我的第一印象，昆明人都是“一分鐘”哥哥姐姐。昆明的一分鐘，是世界上最長的一分鐘！昆明的一分鐘，是世界上最坑人的一分鐘！昆明的一分鐘，是你會慢慢習(xí)慣和喜歡的一分鐘！

第一次見識到昆明的“等一分鐘”的厲害，是在2016年底。當(dāng)時，剛創(chuàng)業(yè)，去拜訪一個客戶。在會客室等他過來，電話里剛聽到“等一分鐘”的那一刻，有點(diǎn)覺得突兀，為什么是一分鐘？但轉(zhuǎn)瞬釋然，一分鐘，我自然以為是很快的意思，滿懷期待的等著，做好準(zhǔn)備，不敢放松，隨時要向客戶展示自己最好的精神風(fēng)貌。于是，我在那里等了五個一分鐘、十個一分鐘、三十個一分鐘，最后大約四十分鐘后才見他不急不慢的走近會客室，一邊說著“不好意思，路上有點(diǎn)堵車”，一邊伸過手來握手。當(dāng)時，就覺得這家伙不好對付啊，卻沒想到，生意還談成了。后來，才知道，人家讓你“等一分鐘”，還真不是故意要刁難你。“等一分鐘”就是昆明人烙在骨子里的基因，從小耳濡目染，使用起來渾然天成，自然極了。

在昆明，無數(shù)次被“等一分鐘”傷害后，也就習(xí)慣了“等一分鐘”，后來，我自己也把“等一分鐘”用了起來，而且越加純熟了。

不在昆明長待的人，可能很難理解“等一分鐘”的意思。我現(xiàn)在再舉例來解釋一下。

昆明人在和你講：“等一分鐘！”時，也許他還沒起床，再等一分鐘，他才開始洗臉、刷牙、吃早餐，總之，不論男女都一直在家磨蹭，等人終于到達(dá)約定地點(diǎn)，時間已經(jīng)過去很久！

昆明人喜歡說“等一分鐘”，這像是一句萬能的口頭禪，在任何需要對方等待的時候，不假思索脫口而出。而這“一分鐘”，可能是五分鐘、十分鐘、半個小時，也可能是若干小時。

帕累托、麥肯錫、莫法特這些時間管理大師要是來昆明體驗生活后，他們那些牛逼的時間管理法則就會被自己給“顛覆”掉。

那為什么昆明人會形成這種“等一分鐘”的習(xí)慣呢？

我在這里不做結(jié)論，提供幾個邏輯，大家可以去思考，討論。

一、昆明人一向自由散漫慣了。“等一分鐘”現(xiàn)象只不過是這種自由散漫的生活習(xí)慣中再正常不過的表現(xiàn)之一而已。

二、自由散漫的習(xí)慣，則很大程度上與昆明的氣候、地理位置、人文歷史有關(guān)。

首先，我們來說氣候。

昆明是聞名遐邇的“春城”，四季如春，氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，年平均溫度20℃，實(shí)在是太適合生人類存了。適合人類生存，自然也適合其他生物生存，因此云南各種資源都比較豐富。比較出名的有，以三七、天麻、云南白藥最為代表的中草藥，以松茸、雞樅菌、竹蓀為代表的菌類，以銅、鋅、鍺等為代表的稀有金屬，等等。在遠(yuǎn)古的恐龍時代，昆明附近就是很適合生物生存的地方，中國找到的第一個完整的恐龍化石--祿豐龍，就來自昆明市祿勸縣，發(fā)現(xiàn)距今170萬年的云南元謀人的元謀縣，距離昆明市中心也不過160公里。2021年5月，聯(lián)合國生物多樣性大會即將在昆明召開（原定于2020年10月15日召開，因新冠疫情推遲），屆時世界各國首腦將齊聚春城，共商生物多樣性，這個大會選在昆明召開，真是實(shí)至名歸，理所當(dāng)然！

那么，資源豐富、適合生物生存，和昆明人自由散漫的習(xí)慣有什么關(guān)系呢？因為適合生存，生存壓力就小，壓力小，生活節(jié)奏自然就慢了，散漫就成習(xí)慣。資源豐富，衣食無憂，生活節(jié)奏自然沒必要快。餓了有野菜野果野菌野味，病了有草藥，做衣染布有各種樹木。在這種安逸的環(huán)境中生活，昆明人自然而然就逐漸散漫了起來? ?這種散漫的緣由，與處于“天府之國”的成都人，太像了。

其次，我們來說昆明的地理位置。

上面說到自然資源豐富，昆明與成都差不多，在地理位子上，二者也差不多。昆明與成都都是省會城市，我們早聽說“蜀道難難于上青天”，而云南與四川緊密相連，同樣是“滇道難入”。從貴州進(jìn)入云南，要經(jīng)過的六盤水，就是世界上最高的那個大橋--北盤江大橋。此橋橫跨云貴兩省，跨度1341.4米，橋面與江面距離565.4米，由此可見入滇之難，一點(diǎn)不遜于入川。

“滇道難入”，所以，外面的人想進(jìn)來難，里面的人想出去也難，這就像是給云南加了一條“護(hù)城河”，擁有良田萬頃，還沒人進(jìn)來搶飯碗，這種日子，自然好過，沒有壓力，優(yōu)哉游哉。有了“護(hù)城河”，再加上地處邊陲，云南與外界的交流自古就少。這才有了古滇國的繁華和自成一體的文明。直到戰(zhàn)國后期，莊跤率領(lǐng)二十萬大軍入滇滅了古滇國，云南才加入了與中原文化的融合過程。但即使融合了，因為“滇路難入”，云南一直都享受這“護(hù)城河”的優(yōu)待，抗日時期，云南成了中國最后的希望，中國最有希望的一批人，都來到了云南“避難”，西南聯(lián)大，那全是頂尖的人才。日本人從東邊來攻，有貴州的崇山峻嶺，從緬甸來攻，也是崇山峻嶺，硬是沒有辦法，只能用飛機(jī)轟炸，但傷不了根本。正是有了“滇道難入”的“護(hù)城河”，云南人很少受到外來戰(zhàn)爭的影響，生存的突發(fā)壓力也小，不至于自由散漫的生活被突然中斷。在這方面，昆明作為云南的省會城市，地處滇中平原，受到四周“滇路難入”的保護(hù)，受益自然最多！

最后，我們來看人文歷史。

云南是我國少數(shù)民族聚居最多的省份，在這里居住的少數(shù)民族，多達(dá)26個之多。為什么會有這么多的少數(shù)民族呢？我想，大概有下面幾個原因。

一、與前面說到的氣候有關(guān)

氣候好，適合人類生存，170萬年前，即有元謀人生活，歷史悠久。

二、與前面說到的地理位置好也有關(guān)

首先，地理位置好，“滇路難入”的“護(hù)城河”的保護(hù)作用很好。生活于內(nèi)的部族，很少受到外部強(qiáng)悍勢力的降維打擊，很多古老民族能夠得到一脈相承的延續(xù)和發(fā)展。其次，云南省的外圍和內(nèi)部很多崇山峻嶺，生活在這里的人們，很容易被大山分隔開來，聯(lián)系減少，隨時間遷移而發(fā)展成不同的部族、民族。再次，秦漢后，云南與中央王朝的聯(lián)系與融合逐漸增多，很多逃難、躲難或者被發(fā)配過來的家族和組織來到云南，隱姓埋名，慢慢的發(fā)展成部族、民族。這些部族的文化，都會偏向于“保守”，不與人爭強(qiáng)，不與外交流，安全第一，隨遇而安，知足悠然，自由散漫。

正因為上面這些原因，造成了云南有這么多的少數(shù)民族聚居繁衍。而在這些民族聚居繁衍的過程中，形成了自由散漫的生活習(xí)慣，而昆明人，自然也要受到影響。

現(xiàn)在，您知道昆明人為什么喜歡說“等一分鐘”了吧？

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