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昆明春城的原因

因?yàn)槔ッ魅隃夭钶^小,故被稱為春城。
昆明市區(qū)年平均氣溫在15℃左右,最熱時(shí)月平均氣溫19℃左右,最冷時(shí)月平均氣溫8℃左右。歷史上年極端氣溫最高31.2℃,最低-7.8℃。由于溫度、濕度適宜,日照長,霜期短,所以鮮花常年不謝,草木四季長青,昆明“春城”的美譽(yù)由此得來。
昆明市雖位于北緯亞熱帶,但境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,素以“春城”之稱而享譽(yù)中外。其特點(diǎn)一是春季溫暖,干燥少雨,日溫變化大。月平均氣溫多在20℃以下。二是夏無酷暑,平均氣溫22℃。三是秋季溫涼,天高氣爽。四是冬無嚴(yán)寒,日照充足,天晴少雨。



擴(kuò)展資料:
昆明民俗文化
元滅大理國和始置云南行省,確立了昆明在全省的中心城市地位。同時(shí),在“大一統(tǒng)”的政治背景下,隨著大批外來各民族人戶的陸續(xù)植入和內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流日趨頻繁,位于滇池北岸的云南省會(huì)鴨池城,也逐漸呈現(xiàn)出自漢、唐以來空前的多民族雜居、多元文化并存的恢宏局面。
其中,僅以宗教文化而論,不惟由南詔、大理時(shí)延續(xù)下來的阿吒力教即南傳密宗教、中原傳入的禪宗得以保留與發(fā)展,而且由蒙古族南下而帶來的藏傳佛教亦曾一度傳入昆明地區(qū),并留下了分屬不同流派的祖遍山大德寺、西山華亭寺、太華寺、晉寧盤龍寺。
昆明東郊官渡金剛塔及城區(qū)東部現(xiàn)已僅存地名的白塔等等佛教文化遺存。與此同時(shí),隨著蒙古大軍中的大批中亞、西域穆斯林的到來,伊斯蘭教和伊斯蘭文化,也同期傳入云南省昆明一帶及省內(nèi)曲靖、昭通、大理、保山等交通沿線各主要城鎮(zhèn)。
另外,早在兩漢之世便已傳入滇中地區(qū),但自東晉以后曾長期處于蟄居潛伏狀態(tài)的漢文化,到元代隨著漢族移民的大量遷入也重新活躍起來。史載元初為“敦行教化”,于鴨池“城中之北偏”建起文廟并“勸士人子弟以學(xué)”。
這是信史記錄中繼東漢益州太守王追“始興學(xué)校”之后,又一次在封建政府主持下的大興儒學(xué)傳播漢文化舉措。元初所建文廟學(xué)宮,據(jù)考已歷元、明、清三代而沿襲至今。綜上所述,在明、清昆明古城構(gòu)筑前的2000多年間,滇池北岸一帶業(yè)已積淀下了十分厚重的文化底蘊(yùn)。
尤其是經(jīng)過昆州、拓東、鄯闡、鴨池四大古城的長期積累特別是元代的長足發(fā)展,不僅為后世昆明古城的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、而且為其奠定了多民族多元文化的基本格局。自明、清以來,昆明多元文化的顯著特色始終相循不變并保持至今,并有較大發(fā)展。
參考資料來源:百度百科-春城

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