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青浦國(guó)際旅行社 青浦景泰旅行社官網(wǎng)

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1. 青浦景泰旅行社官網(wǎng)

三省交匯?題主在哪個(gè)省?字面意思理解就是三個(gè)省份交界的地方。比如,我在安徽省宿州市。跟江蘇,河南兩省接壤。那么宿州市就地處三省交匯!下面是我國(guó)三省交匯處的大致資料,題主可以參考:頭條萊垍

我國(guó)三省交界之地共有42處,分別是:頭條萊垍

1、〖黑〗泰來縣〖吉〗鎮(zhèn)賚縣〖蒙〗扎賚特旗

2、〖吉〗雙遼市〖遼〗昌圖縣〖蒙〗科爾沁左翼后旗垍頭條萊

3、〖冀〗平泉縣〖遼〗凌源市〖蒙〗寧城縣

4、〖冀〗懷安縣〖晉〗天鎮(zhèn)縣〖蒙〗興和縣頭條萊垍

5、〖晉〗河曲縣〖秦〗府谷縣〖蒙〗準(zhǔn)格爾旗垍頭條萊

6、〖寧〗鹽池縣〖秦〗定邊縣〖蒙〗鄂托克前旗

7、〖寧〗中衛(wèi)縣〖隴〗景泰縣〖蒙〗阿拉善左旗頭條萊垍

8、〖寧〗鹽池縣〖隴〗環(huán)縣 〖秦〗定邊縣條萊垍頭

9、〖京〗平谷區(qū)〖冀〗興隆縣〖津〗薊縣

10、〖京〗平谷區(qū)〖冀〗三河市〖津〗薊縣垍頭條萊

11、〖蘇〗豐縣 〖皖〗碭山縣〖魯〗單縣條萊垍頭

12、〖皖〗碭山縣〖魯〗單縣 〖豫〗虞城縣垍頭條萊

13、〖冀〗大名縣〖魯〗莘縣 〖豫〗南樂縣

14、〖冀〗涉縣 〖晉〗平順縣〖豫〗林州市

15、〖秦〗潼關(guān)縣〖晉〗芮城縣〖豫〗靈寶市垍頭條萊

16、〖秦〗商南縣〖鄂〗鄖縣 〖豫〗淅川縣條萊垍頭

17、〖秦〗鎮(zhèn)坪縣〖鄂〗竹溪縣〖渝〗巫溪縣

18、〖秦〗紫陽縣〖川〗萬源市〖渝〗城口縣垍頭條萊

19、〖秦〗寧強(qiáng)縣〖川〗青川縣〖隴〗武都縣

20、〖滬〗青浦區(qū)〖蘇〗吳江市〖浙〗嘉善縣垍頭條萊

21、〖浙〗長(zhǎng)興縣〖蘇〗宜興市〖皖〗廣德縣

22、〖贛〗婺源縣〖浙〗開化縣〖皖〗休寧縣

23、〖閩〗浦城縣〖浙〗江山市〖贛〗廣豐縣

24、〖豫〗商城縣〖皖〗金寨縣〖鄂〗麻城市

25、〖贛〗九江縣〖皖〗宿松縣〖鄂〗黃梅縣

26、〖贛〗修水縣〖湘〗平江縣〖鄂〗通城縣條萊垍頭

27、〖湘〗龍山縣〖鄂〗來鳳縣〖渝〗酉陽土家族苗族自治縣條萊垍頭

28、〖湘〗花垣縣〖黔〗松桃苗族自治縣〖渝〗秀山土家族苗族自治縣條萊垍頭

29、〖渝〗江津市〖川〗合江縣〖黔〗赤水市、習(xí)水縣垍頭條萊

30、〖黔〗畢節(jié)市〖川〗敘永縣〖滇〗鎮(zhèn)雄縣、威信縣

31、〖贛〗尋烏縣〖閩〗武平縣〖粵〗平遠(yuǎn)縣頭條萊垍

32、〖贛〗崇義縣〖粵〗仁化縣〖湘〗汝城縣

33、〖桂〗賀州市〖粵〗連山壯族瑤族自治縣〖湘〗江華瑤族自治縣

34、〖黔〗黎平縣〖湘〗通道侗族自治縣〖桂〗三江侗族自治縣頭條萊垍

35、〖黔〗興義市〖滇〗羅平縣〖桂〗隆林各族自治縣

36、〖滇〗德欽縣〖藏〗芒康縣〖川〗巴塘縣〖川〗鄉(xiāng)城縣

37、〖川〗石渠縣〖青〗玉樹縣〖藏〗江達(dá)縣

38、〖隴〗瑪曲縣〖川〗阿壩縣〖青〗久治縣條萊垍頭

39、〖新〗若羌縣〖青〗冷湖鎮(zhèn)〖隴〗阿克塞哈薩克族自治縣頭條萊垍

40、〖青〗治多縣〖新〗若羌縣〖藏〗班戈縣雙湖區(qū)

41、〖京〗通州區(qū)〖冀〗香河縣〖津〗武清區(qū)條萊垍頭

42、〖京〗通州區(qū)〖冀〗安次區(qū)〖津〗武清區(qū)

擴(kuò)展資料:

三省交界往往輻射出不同的語言或方言、婚風(fēng)或殯儀、五官或膚色、好惡或憂喜、節(jié)日或禁忌,甚至窮與富、病別與壽別。于是,除了人煙稀少處,大多的三省交界處就成為任何一省與另外兩個(gè)鄰省的較方便的經(jīng)濟(jì)交換處、文化感染處、風(fēng)俗融匯處。頭條萊垍

比如不少的三省交界處,方言模糊抑或是經(jīng)濟(jì)好的省 的方言為主導(dǎo);比如不少三省交界處,三省通婚率較高、民居建筑特色類似、疾病種類類似。過去的三省通衢,如今的三省大市場(chǎng),讓不少能者輻輳在三交的至高點(diǎn)上條萊垍頭

2. 青浦景泰旅行社官網(wǎng)招聘

  有商輅和黃觀  商輅為明朝唯一在鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試中連中三元者,還有一人名叫黃觀,也曾在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連中三元,但因得罪明成祖,被削去狀元名譽(yù)。  商輅:  所謂“三元”,就是鄉(xiāng)試的解元、會(huì)試的會(huì)元和殿試的狀元三個(gè)第一名。明代,“三元”者只有商輅一人。  商輅,字弘載,淳安(屬浙江)人。他的父親是一名縣吏,他出生的時(shí)候,知府看見吏員們住的“小區(qū)”里有光。第二天知府問他們最近誰家有事,商輅的父親告說生了一個(gè)兒子。知府很驚訝,囑咐他的父親:“你要好好的撫養(yǎng),這孩子將來必大貴”。  明英宗正統(tǒng)十年(1445),商輅以浙江解元的身份進(jìn)京參加會(huì)試和廷試,均取得第一名。其實(shí)嚴(yán)格地說,商輅算不上“連中三元”,他中解元的時(shí)間是宣德十年(1435),之后會(huì)試失利,等正統(tǒng)十年再次參加會(huì)試的時(shí)候,他已經(jīng)不是“應(yīng)屆生”了,留過級(jí),中間隔了十年,所以不是一氣呵成的連中“三元”。  商輅生活在明代由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,一生經(jīng)歷十分復(fù)雜。  一是在“土木之變”中他扮演了舉足輕重的角色。正統(tǒng)十四年八月發(fā)生了震驚朝野的“土木之變”,明廷上下動(dòng)蕩不安,有主張抗戰(zhàn)的,像兵部左侍郎于謙;有建議南遷的,如侍講徐有貞;還有站在一旁觀望的等等,人心不一。此時(shí)的商輅剛剛進(jìn)入內(nèi)閣參與朝廷大事的決策,他是主戰(zhàn)的。他和于謙一齊力阻徐有貞等人的南遷之議,最終使監(jiān)國(guó)的郕王定下了固守京師、抵抗入侵的決心。  二是在英宗復(fù)位的過程中他不媚權(quán)臣。天順元年(1457),在總兵官石亨等人的主持下,被軟禁了八年的太上皇英宗重新登上了皇位,于謙等一批景泰朝的“骨干”遭到查辦。但對(duì)于商輅,英宗卻網(wǎng)開一面,把他召進(jìn)宮里,安慰了一番,并命他起草復(fù)位詔書。誰知就在起草詔書的時(shí)候,因?yàn)闆]有依照石亨的意思寫而得罪了他,石在皇帝面前污蔑商輅與前朝余黨有勾結(jié)。英宗信以為真,下令逮捕了商輅。太監(jiān)興安在皇帝面前替商輅求情,惹得皇帝更加生氣,而興安卻絲毫不懼,說:“當(dāng)初有人建議南遷,如果不是商輅等人,陛下現(xiàn)在還不知道在什么地方呢?”于是皇帝把商輅放了,但是不再讓他做官了。  三是是非分明,力主恢復(fù)郕王的帝號(hào)。商輅被英宗削職為民,在家一呆就是十多年。成化三年(1467),皇帝將他召至京城,恢復(fù)官職。之后,成化帝想恢復(fù)郕王的帝號(hào)(英宗復(fù)位,廢掉了景泰皇帝的稱號(hào)而重稱郕王),但朝中贊成與反對(duì)的聲音皆有,致使成化帝一直猶豫不決。商輅力排眾議,他說郕王在非常時(shí)期使朝廷轉(zhuǎn)危為安,功勞應(yīng)該得到肯定,恢復(fù)名號(hào)屬情理之中。成化帝這才下定決心。恢復(fù)郕王的位號(hào)是明代政治生活的一件大事,肯定了景帝和于謙等人在“土木之變”中的巨大貢獻(xiàn)。  四是不畏生死,力斥專權(quán)的宦官。西廠是憲宗于成化十三年增設(shè)的特務(wù)組織,無論是規(guī)模還是權(quán)力都超過了永樂年間設(shè)立的東廠,西廠的“廠長(zhǎng)”(提督)是太監(jiān)汪直。商輅與其他大學(xué)士一齊上書揭露汪直的胡作非為,建議皇帝盡快查辦他,否則天下的安危就說不定了。皇帝很生氣,說用一個(gè)宦官就能影響天下的安危嗎?派太監(jiān)懷恩嚴(yán)厲責(zé)問到底誰是主謀。  商輅對(duì)懷恩說:“朝臣沒有大小,如果認(rèn)為我們有罪,那就把我們?nèi)テ饋韺弳柡昧耍煌糁鄙米圆槌芬陨系?京官;大同、宣府屬邊城要害,守備一刻也不能懈怠,而汪直一天之內(nèi)就逮了很多人;還有南京,是朝廷的根據(jù)地,有留守的大臣,汪直說抓即抓,這樣下去,天下會(huì)太平嗎?”懷恩如實(shí)奏報(bào),皇帝無奈,只好罷掉了西廠。  汪直雖然“下崗”,但依然被皇帝寵幸,他向皇帝讒言商輅曾經(jīng)受過別人的賄賂。商輅心里很難受,而此時(shí)又有人在一旁為汪直歌功頌德,并叫囂恢復(fù)西廠。在這種情況下,商輅覺得自己只有辭職了。也許是憲宗對(duì)他已經(jīng)久存不滿,就批準(zhǔn)他回家了。商輅走后,再也沒有人敢出來和汪直對(duì)抗了。  商輅賦閑在家,有“同事”曾去探望他,見他兒孫滿堂,不禁感嘆道:“我與你同朝為官十多年,從沒見你錯(cuò)殺過一個(gè)人,這或許就是上天對(duì)你的報(bào)答吧!”  成化二十二年(1486)商輅去世,終年七十三歲。皇帝贈(zèng)其為太傅,賜謚號(hào)文毅。《明史》本傳贊曰:“輅為人,平粹簡(jiǎn)重,寬厚有容,至臨大事,決大議,毅然莫能奪。”民間也有“我朝賢佐,商公第一”的贊譽(yù)。有明一代,狀元升官最快的恐怕就是魏藻德:崇禎十三年(1640)中狀元,授修撰,十五年被超升為禮部右侍郎兼東閣大學(xué)士,入閣輔政,不到三年就從正六品驟升為正三品。“亂世出英雄”,這可是前輩狀元們望塵莫及的呀!遺憾的是魏藻德做官為政一無建樹,二無學(xué)術(shù),他的存在與升遷只能加速帝國(guó)的崩潰,成為崇禎皇帝在用人上失誤的重要見證。  魏藻德,順天(今北京)通州人,崇禎十三年廷試的時(shí)候因?yàn)榭诓藕茫换实巯嘀校闋钤;实郛?dāng)時(shí)問的問題是:目前內(nèi)外交困,你有什么解決辦法?魏答道:“知恥”。之后的兩年間,還是因?yàn)樽炱ぷ勇榱铮啻位卮鸹实鄣奶釂柡堋暗轿弧保谑浅绲澱J(rèn)為魏藻德肯定有極大的抱負(fù),破格提拔了他。  等到魏藻德任首輔的時(shí)候,明王朝已經(jīng)在風(fēng)雨中飄搖了。而這個(gè)巧舌如簧極善忽悠的天子門生,竟然像變了一個(gè)人,喜歡沉默了。典型的例子就是崇禎十七年三月,兵臨城下的李自成提出了和談?wù)埱螅瑮l件是割地西北、封其為王、其軍不受朝廷節(jié)制,他則放棄圍攻北京退守河南,并以勁旅抵御清兵、平定內(nèi)亂。這個(gè)條件雖然有悖君臣大義,但不啻為一個(gè)緩和局面的良機(jī)。山窮水盡的崇禎心有所動(dòng),征求魏藻德的意見。這個(gè)時(shí)候,哪怕魏藻德稍稍表現(xiàn)出一點(diǎn)積極的姿態(tài),明王朝的歷史就可能重寫,但魏藻德不愿承擔(dān)責(zé)任,在崇禎三番五次的詢問下,始終沉默,不敢表態(tài)。而一向剛愎自用的崇禎偏偏喜歡在這種節(jié)骨眼上優(yōu)柔寡斷,因?yàn)闆]有得到首輔的支持,他也拿不定主意,最終放棄和談,能讓王朝喘口氣的一線機(jī)會(huì)喪失。所以《明史》本傳稱“藻德居位,一無建白,但倡議令百官捐助而已”,皇帝問計(jì),他說不出來,只是建議朝廷下令讓朝臣捐錢,這哪是首輔的作為呢?  京城陷落,像工部尚書范景文等一大批人死節(jié),而我們的首輔魏藻德卻投降了李自成。然而在農(nóng)民軍那里,他并沒有受到優(yōu)待。李自成責(zé)問他為什么不去殉死,這個(gè)曾經(jīng)“知恥”的狀元答道:“我正準(zhǔn)備效力新朝,哪敢***。”李自成手下大將劉宗敏指責(zé)其身為首輔而誤國(guó),魏藻德為自己辯解:“我本是書生一個(gè),根本不懂得政事,加上崇禎無道,所以才亡了國(guó)。”劉宗敏聽了大怒說,你從一介書生到狀元,不到三年就做了宰相,崇禎哪點(diǎn)對(duì)不起你,你竟詆毀他。說罷,命人掌其嘴數(shù)十下。當(dāng)時(shí),農(nóng)民軍還強(qiáng)迫那些投降的明臣交錢,魏藻德也不例外,而且屬閣臣,交錢不少于十萬金。在酷刑之下,魏藻德拿出了一萬金,而當(dāng)初倡議朝臣捐錢的時(shí)候他? ?僅掏出一百金。  劉宗敏嫌魏藻德出的錢太少,仍然把他夾著不放,整整五天,魏藻德腦裂而死。農(nóng)民軍又把他的兒子抓了起來繼續(xù)索要錢財(cái)。其子說,家里啥也沒有了,如果父親活著,通過門生故吏也許還能籌到一點(diǎn)錢,現(xiàn)在死了,到哪兒弄去呀?  沒錢,沒錢拿命來!其子也被農(nóng)民軍殺掉了。  魏藻德是明朝倒數(shù)第二個(gè)狀元。崇禎十六年,明廷進(jìn)行了最后一場(chǎng)科舉,選出的狀元叫楊廷鑒,國(guó)變,先降李自成,后降清,任松江府學(xué)教授。可惜,也許是官職太小,在《清史列傳》里這個(gè)人連個(gè)“貳臣”也沒混上,當(dāng)屬庸碌無為之輩吧!“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。”  對(duì)于這首《臨江仙》大家不會(huì)陌生,《三國(guó)演義》開篇即是,或許人們會(huì)認(rèn)為這首詞是羅貫中所作,其實(shí)不然,此乃明代文學(xué)家楊慎的作品,是其《二十一史》彈詞第三段《說秦漢》的開場(chǎng)詞。清初,毛綸、毛宗崗父子在重批《三國(guó)演義》時(shí)將這首詞添加在小說之首。  楊慎,字用修,號(hào)升庵,四川新都人,正德六年?duì)钤髡f上一屆他就考中了狀元了,但是因?yàn)榘l(fā)生了火災(zāi),他的試卷被燒毀了,沒有了“成績(jī)單”,被呂柟取而代之。但楊慎到底是人才,這一屆倒運(yùn),下一屆再考,狀元還是他的,時(shí)年二十四歲,真可謂意氣風(fēng)發(fā)。楊慎的父親和祖父都是進(jìn)士,他十一歲就能做詩(shī),十二歲便仿照古人作《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過秦論》等。如此才華,可以排除楊慎是依靠父親的關(guān)系中的狀元。  嘉靖三年(1524),楊慎的父親、大學(xué)士楊廷和因“大禮儀”辭官回家,之后身為修撰的楊慎繼續(xù)抗?fàn)帯K^大禮儀是指:正德十六年,武宗駕崩,無子,其堂弟繼位,即后來的嘉靖帝明世宗。嘉靖即位不久,想追尊其生父興獻(xiàn)王為帝。大學(xué)士楊廷和、禮部尚書毛澄等大臣都認(rèn)為不合法統(tǒng),應(yīng)該稱正德的父親孝宗為“皇考”,稱生父興獻(xiàn)王為“皇伯考”。同時(shí)有一些人如桂萼、張璁等則奉迎皇上,主張稱興獻(xiàn)帝為“皇考”。雙方斗爭(zhēng)激烈,楊廷和因此于嘉靖三年被迫辭官。之后世宗追尊其生父生母為“本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”、“本生圣母章圣皇太后”,接著又采張、桂言,去“本生”之稱。朝臣二百余人跪于左順門前力爭(zhēng),世宗發(fā)怒,將一百多人下獄,十多人遭廷杖而死。這就是對(duì)嘉靖朝政治影響極大的“大禮儀”。楊慎時(shí)任翰林學(xué)士,他率朝臣跪伏宮門力爭(zhēng),受到杖責(zé),并被發(fā)配到云南永昌衛(wèi)(今保山)。  楊慎在云南一呆就是三十多年,直到七十二歲去世,其間因?yàn)楦赣H生病和去世回過四川。七十歲的時(shí)候他想葉落歸根,但是人還沒有到家,就又被逮回去了,最后病死在戍所。  楊慎在云南的流放生活,是他的文學(xué)創(chuàng)作大放異彩的時(shí)期。在其所作的兩千多首詩(shī)中,以思鄉(xiāng)為主題的比較多。臨終前他寫了一首《六月十四日病中感懷》:“七十余生已白頭,明明律例許歸休。歸休已作巴江叟,重到翻為滇海囚……”表達(dá)了自己不能歸鄉(xiāng)的遺恨,感人至深。  《明史》本傳稱楊慎:“明世記誦之博,著作之富,推慎為第一。詩(shī)文外,雜著至一百余種,并行于世。”嘉靖帝死,隆慶帝(穆宗)繼位,楊慎被平反,追贈(zèng)其為光祿寺少卿,天啟年間追謚文憲,這也算告慰了他的在天之靈吧!  黃觀:黃觀書法作品  黃觀(1364—1402),字瀾伯,又字尚賓,安徽省貴池縣清江金墩人。莆田黃石清浦下墩校書郎黃遠(yuǎn)玄孫,儒士黃棣曾孫,貢生黃璋長(zhǎng)孫,黃古子。因行貸 至池州家貧不能歸,其父黃古贅居貴池上清溪許家,遂從許姓。  明洪武二十三年(1390),黃觀以貢生入太學(xué)。同年八月,在南京應(yīng)鄉(xiāng)試,中解元,次年應(yīng)會(huì)試,中會(huì)元。是年,黃觀復(fù)參加由明太祖朱元璋親發(fā)策問殿試。他在策論中極力主張“屯兵塞上,且耕且守,來則拒之,去則防之,則可中國(guó)元擾,邊境元虞”。從而深得朱元璋的嘉許,取殿試一甲第一名(狀元〉,授翰林院修撰。乃明朝歷史上第一位“連中三元”者。  他自幼勤奮、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),注重時(shí)論,不尚浮文。從秀才到狀元,經(jīng)過六次考試(縣考、府考、院考、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試),均獲第一名,時(shí)人贊譽(yù)他“三元天下有,六首世間無。”  洪武二十九年(1396),黃觀升任禮部右侍郎(正二品)。經(jīng)朝廷恩準(zhǔn)遂復(fù)原姓。  建文元年(1399),建文帝朱允炆改舊制,黃觀任右侍中,參與重要國(guó)事奏議。是時(shí),燕王朱棣自恃皇叔,態(tài)度傲慢,入朝不拜惠帝。群臣畏其權(quán)勢(shì),緘口不敢言,唯獨(dú)黃觀當(dāng)面頂撞朱棣曰:“虎拜朝天,殿上行君臣之禮;龍顏垂地,宮中敘叔侄之情”,致使朱棣懷恨在心。  建文四年,朱棣以討伐齊泰(賜名)、黃子澄為名,號(hào)稱“靖難”,起兵北平府(今北京),直逼南京,并公布“文職奸臣”名單,黃觀名列第六。其間,黃觀在長(zhǎng)江上游督促各地赴援,當(dāng)船行至安慶下游羅剎磯時(shí),得悉惠帝已死,燕王已即位,自知大勢(shì)己去,乃投江自盡。  黃觀死后,朱棣余怒未消,黃氏九族受誅,親朋受監(jiān)禁,謫戍者達(dá)百余人;明萬歷二十四年(1596年),黃觀始得昭雪,補(bǔ)謚“文貞”。在黃觀的故居貴池上清溪建“黃公祠”,在縣城復(fù)建狀元坊;清末,在南京秦淮河畔建金墩黃公祠;據(jù)金墩清江黃觀家譜載,翠屏山發(fā)現(xiàn)的黃觀墓是黃觀衣冠冢。 參考資料: 知道

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答案是上海人民公園婚姻角。

4. 青浦區(qū)旅行社

來上海旅游,根據(jù)經(jīng)濟(jì)狀況不同,我的建議也不同。如果經(jīng)濟(jì)狀況非常好,我建議住在松江的深坑酒店,感受下中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無二的景致和情趣。當(dāng)然如果要去市區(qū)購(gòu)物逛名品店方便,建議去市中心南京西路附近的高檔酒店,太多了,不做廣告了。陸家嘴金茂大廈的高檔酒店也是好的有特色的選擇。頭條萊垍

如果經(jīng)濟(jì)條件尚可,又想與眾不同的感受,建議去市中心南京西路周邊的民宿,這些混雜在上海普通人家里的特色民宿,非常接地氣,懷舊的老上海味道,這些老房子,現(xiàn)在可是身價(jià)不菲,如果出售的話每平米單價(jià)遠(yuǎn)超超五星的大酒店。不妨感受下,而且,出門就是上海法租界老城區(qū),清早,一出門就是老上海早餐小吃的味道。

如果想省錢,建議住在青浦,嘉定,川沙,松江,等郊區(qū)的地鐵口上蓋的商業(yè)項(xiàng)目里的快捷酒店,交通方便,而且可以去上海古鎮(zhèn)去游玩。如七寶老街,朱家角,松江老街等等。

5. 上海中青旅旅行社官網(wǎng)

1920年9月起新青年成為上海機(jī)關(guān)刊物。

“我們需要的是一份新的《新青年》,進(jìn)行一場(chǎng)徹底的革命,把思想覺悟和行動(dòng)覺悟結(jié)合起來。”107年前的9月15日,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)刊《青年雜志》,決心從改造青年思想入手,改造中國(guó)社會(huì),由此吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。今天(15日),中共一大紀(jì)念館全新情景黨課《又見新青年》開講。

6. 上海景泰國(guó)際旅行社有限公司

一、黃河石林景區(qū)的特色小吃

釀皮 涼粉 甜酒醅 紅棗粥 灰豆面 龍灣寸寸面 涼拌苦苦菜 涼拌馬芽菜 龍灣大棗 龍灣紅富士頭條萊垍

二、壽鹿山景區(qū)的特色小吃

壽鹿山蘑菇? ?片 烤全羊 羊羔肉燉蘑菇 手抓羊肉 山藥攪團(tuán) 漿水面 羊頭麥子 蘑菇燉雞 羊肉寸寸面 蘑菇炒面烤土豆

三、五佛沿寺景區(qū)的特色小吃垍頭條萊

五佛大碗魚 黃河鯉魚 黃河紅鱒魚 五佛豆腐 五佛臊子面條萊垍頭

7. 上海景泰旅行社

今年1至7月,甘南州旅游人數(shù)持續(xù)實(shí)現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。但是,進(jìn)入8月份以后,因?yàn)橐咔榫壒剩罅坑慰颓巴誓下眯械挠?jì)劃擱淺,甘南旅游的熱潮也有所回落。當(dāng)前,隨著疫情防控形勢(shì)的逐步好轉(zhuǎn),旅行社和在線旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)跨省團(tuán)隊(duì)旅游業(yè)務(wù)及“機(jī)票+酒店”旅游業(yè)務(wù)已經(jīng)全面恢復(fù)。甘南州2021年9月1日到12月31日,實(shí)行全域免門票政策,游客憑本人有效證件(身份證、戶口簿或居住證等)即可享受州內(nèi)國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)免費(fèi)旅游政策。

今天為大家重點(diǎn)推介兩條甘南游玩線路,帶大家一同踏上九色甘南·徒步探險(xiǎn)之旅。

甘南,全稱甘南藏族自治州,是全國(guó)十個(gè)藏族自治州之一。位于甘肅省西南部,地處青藏高原東北邊緣與黃土高原西部的過渡地段,是藏、漢兩大文化板塊的結(jié)合部,被稱之為“青藏高原的窗口”和“藏族現(xiàn)代化的跳板”。

在甘南這塊神奇的土地上,造化之神匠心獨(dú)具地創(chuàng)造出廣袤高遠(yuǎn)、遼闊深邃的自然奇景,美景實(shí)在太多。坦白講,很多人未必聽說過甘南,但是也有很多人發(fā)出感嘆:“這一生一定要去一次甘南”。沒見過她的人會(huì)想:“那里有著數(shù)不清的牛羊,那是純粹的遠(yuǎn)方”。見過她的人會(huì)說:“那里就是信仰在上,何必遠(yuǎn)方的人間天堂”。

?甘南被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西部發(fā)展研究中心評(píng)為“西部最具魅力的旅游景區(qū)”;條萊垍頭

?甘南被美國(guó)最具權(quán)威的旅游雜志《視野》《探險(xiǎn)》評(píng)為“讓生命感受自由的世界50個(gè)戶外天堂之一”;頭條萊垍

?甘南被《 中國(guó)國(guó)家地理》《時(shí)尚旅游》評(píng)為“一生要去的50個(gè)地方之一”;

?被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)、世界華人聯(lián)合會(huì)評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”及“中國(guó)最美的生態(tài)低碳旅游目的地”;條萊垍頭

?被《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》與南開大學(xué)旅游與服務(wù)學(xué)院聯(lián)合評(píng)為“2019亞洲旅游紅珊瑚獎(jiǎng)‘十大最受歡迎文旅目的地’”。

游 程 推 薦

線路一:拉卜楞寺—桑科濕地公園—阿米貢洪牧場(chǎng)頭條萊垍

拉卜楞寺

拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。寺院規(guī)模宏大,占地1000多畝,在歷史上號(hào)稱有108屬寺,是甘南地區(qū)的政教中心。如今拉卜楞寺保留有全國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系。條萊垍頭

拉卜楞寺是無數(shù)藏傳佛教徒的精神皈依處,是一所學(xué)習(xí)究竟真理的殊勝大學(xué),下設(shè)六大學(xué)院,擁有世界最長(zhǎng)轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊。條萊垍頭

桑科濕地公園

桑科濕地公園位于甘南藏族自治州夏河縣拉卜愣寺西南。一條木棧道把濕地公園與草原連接起來,遠(yuǎn)處山巒起伏,近處水草豐盛,馬兒飲水,水鳥游弋,藍(lán)天、白云、山巒倒映在湖中,倒影隨風(fēng)流動(dòng),頓時(shí)感到高原之廣闊,把人融入這如畫的風(fēng)景之中!

桑科濕地公園四周群山環(huán)抱,遠(yuǎn)處可見開闊起伏的高山草原。大夏河水從南到北徐徐流過,草原濕地,水草豐茂,河水中映出天光云影,山巒倒影,遼闊的草原濕地,風(fēng)光迷人。

阿米貢洪牧場(chǎng)

阿米貢洪神山下的草原,是一片敬畏與歡唱共存的草原。在這里,樸素的原生生態(tài)主義觀念,從未因時(shí)代的變革,而產(chǎn)生大的變化。從某種意義上而言,這片草原保持著宗教傳統(tǒng)文化和生態(tài)文化的原始樣貌,而草原本身一直都是一種觸感溫柔的載體,居住在這里意味著不斷的移動(dòng),游牧就? ??其生存的必要前提,這也是本地文化的存續(xù)和發(fā)展。在阿米貢洪牧場(chǎng),游牧文化和其他在地文化一起,融入了阿米貢洪神山上的一片白色云彩,并輕輕的落在了草地之上。

象牙白色的建筑群組合成的團(tuán)簇,就是飄落在這片草地上的云朵。它具有外部環(huán)境包裹下和諧的外觀與質(zhì)感。從這里,我們看到了輕靈的人類現(xiàn)代居所和庇護(hù)的最初意義,這個(gè)意義就是,為旅人提供一種近乎于家的舒適感與熟悉感,但卻仍舊可以隨手觸摸這陌生的、海拔3000米的云和月,草和花,文化與溫度,生活與體驗(yàn)。垍頭條萊

線路二(三日游):甘加草原景區(qū)—作海苯教寺—八角古城—白石崖寺—白石崖溶洞—達(dá)爾宗圣湖—德爾隆寺—熊貓溝景區(qū)

甘加草原

甘加草原位于夏河縣城西北20公里,周圍群山環(huán)繞,是一處典型的高原草地,理想的天然牧場(chǎng)。每到夏季,整個(gè)草原碧綠如茵,好似一塊天然的綠色大地毯,鮮花盛開,繁花似錦,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗妍,牛肥羊壯,空氣涼爽宜人,頓感心襟開闊,心曠神怡;藍(lán)天、白云、綠草渾然一體,央曲河和央拉河蜿轉(zhuǎn)流淌,猶如一條潔白的哈達(dá)飄落在草原上,構(gòu)成了一幅美麗的彩色油畫。

甘加草原周圍群山環(huán)繞,是一處典型的高原草地,理想的天然牧場(chǎng)。每到夏季,整個(gè)草原碧綠如茵,好似一塊天然的綠色大地毯,鮮花盛開,繁花似錦。藍(lán)天、白云、綠草渾然一體,央曲河和央拉河蜿轉(zhuǎn)流淌,猶如一條潔白的哈達(dá)飄落在草原上。

作海苯教寺垍頭條萊

位于甘加鄉(xiāng)境內(nèi)的佐海苯教寺是毗鄰區(qū)苯教信徒供養(yǎng)的規(guī)模最大的寺院,是苯教奠基的350寺之一。該寺創(chuàng)建者為則秀上師珠旺頓尼夏普爾,尊稱大禪師雍仲嘉措,他的上師是徐杰賽慶堡的弟子徐高木楚秀欠保。

佐海寺有大經(jīng)堂一座,內(nèi)供奉有苯教祖師的幾尊大佛像,和十六羅漢以及顯密卷軸畫像,藏經(jīng)《甘珠爾》等經(jīng)卷二百余函。經(jīng)堂的門樓和天窗上布滿紅黑旗旌,比之其它寺院更顯神密而深暗。

八角古城

八角城,藏語稱“卡爾昂”,藏文史稱“雍仲卡爾”,因外形如佛教符號(hào)“卍”(“卍”藏語稱雍仲,意為永恒),實(shí)際上是一個(gè)空心的“十”字形城,該城各角上設(shè)城墩八個(gè),形成八角,因而得名。八角城位于甘肅省夏河縣甘加灘東部央曲河與央拉河交匯的臺(tái)地上,是古代防御性極強(qiáng)的軍事要津。

八角城的建筑形式,是我國(guó)古代城堡傳統(tǒng)的建筑形式,外掘城壕,內(nèi)建城堡,引水護(hù)城。城墻為夯層夾棍做法,夾棍粗細(xì)較均勻,且排列有序。城墻下部夯層較厚,夯土層間的砂石伴有樹枝。從建筑設(shè)計(jì)上看,城墻曲線多、棱角多,整體呈“卍”形狀,每一角都在一弓弩的射程之內(nèi),易守難攻。保存相對(duì)完整的八角城為研究中國(guó)古代建城歷史和古建筑提供了極高的藝術(shù)和科研價(jià)值。

白石崖寺

甘加白石崖寺,藏語全稱“甘加智格爾貢桑俄門吉朗”,位于今甘南藏族自治州夏河縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi),屬藏傳佛教格魯派寺院。

該寺背面懸崖高聳,怪石林立,被稱為“勝樂佛宮殿”,成為安多地區(qū)著名的佛教修行圣地。頭條萊垍

白石崖溶洞

白石崖溶洞座落在白石崖峽谷半山約400米處。歷代的嘉木樣大師和貢唐大師都曾在此修行,第六世貢唐大師甚至在洞口留下了顯靈手印。當(dāng)?shù)夭孛褚贿M(jìn)來,就是撫摸手印,并對(duì)著活佛供奉案桌拜祭。

更為神奇的是在這個(gè)溶洞的深處發(fā)現(xiàn)了古人類化石,經(jīng)研究和發(fā)掘證明,白石崖溶洞遺址是青藏高原上難得的年代久遠(yuǎn)、文化遺存豐富的重要舊石器遺址。該遺址是青藏高原目前已知最早的遺址,? ??人類在青藏高原上的活動(dòng)歷史從距今 4 萬年推早至距今 16 萬年。

達(dá)爾宗圣湖條萊垍頭

達(dá)爾宗湖位于甘南夏河縣王格爾塘鎮(zhèn)達(dá)宗村珂米雅日山西南麓,湖面有40余畝,由南向北長(zhǎng)約300米,寬處約有百米,整個(gè)湖面呈不規(guī)則的葫蘆形,湖水深不可測(cè)。垍頭條萊

達(dá)爾宗湖在淡白色霧靄中隱約可見,像明鏡一樣,被人們稱作藏區(qū)的“碧玉曼遮湖”。達(dá)爾宗湖四周松柏參天,藤蘿纏繞,灌木叢生,湖邊還有一片軟綿綿、翠綠如毯的青草地和祭祀山神的插箭臺(tái)。她時(shí)而碧波蕩漾、漣漪綽約,時(shí)而波平如鏡,宛如嫻靜溫柔的少女。湛藍(lán)清澈的湖泊把巍峨的山峰、藍(lán)天、白云和群群牛羊倒映在水中,恰如一幅美麗的田園畫卷。

德爾隆寺

德爾隆寺,藏語全稱為“德爾隆益噶曲增朗”,漢語俗稱為“沙溝寺”,位于今甘南藏族自治州夏河縣王格爾灘鄉(xiāng)境內(nèi)。“德爾隆”意為“寶藏谷”,屬藏傳佛教格魯派寺院。

熊貓溝景區(qū)頭條萊垍

熊貓溝景區(qū)位于甘肅省甘南州夏河縣達(dá)麥鄉(xiāng)境內(nèi),是集避暑度假、森林旅游、運(yùn)動(dòng)健身、休閑娛樂為一體的綜合性生態(tài)旅游度假區(qū)。森林覆蓋率高達(dá)96%,負(fù)氧離子高達(dá)12000個(gè)/立方厘米,被譽(yù)為“天然氧吧”“人間仙境”。

四周群山環(huán)繞,山水相連,疊峰四起,泉水叮咚,動(dòng)植物資源豐富,呈現(xiàn)出一派天然園林的獨(dú)特神韻。垍頭條萊

旅行須知

1.甘南地區(qū)氣候較內(nèi)地比較干燥、紫外線強(qiáng),因此在出發(fā)前需備好防曬物品,如:遮陽傘、防曬霜等;垍頭條萊

2.如患有心臟病、高血壓、哮喘、肺病、呼吸系統(tǒng)疾病、嚴(yán)重糖尿病和貧血等疾病,以及醫(yī)生認(rèn)為不宜進(jìn)入高原地區(qū)的朋友,請(qǐng)慎重考慮甘南旅行活動(dòng);

3.甘南地區(qū)早晚溫差較大,秋季一定要多添幾件防寒的衣服如秋衣外套。當(dāng)?shù)貍€(gè)別地區(qū)住宿條件有限,有些地方不能洗澡,要做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。

4.甘南地區(qū)民俗習(xí)慣與內(nèi)地不同,所以遵守當(dāng)?shù)亓?xí)俗會(huì)讓你的旅行更加愜意。

5. 如果帶相機(jī)請(qǐng)多準(zhǔn)備一張內(nèi)存卡(或帶一個(gè)U盤)風(fēng)景太美,照片太多怕存儲(chǔ)不夠。手機(jī)的話在去之前把手機(jī)相冊(cè)里的照片都拷出來,清空手機(jī)相冊(cè),這樣不會(huì)因?yàn)閮?nèi)存不足而煩惱。

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