金沙遺址位于成都市西郊青羊區(qū)金沙遺址路。金沙遺址是中國進入二十一世紀第一項重大考古發(fā)現(xiàn)，2006年被評為全國重點文物保護單位。“金沙遺址”是民工在開挖蜀風(fēng)花園大街工地時首先發(fā)現(xiàn)的，在沉睡了3000年之后被發(fā)掘出來，“一醒驚天下”。遺址所清理出的珍貴文物多達千余件，包括：金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時代看，絕大部分約為商代（約公元前17世紀初―公元前11世紀）晚期和西周（約公元前11世紀―公元前771年）早期，少部分為春秋時期（公元前770年―公元前476年）。而且，隨著發(fā)掘的進展，不排除還有重大發(fā)現(xiàn)的可能。金沙遺址博物館是為保護、研究、展示金沙遺址及出土文物而設(shè)立的主題公園式博物館，占地面積30萬平方米，總建筑面積約35000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護中心等部分組成。　　金沙遺址博物館位于成都平原的東南邊緣地帶，東距成都市中心約5公里，現(xiàn)已探明的遺址面積約5平方公里，遺址范圍地勢平坦，起伏較小，遺址內(nèi)及周圍河流較多，遺址的南面1.5公里處是清水河，摸底河更是在遺址內(nèi)蜿蜒東流，將遺址分為南北兩半。自2001年以來進行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積達10余萬平方米，發(fā)現(xiàn)各類遺跡3000余個，又出土了大量的珍貴文物。考古工作者根據(jù)考古學(xué)對遺址命名的基本原則，將包括黃忠村在內(nèi)的這一區(qū)域的商、周時期遺址統(tǒng)一命名為“金沙遺址”。　　[編輯本段]金沙遺址概況　　金沙遺址是周邊同時期商、周遺址中心遺址，有祭祀場所、大型建筑、一般居址、墓地等。　　祭祀場所：位于遺址東南部，沿著一條古河道南岸分布，面積約15000平方米。發(fā)現(xiàn)了與祭祀活動相關(guān)的遺跡63個，出土金器、銅器、玉器、石器等珍貴文物6000余件，象牙數(shù)百根，還出土了2000多根野豬獠牙、2000多支鹿角等。　　大型建筑：位于金沙遺址東北部，是一處由8座房址組成的大型宗廟或?qū)m殿建筑，由門房、廂房、前庭、殿堂構(gòu)成，總長90米、寬50余米，總面積約5000平方米，這是我國西南地區(qū)先秦時期發(fā)現(xiàn)的最大的一座建筑。為木骨泥墻式建筑，屋頂覆以茅草。　　房址：發(fā)現(xiàn)了70余座，分布在10多個居住區(qū)，在房址周圍，發(fā)現(xiàn)有水井、生活廢棄物的灰坑、燒制陶器的陶窯等。　　墓地：已發(fā)現(xiàn)集中的墓地3處，共有墓葬2000余座。墓葬有單人葬、雙人合葬，經(jīng)鑒定的雙人合葬墓均為一男一女，可能是夫妻合葬；有一次葬、二次遷葬；有豎穴土坑墓、船棺墓。大部分墓葬沒有隨葬品，少部分墓葬隨葬有一些陶器，極少數(shù)墓葬隨葬有較多的銅器、玉器等。　　已經(jīng)出土的這1000多件文物的精美程度極高。在出土的金器中，有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件，其中金面具與廣漢三星堆遺址的青銅面具在造型風(fēng)格上基本一致，其他各類金飾則為金沙特有。太陽神鳥金飾金箔厚度0.02厘米，圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，足見3000多年前，古人雕刻工藝的精湛。玉器種類繁多，且十分精美，色澤如初。更令人驚嘆的是，玉器上的刻紋細致，幾何圖形規(guī)整。象牙器刻紋工藝絕妙，正像古人所言的百煉鋼化為繞指柔。其中最大的一件高約22厘米的玉琮，其造型風(fēng)格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主，有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等，其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龜?shù)龋撬拇ㄆ癜l(fā)現(xiàn)的年代最早、最精美的石器。其中的跪? ??人像造型栩栩如生，專家認為，極可能是當(dāng)時貴族的奴隸或戰(zhàn)俘，這表明當(dāng)時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。金沙村遺址的發(fā)現(xiàn)，引起各界關(guān)注。專家們一致認為，金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之后最為重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，金沙遺址的發(fā)掘，對研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀筑成都城的戰(zhàn)國晚期。金沙遺址所提示的是以往文獻中完全沒有的珍貴材料，將改寫成都歷史和四川古代史。　　[編輯本段]金沙遺址出土文物　　分析金沙遺址的出土文物，很多都是有特殊用途的禮器，應(yīng)為當(dāng)時成都平原最高統(tǒng)治階層的遺物。這些遺物在風(fēng)格上既與三星堆出土文物相似，也存在某種差異，表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關(guān)系。金沙遺址的性質(zhì)，目前推測有可能屬于祭祀遺跡，但由于出土了大量玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遺跡的可能。不過，從出土的大量珍貴文物和周圍的大型建筑、重要遺存來看，蜀風(fēng)花園所在區(qū)域很可能是商末至西周時期成都地區(qū)的政治、文化中心。遺址出土的玉戈、玉瑗表明，金沙文化不是孤立的，它與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有內(nèi)在聯(lián)系，再次證明了中華文化的多元一體。　　根據(jù)文獻記載，成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀筑成都城的戰(zhàn)國晚期，商業(yè)街大型船棺葬的發(fā)現(xiàn)屬于開明蜀國統(tǒng)治者的遺存，成為開明蜀國在成都城區(qū)的重要標志，金沙遺址的發(fā)現(xiàn)所揭示的是過去文獻完全沒有記載的新的珍貴材料。已出土的1000多件文物折射出信息：古蜀統(tǒng)治者的活動早在3000年前就開始了。從金沙遺址所出土文物分析，很多都是有特殊用途的禮器，應(yīng)為當(dāng)時蜀地最高統(tǒng)治階層的遺物，這些遺物在風(fēng)格上既與三星堆出土物相似，也存在某種差異，表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關(guān)系，而存在的差異是否在年代或遺存性質(zhì)上有不同則需進一步工作才能確定，玉琮的發(fā)現(xiàn)進一步證明長江下游文化對蜀地古文化的某種影響。銅器以小型器物為主，目前尚未出土與三星堆一致的大型青銅面具、神樹等青銅器。　　從目前發(fā)掘情況來看，金沙遺址的性質(zhì)尚不能最后確定，目前推測有可能屬于祭祀遺跡，但是由于出土大量的玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遺跡的可能。金沙遺址出土千余件精美文物，金沙遺址已清理出了1000余件珍貴文物，包括金器、玉器、銅器、石器、象牙器和數(shù)量眾多的象牙、陶器等。　　“太陽神鳥”金飾 金器30余件，有金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等，其中金面具距今約3000年,與三星堆的青銅面具在造型風(fēng)格上基本一致，其它各類金飾為金沙所特有。　　太陽神鳥金飾呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，內(nèi)層分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案由四只飛鳥首足前后相接。該器生動的再現(xiàn)了遠古人類“金烏負日”的神話傳說故事，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔，體現(xiàn)了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜，是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。2005年8月16日“太陽神鳥”金飾正式成為中國文化遺產(chǎn)標志。　　玉器400余件，有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉鑿、玉斤、玉鐲、玉環(huán)、玉牌形飾、玉掛飾、玉珠及玉料等。出土的玉器十分精美，其中出土的最大一件高約22厘米的十節(jié)玉琮顏色為翡翠綠，其造型風(fēng)格與良渚文化的完全一致，該玉琮雕刻極其精細，琮表面有細若發(fā)絲的微刻花紋和一人形圖案，堪稱一絕；數(shù)量極多的圭形玉鑿和玉牌形飾頗具特色；大量玉? ??雕刻細膩，紋飾豐富，有的紋飾上飾有朱砂。　　銅器400余件，基本上為小型銅器，主要有銅立人像、銅瑗、銅戈、戚形方孔銅壁、銅鈴、銅掛飾、銅牌飾及銅禮器殘片等，其中銅立人像的造型風(fēng)格與三星堆的青銅立人像幾乎完全一致。　　石器170件，有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龜、石蛇等；石跪坐人像頭頂方形冠飾，兩側(cè)上翹，長辮及腰，口部涂砂，雙手背后交叉作捆綁狀，其造型與成都市方池街遺址出土的石跪人像基本相同；石虎作臥伏狀，造型生動，耳部和嘴部涂砂；石蛇的造型更是多樣。　　象牙器40余件，僅有柱狀形器一類，柱狀形器的一端正中有一圓點，周圍有六個圓點，出土的象牙不計其數(shù)，總重量近一噸，在祭祀場所里，這些象牙是古蜀人奉獻給天地神靈的重要祭品。有時是整根象牙極有規(guī)律的朝著一個方向擺放；有時象牙被切成餅狀或圓柱狀；還有的時候是只取象牙的尖來祭祀。這些方式體現(xiàn)出了一種強烈的宗教色彩，具有某種特定的宗教含義。　　此外還出土了大量的陶器，有陶尖底盞、尖底杯、高柄豆、圈足罐等，從文物時代看，絕大部分約當(dāng)殷墟晚期和西周早期，少部分為春秋時期。還出土木耜、木雕彩繪神人頭像。　　[編輯本段]遺址年代與文明傳承　　經(jīng)過對金沙遺址出土文物的綜合研究，考古人員基本認為遺址年代大致在商代晚期至春秋早期（約前1200～前650），商代晚期至西周中期是它最繁盛的時期，這一時期金沙應(yīng)是古蜀國的都城所在地。　　金沙遺址是我國先秦時期最重要的遺址之一，它與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬共同構(gòu)建了古蜀文明發(fā)展演進的四個不同階段。已有的發(fā)現(xiàn)證明成都平原史長江上游文明起源的中心，是華夏文明重要的有機組成部分。金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，極大地拓展了古蜀文化地內(nèi)涵與外延，對蜀文化起源、發(fā)展、衰亡的研究具有重大意義，特別是為三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據(jù)。可以說再現(xiàn)了古代蜀國的輝煌，復(fù)活了一段失落的歷史，揭示了一個沉睡了3000多年的古代文明。　　專家認為四川“金沙文化”是多種文化作用的產(chǎn)物　　數(shù)量眾多的象牙、精美的玉琮等外來文化的用品，在金沙遺址已出土的珍貴文物中占有相當(dāng)比例。由此，考古專家認為金沙文化既有其獨特魅力，又是深受中原、長江下游等文化深刻作用的產(chǎn)物。　　金沙遺址出土的30多件金器是該遺址出土文物中，最具獨特風(fēng)格和鮮明自身特色的。這些金器包括金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等。除了金面具與三星堆青銅面具在造型風(fēng)格上基本一致以外，其它各類金飾均為金沙遺址所獨有，都是用金片、金箔錘打而成，種類非常豐富。　　與金器一起出土的玉器則更多留下了中原和長江下游良渚文化的痕跡。成都市文物考古研究所所長王毅稱，出土的玉戈、玉鉞等禮器明顯與中原同時代文物一致，這說明金沙文化與中原文化有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。同時，金沙遺址出土的玉琮、玉璋并不是此地“土生土長”的，它們是通過長江這條自古以來的黃金水道自下而上運輸至此的。金沙文化與中原及長江下游的頻繁交流充分說明了此時的古蜀文化不是孤立的，而是中國古代文明的一個重要組成部分。這也再次證明了中華古文明的多元一體論，各區(qū)域的文化都是彼此作用和相互影響的。　　良渚文化的器物通過長江傳到蜀地，證明成都當(dāng)時對外交往和貿(mào)易已非常頻繁，也說明古蜀國并非古人所說的“蜀道難，難于上青天”。同時也證明，當(dāng)時蜀地也不是如文 獻記載的“不曉文字，不知禮樂”的蠻荒之地，已具有非常發(fā)達的青銅文化。　　能夠證明金沙遺址具有較高文明程度的還不僅于此。已清理出土的一噸左右的象牙一部分產(chǎn)于古蜀國的南部，還有很大一部分來源于相鄰的云南、貴州等地。這部分象牙很可能是西南少數(shù)民族進貢給這里的王公貴族的，這也說明了金沙當(dāng)時已成為西南地區(qū)最重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。　　[編輯本段]金沙遺址權(quán)威定性　　金沙遺址權(quán)威性的定性：該遺址為商周時期蜀文化中心遺址，分布面積在三平方公里以上，同時很有可能是古蜀國的又一都邑所在。　　據(jù)成都市考古隊王毅隊長介紹：考古隊在一期考古階段重點對梅苑東北區(qū)域、蘭苑文化堆積分布區(qū)、體育公園兩處文化堆積區(qū)進行了集中發(fā)掘。位于遺址東部的梅苑，出土了陶器、玉器、銅器、金器、卜甲共七百余件和大量的象牙，大量的象牙堆積坑和成片的野豬獠牙、鹿角分布區(qū)都與宗教儀式活動有關(guān)，專家認為這一區(qū)域是宗教儀式活動區(qū)；蘭苑遺址位于遺址的中南部，該區(qū)的文化堆積分布面積約二萬平方米，目前發(fā)掘面積已達一萬零四百二十五平方米，發(fā)現(xiàn)有大量的房屋建筑遺跡和紅燒土、三百余個灰坑、三十余座墓葬、一座陶窯等遺跡現(xiàn)象，出土了數(shù)以萬計的陶器、陶片和少量的玉石器、銅器、金器等，時代約為商代晚期。各種跡象表明，“蘭苑”文化堆積分布區(qū)可能是居住、生活區(qū)；體育公園位于遺址中部，發(fā)掘面積一百六十二平方米，發(fā)現(xiàn)十五座墓葬，其中三座墓葬有隨葬品，出土少量玉石器和陶器。　　從墓葬的文化層和房址分析，該區(qū)域可能是居住、生活區(qū)，廢棄后成為墓地。而在此次集體大發(fā)掘中沒有涉及的第四大區(qū)域―――黃忠遺址，根據(jù)前兩次的發(fā)掘，專家認為可能是金沙遺址宮殿區(qū)的一部分。據(jù)此，專家普遍認為，金沙遺址是三星堆文明衰亡后，在成都地區(qū)興起的一個政治、經(jīng)濟、文化中心――古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在。　　[編輯本段]金沙遺址博物館建設(shè)　　金沙遺址博物館是在金沙遺址原址建設(shè)的專題性博物館，占地面積約30萬平方米，由遺跡館、陳列館、文物保護中心、園林區(qū)和游客接待中心五部分組成。建筑總面積37895平方米，其中地上建筑面積約28000多平方米，地下約9000平方米。綠化面積138000多平方米，綠地率達70%，栽種有銀杏、水杉、楨楠等古老樹種。金沙遺址博物館總投資3.89億元。　　遺跡館　　位于摸底河南的祭祀?yún)^(qū)，呈半圓形，建筑面積7588平方米。主體結(jié)構(gòu)采用大跨度鋼結(jié)構(gòu)，遺跡館內(nèi)為無柱大空間，為保護、發(fā)掘、展示提供靈活的空間。遺跡館展現(xiàn)的祭祀場所，游客可以近距離實地觀看考古發(fā)掘的過程，感受古蜀國祭祀活動的頻繁和宏大氣派。　　陳列館　　位于摸底河北，呈方形，建筑面積約16200平方米，其中展陳面積約6000平方米。地下一層，地上三層，集中展現(xiàn)了金沙時期古蜀先民的生活、生產(chǎn)及其美輪美奐、造型奇絕、工藝精湛的器物，還有古蜀文明發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史知識的系統(tǒng)介紹。　　文物保護中心　　位于博物館的西北角，建筑面積約8000平方米，是對金沙遺址出土文物進行保護和研究的區(qū)域。文保中心的附近還建有金沙小劇場，常年舉辦與金沙文化相關(guān)的文化演出活動。　　園林區(qū)　　內(nèi)有烏木林和玉石之路等文化景觀，在博物館主道路西側(cè)，是“中國文化遺產(chǎn)標志”的紀念雕塑――太陽神鳥廣場。2006年8月16日，金沙遺址出土的太陽神鳥金飾圖案被公布為中國文化遺產(chǎn)標志，2006年12月18日，在此設(shè)立永久性紀念雕塑。園區(qū)內(nèi)? ?配備有功能齊全的各種服務(wù)設(shè)施，有停車場、游客接待中心和休息場所等，建筑總面積約7000平方米。　　[編輯本段]金沙遺址的重大新發(fā)現(xiàn)　　金沙文化遺存重要分布區(qū)成都市黃忠村金沙朗寓工地,經(jīng)過一年多發(fā)掘,取得重大成果。編號為F160和F161兩座商周時期大型宮殿建筑基址的發(fā)現(xiàn),使金沙遺址大型宮殿遺址區(qū)得到確認。

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