導(dǎo)讀：金湖的主要景點(diǎn) 金湖的特色 1. 金湖的特色 2. 金湖的特色美食 3. 金湖的特色飯店推薦 4. 金湖的特色美食水果茶 5. 金湖的特色飯店 6. 金湖的特色有什么 7. 金湖的特色美食有哪些 8. 金湖的特色早餐 9. 金湖的特色風(fēng)俗

1. 金湖的特色

60多米。

大金湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，以水為主體，以丹霞地貌為特征，是國內(nèi)少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。1980年，國家在金溪上游的蘆庵灘修建裝機(jī)容量為10萬千瓦的池潭水電站，由于電站大壩的建設(shè)，在泰寧縣境內(nèi)形成了一個南北長、東西窄的人工湖，并因金溪而命名為金湖。金湖湖面呈圓弧形，宛如一輪新月，景區(qū)面積136平方公里，其中水域面積38平方公里，蓄水7億多立方米。從泰寧縣城到電站大壩，全長62公里，所以有“百里金湖”之稱。

2. 金湖的特色美食

第九屆。

蘇北金湖一直有一個一年一度的節(jié)日——荷花節(jié)暨三湖美食節(jié)，節(jié)日一般在夏天，人們可以在金湖品嘗到各種美食，在這個期間，金湖是最熱鬧的。政府還舉辦了荷花節(jié)暨三湖美食節(jié)的晚會，人們無論在家里，還是在街上都可以感受到節(jié)日的熱鬧氣氛。

3. 金湖的特色飯店推薦

簡介：南寧亨來湘餐飲有限責(zé)任公司成立于2011年02月22日，主要經(jīng)營范圍為中型餐館服務(wù)（不含涼菜、生食海產(chǎn)品、裱花蛋糕）（有效期2０１０年1２月1３日至２０１３年1２月1２日）等。法定代表人：宋媛注冊資本：10萬人民幣聯(lián)系方式：15077020276地址：南寧市青秀區(qū)金湖北路瑯東二組Ａ區(qū)文化樓

4. 金湖的特色美食水果茶

西雙版納各旅游景點(diǎn)門票報(bào)價(jià)

西雙版納東線的野象谷、原始森林公園、城區(qū)的熱帶花卉園以及西線打洛的3A級景區(qū)勐景來。 套票：120元/人；

西雙版納傣族園：50元 原始森林公園 ：50元 野象谷景區(qū)：60元 頭條萊垍

野象谷索道 單程：40元，往返：60元 熱帶花卉園：40元 勐泐園：30 元 曼聽公園：30元 垍頭條萊

勐臘縣望天樹景區(qū)：35元 雨林谷：20元 勐海縣景真 八角亭：10元

勐海縣勐景來：50元 勐海縣打洛獨(dú)樹成林：10元 貝葉文化村：10元：

西雙版納最美景點(diǎn)----中科院植物園：80元 垍頭條萊

中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園是蔡希陶教授創(chuàng)建于1959年的中國面積最大、植物多樣性最豐富的植物園。目前是隸屬于中國科學(xué)院的獨(dú)立科研機(jī)構(gòu)，1100公頃的園區(qū)收集了12000多種來自世界各地的熱帶植物，是西雙版納展示熱帶植物、熱帶花卉、熱帶雨林的最經(jīng)典景點(diǎn)，也是西雙版納唯一通過為五星級景區(qū)初評的景點(diǎn)。垍頭條萊

中科院植物園占地分為東、西兩個區(qū)。西區(qū)主要是花卉植物，“跳舞草”、“害羞草”等奇異花草就在這個區(qū)，旅游團(tuán)隊(duì)就是到這個區(qū)參觀；東區(qū)是熱帶雨林土著保護(hù)區(qū)。這里是神秘的溝谷雨林景區(qū)，有高達(dá)四五十米的望天樹，有開在高高樹杈上的空中花園，有粗壯結(jié)實(shí)的藤條“扁擔(dān)藤”，有可以給幾個人遮風(fēng)擋雨的巨大葉片，還有人見人怕的箭毒木(見血封喉)，休閑度假的喜歡租自行車騎行到這里。

真正的傣族家園----傣族園 門票 50元頭條萊垍

傣族園位于橄欖壩鎮(zhèn)，由曼將（篾套寨）、曼春滿（花園寨）、曼乍（廚師寨）、曼嘎（趕集寨）、曼聽（宮廷花園寨）五個中國保存最完好的傣族自然村寨組成，代表西雙版納傣族主體文化，是西雙版納集中展示傣族歷史、文化、宗教、體育、建筑、生活習(xí)俗、服飾、飲食、生產(chǎn)生活等為一體的民俗生態(tài)旅游景區(qū)，被譽(yù)為“傣族民俗博物館”。垍頭條萊

傣族園是西雙版納之魂，六十年代初著名散文家馮牧在曼聽到曼乍的林間小路上，幸遇蝴蝶盛會，寫下名篇《瀾滄江邊的蝴蝶會》。塔包樹、公主井、孔雀墳寨心、母子島等與相伴的一個個優(yōu)美傳說；一座座壯觀、精美、古老的佛 寺、佛塔昭示著佛家的久遠(yuǎn)。曼春滿佛寺、曼聽佛寺已有1400多年的歷史，積淀了豐富、厚重的南傳上座部佛教文化，佛寺中保存有著名壁畫《如爹米轉(zhuǎn)世》和《釋迦牟尼的故事》。頭條萊垍

看世界上最高的樹----望天樹 35元頭條萊垍

我國1974年在西雙版納勐臘縣境內(nèi)的補(bǔ)蚌首次發(fā)現(xiàn)望天樹。植物科學(xué)家鑒定出它是龍腦香科的一個新種，高可達(dá)80米并賦予它一個形象生動的名字——望天樹，意思是“仰頭看天才能看到樹頂”，是中國最高樹木。望天樹是我國的一級保護(hù)植物，只分布在西雙版納的補(bǔ)蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內(nèi)，經(jīng)常用樹葉煮排骨會長個哦。望天樹的所在地，大部分為原始溝谷雨林及山地雨林。它們多成片生長，組成獨(dú)立的群落，形成奇特的自然景觀。生態(tài)學(xué)家們把它們視為熱帶雨林的標(biāo)志樹種，是熱帶雨林的重要標(biāo)志之一。

望天樹熱帶雨林主題公園位于西雙版納勐臘縣城東北面，距離縣城15km，距國家一類口岸磨憨80km，距景洪市145km，主要由望天樹，補(bǔ)蚌，曼龍代、曼龍勒阿蓮雅，廣南里等旅游片區(qū)組成，擁有以熱帶雨林的標(biāo)志“望天樹”為代表的大片熱帶雨林，自然生態(tài)保持最為原始完好，還有架設(shè)在望天樹上的世界第一高樹冠走廊長達(dá)500米，驚險(xiǎn)刺激。 垍頭條萊

世界最大的熱帶雨林溶洞群---勐遠(yuǎn)仙境頭條萊垍

勐遠(yuǎn)仙境地處云南西雙版納勐臘縣境內(nèi)勐遠(yuǎn)，是典型的熱帶雨林溶洞文化。如果望天樹的樹冠走廊是“上天”的話，那么勐遠(yuǎn)仙境就是“入地”了，這兩個景點(diǎn)各有特色。 傳說，三國時期諸葛亮南征時駐兵勐遠(yuǎn)，被這里的山水所震撼，驚嘆“仙境也”，勐遠(yuǎn)仙境由此得名。《版納秘史》中記載有一個溶洞叫寶角牛洞，傣語叫“潭懷毫香”現(xiàn)叫萬福洞，長達(dá)3360米，目前可供游覽的為1400米，洞穴高差達(dá)88米，溶洞洞身奇特，狹窄處僅容一人穿過，寬闊處可供萬人集會，洞內(nèi)一年四季都保持恒溫21°，堪稱永遠(yuǎn)的春天。

這個洞有一個神奇的傳說，勐遠(yuǎn)曾經(jīng)是牛的王國，當(dāng)時各部落爭斗時，曾有部落首領(lǐng)帶著大批寶物進(jìn)入洞中，至今都沒有被發(fā)現(xiàn)，寶角牛洞的故事在泰國、老撾、緬甸等東南亞國家聲名遠(yuǎn)播，沒準(zhǔn)你在游覽探險(xiǎn)寶角牛洞時，會發(fā)現(xiàn)這批神秘的寶藏哦。寶角牛洞在古傣族人心中，是非常神靈的，曾有老撾高僧在洞中放置佛像，每年都有大批老撾、泰國信徒前來朝拜。條萊垍頭

天天過潑水節(jié)的寨子----曼邁桑康 頭條萊垍

曼邁桑康傣語為“節(jié)日的寨子”位于景侖公路41公里處，由金湖、銀湖組成。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，主要由“賽龍舟、放高升、趕擺、潑水”等民俗活動組成。曼邁桑康打造潑水節(jié)印象，開展村寨趕擺活動的特色小吃——傣族燒烤、豪糯梭 （傣族年糕）、手抓飯（傣族糯米飯）、自家栽種的水果、傣錦、服飾。觀賞傣鄉(xiāng)水上風(fēng)情展演，水上風(fēng)情表演----傣女沐浴；孔雀公主傳說----水上歌舞、傣族禮儀文化展示、丟包傳情、祭高升、參與龍舟競賽、放高升、體驗(yàn)傣王轎、長桌宴中餐。

身臨其境“東方多瑙河”--瀾滄江游船

乘坐五星豪華觀光游輪，在船上自由欣賞美麗的“東方多瑙河——瀾滄江”的迷人風(fēng)光，品嘗純正的普洱茶，盡情享用熱帶水果盛宴。參觀曼邁桑康風(fēng)景區(qū)，欣賞孔雀東南飛的奇景、大型原生態(tài)傣家水上風(fēng)情展演、傣女沐浴、水上舞蹈—孔雀公主的傳說、傣民族禮儀展示—丟包傳情、敬酒、拴線、祭祀、放高升、賽龍舟、乘坐傣王轎、歡跳團(tuán)結(jié)舞、感受百人同桌用餐的“如利金旺”長桌宴。中餐后游覽傣族園景區(qū)（? ??3小時）：感受傣家少女迎賓、游覽千年古寨群落、參觀曼春滿古佛寺、傣族民間手工藝展示、曼聽白塔、塔包樹、到傣家竹樓做客、欣賞勐巴娜西歌舞表演、參加政府唯一指定的大型“潑水狂歡”活動。

傣王御花園----曼聽公園

曼聽公園原來是西雙版納最高統(tǒng)治者“召片領(lǐng)”的一座宮廷花園，據(jù)說已有1300多年的歷史，傣族許多美麗的傳說都與曼聽公園有關(guān)，曼聽公園有很深厚的傣族歷史文化底蘊(yùn)，也是傳播傣族歷史文化的重要載體。傣族群眾為了傳承和發(fā)揚(yáng)自己的歷史文化，每逢開門節(jié)、關(guān)門節(jié)、潑水節(jié)及節(jié)假日、紀(jì)念日，都要匯集于此，載歌載舞、潑水祝愿。頭條萊垍

親密接觸食人魚----喃呢溫泉SPA 條萊垍頭

喃呢是傣語，漢語的意思是至高無上的水神。溫泉池里面一共放養(yǎng)了8萬條小魚，它有一個非常好聽的名字，叫親親魚。這些小魚最長的只不過5厘米，只有短短的半年壽命。水溫達(dá)43攝氏度的溫泉池里培育著一種體長不到2厘米的小魚，當(dāng)人進(jìn)入池中泡溫泉，小魚立刻將人圍住，而且輕輕的地啄食人的身上死去的皮質(zhì)和一些只有在顯微鏡下才能看到的細(xì)菌，令人輕松怡然。啄食人體老化皮質(zhì)、細(xì)菌和毛孔排泄物，從而達(dá)到讓人體毛孔暢通，排出體內(nèi)垃圾和毒素，同時能更好地吸收溫泉水中的多種礦物質(zhì)，加速人體新陳代謝，達(dá)到美容養(yǎng)顏、延年益壽之神奇功效。

熱帶雨林與高爾夫的完美融合--野象高爾夫垍頭條萊

西雙版納野象高爾夫球會位于西雙版納景洪市大渡崗鄉(xiāng)，緊鄰野象出沒的勐養(yǎng)國家自然保護(hù)區(qū)。三面熱帶雨林環(huán)繞，一面萬畝茶園相伴。風(fēng)景秀麗，空氣清新。項(xiàng)目周邊世居13個民族，風(fēng)情各異。以上成就了球場在中國乃至世界獨(dú)一無二的原生態(tài)自然地貌和人文景觀。野象高爾夫球會是西雙版納第一座建設(shè)的高爾夫球場，為國際標(biāo)準(zhǔn)18洞。 條萊垍頭

球場從設(shè)計(jì)、建設(shè)、配套和服務(wù)追求原生態(tài)和民族特色，建筑風(fēng)格融入傣族建筑元素，球童工作人員身著民族服裝，服務(wù)充滿民族文化風(fēng)情。在盡享高爾夫度假觀光之愜意的同時，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。條萊垍頭

美麗富饒神奇的西雙版納歡迎您！

5. 金湖的特色飯店

建國酸菜魚，他家酸菜魚是醬香的，環(huán)境像普通小飯店~~價(jià)格非常便宜~~~

6. 金湖的特色有什么

淮安位于江蘇省中北部，江淮平原東部。地處長江三角洲地區(qū)，是蘇北重要中心城市，南京都市圈緊密圈層城市，淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶首提首推城市，坐落于古淮河與京杭大運(yùn)河交點(diǎn)，處在中國南北分界線“秦嶺-淮河”線上，擁有中國第四大淡水湖洪澤湖，是國家歷史文化名城、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、國家低碳試點(diǎn)城市、中國優(yōu)秀旅游城市。與揚(yáng)州等為淮揚(yáng)菜的主要發(fā)源地，是江淮流域古文化發(fā)源地之一。

淮安有2200多年建城史。秦時置縣，境內(nèi)有著名的“青蓮崗文化”遺址。曾是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖，駐有漕運(yùn)總督府、江南河道總督府。歷史上與蘇州、杭州、揚(yáng)州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”，曾經(jīng)淮安“因運(yùn)而興、因運(yùn)而盛”，有“中國運(yùn)河之都”的美譽(yù)。中國大運(yùn)河淮安段入選世界遺產(chǎn)名錄。淮安地處江蘇省長江以北的核心地區(qū)，鄰江近海，為南下北上的交通要道，區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特。是江蘇省的重要交通樞紐，也是長江三角洲北部地區(qū)的區(qū)域交通樞紐。

淮安人杰地靈，是一代偉人周恩來總理的故鄉(xiāng)。歷史上誕生過大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、民族英雄關(guān)天培、《老殘游記》作者 劉鶚等。

淮安有著名的紅色旅游景區(qū)周恩來故里景區(qū)、劉老莊八十二烈士陵園、黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館、蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館等，生態(tài)旅游景區(qū)古淮河文化生態(tài)景區(qū)、里運(yùn)河文化長廊、洪澤湖古堰景區(qū)、第一山國家森林公園、清晏園、金湖水上森林公園等。

7. 金湖的特色美食有哪些

三明的特產(chǎn)有芝麻咸餅、舂糍粑、仙草糕、沙縣拌面、磨漿果、扁肉、鄭湖水柿、尤溪金柑、建寧黃花梨、永安吉山老酒、大田高山茶、明溪肉脯干、龍池硯。

　　三明特產(chǎn)一：扁肉

　　沙縣扁肉是由餛飩演變而來的。是福建沙縣傳統(tǒng)的地方名點(diǎn)，屬于閩菜系。南北扁肉有很多，而大多數(shù)食客都覺得沙縣小吃很有名，在沙縣琳瑯滿目的美食中，扁肉是最有人氣的小吃，它早在1997年就獲得了“中華名小吃”稱號。

　　三明特產(chǎn)二：永安吉山老酒

　　永安吉山老酒又名“吉山紅”，因產(chǎn)于永安吉山鄉(xiāng)而得名，是永安有名的一大特產(chǎn)。吉山老酒精選上等糯米為主要原材料，采用獨(dú)特的制酒工藝，精心釀制而成，酒制成后需窯藏三冬方可飲用，所以又稱“三冬老酒”。

　　三明特產(chǎn)三：大田高山茶

　　大田高山茶產(chǎn)于福建大田縣，福建大田縣有著“中國高山茶之鄉(xiāng)”的稱號。大田高山茶品質(zhì)特征為：烏龍茶外形緊結(jié)重實(shí);色澤烏綠油潤;香氣清高悠長，花香顯;滋味濃厚甘爽;葉底肥厚軟亮;具有顯著的高山茶韻和持久耐泡的品質(zhì)特征。紅茶外形條索緊結(jié);香氣高銳;滋味甘甜鮮爽;湯色金黃明亮;葉底嫩艷勻紅;具有高山紅茶特有的品質(zhì)。

8. 金湖的特色早餐

簡介：江蘇淮安蘇食放心早餐工程有限公司金湖縣分公司成立于2013年06月09日，主要經(jīng)營范圍為許可經(jīng)營項(xiàng)目：預(yù)包裝食品兼散裝食品、乳制品（不含嬰幼兒配方乳粉）批發(fā)與零售等。

法定代表人：朱建喜成立時間：2013-06-09注冊資本：0萬人民幣工商注冊號：320831000062010企業(yè)類型：有限責(zé)任公司分公司公司地址：淮安市金湖縣衡陽路東側(cè)58號

9. 金湖的特色風(fēng)俗

翻開中國編年史長卷不禁心潮澎湃，在以漢民族為主體的古代文明體系中。不僅有華夏民族一脈相承的歷史韻味，同時也有色彩斑斕的少數(shù)民族文化基因。如果將長達(dá)5000多年的中華歷史比喻成一幅畫卷，那么少數(shù)民族就是這幅畫卷上的濃墨重彩。

在我國云南邊陲各地分布著一個，擁有2000多年歷史的少數(shù)民族。這個民族將孔雀、大象視為吉祥物；每年四月中旬都要舉辦民族盛會潑水節(jié)；整潔、干凈、淳樸是世人對其族人的第一印象；它就是素有“水的民族”美稱的傣族。

傣族又稱為泰族，唐宋時期將其稱作“金齒”，或“黑齒”、“銀齒”、“繡腳”等。據(jù)文獻(xiàn)記載傣族先民曾與漢朝在同一時期并存，而在漢代史料中，也有對傣族先民的記載。如果按照這個歷史時間去推算，傣族的人文歷史至少有2000多年。

相比較于我國歷史上其他少數(shù)民族來說，傣族是一個在多個方面都比較全面的民族。之所以這樣說是因?yàn)榇鲎逶诓粩喟l(fā)展過程中，不僅形成了可以促進(jìn)民族發(fā)展，必須的傣語、傣文以及服飾、飲食習(xí)俗。同時，還孕育出了比較成熟的傣族民間文學(xué)。

筆者認(rèn)為，傣族文學(xué)應(yīng)該在傣語、傣文出現(xiàn)之后，就已經(jīng)在傣族文學(xué)家的筆下誕生了。古歌、創(chuàng)世史詩、英雄史詩、敘事長詩；神話、傳說、歌謠、故事等應(yīng)有盡有。完全可以稱得上體裁與題材多樣化，內(nèi)容繁多、語言樸素、思想內(nèi)涵也較為深刻。

傣族人不僅在文化藝術(shù)方面有所建樹，同時在科學(xué)技術(shù)方面也有較大進(jìn)步。根據(jù)? ?月星辰運(yùn)動規(guī)律發(fā)明了“傣歷”；以“四塔”理論開拓了傣族醫(yī)藥；瀾滄芒團(tuán)村傣族女性在一千多年前，就已經(jīng)開始用“構(gòu)皮”通過手工造紙。

傣族先民在不斷與大自然抗?fàn)幣c妥協(xié)過程中，發(fā)現(xiàn)了傣鄉(xiāng)黑土可以制作“黑陶”的秘密。這種以黑土、沙、水為原料經(jīng)過捶砸揉壓制成的黑陶，不僅具有十分良好的透氣性，而且在炎熱的夏季用它裝水不僅不會變質(zhì)，而且還會有一種清涼甘甜之感。

傣族民風(fēng)民俗形成離不開悠久的歷史沉淀，同時也與其世居云南息息相關(guān)。正所謂一方水土養(yǎng)一方人，在特殊的地理環(huán)境、自然氣候的影響之下，傣族人歷經(jīng)2000多年演變，終于形成了獨(dú)具民族特色的文化習(xí)俗。

傣族民俗風(fēng)情淵源及歷史沉淀

一、眾說紛紜的傣族起源歷史

目前，我國境內(nèi)的傣族人主要分布于，西雙版納、德宏、新平、元江，以及瑞麗、隴川、耿馬、瀾滄芒景、芒那等。每個地區(qū)的傣族又都有不同的稱謂，傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等，都是不同地區(qū)傣族人的自稱。

1.由北向南“遷徙說”

如果深挖傣族形成與發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)早在西漢時期傣族先民，就已經(jīng)出現(xiàn)在漢代史籍中了。但是關(guān)于傣族先民的發(fā)源地卻眾說紛紜，有人認(rèn)為現(xiàn)居住在云南地區(qū)的傣族人，原來聚居于川北陜南和阿爾泰山地區(qū)，但后來因?yàn)槠渌褡弪?qū)逐而不斷南下。

持這種觀點(diǎn)的歷史學(xué)家篤信傣族“遷徙說”，而支撐這種說法的主要證據(jù)就是一些史料。《本勐傣泐西雙邦》、《西賀勐龍》、《巴沙坦》等書籍中，都曾記載過現(xiàn)代傣族人居住的地區(qū)，原來只有拉瓦人、克木人、孟人、孔人等族群。

從這個角度來看傣族確實(shí)為后遷入民族，但另外一種說法卻否定了“遷徙說”。有一大部分歷史學(xué)者都認(rèn)為，傣族自古以來就居住在此地，并且分布于紅河以西到伊洛瓦底江上游，這種說法就是目前比較受認(rèn)可的“土著說”。

2.“土著說”

“土著說”的佐證主要依賴于漢代史籍，因?yàn)樵跐h代文獻(xiàn)中曾記載過，由傣族先民所建立的國家，“滇越”、“撣國”、“越裳”、“蓬國”等。而且這些史籍中所記載的國家，大致位置基本上都在現(xiàn)代傣族聚居地。

但由于“遷徙說”、“土著說”都無法得到學(xué)術(shù)界認(rèn)可，而且除了這種兩傣族起源說之外，還有起源于印度尼西亞群島、兩廣云貴等說法。所以關(guān)于傣族起源還有待考證，但可以肯定的是傣族起源于古代中國境內(nèi)。

無論是由北方遷徙至南方，還是云南當(dāng)?shù)赝林瘢鋵?shí)都不影響傣族在歷史發(fā)展進(jìn)程中的民族特色。從公元前一世紀(jì)開始傣族先民被記錄于漢代史籍，再到現(xiàn)代社會長達(dá)2000多年的時間里，傣族在變化莫測的歷史洪流中，不斷向更加完善的方向發(fā)展。

傣族別具一格的民族習(xí)俗文化

每個民族在形成、發(fā)展、成熟的過程中，都需要經(jīng)歷數(shù)以千年的歷史洗禮。在歷經(jīng)歷史風(fēng)霜與世事磨難之后，才會真正成長為一個有血、有肉、有感情的民族。生活在我國云南地區(qū)的傣族人，就是在這種歷史變革中沉淀下來的少數(shù)民族。

相信一談起傣族的民風(fēng)民俗，很多人腦海中馬上就會浮現(xiàn)出，“潑水節(jié)”、“竹筒飯”、孔雀、大象等，令世人耳熟能詳?shù)拇鲎逵∠蟆ｋm然中國境內(nèi)的傣族人數(shù)要相對較少，但是由傣族先民創(chuàng)造出來的特色習(xí)俗，卻依然在各個村寨之中經(jīng)久不衰。

雖然很多人對傣族的概況有一定能了解，但如果深挖傣族文化內(nèi)涵與民風(fēng)民俗，相信至少有80%以上的人都會一問三不知，傣族作為我國境內(nèi)的原生民族，不僅擁有極具傣族風(fēng)情的習(xí)俗文化，同時也在? ??族文化的融合之下，形成了一種新型的現(xiàn)代傣族習(xí)俗。

一、崇拜孔雀與大象

1.象征吉祥如意的孔雀

在傣族人的生活中，孔雀與大象絕對是非常神奇的存在，這主要與傣族人向往和平與美好的生活息息相關(guān)。孔雀在傣族人的思想中象征吉祥如意，傣族人經(jīng)常將年輕漂亮的姑娘比喻成孔雀公主。

傣族人對孔雀的喜愛涉及到生活中的各個方面，能夠善舞的傣族人創(chuàng)造出了“孔雀舞”。這種舞蹈以模仿孔雀動作為要領(lǐng)，舞姿優(yōu)美、活靈活現(xiàn)、仙氣十足。事實(shí)上在傣族人的世界中孔雀元素可謂隨處可見，圖騰、服飾、裝飾、生活用品等方面都有所體現(xiàn)。

關(guān)于傣族孔雀崇拜其實(shí)還有一個美麗傳說，相傳在傣族聚居區(qū)有一個孔雀王國，這個國家中有七位美麗的孔雀公主。她們每天都在金湖里游泳嬉戲，但有一天最小的孔雀公主羽衣不見了，原來是被勐板加王子召樹屯偷走的。

這位王子被孔雀公主的美貌所吸引，所以才做出了令人不齒的事情。但是孔雀公主卻深深的愛上了王子，于是就流傳出了一段美麗的愛情故事。這個傳說在傣族聚居區(qū)非常流行，而且直到現(xiàn)在社會依然被傣族人口口相傳。

2.象征五谷豐收的大象

傣族人對大象的感情絕不亞于孔雀，而且大象與傣族人的生活也十分密切。在傣族社會中大象象征五谷豐收，據(jù)史料記載傣族先民自古就有飼養(yǎng)大象的歷史。而這種歷史最早可以追溯到公元一世紀(jì)，在元、明時代傣族人還曾將象牙當(dāng)做貢品。

相傳在古代社會傣族部落，酋長的座駕就是大象，而且傣族人在外出游玩時也要乘坐大象。在傣族社會中大象不僅是交通工具，而且也有類似于牛馬一樣的作用，日常生活中可以幫助傣族人馱東西。

二、潑水節(jié)

潑水節(jié)在傣語中被稱為“桑勘比邁”，或“楞賀桑勘”大意就是六月里的新年。作為傣族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都會在農(nóng)歷四月中旬左右舉行。而此時也正是傣歷六月下旬或七月初，在傣族人的心目中潑水節(jié)被譽(yù)為“最美好的日子”。

正常情況下，潑水節(jié)的時間大約為三天左右，在節(jié)日當(dāng)天的清晨，傣族人都會先沐浴并做禮拜。然后就是大家比較期待的潑水活動，在潑水節(jié)當(dāng)天不分老幼尊卑，人們都會相互往對方身上潑水以示祝福。

無論熟悉還是陌生，哪怕是路人都會被潑水，因?yàn)樵诖鲎迦说乃枷胫斜粷娝疃嗟娜瞬艜@得更多祝福。在這一天人們會拿著水盆成群結(jié)隊(duì)四處潑水，即使是見到了自己的親屬也要蜂擁而至，往他們的身上潑水進(jìn)而表達(dá)最衷心的祝福。

生活在西雙版納的傣族人在潑水節(jié)到來之后，不僅要舉行盡人皆知的潑水活動，而且還要在瀾滄江舉行聲勢浩大的龍舟賽。同時，在比賽結(jié)束之后還要將龍船拆散放進(jìn)佛寺保管。等到第二年潑水節(jié)的時候再重新組裝進(jìn)行比賽。

三、花街節(jié)

花街節(jié)是花腰傣最隆重的節(jié)日，一般都會在傣歷正月十三舉行。在節(jié)日當(dāng)天各個村寨中的年輕男女，都會身著節(jié)日盛裝聚集到“花街”。他們會自主排成一個團(tuán)隊(duì)款款走過花街，這樣做的主要目的就是為了“比美”。

而參加花街節(jié)的小伙子們則是為了尋找意中人，如果在求愛的時候得到姑娘青睞。兩個人就會來到鳳尾竹下的荔枝叢中，這個時候傣族姑娘就會拿出“秧篾飯”，兩個人一邊吃一邊談情說愛，基本上在這頓飯吃完之后也就好事將近了。

所謂“秧篾飯” 其實(shí)是傣族的一種風(fēng)味美食，簡單說就是用芭蕉葉包裹著糯米飯，以及豬脊肉、油炸黃鱔、腌鴨蛋等。直到現(xiàn)在這種美食依然在傣族地區(qū)十分流行，很多去云南地區(qū)旅 游的游客也對這種食物津津樂道。

四、傣族竹樓

筆者認(rèn)為相比較于其他少數(shù)民族來說，傣族的民風(fēng)民俗都透著一種無以言表的美感。實(shí)際上在唐代時人們就已經(jīng)感受到了，這種由傣族習(xí)俗給世人帶來的精神享受。尤其是當(dāng)春風(fēng)吹過一排排傣族竹樓時，那種令人陶醉的民族文化一覽無遺。

唐代大詩人們都不惜筆墨，去描繪傣族竹樓的獨(dú)特文化積淀。劉禹錫在《相和歌辭·采菱行》一詩中，寫道“家家竹樓臨廣陌，下有連檣多估客”；羅隱則用“閑夢正悠悠，涼風(fēng)生竹樓”，來表達(dá)清風(fēng)掠過竹樓使人神清氣爽的感覺。

但是筆者認(rèn)為，最能代表傣族風(fēng)土人情的文字，其實(shí)是《七律.暑假游版納傣族風(fēng)情園(新韻)》。

“瀾滄江畔傣家園，椰映竹樓米酒甜。千客競潑甘露水，萬人對唱愛情緣。花香四季蓬萊境，景秀經(jīng)年熱帶天。勁舞歡歌心暢醉，徜徉碧翠賽神仙”。

這首詩不僅全方位的寫出了傣族的民風(fēng)民俗，以及獨(dú)具特色的傣族生活和情趣。從第一句開始就在不斷描述，傣族人的生活環(huán)境與文化習(xí)俗。“瀾滄江畔傣家園，椰映竹樓米酒甜”，這是何等的愜意與美哉啊！

結(jié) 語

傣族在我國眾多少數(shù)民族中雖然人口比較少，但是卻創(chuàng)造出了氤氳了2000多年的，獨(dú)特的民族歷史與經(jīng)久不息的民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗。筆者認(rèn)為如果將壯族比喻成一個壯小伙，那么傣族就是一個令世人為之陶醉的孔雀公主。

傣族的歷史淵源與風(fēng)土人情不僅別具一格，而且還充滿了一種靈動的自然之感。在熱帶雨林地區(qū)孔雀開屏、大象鳴叫，一身傣族傳統(tǒng)服飾的傣族姑娘，正在落落大方的向世人款款走來，單是這種感覺就足以令人為之沉醉。

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