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崆峒山的主要景點 崆峒山的景色

導(dǎo)讀:崆峒山的主要景點 崆峒山的景色 1. 崆峒山的景色 2. 崆峒山的景色有哪些 3. 崆峒山的景色抒情作文 4. 崆峒山的景色作文 5. 崆峒山的景色描寫 6. 崆峒山的景色特點 7. 崆峒山的風(fēng)景 8. 崆峒山的景色好詞好句 9. 崆峒山的景色詩句描寫

1. 崆峒山的景色

2021年崆峒山門票免費條件:

(1)身高1.2m(含)以下的兒童;

(2)65周歲(含)以上的老年人憑本人身份證;

(3)享受國家特殊津貼及獲得省級以上勞動模范者,憑本人相關(guān)榮譽證書;現(xiàn)役軍人、消防員、人民警察、部隊離(退)休干部、軍校學(xué)員和傷殘軍人憑軍官證、士兵證、消防員證、人民警察證、離(退)休證、學(xué)員證和軍殘證;

(4)殘疾人憑國家殘聯(lián)制發(fā)的第二代(含)以上殘疾證;

(5)宗教界職業(yè)人士憑有效證件,甘肅省宗教皈依居士憑縣級以上宗教管理委員會監(jiān)制的皈依證;

(6)新聞媒體記者憑國家新聞總署核發(fā)且按規(guī)定年審的記者證;單純從事科學(xué)考察者、美協(xié)、書協(xié)、作協(xié)、影協(xié)(中國攝影家協(xié)會、省級攝影家協(xié)會(特指××省或直轄市攝影家協(xié)會)以及港澳臺地區(qū)攝影協(xié)會(學(xué)會)會員憑有效證件;崆峒文化研究會和崆峒武術(shù)研究會會員憑有效證件。

(7)導(dǎo)游憑國家旅游局制定格式標(biāo)準(zhǔn)的電子導(dǎo)游證,并佩戴導(dǎo)游身份標(biāo)識。

開放時間:04/01-10/31 07:30-19:00; 11/01-03/31 07:30-18:00;

地址:甘肅省平?jīng)鍪谐俏?5千米處崆峒古鎮(zhèn)

崆峒山,位于甘肅省平?jīng)鍪校墙z綢之路西出關(guān)中之要塞。自古就有“中華道教第一山”之美譽。西接六盤山,東望八百里秦川,南依關(guān)山,北峙蕭關(guān),涇河與胭脂河南北環(huán)抱,交匯于望駕山前,海拔高度在1456—2123.5米之間,垂直高度為667.5米,主峰海拔2123米,森林覆蓋率達(dá)95%以上,總面積83.6平方千米。

傳說,被尊為人文始祖的軒轅黃帝曾親臨崆峒山,向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術(shù);秦皇、漢武亦慕名登臨;司馬遷、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同等文人墨客筆下多有贊譽。崆峒武術(shù)更是被譽為中國五大武術(shù)流派之一。

自1994年以來,崆峒山獲得了國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批5A級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、“中國旅游行業(yè)十大影響力品牌” 、“中國旅游文化示范地” 、“中國十大道教文化旅游勝地”和“中國最美的十大宗教名山”等桂冠。

景區(qū)將在恢復(fù)運營后,對全國所有醫(yī)護(hù)人員實行免費開放,直至2020年底。

2. 崆峒山的景色有哪些

走東門。

崆峒山自駕開車去很方便,但車只能到前山或后山售票處,然后停在停車場,通過步行,纜車或乘坐中巴車上山。不允許自駕上山。崆峒山有前山和后山之說。前山可坐索道,單程每人五十元,到達(dá)“三教禪林”,再徒步上山到中臺,3.2公里,這一路沿途沒有什么風(fēng)景。大約走1個小時。不推薦走前山。多數(shù)自駕都走后山,風(fēng)景也比較好看。

3. 崆峒山的景色抒情作文

始祖文化

甘肅歷史跨越八千余年,是中華民族 和 華夏文明的主要發(fā)祥地之一。相傳人文始祖伏羲、女媧誕生在天水;西王母降凡于涇川回中山;周、秦王朝的先祖在此創(chuàng)業(yè)興邦;天下李氏的根在隴西。現(xiàn)在,這里成為海內(nèi)外華夏子孫探尋血脈淵源、弘揚民族文化、傳承民族精神和考察觀光游覽的尋根朝覲圣地。

基本信息

中文名始祖文化

始祖文化簡介

甘肅始祖文化資源十分豐富:“人文始祖”伏羲生于天水山區(qū),創(chuàng)八卦、婚配、漁獵、書契記事 先河,“一畫開天”創(chuàng)立古老的華夏文明,形成以伏羲文化為本體的華夏民族;周王朝先祖從隴東高原崛起,以農(nóng)為本,以德治國,奠定了中華民族的農(nóng)耕文化以及禮儀、道德傳統(tǒng);秦王朝先祖從隴南山地走向興盛,稱霸西戎,依法立國,鑄造了中國兩千多年? ??封建政治、經(jīng)濟(jì)和文化格局;黃帝于平?jīng)鲠轻忌较驈V成子問治國、養(yǎng)生之道,始有《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

隴東南始祖文化區(qū)

以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)。實施國務(wù)院批復(fù)的《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》和《陜甘寧革命老區(qū)振興規(guī)劃》,加大文化建設(shè)力度,推動我省隴東南四市融入其中,著重圍繞始祖文化、大地灣文化、先秦文化、道教文化、農(nóng)耕 和民俗文化、紅色文化等,重點發(fā)展文化旅游、文化創(chuàng)意、民俗農(nóng)耕文化展示、紅色旅游、演藝會展、工藝美術(shù)品制造等產(chǎn)業(yè)。形成以天水為中心,以始祖文化為重點,以再現(xiàn)農(nóng)耕和民俗文化為手段,以文化旅游為載體,以文化產(chǎn)業(yè)為支撐的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展體系。打造全球華人祭祖圣地天水、生態(tài)隴南、養(yǎng)生平?jīng)觥⒚袼讘c陽以及紅色南梁、周祖圣地、岐黃故里[1]等特色文化品牌。

4. 崆峒山的景色作文

陽春,旖旎秀麗的喀斯特地貌綿延百里,奇峰異洞、蒼山麗水平湖飛瀑、茂林秀石……處處勝景、幅幅畫圖,是一個山青水秀的好地方. 曦陽初露,一絲絲晨光編織著少女如春的笑靨,那是美麗的漠陽江畔;朝霧輕籠山連山,魚舟唱晚天接水;古塔虹飛,唱著古來的神韻,蕩氣回腸;四崆峒山,遙鳴著禪院的鐘聲,幽雅悠長;冠溪湖影,是一首格調(diào)清麗的詞,意象浪漫;魚王夕照,是一首情感淳樸的詩,意境深遠(yuǎn)……小橋流水人家,當(dāng)你走進(jìn)這山水畫,你便是風(fēng)景;當(dāng)你走進(jìn)這風(fēng)景,你便是畫中人. 登上神仙嶺,便是神仙境.這里紫氣氤氳,仙歌緲緲.雄巖幽洞,如人間天府,海市蜃樓;銀河縈繞,如白練束玉,銀帶串珠. 走進(jìn)凌霄巖,偏僻漫步瑤池天都,你會領(lǐng)略到“南國第一洞天”那三層3萬多平方米大殿的磅礴氣勢;領(lǐng)略到“吉星高照”、“一線天”、“水底明月”、“水滴明珠”四大奇觀及那琳瑯滿目的雕梁畫棟、玉柱瓊臺的鬼斧神工.這,就是大自然美的精靈.從高處眺望,仿佛每一尊鐘乳在私語;在崖畔回眸,好像第一柱石筍在歌唱. 群峰攏聚,千姿百態(tài).那是龍宮巖,玲瓏剔透,曲徑通幽,蜿蜒回廊,千嬌百媚.那是石林峭壁,刀槍劍戟,金戈鐵馬,直指蒼穹,馳騁四野,蔚為壯觀.詩人韋丘吟道:“萬把青銅劍,鋒芒指夜天.將軍何處去,戰(zhàn)馬系槽前.”豪情與柔思并茂,寫真和遐想同在.看吧,那經(jīng)年不熄的“通天蠟燭”,那仙音繞蕩的“通真巖”,是劉三姐“升仙”的道場嗎?這一切會撩起你多少翩翩的遐想! 朋友,你到過白水瀑布嗎?那是高山流水,高天流云.如煙,如霧,飄拂

5. 崆峒山的景色描寫

kōng tóng shān

崆峒山,位于甘肅省平?jīng)鍪校墙z綢之路西出關(guān)中之要塞。自古就有“中華道教第一山”之美譽。西接六盤山,東望八百里秦川,南依關(guān)山,北峙蕭關(guān),涇河與胭脂河南北環(huán)抱,交匯于望駕山前,海拔高度在1456—2123.5米之間,垂直高度為667.5米,主峰海拔2123米,森林覆蓋率達(dá)95%以上,總面積83.6平方千米。

傳說,被尊為人文始祖的軒轅黃帝曾親臨崆峒山,向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術(shù);秦皇、漢武亦慕名登臨;司馬遷、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同等文人墨客筆下多有贊譽。崆峒武術(shù)更是被譽為中國五大武術(shù)流派之一。

自1994年以來,崆峒山獲得了國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批5A級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、“中國旅游行業(yè)十大影響力品牌”、“中國旅游文化示范地”、“中國十大道教文化旅游勝地”和“中國最美的十大宗教名山”等桂冠。

6. 崆峒山的景色特點

8月19日,國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)崆峒山雨后迎來壯觀云海,煙波浩渺,一座座山峰層巒疊嶂,廟宇置? ?云海,時隱時現(xiàn)。

一大早,一些攝影愛好者漫步雨后的崆峒山,浮云涌動,仿佛伸手即可觸摸。煙籠霧鎖的云海把崆峒山裝扮得猶如飄渺仙境,雨崆峒、霧崆峒的獨特風(fēng)景盡收眼底。徜徉在浩瀚無垠的云海中,仿佛步入神奇而美妙的仙境。正所謂“只在此山中,云深不知處”。

7. 崆峒山的風(fēng)景

崆峒山屬六盤山山脈的支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300余種,森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。

8. 崆峒山的景色好詞好句

1.大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。

2.但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

3.海畔尖山似劍铓,秋來處處割愁腸。

4.這堵石壁似摩天大廈仰面壓來,高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上,密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽,黑綠從中,巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。

5.飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

6.山上空氣十分好。從山上望下去,定是滿眼的綠。萬丈深淵下面全是樹和花草。崆峒山的樹多,森林覆蓋率達(dá)到%以上,有一千三百多種動植物,景色美不勝收。

7.山上的石頭隆起而又光滑,它們星星點點的分布著,它們有大有小,千姿百態(tài)。有的像肉嘟嘟的肥球,有的像高大的巨人,有的像可愛的小貓咪,有的像一張巨大的床,有的像嘰嘰喳喳的小鳥,有的像圓圓的雞蛋……

8.三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

9.青山削翠,碧蚰堆云。

10.只見遠(yuǎn)方云霧縈繞,山巒疊翠,俯視山下,只見綠樹成片,綠草如茵,有少許鮮花裝點,是個安身修養(yǎng)的好地方。

11.幽深的峽谷中,莫測的山巒氣息升騰起來,宛如一副神奇的輕紗帷幔,精致優(yōu)雅地描繪成一幅山水畫。

12.優(yōu)美逶迤的山嶺,蜿蜒盤旋,猶如一條正在酣睡的巨龍。

9. 崆峒山的景色詩句描寫

岳家軍奉命討伐流寇楊么,僅八日就平定楊么的二十萬余軍隊。

平定楊么后準(zhǔn)備進(jìn)行二次北伐,就在出兵的前夕,岳飛家中傳來了消息:母親病危!

岳飛聞訊后,急忙著帶著岳云連夜趕回老家,見到夫人李氏,著急著問:母親怎么了?

 李氏回說:只怕過不了今晚。岳飛嘆道:為何不早告訴我?!

 李氏流著淚道:母親一直不肯我告訴你!她說:這幾年來好不容易將內(nèi)亂平定,終于可北伐收復(fù)河山,怎可為個人的病痛干擾?

幾天前母親身體看起來頗硬朗,氣色很好還做些針線活,怎知她老人家是為了怕家人擔(dān)心偷偷用胭脂涂臉,明明疼得不行還勉強(qiáng)自己勞動,直到支持不住了才倒下來。

岳飛聽了,不由得熱淚盈眶跑到母親房前,此時岳母姚氏正睡著,岳飛見狀只得低聲叫喚~這時姚氏已蘇醒,握著岳飛的說:兒!你回來了,北伐的事準(zhǔn)備得如何?

 岳飛回道:孩兒不孝,未能及早回來侍奉娘親。

姚氏說:自古忠孝不能兩全,我活到七十古稀之年已經(jīng)夠了,你只管完成北伐,迎回二圣就好!這不只是我的心愿,也是我大宋千萬百姓的心愿啊!

 岳飛說道:岳家軍將士已準(zhǔn)備就緒,只待命令就可北伐收復(fù)故土。

岳母刺字

姚氏回道:好!這才是我的好兒子,我只怕過不了今晚了! 你是否記得當(dāng)年我在你背上刺下 “精忠報國”跟你說的'那些話?!

 岳飛回 :孩兒記得~

姚氏道:做娘的只愿你做個忠臣,讓家鄉(xiāng)的人道:“好個安人,教子成名,盡忠報國,流芳百世!”你收復(fù)故土后將我安葬在家鄉(xiāng),我就含笑于九泉矣!

 岳飛回:母親放心!孩兒畢生以收復(fù)故土,迎回二圣為志。

 姚氏這時緩緩地起身,撫著岳飛的臉龐,如同當(dāng)年岳母刺字時送岳飛出家門的場景,手緩緩的指著天空,見著高懸北方的天狼星(六郎星)說著:當(dāng)年懷你時夢見佛祖座下的大鵬鳥降世下凡,就知你的使命不凡。今日你已成材,你要隨著天狼星的方向北走,像前朝鎮(zhèn)守邊關(guān)的楊六郎捍衛(wèi)中原啊~~我的使命已了。

岳母回憶起當(dāng)年為岳飛刺字的場景;岳飛想要從軍報效國家,怎奈母親年事已高,熟讀詩書的岳飛明白“父母在不遠(yuǎn)行”的道理,所以內(nèi)心十分猶豫。

母親想告訴兒子自古忠孝難兩全的道理,但又不善言辭,只得拿著繡花針忍痛在兒子背上刺下 “精忠報國”四字,岳飛受母命后留下妻子照顧母親,自己孤身一人投效當(dāng)時的兵馬大元帥,日后的宋高宗,就這樣開始上演了一場 “忠”的大戲。

  接著岳母哼起了湯陰故里的歌曲小調(diào),岳飛這時也低聲吟唱,岳云在旁見狀也一同唱了起來,在岳飛父子激昂的歌聲中,岳母姚氏緩緩的閉上了眼睛……

  母喪后岳飛甚為悲痛,數(shù)日未進(jìn)食,也因連日悲泣而眼疾復(fù)發(fā)終至難以領(lǐng)兵,岳飛將母親的靈柩運到廬山附近安葬,并結(jié)廬在母親墓旁準(zhǔn)備守孝。

  云霧廬山

  岳飛與廬山有著特殊的緣分,他多次游歷廬山并做詩詞題贈廬山東林寺住持慧海和尚:

  湓浦廬山幾度秋,長江萬折向東流。男兒立志扶王室,圣主專征滅土酋。

  功業(yè)要刊燕石上,歸休終作赤松游。殷勤寄語東林老,蓮社從今著力修。

  句中“歸休終作赤松游”似乎說明著表明在收復(fù)河山后,將學(xué)作古代仙人赤松子走入修煉,四處云游。

  母喪后岳飛本想守喪三年但為高宗不允,只能帶孝回軍,紹興六年岳家軍第二次北伐,牛皋、楊再興一馬當(dāng)先,勢如破竹,兵臨蔡州。

蔡州守將李成一見岳家軍前來便避戰(zhàn)不出,岳飛以奇計佯敗而退,李成中計率兵來攻,于牛蹄澗遭岳家軍伏擊,全軍覆沒。

岳家軍正準(zhǔn)備兵進(jìn)洛陽,但后援不濟(jì),朝廷又不肯支持,第二次北伐遂無疾而終只能率部駐防江州。

岳家軍將士們在操練之余偶爾也會群聚一起吟詩作對,如同朝廷中的文官及書院的院生們平時的娛樂并無二致。

一日秋雨綿綿,將士們在庭院中席地而坐吟詞、寫字自娛。只見主帥岳飛沉默不語臨池?fù)]毫,振筆疾書,寫完后憑欄遠(yuǎn)眺波瀾壯闊的長江良久未發(fā)一語。

將士們前往岳飛的桌上看著剛寫下的詞句《滿江紅》:

怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺!

壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

將士們開始傳唱了起來,開始覺得慷慨激昂,然而唱到后半?yún)s低沉回味,有著出奇的平和,將士們異口同聲的說道要將此曲作為岳家軍的軍歌,每逢行軍作戰(zhàn)或集隊時都要傳唱。

 岳飛淡淡說道:吾正有此意,我都城臨安在昔日春秋戰(zhàn)國時期為吳國之都,吳國公子季札乃知音之士,他出使魯國觀故國圣樂時便知從樂中聽出國之興盛與衰亡,現(xiàn)我大宋要收復(fù)河山必要覆先王盛世之樂,因此我作《滿江紅》一詞為引,也為我一生的志愿。

將? ??們均感同身受,因此隨著主帥岳飛看著滾滾長江向東流逝,唱著《滿江紅》,之后唱到最后一句:待從頭,收拾舊山河,朝天闕

只覺得內(nèi)心平靜無比,沒有了在先期黃鶴樓的悲壯情緒,只感覺無比的祥和寧靜,卻有著奮力精進(jìn)的波瀾壯闊。

不久后雨停了下來,夕陽升起,只見茫茫天際出現(xiàn)了如海市蜃樓般的仙境,其宮殿富麗堂皇,金光萬射美妙絕倫,言語難以形容!!

此時唱著最后一句:朝天闕

心中有著無限向往,或許在完成北伐大業(yè)后,岳家軍將士們也可隨著主帥岳飛一同歸隱田野,一同歸往天上宮闕,那才是真正的家

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