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萊州寒同山景點(diǎn) 萊州寒同山神仙洞

導(dǎo)讀:萊州寒同山景點(diǎn) 萊州寒同山神仙洞 1. 萊州寒同山神仙洞 2. 萊州寒同山神仙洞在哪里 3. 萊州寒同山神仙洞傳說 4. 萊州寒同山神仙洞介紹 5. 萊州寒同山風(fēng)景區(qū)介紹 6. 萊州寒同山神仙洞幾月份開放 7. 萊州神仙洞都有哪些神仙 8. 萊州市神仙洞 9. 萊州三仙山

1. 萊州寒同山神仙洞

【云峰山簡(jiǎn)介】:

又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來,蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開,皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。

【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:

鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。

其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹,海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。

鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。

【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:

毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說,呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。

【千佛閣簡(jiǎn)介】:

千佛閣游樂園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三 廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。

【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:

這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來,此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。

近幾年來,日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。

2002年,東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。

這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。

【神仙洞簡(jiǎn)介】:

位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來,在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。

從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

2. 萊州寒同山神仙洞在哪里

萊州市位于山東半島西北部,臨瀕渤海,景色優(yōu)美氣候宜人,下面具體介紹3個(gè)景點(diǎn)。

1、萊州云峰山風(fēng)景區(qū)

云峰山又名文峰山、寒同山,俗稱筆架山,位于萊州市區(qū)西郊萊州城南15華里處,巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。景區(qū)內(nèi)的名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。

地址:山東省煙臺(tái)市萊州市區(qū)南7 .5公里,開放時(shí)間8:00-18:00。

2、萊州千佛閣

千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開,四公祠塑造的是清代清廉自重的菜州太守?fù)P震,忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年,清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì),重修千佛閣的張忻、張瑞父子,文山由千噸臨朐巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。 文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。

地址:山東省煙臺(tái)市萊州文化東路,開放時(shí)間07:30-18:30

3、寒同山神仙洞

寒同山神仙洞位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。 在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來,在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約。

地址:山東省煙臺(tái)市萊州市柞村鎮(zhèn)東北寒同山,開放時(shí)間8:00-18:00。

此外,煙臺(tái)萊州還有其他幾個(gè)景色優(yōu)美的地方,例如大基山、 黃金海岸旅游度假區(qū)、崮山、中華月季園、毛紀(jì)墓、萊州河濱公園、桃源溫泉、帕提海岸水上嘉年華、宏順梅園等。

萊州屬溫帶季風(fēng)氣候,四季分明,氣候宜人。是旅游度假的好地方。

3. 萊州寒同山神仙洞傳說

【云峰山簡(jiǎn)介】:  又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來,蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開,皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。  【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:  鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。  其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,? ??力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹,海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。  鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。  【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:  毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說,呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。  【千佛閣簡(jiǎn)介】:  千佛閣游樂園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。  【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來,此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。  近幾年來,日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。  2002年,東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到? ??基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。  這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。  【神仙洞簡(jiǎn)介】:  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來,在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。  從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

4. 萊州寒同山神仙洞介紹

神仙洞位于萊州城東南8公里處的寒同山之陽的山腰崖壁上,為金元時(shí)期所建造。傳說開洞之時(shí),忽然大霧遮山,貌不可辨,只聞鑿錘之聲,傳至數(shù)里。40天后,霧散天晴,洞府、神像奇跡般地出現(xiàn)。人們以為這是神仙所為,故稱神仙洞。

中文名

神仙洞

地理位置

山東省煙臺(tái)市萊州市

氣候條件

暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候

門票價(jià)格

15元

著名景點(diǎn)

道家諸仙石雕塑像36尊

5. 萊州寒同山風(fēng)景區(qū)介紹

萊州的楓葉10月中下旬到11月中旬紅。萊州市境內(nèi)主要山脈自南向北有馬山山脈、吳家大山山脈、云峰山脈,自東向西有倉石山脈、大溝山脈,天齊山脈、崮山山脈.這些山脈分布集中,構(gòu)成了天然屏障,阻擋了從南而來的江淮氣流,影響著萊州的氣溫和降水。境內(nèi)地勢(shì)東南高、西北低,分為五種主要地貌類型。

6. 萊州寒同山神仙洞幾月份開放

【云峰山簡(jiǎn)介】:  又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來,蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開,皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。  【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:  鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深 受百姓擁戴。  其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹,海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。  鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。  【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:  毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說,呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。  【千佛閣簡(jiǎn)介】:  千佛閣游樂園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。  【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來,此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。  近幾年來,日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。 ? ?2002年,東北隅村委開始開發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。  這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。  【神仙洞簡(jiǎn)介】:  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來,在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。  從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

7. 萊州神仙洞都有哪些神仙

云峰山又名文峰山,位于萊州市區(qū)東南7.5公里處,因主峰東西兩側(cè)各有一峰,形同筆架,又稱筆架山。 千佛閣游樂園,位于萊州市區(qū)文化東路,集娛樂、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。

千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。 毛紀(jì)墓 毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說,呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。 大基山,位于萊州市東南12公里處, 寒同山神仙洞屬于道家石窟,位于城區(qū)東南方向。洞窟由人工鑿成,為元代所鑿,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。 三山島,位于萊州市城北27公里處的萊州海灣,因其有三個(gè)山峰,且三面環(huán)海,一面承陸而得名。三山主峰海拔70米,俯臨海岸,雖不甚高,卻風(fēng)光秀麗,氣勢(shì)非凡,自古為海上名山,有東海"三神山"之稱。

8. 萊州市神仙洞

萊州市位于山東半島西北部,西臨渤海萊州灣。東臨招遠(yuǎn)市,東南與萊西市接壤,南連平度市,西南與昌邑市相望,西、北瀕臨渤海灣,擁有108公里長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)海岸線。

旅游攻略:

先去毛紀(jì)墓  

毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。

再去千佛閣  

云峰南路千佛閣游樂園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿? ?羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。

接著就去大基山森林公園  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。最后就去神仙洞  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。

再可先去云峰山

 又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。

最后就去神仙洞  

位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。

9. 萊州三仙山

答主是煙臺(tái)土著。(有空就會(huì)回來更新)

必去的景點(diǎn):其中有已經(jīng)免費(fèi)部分收費(fèi)的景點(diǎn) 還有還是需要門票的景點(diǎn) 來玩的朋友記得看清楚

煙臺(tái)山公園:

煙臺(tái)山公園是一座三面環(huán)海的山海景公園,在山上有建于明朝的“狼煙墩臺(tái)”烽火臺(tái),煙臺(tái)山也因此得名。除此之外,還有著許多西洋風(fēng)格的領(lǐng)事館建筑群,冰心紀(jì)念館、山頂?shù)臒羲菬熍_(tái)山的標(biāo)志性建筑,站在燈塔之上,美麗的海岸風(fēng)光和燈火通明的城市全貌可盡收眼底。

毓璜頂公園:

又名小蓬萊,是煙臺(tái)市區(qū)的主要景點(diǎn)之一,坐落在市區(qū)中心偏南的位置上,海拔72米,是市區(qū)“挺秀效靈”的游覽勝地。自古即有“四方之遷客騷人遂無不以游斯境為幸”之感慨。其挺秀之氣在不連崗而自高,不托勢(shì)而自遠(yuǎn)。占地雖不過百畝,但曲徑通幽、綠樹成蔭,背對(duì)南山,面向北海,宛如一塊翡翠鑲嵌在煙臺(tái)這座美麗的海濱城市。

東炮臺(tái):

百年前,北洋大臣李鴻章經(jīng)過考證,發(fā)現(xiàn)這里是難得的海防重地,于是奏請(qǐng)光緒帝在此興建炮臺(tái),并請(qǐng)德國(guó)技師督造安裝了當(dāng)時(shí)技術(shù)最先進(jìn)的克虜伯大炮。(現(xiàn)公園內(nèi)還有海豹樂園)

西炮臺(tái):

因山上建有護(hù)衛(wèi)煙臺(tái)的海防炮臺(tái),并與東炮臺(tái)相對(duì)峙,所以得名為西炮臺(tái)。

其實(shí)沒啥好看的 只是為了和東炮臺(tái)對(duì)稱 hhhh

第一、二海水浴場(chǎng)以及開發(fā)區(qū)的金沙灘浴場(chǎng):

浴場(chǎng)沙灘松軟,環(huán)境優(yōu)雅,是煙臺(tái)旅游、避暑的標(biāo)志性休閑圣地。漫步沙灘、水中嬉戲,體會(huì)與大自然親密接觸的無窮樂趣。海水浴場(chǎng)的夜晚燈光璀璨、海風(fēng)習(xí)習(xí),憑欄遠(yuǎn)眺,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,隨境而出。

張?jiān)>莆幕┪镳^:

是全球葡萄酒行業(yè)中為數(shù)不多的專業(yè)博物館,坐落于山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)大馬路張?jiān)9驹罚?992年由張?jiān)9驹诎倌甏髴c前夕投資450萬元建成,1992年9月對(duì)外開放。是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

養(yǎng)馬島旅游度假區(qū):

島上風(fēng)光秀麗,氣候宜人,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,是休閑度假的理想境地,現(xiàn)在已被建設(shè)成為省級(jí)旅游度假區(qū)。其中最神奇的當(dāng)屬“一島三灘”景觀,以天馬廣場(chǎng)為界,島前的東部是平緩細(xì)膩的金沙灘。而廣場(chǎng)西面的海灘雖與東部的海水浴場(chǎng)相隔咫尺,卻是另外一番景象。每當(dāng)潮水退落,一片烏油油的黑泥灘就會(huì)展露出來。與養(yǎng)馬島前海灘平浪靜不同的是,養(yǎng)馬島的后海卻是水域遼闊、礁石叢生。每遇大風(fēng)天氣,驚濤拍岸,堆雪砌玉,煞是壯觀。

礁石灘東部有一個(gè)天然巖洞,因洞口形似月牙而被稱作“月牙洞”。洞中有一眼淡水泉,泉水涼爽甘甜。“月牙洞”旁邊還有一個(gè)天然洞穴,它有18個(gè)大小不一的洞口,傳說,每到大潮,洞中就會(huì)傳出巨大的聲響,引得島上漁民家中的狗咬叫不止,這個(gè)洞因此被當(dāng)?shù)厝朔Q為“狗咬十八洞”。

煙臺(tái)博物館:

《山海古韻》陳列:煙臺(tái)地區(qū)古代歷史文化陳列。展覽以館藏文物為基礎(chǔ),通過“史前初曙”、“東萊興衰”、“盛世仙鄉(xiāng)”、“文化港灣”、“海防鎖鑰”五個(gè)部分,將煙臺(tái)地區(qū)上自舊石器時(shí)代下至清末上萬年? ?的發(fā)展歷程,和具有鮮明地域特色的海洋文化、萊夷文化、青銅文化等多元文化呈現(xiàn)出來。

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