導讀：金壇附近的旅游景點 金壇十大旅游景點 金壇旅游景點有什么 金壇十大旅游景點 花谷奇緣旅游景點在哪里 金壇茅山風景區(qū)開放嗎金壇茅山游玩攻略 茅山溫泉旅游景點介紹 茅山溫泉旅游景點介紹詞

金壇旅游景點有什么

1、金壇茅山風景區(qū)：位于江蘇常州市金壇區(qū)薛埠鎮(zhèn)，面積50多平方公里。 茅山是指中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“之一福地，第八洞天”之美譽。著名的景點有東方鹽湖城、寶盛園、茅山道院、九霄福宮（頂宮）、乾元觀、華陽南洞、金牛洞、八卦臺等。

2、華羅庚公園：位于中國江蘇省常州市金壇區(qū)，建于1911年（清宣統(tǒng)三年），原名“雅約園”。后曾更名“中山公園”、“人民公園”，1992年為紀念數(shù)學家華羅庚改為此名。占地面積 3.4萬平方米，公園內保存完好的“三亭”分別是華亭、望鄉(xiāng)亭和鄉(xiāng)情亭；金壇市至今僅存的明清古城墻遺址，歷經(jīng)400多年的風風雨雨，仍依稀可見當年風姿。

3、金壇愚池灣水利風景區(qū)：位于江蘇省常州市金壇區(qū)龍山路，依托下丘河水利樞紐工程而建，屬于城市河湖型水利風景區(qū)，景區(qū)總面積11.02平方公里，其中水域面積7.75平方公里。景區(qū)以濕地景觀、水系景觀和歷史文化景觀為主題，景區(qū)內著名的景點有段玉裁紀念館、華羅庚紀念館、戴叔倫詩館、博物館、古民居等。

金壇十大旅游景點

金壇十大旅游景點有：道天下、花谷奇緣旅游度假區(qū)、金壇三星村新石器時代遺址、金壇愚池灣水利風景區(qū)、華羅庚公園、段玉裁紀念館、金壇博物館、殷雪梅紀念館、奧金鱷魚樂園、長蕩湖旅游區(qū)。

1、道天下

東方鹽湖城·道天下景區(qū)，位于江蘇省常州市金壇茅山風景區(qū)東方鹽湖城旅游度假區(qū)核心區(qū)域。景區(qū)結合中國傳統(tǒng)八卦文化，規(guī)劃建設一觀、八院、道風街等特色旅游項目，將中國工藝美術、文化傳承、自然生態(tài)和科技體驗完美融合，打造不一樣的中國道文化體驗之旅。

2、花谷奇緣旅游度假區(qū)

花谷奇緣旅游景區(qū)，華東地區(qū)特色的“花”主題原創(chuàng)景區(qū)。由江蘇花谷奇緣旅游發(fā)展有限公司投資建設，匠心打造花神園、法國花園、荷蘭花園、玫瑰花園、夢幻花園、兒童花園、萌寵花園、半山花田、音樂花園等十大特色精品花園及一大原生花海。

3、金壇三星村新石器時代遺址

三星村遺址是江蘇南部地區(qū)保存好、面積大的一處新石器時代文化遺址，現(xiàn)存面積10萬平方米。墓中出土人骨保存完好，為長江下游地區(qū)同時代遺址中所罕見。發(fā)掘獲得陶、石、玉、骨角牙蚌等各類遺物4000余件，其中骨角牙蚌器數(shù)量眾多且 *** 精良，有重要價值。刻印云雷紋的彩陶豆是目前所見云雷紋最早的實證。

4、金壇愚池灣水利風景區(qū)

金壇愚池灣水利風景區(qū)，是2014年第十四批國家級水利風景區(qū)。依托下丘河水利樞紐工程而建，屬于城市河湖型水利風景區(qū)。景區(qū)面積11.02平方公里，其中水域面積7.75平方公里。景區(qū)以濕地景觀、水系景觀和歷史文化景觀為主題。

5、華羅庚公園

華羅庚公園始建于清宣統(tǒng)三年（1911年），由私家花園命名“雅約園”。1992年為紀念華羅庚先生命名為華羅庚公園。公園內有古城墻、護城河、華羅庚坐像、世紀鐘廣場、名人碑廊、文化長廊等。

6、段玉裁紀念館

段玉裁紀念館位于江蘇省常州市金壇區(qū)城南風景區(qū)，占地15000平方米，是一座仿清式的古建筑，于1985年10月25日段玉裁誕生250周年之際開館。

7、金壇博物館

金壇博物館館藏文物之豐，還得益于當代金壇籍銀行家和文物收藏家張律均。他平生酷愛文物，每見精品，不惜重金收購。1987年，張律均身患重病之際，毅然把自己精心收藏了半個多世紀的136件珍貴文物無償捐贈給家鄉(xiāng)金壇? ??

8、殷雪梅紀念館

為緬懷革命烈士殷雪梅，弘揚殷雪梅的崇高精神，金壇市特在殷雪梅小學設立殷雪梅紀念館，供各界瞻仰學習。

9、奧金鱷魚樂園

鱷魚樂園坐落于金壇市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，是由香港奧金國際投資公司獨資創(chuàng)辦。樂園占地面積50畝，現(xiàn)飼養(yǎng)泰國暹羅鱷魚3000余條，它不僅是長三角地區(qū)更大的鱷魚養(yǎng)殖基地，同時也是一個集鱷魚養(yǎng)殖、產品開發(fā)、科普教育和旅游觀光于一體的農業(yè)休閑觀光景點。也是金壇市之一個由旅游部門開辟的農業(yè)旅游觀光景點。

10、長蕩湖旅游區(qū)

長蕩湖旅游區(qū)位于江蘇省常州市，長蕩湖因大閘蟹聲名遠揚。秋季來此地游玩，不僅能嘗到鮮美的大閘蟹，還可在長蕩湖長達千米水街的餐飲船上觀賞夜色美景。走在景區(qū)內的棧橋上，放眼望去，到處是江南水鄉(xiāng)建筑、醉人的江南美景。這里還有長蕩湖露營基地游長蕩湖美景，新老朋友可以共享篝火晚會，體驗湖邊露營的樂趣。

以上內容參考百度百科-道天下百度百科-花谷奇緣旅游度假區(qū) 百度百科-華羅庚公園

花谷奇緣旅游景點在哪里

花谷奇緣旅游度假區(qū)在江蘇省常州市金壇區(qū)茅山旅游度假區(qū)的花海小鎮(zhèn)。

花谷奇緣旅游景區(qū)以“堅持人與自然的和諧共生”為建設思路，以“園林園藝”為文化內核，以“自然游覽、花園游賞、植物科普”為重點，形成華東具有特色的花主題旅游目的地。花谷奇緣位于江蘇省常州市金壇區(qū)薛埠鎮(zhèn)，地處江蘇常州金壇區(qū)國家級5A景區(qū)茅山腳下，S38常合高速公路茅山收費處對面。

花谷奇緣所處位置是南京、鎮(zhèn)江、常州幾何交匯中心，距南京市區(qū)81公里，距常州西60公里，距金壇區(qū)城區(qū)僅29公里。景區(qū)周邊環(huán)繞寧杭高速、沿江高速、滬寧高速、常合高速、揚溧高速穿境而過。其中S38常合高速茅山出口直達景區(qū)門口。距南京祿口國際機場僅30分鐘車程；距即將建設的滬寧高鐵茅山東站僅5分鐘車程，交通十分便捷。

花谷奇緣旅游度假區(qū)的景區(qū)項目

1、花神園

花谷奇緣與茅山道教上清派創(chuàng)始人魏夫人有著割舍不斷的深厚淵源。傳說魏夫人之弟子花姑，在種花上有所建樹，得到以種花為主的花農們的愛戴，在茅山腳下被點化成仙，做了專司百花的女神。由此在傳說中點化成仙的地方重建“花神園”。

其園林整體設計思路將人與自然、文化與宗教相互融合，巧妙地將花神佛龕置于自然園林之中，更大化呈現(xiàn)出大地藝術追求天趣的精髓。在這里除觀賞領略花神園四季豐姿，還將營造出全新健康度假方式，潛心打造以養(yǎng)生為主題，集休閑、娛樂、社交、商務為一體的高品質多元化養(yǎng)生勝地，讓游客在旅游中得到休閑放松，享受自由，釋放壓力。

2、繡球花園

繡球花園占地6000平米，累計種植繡球十多個品種。每到5月下旬至6月中下旬，繡球花園變身當季顏值擔當，各類繡球綻放于黑松林半山之中，隱秘卻色彩熱烈，花色層次豐富，是夏季必打卡的花園。

以上內容參考百度百科-花谷奇緣旅游度假區(qū)

金壇茅山風景區(qū)開放嗎金壇茅山游玩攻略

金壇茅山風景區(qū)位于江蘇常州，這里是一處養(yǎng)生之所，優(yōu)質的生態(tài)環(huán)境加上多年以來的道家養(yǎng)生氛圍的培養(yǎng)，使得這里成為了一處非常不錯的休閑風景區(qū)。那么這景區(qū)如今是否還開放呢，又有哪些特色呢。

江蘇省金壇茅山旅游度假區(qū)，依托氣候宜人的森林氧吧、享譽中外的綠茶之鄉(xiāng)和“第八洞天·之一福地”的道文化底蘊，結合山水林泉、鹽茶藥果、宮觀非遺等特色要素，規(guī)劃管轄總面積128平方? ??里。打造五味調和、茅山風味;美宿山居、安眠休憩;歡聲笑語、流連忘返;燈火闌珊、多彩演繹;洞天福地、修身養(yǎng)性;仙山蘊寶、明心養(yǎng)神等八重體系。

茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，鐘靈毓秀，紫氣萬千，有9峰、19泉、26池勝景，自然風光秀麗，人文古跡眾多，景區(qū)內主要景點有：東方鹽湖城(國家級旅游度假區(qū))、華夏寶盛園、乾元觀、壹號農場、金沙灣

茅山主峰海拔372.5米，以句曲型的低山丘陵和洞壑林泉為景觀特征，為道教上清派的發(fā)祥地，先秦時燕國人郭四朝、秦時李明真人、西漢茅氏三兄弟(茅盈、茅固、茅衷)、東晉葛洪、南朝齊梁陶弘景等著名道士均在此修煉，鼎盛時期道士達數(shù)千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說。

茅山素來有“之一福地，第八洞天”之美譽，山內道觀林立，修行者眾多，隱秘中的道養(yǎng)生酒店被眾多的道宮與道觀包裹著，浸潤著道家的仙氣與靈氣。

茅山元陽觀、茅洞、顧況讀書房、八卦臺、眾真巖、慈航臺等歷史遺跡與景點也云集于此。

金牛洞，早在漢朝的時候，這里曾出產過黃金。傳說有一對勤勞的夫妻，住在離洞不遠的一個小棚子里，男耕女織，家庭和睦，生活過得倒也不錯。有一天丈夫下地勞動，突然烏云密布，雷閃電鳴，狂風大作，傾盆大雨自天而降。他來不及回家，就躲避到一個陡坎子下邊。狂風越刮越猛，暴雨愈下愈大，頓時山洪暴發(fā)，大水傾瀉下來，將陡坎子沖塌了。農夫心急如焚，想著往哪里去躲雨時，突然發(fā)現(xiàn)倒塌的陡坎子后面有個山洞。為了避雨，他箭步?jīng)_了進去。這時，腳被絆了一下，低頭一看，發(fā)現(xiàn)一尊金光耀眼的小金牛，他高興得心花怒放，也顧不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。

交通

1.汽車：從常州汽車站乘直達茅山的長途班車;或乘車到金壇北站，從北站搭乘去茅山的班車

2.自駕：從南京出發(fā)，沿104國道前進，經(jīng)馬群、湯山，到句容，再順寧杭國道到后白鎮(zhèn)，左拐，向茅山進軍，到茅山鎮(zhèn)中心轉盤后，向右行2公里，到茅山風景區(qū)南大門;從上海出發(fā)走滬寧高速，在句容出口下高速，經(jīng)過五里墩收費站，沿路標即能直通茅山風景區(qū)

門票

旺季120元/人，淡季90元/人

開放時間

07:00-17:30(03月01日-11月30日)

08:00-17:00(12月01日-次年02月29日)

茅山溫泉旅游景點介紹 茅山溫泉旅游景點介紹詞

茅山風景名勝區(qū)的主要景點

位于江蘇省金壇區(qū)金壇茅山風景區(qū)，距鎮(zhèn)江、常州、南京大約60公里，項目占地3200畝，預計總投資15億元人民幣，現(xiàn)已投入8億。由常州知名的企業(yè)家盛士達公司董事長辛長寶先生和世界盆栽友好聯(lián)盟副會長、 *** 著名實業(yè)家?guī)r崎大藏夫婦共同投資建設。

寶盛園項目將借鑒廣州寶墨園、蘇州靜思園、韓國濟州島盆景園等的成功經(jīng)驗，博采眾長，搭建盆景花卉研究院，把整個園區(qū)以盆景藝術為主導把園林藝術文化與現(xiàn)代旅游休閑文化有機結合起來。搭建世界各國盆景、花卉、園林藝術交流的國際平臺，力爭做到世界上最著名的文化藝術園林之一！

寶盛園屆時將和東方鹽湖城、金沙灣鄉(xiāng)村俱樂部等一起，共同托起一個休閑、度假、養(yǎng)生、康體、運動、祈福集于一體的國家4A級茅山旅游度假區(qū)。 登峰遠觀，已然山水大寫意；俯身詳察，內蘊造化細工筆。3大版塊，動靜自在；5大珍館，絕世寶藏，這就是隱藏在茅山松濤云霧間的寶盛園。在方圓3200畝的土地上，建成后的寶盛園將分成3大板塊，即：文化產業(yè)板塊、休閑度假板塊和游樂項目板塊。園區(qū)通過長達11.8? ?里的環(huán)形綠道，把包括5個博物館以及溫泉、林山、竹海、茶園等功能區(qū)有機相連。 茅山腳下，27.8平方公里，龍控集團斥資100億傾力打造的東方鹽湖城，不僅依托茅山文化呈現(xiàn)自然景致，讓游客在游覽中感受道法自然、天人合一的山水情懷；還建設茅東風情小鎮(zhèn)、山地運動公園、道養(yǎng)生休閑公園等板塊，帶來身與靈的釋放；更有文化展示、互動體驗、山地旅游、戶外運動等休閑項目與風景融會貫通、配搭組合。“生態(tài)、文化、休閑、宜居”的開發(fā)理念，依據(jù)文化引領、旅游支撐、度假主導的“三位一體“發(fā)展機制，正在成長中的東方鹽湖城旨在成為一座世界遺產級國際山水養(yǎng)生的度假區(qū)。

東方鹽湖城一期道天下景區(qū)，位于東方鹽湖城核心位置，占地1000多畝，總投資28億元，小鎮(zhèn)根據(jù)東方遠古對宇宙生成和自然構成的理解，以中國文化之根——周易八卦為破題立意，通過“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的策劃激活，通過寶物、神靈、筑景、主客、經(jīng)營五大體系的支撐和轉化，創(chuàng)造性的建設一觀、八院、道客居、道風街等特色旅游產品，開創(chuàng)集“宗教文化展示”、“江南神奇山鎮(zhèn)”、“創(chuàng)意互動體驗”于一體的中國新一代山水文化旅游度假產品，帶給游客“不一樣”的中國道文化體驗之旅。東方鹽湖城一期道天下景區(qū)將于2015年正式對外迎客。 金壇市乾元觀,這座曾是新四軍司令部駐地,又有著悠久歷史的古老道教修場所,今日正煥發(fā)著新的光彩。

乾元觀,坐落在群山環(huán)抱、翠竹掩映的江蘇省茅山東麓金壇市境內的青龍山郁崗峰,是茅山道教圣地“三宮五觀”之一。始于秦始皇時代(公元前221年—前206年),李明真人煉丹于此,初名煉丹院。1993年11月修復開放，是江蘇省唯一的一所坤道道觀。乾元觀歷時十七年，耗資約3000萬元人民幣，相繼建成“大羅寶殿”、“靈官殿”、“東拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖師殿”、“慈航殿”、“鐘鼓樓”、“齋堂”、“道眾生活區(qū)”等殿堂房屋約一百五十間及牌樓臺階、御道，停車場和其他附屬工程，總占地面積300畝。

祭壇：是道教祭祀神靈專用。祭天的可稱天壇；祭地的稱地壇；乾元觀在宋朝的時候曾經(jīng)建過九層壇以祭祀天地神靈。這座祭壇共分三層、分別有東南西北中五個門，每個門都有一個不同的名字，正面的名字用天書所寫，反面有翻譯。祭壇只有在舉行重大法會和活動時，道長們才能登壇。

靈官殿：王靈官是道教的護法神，所謂：三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。赤發(fā)紅須，象征赤膽忠心。手中九節(jié)神鞭專門用來打邪除惡，護衛(wèi)正道。所以，道觀的之一個殿堂一般都是靈官殿。

大羅寶殿：又稱“三清殿”。道教認為天有九重，九霄之上稱之大羅天。是更高祖師三清道祖居住的地方，故三清殿又稱大羅寶殿；羅也有包羅萬象之意。

中間元始天尊，手中的圓珠代表道生萬物時的最初混沌狀態(tài)；上首靈寶天尊，手中所執(zhí)如意代表道氣有所萌動；下首道德天尊，也就是太上老君。手中的扇子（或拿太極圖）代表陰陽始判，天地定位，從此有了宇宙萬物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降為老子，因為生下來就是白頭發(fā)、白胡子，所以被尊稱為老子。

東拜殿：由客堂和福壽堂兩個部分。福壽堂建有斗姆宮。斗姆是九皇的母親，九皇即：北斗七星（文曲、武曲、貪狼、巨門、廉貞、祿存、破軍）加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四頭八臂，手托日、月、鈴、弓、箭、寶印，象征權力與威嚴、武力與和平。福壽堂內還供有消災延壽長生斗位。因為南斗注? ??、北斗注死。人一自出生，生辰八字便載入斗府，一生的壽夭窮通皆歸北斗所管。所以，將自己的出生年月日時供在斗位上，斗位上的秤代表為人處事若苛刻缺德便會減短壽命，尺是衡量一生長短的，鏡子是告誡人要每天反省自己。每天由道長們誦經(jīng)祈禱，諸惡莫作、眾善奉行，就會保佑消災延壽、稱心如意。西拜殿：由財神殿和刑賞堂組成。財神殿中間供有財神福德正神。同時也設有乾元觀陳列室。陳列了乾元觀歷史文物古跡和字畫。

刑賞堂內供奉的是東岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿閻王。警惕世人忠孝友悌，慈和仁愛。

玉皇殿：仿明清蘇州古建風格，九開間重檐飛角歇山式結構建筑。主祀玉皇大帝。左右墻壁上會有著名的《朝元圖》，后墻兩側繪的是南斗星君和北斗星君。

三茅祖師殿：供奉茅山祖師三茅應化天尊。茅山也名句曲山或地肺山。西漢時陜西咸陽人茅氏三兄弟入茅山各據(jù)一個山頭修道（茅山有大茅峰、二茅峰、三茅峰，乾元觀就位于三茅峰對面），行藥治病、助國救人，為當?shù)匕傩兆髁嗽S多好事，在他們得道飛升以后，大家為了紀念他們，便以他們的姓為名，稱為茅山。中間相貌年輕的是大哥茅盈，因他更先修道并得道；兩邊供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。

道教是多神教。更大的特點是許多對國家和人民有貢獻的人被百姓奉為神明，或認為是天神下降以救助百姓的。他們也是忠孝廉潔義等中華傳統(tǒng)美德的代表和化身。

慈航殿：慈航殿俗稱觀音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的觀音菩薩。為什么道教的宮觀會供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是從印度傳過來的，觀音菩薩在印度原是男身，傳到中國以后，因禮數(shù)森嚴，遂化身女像，普救眾生。特別是在眾多化身里還化身過道人（手拿拂塵的像就是道人像。）、書生等各種形象。所以，中國過去的儒釋道三教都供奉觀音，其中道教的化身名字就是慈航道人。

中國龍文化御道： 2000年七月始建，采用福建青石雕刻而成，御道全長近百米，集中了中國龍圖騰的演變過程和相關典故；其中有龍生九子、蒼龍教子、鯉魚化龍等。 茅山有個金牛洞，早在漢朝的時候，這里曾出產過黃金。傳說有一對勤勞的夫妻，住在離洞不遠的一個小棚子里，男耕女織，家庭和睦，生活過得倒也不錯。有一天丈夫下地勞動，突然烏云密布，雷閃電鳴，狂風大作，傾盆大雨自天而降。他來不及回家，就躲避到一個陡坎子下邊。狂風越刮越猛，暴雨愈下愈大，頓時山洪暴發(fā)，大水傾瀉下來，將陡坎子沖塌了。農夫心急如焚，想著往哪里去躲雨時，突然發(fā)現(xiàn)倒塌的陡坎子后面有個山洞。為了避雨，他箭步?jīng)_了進去。這時，腳被絆了一下，低頭一看，發(fā)現(xiàn)一尊金光耀眼的小金牛，他高興得心花怒放，也顧不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。

這時風止了，雨也停了，他一口氣跑回家中，把拾到小金牛的事一五一十地告訴妻子。妻子聽罷說道：“這小金牛只怕是神仙之物，我們不好要意外之財，也千萬不能放在家中，還是送回原地吧”。年輕忠厚的丈夫聽了妻子的話，迅速把金牛送到了洞內，誰知金牛一落地，便展開四蹄直奔而去，從丁角、上欄、下欄一直跑到東海去了。從此，茅山金牛洞便不再出產黃金了。 茅山風景名勝區(qū)分為金壇茅山風景名勝區(qū)和句容茅山景區(qū)，由兩縣共同開發(fā)。 1986年11月19日，經(jīng)過江蘇省人民 *** 批準，茅山列為省級風景名勝區(qū)，分屬金壇、句容兩地管轄。1987年金壇率先成立江蘇省茅山風景名勝區(qū)金壇管理處（1994年8月，金壇市旅游事業(yè)管理局成立? ??，劃歸該局管理）。1991年12月，句容也成立了茅山風景名勝區(qū)管理委員會。

2002年，江蘇省人民 *** 就批準出臺了《茅山風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》，規(guī)劃規(guī)定，茅山風景區(qū)的范圍為35.2平方公里，兩側的金壇、句容保護帶面積各為18平方公里，景點建設的目標和方向以生態(tài)保護為主。 秦漢神仙府，梁唐宰相家 ”的中國道教圣山茅山，位于常州的西部，距常州約60公里；作為道教的之一福地、第八洞天的茅山，山勢秀麗，林木蔥郁；有九峰、二十六洞、十九泉之說。區(qū)內主要景點有東方鹽湖城、華夏寶茂園、乾元觀、壹號農場、金沙灣鄉(xiāng)村俱樂部、茅山道院、九霄萬福宮（頂宮）、華陽南洞、金牛洞、八卦臺等。

“ 茅山自古被譽為“秦漢神仙府，梁唐宰相家”，其中的“梁唐宰相家”是因現(xiàn)位于常州市境內的乾元觀而得名。茅山乾元觀，位于三茅峰之東，郁崗山前。旁有清澈見底的海底水庫，風景雅致。乾元觀作為茅山“三宮五觀”中唯一現(xiàn)存道觀，素為眾人所敬仰。

相傳著名道教思想家、醫(yī)藥學家陶弘景原在齊朝為官，后曾隱居乾元觀，專心研究道學、醫(yī)學。梁武帝慕其才華，多次下詔請其出山，協(xié)理朝政，均被陶婉言謝絕，并贈詩曰：“山中何所有，嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持與君”。梁武帝見詩明意，不再強求，但索性將太子送往茅山拜陶為師，而后“恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望”。每逢吉兇征討大事均要向陶咨詢，陶為方便起見，在乾元觀內專門設立了一咨詢處，后人便將乾元觀稱為"宰相堂"，稱陶弘景為“山中宰相”。抗戰(zhàn)期間，陳毅率領的新四軍之一支隊司令部和政治部所在地就在觀內的“松風閣”“宰相堂”。 茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源遠流長，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏時代人展上公修煉于句曲山伏龍地（今茅山玉晨村）；先秦時，有燕國人郭四朝修煉于玉晨觀；秦時，李明真人修煉于古煉丹院（今乾元觀）；東晉時期，茅山人葛洪在茅山抱樸峰修煉，并著書立說；東晉興寧二年（364年），楊羲、許謐、許 *** 了《上清大洞真經(jīng)》，在茅山創(chuàng)立了別具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齊梁著名道士陶弘景隱居茅山40余年，為茅山上清派的主要傳承者。 茅山道教，在中國道教史上享有很高的聲望和地位，曾贏得了“秦漢神仙府，梁唐宰相家”、“之一福地，第八洞天”等美譽。唐宋年代茅山道教達到了鼎盛時期，前山后嶺，峰巔峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建筑多達三百余座、五千余間，道士數(shù)千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說。太平天國戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭以及文化大革命對茅山道院的毀壞較為嚴重。茅山道院于上世紀七十年代末開始修復，1982年被國務院批準為首批對外開放的重點宮觀。俗話說：“要好運，到福地洞天——茅山”，九霄萬福宮（頂宮）作為茅山道文化的重要場所，一直以來的都是游人朝山敬香必到處。

茅山，是神圣的革命圣地。茅山因山區(qū)地勢險要，西鄰南京，北望長江，東至武進、常州、無錫、蘇州、昆山、上海，南下浙西，歷來是兵家必爭之地。1937年12月初，日軍侵占了茅山，燒殺搶掠，殘暴蹂躪，民無寧日。1938年6月，陳毅、粟裕、張鼎丞率領中國國民革命軍陸軍新編第四軍之一、二支隊和先遣支隊進入茅山地區(qū)，廣泛發(fā)動群眾，開展抗日游擊戰(zhàn)，創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地，成為全國六大山地抗日根據(jù)地之一。茅山抗日根據(jù)地的建立，猶如插入敵人心腹的一把利刃，大大牽制了敵人的重兵，為中國人民的抗戰(zhàn)勝利做出了可貴的貢獻。在 那樣艱難困苦的歲月里，曾有多少英雄先烈們在茅山為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血。他們用萬丈豪情壯實了茅山偉岸的身姿，他們用氣壯山河的誓言證實了茅山不朽的風采。他們在人民心中將會萬古長青！在這里，讓我們再一次在鐵的事實面前去追憶當年先烈們英勇的壯舉。茅山的紅色之旅，已成為機關、學校、部隊、企事業(yè)單位、黨團組織進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的首選地。

茅山，是環(huán)境優(yōu)美的風景勝地。茅山自然風光清新秀美，山區(qū)形勝獨特，枝繁葉茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。這里的山不高卻秀雅，這里的水不深卻澄清。春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。滿世界的嫩黃襯托這一處綠山，滿山間的野花給了這山林一路的狂想。薄霧輕如紗，夕陽宛如畫。夏游茅山，綠樹成蔭，蔥蘢一片。你可以在綠樹掩映下的九曲十八彎上揮汗如雨，欲與大山試比高；你也可以朝觀日出，暮賞彩云。雨后初晴，但見一絲薄云在深谷幽林間繚繞，此時山上的樹木閃爍著猶如水晶般晶瑩的綠。秋游茅山，天高云淡，色彩斑斕。林間飄落一地的楓葉定會引起你無限的遐想，看蘆葦花在風中搖曳著輕盈，聽喜客泉水叮咚暢響，感受生命在不經(jīng)意的平淡中輪回。冬游茅山，銀裝素裹，霧松飄情。抑或暖陽普照，滿山林充斥著蓄勢待發(fā)的理想。萬簌俱靜中聆聽那道家仙樂，大有“花飛佛地三千里，人在瑤池十二層”之感！

茅山屬低山丘陵地區(qū)，不僅風景秀麗，物產資源也很豐富，盛產林茶果尤其是藥材，是天然的藥物寶庫。明代著名藥物學家李時珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山藥材就達380多種，其中尤以茅蒼術和唐玄宗賜名的太保黃精為更佳。1915年，茅蒼術參加巴拿馬賽會獲金獎。 茅山，是中國道教上清派的發(fā)源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。

一、茅山道教的源流 相傳上古時，帝嚳高辛氏展上公修煉于句曲山伏龍地（今茅山鎮(zhèn)的玉晨），距今近5000年；周燕國人郭四朝也修道于玉晨觀，后被封為太微葆光真人；先秦時，李明真人修道于古煉丹院（今乾元觀），至今丹井尚存。 漢時 ，陜西咸陽茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宮）修道行善。 東晉時茅山人葛洪修煉于茅山抱樸峰，著成《抱樸子》，這是道教宗教哲學和原始化學煉丹術的重要著作。葛洪是漢魏以來道教理論的集大成者，后世稱為丹鼎派，他的《抱樸子·內篇》為神仙道教構造了比較完整的理論框架，并為道教在南北朝時期的成熟準備了條件。

二、上清派的誕生與興盛 東晉興寧二年（364年），楊羲、許謐、許_假托天師道女祭酒魏華存及眾仙之傳授，作《上清大洞真經(jīng)》（后經(jīng)王靈期增修，流行于世），在茅山創(chuàng)立了道教新派——上清派。 南朝齊梁陶弘景隱居茅山40多年，搜集楊羲、許謐手跡及其他教派的要法，編撰《真誥》，纂集上清法術《登真秘訣》，編訂《真靈位業(yè)圖》，使上清派的教義、教理和神仙譜系更為完備。陶弘景是上清派的主要傳承者，因以茅山為本山，故又稱茅山宗或茅山派。 茅山道教，奉茅氏三兄弟為祖師，尊魏華存為之一代太師，楊羲為之一代玄師。 唐宋是茅山道教的全盛時期，高道輩出，朝廷推崇。李氏皇朝自稱道教祖師老子李耳的后裔。宋真宗也造了“天書”，下降“圣祖降臨”的道教神話，借神權鞏固皇權。宋徽宗則自稱“教主道君皇帝”。宋哲宗時，道教名聲顯赫，道士與皇帝直接書信來往，為帝后授_。朝廷給茅山道士加封贈號，賜田度人，題詞贈寶，敕建? ??觀，宮觀庵院發(fā)展到250多處。茅山道教遍及大江南北，流傳海外。淳_九年（1249年）宋理宗御書“上清宗壇”，置于元符萬寧宮“宗壇祠”。

三、“三山”符_歸正一 宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天師張可大主領三山（龍虎山、茅山、閣皂山）符_。到了元代，原并行于江南的天師、上清、靈寶等道派逐漸合流，歸并于以符_為主的正一派。從此茅山成為以正一為主的道場，但其教義譜系等仍按上清派沿傳。

四、全真派的傳入與發(fā)展 北方全真派傳入茅山，史志記載于明嘉靖、萬歷年（1522~1619年），由閻希言住乾元觀，傳“邱祖復字岔派分支”。 明末，龍門派第七代沈常敬（號太和）晚年亦居茅山修道。 清康熙二年（1663年）全真龍門派第七代律師王常月率詹守椿、邵守善等到茅山傳戒。全真龍門派第八代啟派師、清順治進士笪重光因仕途維艱，退隱乾元觀，自稱郁岡掃葉道人。

由于他們的推廣，全鎮(zhèn)龍門派迅速在玉晨觀、德_觀、仁_觀、白云觀傳開。

由此，茅山形成“五觀”傳全真，“三宮”傳正一的局面，一直延續(xù)到1949年。 茅山五觀傳習全真，在宗派上也有微小差別。乾元觀與仁_觀傳全真龍門岔支閻祖派，白云觀、玉晨觀、德_觀傳全真龍門正宗。

五、近現(xiàn)代的曲折發(fā)展 1928年，國民 *** 頒布《神祠存廢標準》，對道教采取限制政策，規(guī)定道教“不是善教”，“應切廢除”。

1937年冬， *** 侵略者侵占句容，橫行茅山，殺人放火，焚燒道觀，褻瀆神靈。22名道眾慘遭殺害，血染凈土，具有千年道統(tǒng)的茅山道教，幾瀕毀滅。

1938年6月，新四軍進駐茅山，建立以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地。茅山道眾積極投入抗日救亡洪流。 抗戰(zhàn)勝利后，九霄萬福宮怡云道院住持滕瑞芝、監(jiān)院白玉泉、慕道居士孫鳳麟發(fā)起組織江蘇省大茅山道教整理會，重振茅山道教。

1949年4月23日，金壇解放。蘇南行政公署派張翼來茅山組織道眾學習時事政治，闡明宗教信仰自由政策。茅山三宮五觀合并成茅山道院。

1954年，元符宮道士黎遇航當選為句容縣人民代表，同年推舉為江蘇省政協(xié)委員，1957年調北京中國道教協(xié)會工作，1961年起歷任中國道教協(xié)會副會長、秘書長、會長，全國政協(xié)委員、常委。 文革時期，茅山道院又經(jīng)歷了一場浩劫，神像被砸，道士下放，經(jīng)籍焚毀，大量文物字畫遺失殆盡。 *** 十一屆三中全會后，宗教信仰自由政策得到落實，九霄宮、元符宮修復開放。

1993年8月，乾元觀正式對外開放。 從此，茅山道院傳正一派，乾元觀為坤道修煉道場，傳全真龍門派。

（茅山道教幾經(jīng)浩劫，大量具有珍貴文化價值、藝術價值的文物毀于一旦，鼎盛時的257處宮觀庵院，大多已無跡可尋，只能見諸史料記載。如歷史悠久的崇禧萬壽宮，1966年建東進水庫，宮址全部淹沒。其他大大小小的道觀，或在抗戰(zhàn)中燒毀，只剩殘垣斷壁，或在新中國成立后拆作他用。希望人們可以認識到，保護道教文物的工作，刻不容緩。）

茅山風景區(qū)旅游攻略

1、茅山道院。道院在太平天國的時候，曾經(jīng)被打擊。后來又經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和文化大革命。茅山道院現(xiàn)在還剩下白云觀、千元觀等等一些建筑。

2、元符萬寧宮。元符萬寧宮坐落在一個山清水秀的福地之中。元符萬寧宮在歷代王朝中都非常受到朝廷的重視。直到晚清到文革期間遭到破壞，但是隨著國家的發(fā)展，元符萬寧宮又得以修復。元符萬寧宮承載著近千年的歷史。

3、抗戰(zhàn)勝利碑。這個碑是為了紀念蘇南抗戰(zhàn)勝利五十周年建的。這個碑的名字是由前國防部部長張愛萍將? ??親自寫的。這里是全國最早的開辟、堅持最久的根據(jù)地之一。為中華族的反侵略做出了重大貢獻。

4、新四軍紀念館。在這里采用高科技手段生動展現(xiàn)了當年新四軍的英勇場面。這里真是展現(xiàn)了老一輩無產階級革命家的豐功偉績。來到這里你能感受到當年前輩們?yōu)榱酥腥A民族的的勝利的那種英勇無畏的精神。

5、華陽洞。華陽洞在老虎崗的山巖下。這有三個不同的天然石灰溶洞。其中最有名的當華陽洞莫屬。在這個洞的入口的地方有華陽洞三個字。相傳是出自蘇東坡之手。

6、喜客泉。上世紀九十年代的電視劇《中國泉》就是在這里拍的。當你走到喜客泉的時間擊一掌，泉池就會冒出水泡，有一種有朋自遠方來不亦說乎的感覺”，所以取名為喜客泉。泉水有一個非常特別的地方，那就是水的聲音不是清脆的，而是非常獨特。

茅山溫泉酒店之前是揚州隔離點嗎

茅山溫泉酒店之前是揚州隔離點。酒店做了全面消殺，覽茅山風光，尋福地洞天，茅山溫泉假日度假酒店正坐落在茅山腳下，位于大型休閑，觀光和度假綜合體茅山溫泉谷內。酒店223間時尚雅致，開闊明亮的客房均配備獨立的觀景溫泉泡池，可飽覽迷人風光的寬大陽臺及完善的客房設施。

溫泉水質經(jīng)過專家鑒定，其中鋰，碘，偏硅酸，偏硼酸的鍶，氟水達到了醫(yī)療價值礦水。具有較好的醫(yī)療，保健價值，為罕見的優(yōu)質地熱資源。

茅山溫泉來源

茅山溫泉谷來自地底1500米純天然溫泉水，共設有露天泡池20個。結合茅山道教文化和天然養(yǎng)身的理念，配合設立了不同特色的字造湯、食膳湯、八卦湯、私享湯、賞酒湯，豐富的礦物質和微量元素，集養(yǎng)生休閑于一體，遠離城市的喧囂，尋一處清遠幽靜。

其中私享湯以五行方位設立了金、木、水、火、土五大泡池，五行補氣，調養(yǎng)身心。賞酒湯分為黃酒湯、白酒湯、紅酒湯，精選酒品配以茅山溫泉，加熱催之，使其功效加倍，緩解疲勞，活血化瘀，溫陽祛寒，疏肝解郁。

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