā)明者，因?yàn)樗堑谝粋€(gè)用常春藤做樹(shù)冠的神。很快的它們的使用者擴(kuò)及獻(xiàn)祭的牲畜、祭司，最后也包括了世人。有無(wú)數(shù)的規(guī)則指出在何種場(chǎng)何應(yīng)該佩戴何種花冠。常綠樹(shù)的樹(shù)枝仍被保留給神，以象征神的不朽。在競(jìng)賽中獲得勝利者，可獲得象征榮譽(yù)的花冠——由月桂、橄欖、松樹(shù)枝所組成。在神殿里，人們用野花裝飾神像及祭壇，后來(lái)花成為愛(ài)情和友情的標(biāo)志，在婚禮上，新郎和新娘不是唯一用花裝飾的人，其它的人也一樣。而在墓地的金色及銀色花冠則象征著靈魂的永恒。 ◎THE.ND。 康乃馨(carnations） 在花冠上的種圣花，因?yàn)樗拿利愳枷悖诠糯幢环Q(chēng)作‘Zeus的花’。歐洲120種野生石竹(wild pinks，Dianthus)中，希臘65種，其中20種是當(dāng)?shù)厮赜械模羁蓯?ài)的一種是克里特的Dianthus arboreus，考古學(xué)家們相信Knossos王宮的壁畫(huà)中就有出現(xiàn)這種植物，說(shuō)它是Zeus的花真是再適合不過(guò)了，因?yàn)槿藗兿嘈臵eus就誕生于克里特島。 Theocritus認(rèn)為所謂的Leukoion 花冠不能專(zhuān)指任何植物，因?yàn)橄ＥD人把leukoion這個(gè)字用在許多開(kāi)白花植物上，而這些紫羅蘭屬植物中的一種是美麗的Io的花，一個(gè)為Zeus所愛(ài)，且被他變?yōu)槟蹬Ｒ远惚蹾era迫害的女人。或許生長(zhǎng)在沼澤及濕地的Leukoion aestivum (疑為L(zhǎng)eucojum aestivum，雪片蓮) 就是Gaia在Io被變形后，供給她做為食物的植物。 劍蘭(gladiolus，Gladiolus italicus，syn. G. segetum )臘神話(huà)中聲明為huakinthos (Hyacinthus，風(fēng)信子)植物中的一種，這個(gè)以-inthos結(jié)尾的字被認(rèn)為是源于希臘時(shí)期。據(jù)說(shuō)Hyacinthus原為前希臘的植物 神，其形象為一美少年，得到Apollo和風(fēng)神Zephyrus的喜愛(ài)，在擲鐵餅的游戲中，Zephyrus使Apollo誤擊Hyacinthus，Hyacinthus因此流血過(guò)多而。他血染的地方長(zhǎng)出了有“AA”或“VV”這種悲傷斑紋的劍蘭。或許這也是古代男孩子在Demeter的節(jié)慶時(shí)用來(lái)裝飾的kosmosandalon，果真如此的話(huà)，那這種植物的斑紋可能就代表著Persephone被捉走時(shí)，Demeter的悲傷。Hyacinthus的神話(huà)是后化為植物的神話(huà)之一。Theocritus也提到一種有斑紋，且與Hyacinthus同名的植物——風(fēng)信子(hyacinth)。 由于茼蒿花 (Chrysanthemum coronarium) 美麗的金黃色花朵，古代人稱(chēng)呼它為“Zeus的眉毛”，這種植物可以幫人抵抗惡魔的力量及巫術(shù)，因此它的花也時(shí)常被拿來(lái)做為獻(xiàn)給神像的花冠。 在希臘有超過(guò)40種以上的風(fēng)鈴草(bellflower，Campanula species)也時(shí)常被用來(lái)做花冠，其鈴當(dāng)似的特點(diǎn)常出現(xiàn)在古代埃及和邁諾安的藝術(shù)品中。百合也是一種常被用來(lái)做花冠的植物。此外，攀爬的藤蔓植物非常適合用來(lái)做花環(huán)。在酒神節(jié)時(shí)，人們帶著鐵線(xiàn)蓮(clematis，Clematis cirrhosa)所做的花圈游行，這是一種蔓生的常春藤植物，(sarsaparilla，Smilax)，是獻(xiàn)給Dionysus的。傳說(shuō)sarsaparilla 是自然女神Smilax所變的，她因?yàn)閻?ài)上凡人而痛不欲生，所以神就把她變成攀爬植物。 帶有尖刺葉片的蘆筍(asparagus，Asparapus acutifolius)是一種獻(xiàn)給Aphrodite的神圣植物。關(guān)于這種野生的蘆筍有一個(gè)傳說(shuō)：土匪Sinis的女兒Perigune，在Theseus殺了其殘酷的父親并向她求婚時(shí)，就是藏在Corinth峽谷的蘆筍叢中。古代希臘Boeotia國(guó)的末婚妻們所帶的蘆昏花冠，或許有不同的傳說(shuō)。 Ptilostemon chamaepeuce，一種薊，它的花朵和針狀的枝葉也被用在花圈的制作上。此外，everlasting flower (Helichysum species)也是一種傳統(tǒng)上用在花圈制作的植物。而ground-pine (Ajuga chamaepitys，筋骨草)則時(shí)常被裝飾在社交場(chǎng)合及慶典活動(dòng)上，這是因?yàn)樗姆枷恪；ㄆ诤荛L(zhǎng)且氣味芳香的繡線(xiàn)菊屬灌木(meadowsweet，F(xiàn)ilipendula ulmaria)也是時(shí)常被用在儀式性的慶典上，因此希臘人的花園中常可看到生長(zhǎng)茂盛的薄荷(mints)及百里香(thymes)。而為了感謝神的保佑，或緩和神憤怒的情蓄，在祈禱時(shí)祭壇上常會(huì)燃燒一些芳香的植物，從阿拉伯傳入的迷迭香(rosemary，Rosmarinus officinalis)，也被視為是Aphrodite賜給眾生的禮物，就時(shí)常用于此一目地。 Dionysus被認(rèn)為是樹(shù)冠的發(fā)明者，他是第一個(gè)用常春藤做樹(shù)冠者Artemis：Apollo的孿生妹妹，狩獵女神、月神，最初原是森林與自然之神，相當(dāng)于羅馬神話(huà)中的“Diana”，以「林中的狄安娜」（Diana Nemorensis）著稱(chēng)。 由植物女神又引伸為豐收女神。其別名之一“Orthia”，意為“挺立”，即同樹(shù)的形象有關(guān)。在愛(ài)奧尼亞的厄斐索斯，Artemis做為豐收女神特別受到崇拜，在這里曾修建了著名的Artemis神廟。Artemis做為豐收女神，又轉(zhuǎn)成兒童誕生的保護(hù)神。學(xué)者們認(rèn)為Apollo和Artemis最初都不是希臘神。

圣塞巴斯蒂安周?chē)包c(diǎn) 圣塞巴斯蒂安市

1. 圣塞巴斯蒂安市

《光棍兒》這部電影演員用的都是顧家溝村的群眾，是一部以中國(guó)農(nóng)村老光棍兒性苦悶為背景的社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材電影，故事就發(fā)生張家口市萬(wàn)全縣一個(gè)名叫顧家溝的村莊以老楊、梁大頭、顧林、六軟四個(gè)無(wú)所事事的光棍兒為對(duì)象，揭露出當(dāng)?shù)毓夤鱾兊纳钜?guī)律，以及性苦悶。榮獲中國(guó)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，第十一屆東京Filmex影展大獎(jiǎng)，西班牙圣塞巴斯蒂安國(guó)際電影節(jié)等多項(xiàng)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

是一部以中國(guó)農(nóng)村老光棍兒性苦悶為背景的社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材電影。貌似簡(jiǎn)單的故事，時(shí)而讓人捧腹大笑，時(shí)而讓人觸目驚心，但至始至終真實(shí)的讓人們?nèi)缤砼R其境。

2. 圣塞巴斯蒂安人口

西班牙

畢爾巴鄂（Bilbao）：

西班牙城市。位于西班牙北部，是巴斯克自治區(qū)原來(lái)的航海人聚落，以出口鐵礦石和制造鐵器聞名。

畢爾巴鄂是巴斯克地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，也是比斯開(kāi)灣（Golfo de Vizcaya）現(xiàn)代化成果的根本體現(xiàn)。

畢爾巴鄂景色怡人，同時(shí)擁有森林、山區(qū)、海灘和海岸景色，每年吸引無(wú)數(shù)游人前來(lái)觀光休閑。現(xiàn)代化的交通和四通八達(dá)的公路網(wǎng)絡(luò)將巴斯克地區(qū)內(nèi)畢爾巴鄂、維多利亞（Vitoria）和圣塞巴斯蒂安（San Sebastián）周邊地區(qū)的主要城市連接在一起。

3. 圣塞巴斯蒂安城市

San Sebastián是一個(gè)位于西班牙東北巴斯克地區(qū)(País Vasco)的海灣城市，鄰近法國(guó)邊界的比利牛斯山脈，距離畢爾巴鄂(Bilbao)不足一小時(shí)的車(chē)程。可能你從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地方，但她卻是當(dāng)?shù)兀踔琳麄€(gè)西歐，一個(gè)非常出名的海濱渡假勝地。歐洲人都說(shuō)西班牙是退休人士的天堂, 那圣塞巴斯蒂安肯定就是那天堂中的天堂了。

4. 圣塞巴斯蒂安在哪里

米克爾·阿爾特塔（Mikel Arteta），1982年3月26日出生于西班牙圣塞巴斯蒂安，前西班牙足球運(yùn)動(dòng)員，場(chǎng)上司職中場(chǎng)，現(xiàn)任阿森納足球俱樂(lè)部主教練。[1]

球員時(shí)期的阿爾特塔是球隊(duì)的中場(chǎng)大腦，亦是一名罰球?qū)＜摇?011年，阿爾特塔以1000萬(wàn)鎊的轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)加盟阿森納。2013年，阿爾特塔接過(guò)了阿森納隊(duì)長(zhǎng)袖標(biāo)，成為球隊(duì)領(lǐng)袖。[2]

2016年7月，阿爾特塔宣布退役并成為曼城助教。2019年12月22日，阿爾特塔出任阿森納主教練。[1]

5. 圣埃蒂安市

西布羅姆是是曼聯(lián)系。

俱樂(lè)部的派系：

英 超

切爾西系：切爾西、曼城、利物浦、斯旺西、維拉、諾維奇、伯恩茅斯、萊斯特城、紐卡、西漢姆聯(lián)。

曼聯(lián)系：曼聯(lián)、埃弗頓、西布羅姆維奇、桑德蘭、富勒姆、女王公園、水晶宮、米德?tīng)査贡ぁ⒉骼⒑諣柍恰⑽痔馗５隆岽獭?/p>

阿森納系：阿森納、維拉、伯恩利、博爾頓。

利物浦系：利物浦、斯旺西、南安普敦、哈德斯菲爾德。

西 甲

巴薩系：巴塞羅那、塞維利亞、比利亞雷亞爾、萊萬(wàn)特、馬競(jìng)、塞爾塔、希洪、馬洛卡、巴列卡諾、赫羅納、阿拉維斯、萊加內(nèi)斯。

皇家系：皇家馬德里、皇家社會(huì)、皇家貝蒂斯、赫塔菲、格拉納達(dá)、馬拉加、拉斯帕爾馬斯、西班牙人、皇家?jiàn)W薩蘇納（納瓦拉-巴斯克人）。

巴倫西亞、拉科魯尼亞、畢爾巴鄂競(jìng)技，因其特殊的民族地區(qū)等因素自成一派，不作劃分。巴倫西亞偏皇家系，畢爾巴鄂偏巴薩系。

德 甲

拜仁系：拜仁慕尼黑、沙爾克04、勒沃庫(kù)森、漢堡、沃爾夫斯堡、紐倫堡、科隆、霍芬海姆、斯圖加特、柏林赫塔、法蘭克福、萊比錫紅牛。

不萊梅系：不萊梅、多特蒙德、門(mén)興格拉德巴赫、漢諾威、奧格斯堡、斯圖加特、美因茨。

意 甲

尤文系：尤文圖斯、都靈、那不勒斯、維羅 納、錫耶納、切塞納、佛羅倫薩、薩索洛、巴勒莫、貝內(nèi)文托。

國(guó)際米蘭系：國(guó)際米蘭、羅馬、亞特蘭大、熱那亞、桑普。

AC米蘭系：AC米蘭、卡利亞里、拉齊奧、烏迪內(nèi)斯、恩波利、帕爾馬、卡爾皮（暫定）、博洛尼亞、士柏。

法 甲

巴黎系：巴黎圣日耳曼、馬賽、摩納哥、圖盧茲、雷恩、波爾多。

里昂系：里昂、里爾、蒙彼利埃、圣埃蒂安、卡昂、洛里昂、勒阿弗爾。

葡 超

波爾圖系：波爾圖、吉馬良斯、里奧阿維、查維斯、艾維斯、博阿維斯塔、波爾蒂芒尼斯。

本菲卡系：本菲卡、布拉加、費(fèi)雷拉、葡萄牙國(guó)民、里奧阿維、查維斯、艾維斯。

荷 甲

阿賈克斯系：阿賈克斯、海倫芬、威廉二世、茲沃勒、格羅寧根。

埃因霍溫系：埃因霍溫系、烏德勒支、奈梅亨、格拉夫夏普爾。

費(fèi)耶諾德系：費(fèi)耶諾德、SBV精英。

6. 圣塞巴斯蒂安 西班牙城市

音樂(lè)家塞巴斯蒂安.巴赫，演員塞巴斯蒂安.斯坦，演員及導(dǎo)演塞巴斯蒂安.肖，法國(guó)革命家塞巴斯蒂安.富爾，西班牙將軍塞巴斯蒂安.索拖。

7. 圣塞巴斯蒂安市地圖

任何難度通關(guān)都給你你幾套塞巴斯蒂安的衣服。

可以在鏡子世界里賽哥的辦公室里那個(gè)衣服架子上換，一把大口徑左輪，相當(dāng)于其他游戲的馬格南，麥林之類(lèi)的。二周目，地圖物品和腦殘液都會(huì)更多

8. 西班牙圣塞巴斯蒂安市

《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》改編自?shī)W地利作家斯蒂芬·茨威格的同名小說(shuō)，由徐靜蕾導(dǎo)演，保利華億投資，主演徐靜蕾、姜文、黃覺(jué)等。2005年上映。

　　電影講述的是1948年深冬，一個(gè)男子在41歲生日當(dāng)天收到一封厚厚的信，這封信出自一個(gè)臨死的女人，講了一個(gè)纏綿的愛(ài)情故事，而這個(gè)故事的男主人公對(duì)此一無(wú)所知。

　　該片獲得了2004年西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、金貝殼獎(jiǎng)和第二十五屆金雞獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)、最佳美術(shù)獎(jiǎng)。

徐靜蕾 飾：陌生女人

　　徐靜蕾，1974年4月16日出生于北京市朝陽(yáng)區(qū)，演員、導(dǎo)演、教師。畢業(yè)于北京電影學(xué)院表演系。1998年參演電視劇《將愛(ài)情進(jìn)行到底》， 2004年憑作品《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》獲得過(guò)圣塞巴斯蒂安國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、銀貝殼獎(jiǎng)。 2006年1月出任中國(guó)獅子聯(lián)會(huì)“愛(ài)心形象大使”。2007年因其書(shū)法清冽而……

圣塞巴斯蒂安周?chē)包c(diǎn) 圣何塞旅游景區(qū)景點(diǎn)

1. 圣何塞旅游景區(qū)景點(diǎn)

很顯然兩者不是一座城市。

圣何塞（San Jose），又稱(chēng)圣荷西，是加利福尼亞州舊金山灣區(qū)南部的城市，是加州（人口）第3大城市。地處舊金山灣以南的圣克拉拉谷地（硅谷），為圣克拉拉縣首府，臨凱奧特河，西北距舊金山65公里，人口102.8萬(wàn)(2019)，為美國(guó)第10大城市，被譽(yù)為“硅谷之心”

舊金山（San Francisco），又譯“三藩市”、“圣弗朗西斯科”，美國(guó)加利福尼亞州太平洋沿岸的港口城市，是世界著名旅游勝地、加州人口第四大城市。舊金山臨近世界著名技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)硅谷，是世界重要的技術(shù)研發(fā)基地之一和美國(guó)西海岸重要的金融中心，

2. 圣何塞地理位置

加利福尼亞州十大城市排名:

1，洛杉磯

洛杉磯（Los Angeles），位于美國(guó)加利福尼亞州西南部，是美國(guó)第二大城市，也是美國(guó)西部最大的城市。

2，舊金山

舊金山（San Francisco），又譯“三藩市”，美國(guó)加州太平洋沿岸的港口城市，是世界著名旅游勝地、加州人口第四大城市。3. 薩克拉門(mén)托（Sacramento）是一個(gè)位于美國(guó)加利福尼亞州中部、薩克拉門(mén)托河流域上的城市，是薩克拉門(mén)托縣的縣府所在地，也是加利福尼亞州州府所在地。

4. 圣克拉拉，又譯圣塔克拉拉，是位于美國(guó)加利福尼亞州圣克拉拉縣的一座城市 ，也是硅谷的重要組成城市之一 ，許多高科技企業(yè)諸如英特爾、升陽(yáng)、NVIDIA的總部都位于該市

5. 費(fèi)里蒙特（也有當(dāng)?shù)厝A人翻譯為菲蒙、福臨門(mén)及佛立門(mén)等），是美國(guó)加州阿拉米達(dá)縣內(nèi)的一座城市，位於舊金山灣區(qū)東南部。6.圣何塞，是加州舊金山南部的城市，是加州（人口）第3大城市。美國(guó)第10大城市，被譽(yù)為“硅谷之心”，世界知名大型高科技公司（蘋(píng)果、英特爾、雅虎、Ebay 、惠普、火狐、谷歌等）云集于此。

7. 圣塔芭芭拉市, 也稱(chēng)圣巴巴拉或圣塔巴巴拉 (Santa Barbara)，地處洛杉磯北150公里處， 背靠圣塔耶茲山脈，面臨太平洋，總面積108.7平方公里。圣塔巴巴拉平均房?jī)r(jià)達(dá)96萬(wàn)美元，在美國(guó)富翁的10大理想居住地排名中位居第四名。

8. 庫(kù)卡蒙格牧場(chǎng)

于1977年建市，被譽(yù)爲(wèi)內(nèi)陸帝國(guó)的城市「先鋒」。它位于洛杉磯城中區(qū)以東37哩，總面積40.2平方哩，總?cè)丝诮?8萬(wàn)人。

9.圣蓋博，華裔商業(yè)區(qū)的發(fā)展已經(jīng)蓋過(guò)了洛杉磯“中國(guó)城”的風(fēng)采，成為一個(gè)新的規(guī)模更大的“中國(guó)城”。

10. 圣地亞哥

又名圣迭戈，是美國(guó)加州的一個(gè)太平洋沿岸城市。位于美國(guó)本土的極端西南角，以溫暖的氣候和多處的沙灘著名。根據(jù)最新的人口普查3,095,313（2013年）在人口上是 加州的第二大城市，美國(guó)的第八大城市，第十七大都市區(qū)。

3. 圣安地列斯著名景點(diǎn)

打開(kāi)地圖，按住Z，你就會(huì)看到這三個(gè)城市

洛杉磯在右下面，也就是你開(kāi)始新游戲所在的城市。

舊金山在中間，左邊。

拉斯維加斯在最上面。

一開(kāi)始是不能過(guò)去的，如果強(qiáng)行過(guò)去會(huì)有四星，只有把任務(wù)一個(gè)一個(gè)完成，才能進(jìn)入。

4. 圣何塞旅游不用地圖

1、葬于海底的加州金礦

公元1849年，美國(guó)加州發(fā)現(xiàn)金礦，一時(shí)掀起淘金熱。8年后，一群人帶著用血汗換來(lái)的黃金，準(zhǔn)備回家。1857年9月10日，這群人所乘坐的“中美”號(hào)汽船遇上狂風(fēng)暴雨，他們組成自救隊(duì)，婦女和兒童被送上救生艇，而423名淘金漢連同黃金葬身海底。

那些幸存者已無(wú)法確定沉船的方位，這批黃金寶藏的下落成了謎。一位叫史賓賽的尋寶專(zhuān)家花費(fèi)15年尋找“中美”號(hào)，他深信已找到該船沉落的確切地點(diǎn)，并希望兩年內(nèi)打撈出這批黃? ?。

2、亞馬遜密林的“黃金城”

在古代，有一個(gè)印加帝國(guó)，京城內(nèi)所有宮殿都用大量金銀裝飾而成。16世紀(jì)初，西班牙人推翻了印加帝國(guó)。西班牙統(tǒng)帥庇薩羅聽(tīng)說(shuō)印加帝國(guó)的黃金全是從一個(gè)叫瑪諾阿國(guó)運(yùn)來(lái)的，而那里金銀財(cái)寶堆積如山。庇薩羅組織探險(xiǎn)隊(duì)，開(kāi)赴位于亞馬遜密林深處的“黃金城”。然而在這個(gè)原始森林里，每前進(jìn)一步都意味著恐懼和死亡。隨后，西班牙人、葡萄牙人、英國(guó)人、荷蘭人和德國(guó)人風(fēng)聞“黃金城”的消息，蜂擁而至。其中，有位叫凱薩達(dá)的西班牙人率領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)向“黃金城”進(jìn)發(fā)，在付出慘重代價(jià)后，終于在康迪那瑪爾加平原發(fā)現(xiàn)了“黃金城”，找到了價(jià)值300萬(wàn)美元的翡翠寶石，然而這僅是“黃金城”財(cái)寶中的微小部分。

3、失蹤的“第八奇觀”

18世紀(jì)初，以追求豪華生活而著稱(chēng)的普魯士國(guó)王腓特烈一世建造了被他稱(chēng)為“世界第八奇觀”的琥珀屋。琥珀屋約55平方米，全部用琥珀板鑲成，室內(nèi)的裝飾板也全部用帶銀箔的琥珀板鑲成。不久，為討好俄國(guó)，腓特烈一世將琥珀屋作為禮物送給彼得大帝。彼得大帝病逝，繼位的女皇又對(duì)琥珀屋加以擴(kuò)整。二戰(zhàn)期間，德軍一個(gè)法西斯組織將琥珀屋拆卸裝箱，運(yùn)住柯尼斯堡。然而此后，再?zèng)]人見(jiàn)過(guò)琥珀屋。

后來(lái)，一位德國(guó)青年稱(chēng)，他的父親喬治?林格爾曾是納粹軍官，具體過(guò)問(wèn)并執(zhí)行了掩藏琥珀屋的命令，并在生前親口告知，琥珀屋藏在一個(gè)名為斯泰因達(dá)姆的地下室。這份情報(bào)又給人注射了一針興奮劑，然而揭開(kāi)琥珀屋之謎仍是不易的事情。

4、神秘的“錢(qián)坑”寶藏

1795年10月，三位少年登上離加拿大僅3英里處的橡樹(shù)島旅游，他們發(fā)現(xiàn)朝海一面的大片紅橡樹(shù)林中突然出現(xiàn)空曠地，地中間獨(dú)立著一棵古橡樹(shù)，樹(shù)枝上似乎掛過(guò)一個(gè)古船的吊滑車(chē)，正下方有個(gè)淺坑，這里可能埋有海盜的寶藏。原來(lái)橡樹(shù)島在17世紀(jì)時(shí)是海盜出沒(méi)地，有一個(gè)海盜叫威廉?基特，1701年他在倫敦被處決，臨死前提出交換條件：若能免他一死，他愿告訴一個(gè)埋寶地。但他被拒絕了。基特的寶藏是否就是埋在此地呢？三位少年開(kāi)始挖掘，但最終毫無(wú)結(jié)果。掘?qū)氄哂株懤m(xù)做過(guò)16次挖掘，但都以失敗告終。

現(xiàn)在，一個(gè)由加拿大和美國(guó)人組成的聯(lián)合公司正在對(duì)“錢(qián)坑”進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘。他們推測(cè)可能有幾十億美元埋在地下。

5、洛豪德島的海盜遺產(chǎn)

在澳大利亞，有一個(gè)名為洛豪德的小島，“島不在美，有寶則名”。相傳島上藏有無(wú)數(shù)財(cái)寶，周?chē)５滓蹭仢M(mǎn)寶石。

17世紀(jì)70年代，一位名叫威廉?菲波斯的人，在偶然中發(fā)現(xiàn)一張有關(guān)洛豪德島的地圖，圖上標(biāo)有西班牙商船“黃金”號(hào)的沉沒(méi)地，他欣喜若狂。原來(lái)，“黃金”號(hào)商船有一段神秘的故事，那是在16世紀(jì)50-70年代，西班牙人遠(yuǎn)征美洲，從印地安人手里掠奪了無(wú)數(shù)金銀珠寶，然后載滿(mǎn)船艙回國(guó)。然而，海盜們襲擊了他們，搶奪了大量財(cái)寶。海盜將一部分財(cái)寶藏在洛豪德島，并繪制了藏寶圖。此后，“藏金島”的傳說(shuō)不脛而走，風(fēng)靡世界。

菲波斯揣著藏寶圖，登上荒島勘察，最終他發(fā)現(xiàn)了一叢精美的珊瑚，而珊瑚內(nèi)竟藏有一只裝滿(mǎn)珍奇寶物的木箱……一時(shí)間，許多真真假假的“藏寶圖”應(yīng)運(yùn)而生，充斥歐洲，不少人不惜重金購(gòu)買(mǎi)，結(jié)果呢？不少人或葬身海底，或暴死荒島……海盜遺產(chǎn)成了謎團(tuán)。

6、恐怖的亞利桑那州金礦

在美國(guó)亞利桑那州，有一個(gè)被稱(chēng)為“迷信山”的山區(qū)。在山中的某一個(gè)不知名的地方，有座被人們稱(chēng)為“迷失荷蘭人金礦”吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者。

1840年? ??，一位叫伯蘭塔的探險(xiǎn)者深入山區(qū)，發(fā)現(xiàn)一處金礦，并作了標(biāo)記。后來(lái)，德國(guó)探險(xiǎn)者華茲找到這處金礦。1891年，華茲死于肺炎，他臨終前畫(huà)了一張金礦地圖。1931年，一位叫魯斯的男子通過(guò)種種途徑弄到這張地圖，于是他進(jìn)入“迷信山”山區(qū)，然而6個(gè)月后，有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了他的頭顱，頭上中了兩槍。1959年，又有3位探險(xiǎn)者在山區(qū)遇害……

從此，探險(xiǎn)者的身影、槍聲、響尾蛇構(gòu)成了亞利桑那金礦恐怖的色調(diào)。

7、金銀島上埋藏的秘密

蘇格蘭作家斯蒂文森的小說(shuō)《金銀島》講述了一個(gè)膾炙人口的探險(xiǎn)故事，主要講的是以海盜和船長(zhǎng)各自一幫人為爭(zhēng)奪荒島寶藏而展開(kāi)了拼斗，在尾聲中，作者暗示仍有一大筆財(cái)寶隱藏在荒島的某一處。《金銀島》是以太平洋的可可島為背景寫(xiě)的，該島位于距哥斯達(dá)黎加海岸300英里的海中，曾是17世紀(jì)海盜的休息站。據(jù)說(shuō)，島上至少埋有6處寶藏，其中最吸引人的是秘魯利馬的寶藏。

1820年，利馬市仍是西班牙的殖民地，當(dāng)秘魯民族英雄玻利瓦爾率軍進(jìn)攻利馬時(shí)，利馬的西班牙總督帶著搜刮的財(cái)寶，坐著“親愛(ài)瑪麗”號(hào)帆船逃跑。到了海上，船長(zhǎng)見(jiàn)財(cái)起意，殺死總督。船長(zhǎng)將財(cái)寶藏進(jìn)可可島上的一個(gè)洞穴內(nèi)。此后，他卻一直沒(méi)找到適當(dāng)機(jī)會(huì)重返可可島，直至1844年，船長(zhǎng)去世，留下一張藏寶圖。1978年，一件事情讓所有尋寶者驚呆，哥斯達(dá)黎加政府以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為由，封閉了可可島。然而這其中隱藏了怎樣的秘密呢？

8、地下陵寢的寶藏

秘魯政府近年宣布：對(duì)古印加奇姻王國(guó)首都廢墟的地下國(guó)王陵墓加以嚴(yán)格保護(hù)，并在嚴(yán)密防衛(wèi)下，由兩位考古學(xué)家在此地挖掘。他們?cè)谡沂裁矗?/p>

在16世紀(jì)下葉，一位名叫古特尼茨的西班牙商人探險(xiǎn)到此，他由一位印第安部落頭人引路，穿過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的地下迷宮，來(lái)到這座地下的國(guó)王陵寢。瞬間，商人被黃金珠寶照耀得不知所措，這座陵寢內(nèi)擺滿(mǎn)珍奇珠寶。印第安頭人告訴古特尼茨，只要他協(xié)助建設(shè)當(dāng)?shù)毓补こ蹋@些黃金全歸他。于是，古特尼茨以一個(gè)巨富的姿態(tài)回國(guó)。

然而，在古特尼茨之后的無(wú)數(shù)探寶者卻沒(méi)這種運(yùn)氣，但總有人提供線(xiàn)索：在當(dāng)?shù)貜U墟下，隱藏一處更大的寶藏。此說(shuō)真真假假，為陵寢蒙上神秘的面紗，而要揭開(kāi)面紗，則要看考古學(xué)家的運(yùn)氣了。

9、沉睡海底的“黃金船隊(duì)”

早在1702年，西班牙歷史上著名的“黃金船隊(duì)”就在大西洋維哥灣被英國(guó)人擊沉，從而留下探寶史上一大遺案。這批財(cái)寶究竟有多少？據(jù)被俘的西班牙海軍上將恰孔估計(jì)：約有4000-5000輛馬車(chē)的黃金珠寶沉入了海底。

盡管英國(guó)人冒險(xiǎn)多次潛入海下，也僅撈上很少的戰(zhàn)利品。從此，在附近海域，出現(xiàn)了一批批冒險(xiǎn)家的身影……

10、“圣荷西”號(hào)沉船的珍寶

1708年5月28日，一艘西班牙大帆船“圣荷西”號(hào)從巴拿馬起航，向西班牙領(lǐng)海駛?cè)ィ@艘船上滿(mǎn)載著金銀珠寶，據(jù)估計(jì)至少值10億美元。當(dāng)時(shí)，西班牙正與英國(guó)、荷蘭等國(guó)處于敵對(duì)狀態(tài)。然而“圣荷西”號(hào)船長(zhǎng)費(fèi)德茲竟天真地認(rèn)為，不會(huì)遇上敵艦。“圣荷西”號(hào)平安行駛了幾天，直至6月8日，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)前面海域上一字排開(kāi)的英國(guó)艦隊(duì)時(shí)，全傻眼了。炮彈落在“圣荷西”號(hào)甲板上，600多船員以及無(wú)數(shù)珍寶沉入海底。經(jīng)測(cè)定，沉落地點(diǎn)大約在距哥倫比亞海岸約16英里的加勒比海740英尺深的海底。

1983年，哥倫比亞政府宣布：“圣荷西”號(hào)是哥倫比亞的國(guó)家財(cái)產(chǎn)。人們估計(jì)，哥政府已勘察出沉船地點(diǎn)了，但打撈結(jié)果至今仍是未知數(shù)。

5. 在圣何塞旅游游客不? ?拿地圖

CarPlay 是美國(guó)蘋(píng)果公司發(fā)布的車(chē)載系統(tǒng)，它將用戶(hù)的iOS 設(shè)備、 iOS 使用體驗(yàn)與儀表盤(pán)系統(tǒng)無(wú)縫結(jié)合。[1]

CarPlay僅僅支持擁有Lightning接口的iPhone手機(jī)，另外雖然iPad已經(jīng)支持這一接口，但是蘋(píng)果并未將iPad列為CarPlay支持的硬件設(shè)備。[2] 2016年6月13日，蘋(píng)果在WWDC開(kāi)發(fā)者大會(huì)上表示，該公司的智能車(chē)載系統(tǒng)CarPlay將與iOS 10一同更新，成為新版蘋(píng)果地圖和Siri的最佳搭檔。[3]

中文名carplay生產(chǎn)者蘋(píng)果

目錄1使用

2發(fā)展

3影響

4作用

5支持車(chē)型

6評(píng)價(jià)

7競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

使用編輯

控制CarPlay主要有三種方式。

Siri：可以通過(guò)Siri來(lái)和汽車(chē)進(jìn)行交流，告訴汽車(chē)接下來(lái)應(yīng)該干什么，還可以聽(tīng)到系統(tǒng)播報(bào)手機(jī)上收到的信息，并使用語(yǔ)音聽(tīng)寫(xiě)的形式進(jìn)行回復(fù)。[4]

觸屏顯示器：部分支持CarPlay的汽車(chē)會(huì)裝備一塊觸控顯示屏，能夠在一個(gè)相當(dāng)簡(jiǎn)單的主屏幕上開(kāi)啟或關(guān)閉應(yīng)用。[4]

物理按鍵：汽車(chē)帶有物理按鍵，是控制CarPlay的方式之一，音量控制和更換曲目這樣的控制都被無(wú)縫地整合了進(jìn)來(lái)。[4]

發(fā)展編輯

2013年，蘋(píng)果宣布向汽車(chē)領(lǐng)域進(jìn)軍，宣布iOS in the Car計(jì)劃。iOS in the Car 計(jì)劃宣布之后，蘋(píng)果對(duì)這一系統(tǒng)給予高度重視。蘋(píng)果公司在2013年 11 月還成立了一個(gè)以 CarPlay 為名的空殼公司 CarPlay Enterprises，這家公司與蘋(píng)果之間沒(méi)有任何明顯的聯(lián)系，其主要任務(wù)就是遞交 CarPlay 的商標(biāo)申請(qǐng)。有報(bào)導(dǎo)稱(chēng)，蘋(píng)果在美國(guó)的 CarPlay 商標(biāo)申請(qǐng)涵蓋計(jì)算機(jī)（包括手持設(shè)備、外設(shè)和軟件）、GPS 導(dǎo)航和電腦程序三個(gè)方面。[1]

iOS in the Car 發(fā)布

2014年，蘋(píng)果正式將 iOS in the Car 更名為 CarPlay的車(chē)載系統(tǒng)，同時(shí)，蘋(píng)果公司的合作伙伴也在日內(nèi)瓦汽車(chē)展上展出了搭載CarPlay的新車(chē)型。[1]

2014年3月4日，日內(nèi)瓦國(guó)際汽車(chē)展成為了CarPlay最好的展示舞臺(tái)，作為德國(guó)乃至世界知名的汽車(chē)廠商，梅賽德斯奔馳（Mercedes-Benz）已公布了旗下C-Class車(chē)型整合CarPlay的照片，直觀的展示用戶(hù)在駕駛過(guò)程中可使用的功能。另外，法拉利、BMW、福特、通用、本田、現(xiàn)代、捷豹路虎、起亞、榮威360、三菱、日產(chǎn)、標(biāo)致雪鐵龍、斯巴魯、鈴木以及豐田等汽車(chē)廠商也將會(huì)一一展示其下車(chē)型與CarPlay的整合界面。[1] [5]

2014年3月，蘋(píng)果發(fā)布了iOS 7.1正式版，是繼iOS 7正式發(fā)布后的首個(gè)重大版本更新，其中一大亮點(diǎn)就是支持鏈接智能車(chē)載系統(tǒng)CarPlay，只要將用戶(hù)的iPhone連接到啟用了CarPlay的汽車(chē)，可支持“電話(huà)”、“音樂(lè)”、“地圖”、“信息”和第三方音頻應(yīng)用程序，并可通過(guò)Siri，汽車(chē)觸摸屏進(jìn)行控制，為carplay提供了操作系統(tǒng)的支持。

2016年6月13日，蘋(píng)果在WWDC開(kāi)發(fā)者大會(huì)上表示，該公司的智能車(chē)載系統(tǒng)CarPlay將與iOS 10一同更新，成為新版蘋(píng)果地圖和Siri的最佳搭檔。[3]

2018年6月5日，蘋(píng)果公司在美國(guó)加州圣何塞市召開(kāi)WWDC 2018開(kāi)發(fā)者大會(huì)。蘋(píng)果在大會(huì)上宣布，CarPlay進(jìn)行更新，開(kāi)始支持第三方導(dǎo)航，有百度地圖[6] 、Waze、Google Maps、高德地圖。[7]

carplay車(chē)載系統(tǒng)

影響編輯

釋放市場(chǎng)信號(hào)：蘋(píng)果CarPlay的發(fā)布向科技領(lǐng)域的其他企業(yè)釋放了一個(gè)很強(qiáng)烈的信號(hào)，即爭(zhēng)奪智能車(chē)載系統(tǒng)市場(chǎng)。[8]

提升iPhone的銷(xiāo)量：蘋(píng)果CarPlay僅支持iPhone設(shè)備，所以如果消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)了內(nèi)置CarPlay的汽車(chē)的話(huà)，有可能會(huì)因此而購(gòu)買(mǎi)一部iPhone，這也將從側(cè)面提升iPhone的銷(xiāo)量。[8]

Siri將成為CarPlay的核心：CarPlay許多操作和功能?chē)@語(yǔ)音助手Siri展開(kāi)，車(chē)載系統(tǒng)有自己的特殊性，要求在被操作時(shí)不會(huì)讓司機(jī)分神，Siri可以讓司機(jī)在眼睛不離開(kāi)道路的情況下通過(guò)語(yǔ)音完成多項(xiàng)操作。

整合? ??項(xiàng)服務(wù)：蘋(píng)果CarPlay無(wú)縫整合了多項(xiàng)服務(wù)，包括iTunes、消息應(yīng)用和Siri等。[8]

作用編輯

CarPlay是將用戶(hù)的 iOS 設(shè)備，以及 iOS 使用體驗(yàn)，與

carplay中的導(dǎo)航(2張)

儀表盤(pán)系統(tǒng)無(wú)縫結(jié)合。如果用戶(hù)汽車(chē)配備CarPlay，就能連接iPhone等設(shè)備，并使用汽車(chē)的內(nèi)置顯示屏和控制鍵，或Siri免視功能與之互動(dòng)。用戶(hù)可以輕松、安全地?fù)艽螂娫?huà)、聽(tīng)音樂(lè)、收發(fā)信息、使用導(dǎo)航，以及更多。[1]

CarPlay，可以將iPhone手機(jī)的絕大部分基礎(chǔ)功能，通過(guò)汽車(chē)的控制面板來(lái)使用。其中的部分功能包括Siri語(yǔ)音助理工具，iTunes音樂(lè)播放，蘋(píng)果地圖以及短信服務(wù)。通過(guò)CarPlay，駕車(chē)人可以雙手不離開(kāi)方向盤(pán)就接打電話(huà)，另外可以聽(tīng)到語(yǔ)音郵件的內(nèi)容。要使用iPhone手機(jī)中的這些功能，駕車(chē)人可以觸摸車(chē)內(nèi)的駕駛控制面板，就好象觸摸手機(jī)一樣，不過(guò)這可以降低對(duì)駕車(chē)的干擾，另外通過(guò)方向盤(pán)上的一個(gè)按鈕，駕車(chē)人可以觸發(fā)Siri。[9]

支持車(chē)型編輯

截至2014年3月，首批支持CarPlay是來(lái)自奔馳、法拉利和沃爾沃三家公司的車(chē)型，其他將會(huì)陸續(xù)支持CarPlay的汽車(chē)品牌包括寶馬、豐田、通用汽車(chē)、本田、現(xiàn)代、捷豹路虎、起亞、三菱、日產(chǎn)、標(biāo)致、斯巴魯、鈴木和福特。[9]

支持品牌(21張)

支持蘋(píng)果全新CarPlay的具體車(chē)型還很少，只有法拉利FF、梅賽德斯奔馳以及沃爾沃XCS90 SUV三種，但是奔馳已經(jīng)正式確認(rèn)為舊款車(chē)型開(kāi)發(fā)CarPlay系統(tǒng)。[10]

剛剛上市的北京現(xiàn)代SUV全新途勝，成為了率先搭載蘋(píng)果CarPlay智能車(chē)載系統(tǒng)的合資品牌車(chē)型，為消費(fèi)者提供了更加便利的用車(chē)體驗(yàn)。[11]

此外，上汽集團(tuán)榮威旗下的榮威360也成為率先搭載蘋(píng)果CarPlay智能車(chē)載系統(tǒng)的國(guó)產(chǎn)品牌車(chē)型，開(kāi)創(chuàng)國(guó)產(chǎn)車(chē)的創(chuàng)新先例。[5]

評(píng)價(jià)編輯

ABIResearch：2013年11月在一份研究報(bào)告表示，到2018年蘋(píng)果iOS in the Car將會(huì)占據(jù)市場(chǎng)50%的份額。報(bào)告數(shù)據(jù)顯示在未來(lái)五年，全球搭載一個(gè)或多個(gè)職能手機(jī)整合技術(shù)的車(chē)載信息娛樂(lè)系統(tǒng)的汽車(chē)將會(huì)增長(zhǎng)至3510萬(wàn)。其中49.8%搭載的將會(huì)是蘋(píng)果的IOS in the Car，MirrorLink的是43.6%，其他技術(shù)的則為28.2%。蘋(píng)果將iOSintheCar更名為CarPlay并在日內(nèi)瓦展示后，具有良好的未來(lái)發(fā)展前景。[1]

美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)（National Safety Council）的高級(jí)主管大衛(wèi)·提特爾：“我們非常關(guān)注CarPlay的安全性，汽車(chē)產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)電子產(chǎn)業(yè)都在智能車(chē)載系統(tǒng)領(lǐng)域進(jìn)行“軍備競(jìng)賽”，除了駕駛之外，未來(lái)我們將會(huì)看到司機(jī)能在車(chē)?yán)镒龈嗟氖虑椤！盵12]

CarPlay

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手編輯

無(wú)縫式的車(chē)載應(yīng)用系統(tǒng)，仍然是一個(gè)新興市場(chǎng)，CarPlay主要有兩個(gè)對(duì)手，福特公司的Sync系統(tǒng)，與谷歌的“投射模式”（Projected Mode）的車(chē)載智能手機(jī)系統(tǒng)。[1] 福特公司的Sync系統(tǒng)

福特公司的Sync系統(tǒng)目的也是給車(chē)載信息娛樂(lè)系統(tǒng)增加智能手機(jī)的功能，比如接打電話(huà)，發(fā)送短信，播放音樂(lè)等。和CarPlay不同的是，Sync支持第三方的地圖或?qū)Ш杰浖谄脚_(tái)上運(yùn)行。

谷歌的“投射模式”（Projected Mode）的車(chē)載智能手機(jī)系統(tǒng)，駕車(chē)人可以在駕駛面板上使用安卓手機(jī)的功能。[9]

6. 圣安地列斯旅游景點(diǎn)

高速路，郊區(qū)，沙漠地區(qū)比較適合飆車(chē)