導讀：蘭州市白塔公園的門票是多少啊 一、蘭州市白塔公園的門票是多少啊 二、寺廟應該收費嗎 我昨天去白塔寺沒收門票但是三根香就是20元 許愿燈就是100每個 而且我也不知道收費 三、武威市有哪些名勝古跡？

一、蘭州市白塔公園的門票是多少啊

不收門票，但山頂的白塔寺正在修繕中。我是5.1去的，新修的公園值得一逛。

白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上，因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏，蟠結城郊，有拱抱金城之勢。白塔原為紀念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建。 現存白塔系明景泰年間(1450-1456年)，鎮(zhèn)守甘肅內監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1715年)，巡撫綽奇補舊增新，擴大寺址，起名慈恩寺。白塔七級八面，高約17米，下筑園基，上著綠頂，各面雕有佛像，檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿，如白玉砌成。 白塔山1958年辟為公園，總建筑面積8000多平方米，分為三臺建筑群，依山而筑，飛檐紅柱，參差有致，各建筑以亭榭回廊相連，四通八達。山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹，古稱“鎮(zhèn)山三寶”，現紫荊樹已枯死。 白塔山經過多年綠化，樹高林密，曲徑通幽。公園內獨特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見，獨具風格。山下為中山橋，使二者已連為一體，成為蘭州旅游的必游之地 不收門票

蘭州市白塔山公園現在對外開放，免費！

不要錢，現在五泉山公園，白塔山公園都是免費的！

9月19號去的 雙人票128

二、寺廟應該收費嗎 我昨天去白塔寺沒收門票但是三根香就是20元 許愿燈就是100每個 而且我也不知道收費

現在都是一些沒有信仰的投資商和一些假和尚去操控所謂的寺廟。其實質上并不是寺廟。只是打著老佛爺的牌子去撈錢而已。不要被這些無恥的之人所蒙蔽了。建議還是去祖庭類的寺廟去禮佛。現在好多寺廟收門票也是國家旅游局去收的。佛教也沒有辦法。

哪里的白塔寺？請各位師兄查實

我佛慈悲 問題很復雜 不知該寺是什么建制 有些是人家投資的 當作企業(yè)來運轉 特別在旅游區(qū) 但大部分都是不收的 下次不說明可以拒付 或向物價部門舉報等等

阿彌陀佛

百度文庫有《初學佛入門》你可以看看 這才是正信的佛教

佛教不代表佛，你不要因為幾個偽教徒就斷送自己的法身慧命。

三、武威市有哪些名勝古跡？

武威市中的古跡大家都是否知道嗎？而且很多地方中，都是有著很多不同于一切的著名地方，對此武威名勝古跡到底是怎樣的呢？下面一起來看看吧。武威名勝古跡盤點，姑臧山（武威蓮花山）先秦時期月氏與匈奴部落屬地，主要是姑族部落，山下城池因此得名姑臧城（涼州城），其上建筑始建于西漢時期，位于祁連山的冷龍嶺一脈，海拔2700米，山底海拔是1800米，距離市區(qū)十三公里，山勢雄偉，奇峰環(huán)列，層巒疊嶂，四面險峰從遠處望去，宛如一朵盛開的蓮花，已有2000多年的歷史，是河西走廊唯一修在海拔1800米的古跡，興盛于東漢，東晉，十六國和隋唐時期，西夏，明代，清代，民國時期都有大規(guī)模修繕，毀于建國以后。姑臧山除接引寺外有蓮花山大寺，一度是河西走廊最早最大最有名的寺院之一，是研究西域佛教、漢傳佛教（小乘教法）的見證，是西域佛教與漢傳佛教融合的歷史見證。從隋唐時蓮花山擴建，一直到明代還有保留有完好的佛教寺院和道教道觀70多座1000多間，供奉有古印度佛像，藏傳佛教佛像，出自闡教截教三百六十五路正神，三百六十五路邪神，有成龐大體系的佛道諸神諸佛廟宇，氣勢恢宏。唐代道世（668～683）所著《法苑珠林》載，佛祖舍利有十九所在中國，此處就是史書記載的涼州姑臧故塔，其內供奉有釋迦牟尼佛的真身舍利。山上尤其以唐宋時期的壁畫最為精美? ??菩薩栩栩如生，佛陀超凡脫俗，這些壁畫充分展示了不遠萬里來自西域的繪畫大師精湛的技藝，也體現了古代勞動人民的巧奪天工，可惜全部毀于破四舊時期。武威名勝古跡大全，白塔寺位于甘肅省蘭州市北岸的白塔山上。白塔山在黃河北岸，海拔約1700米，因山巔有白塔而得名。山上峰巒疊嶂，下有玉迭、金城兩關，形勢險要，為古代軍事要沖。山上樓臺、回廊上通下達，有鳳林香襲的牌坊，有依山而建的羅漢殿，有三星殿和白塔寺等等。白塔山在黃河北岸，海拔約1700米，因山巔有白塔而得名。山上峰巒疊嶂，下有玉迭、金城兩關，形勢險要，為古代軍事要沖。山上樓臺、回廊上通下達，有鳳林香襲的牌坊，有依山而建的羅漢殿，有三星殿和白塔寺等等。明代所修白塔，七級八面，上有綠頂，下筑塔基，高約17米，為實心磚塔。每級每角均有翹起的磚刻小龍頭，下系風鈴，隨風飄蕩，聲清音脆。塔的外表堊飾如雪，故稱白塔。白塔建成后，幾經強烈地震，毫無損傷，顯示出我國古代勞動人民建筑之科學精巧，智慧之高超絕倫。白塔寺內有“鎮(zhèn)山三寶”，一為象皮鼓，二為青銅鐘，三為紫荊樹。象皮鼓相傳為一印度僧人云游白塔時所贈，現在這里僅有仿制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5千克，現存寺內；枝繁葉茂的紫荊樹系后人重栽。北端山頭有牡丹亭，亭內有一碑。[“白塔層巒”為蘭州八景之一。武威名勝古跡有哪些。雷臺漢墓，雷臺漢墓是1969年由當地農民在雷臺老槐樹下發(fā)現的一處東漢晚期大型磚石墓葬，因出土了國寶級文物中國旅游標志馬踏飛燕一尊和鑄造精致的銅車馬鐵騎（一說是車馬武士儀仗）九十九尊，組成了一支東漢裝備精良的銅車馬騎兵方陣而馳名中外雷臺漢墓有正寢便殿。正寢的作用主要安墓主神坐，為墓主靈魂正常起居之處，由供奉的宮人如同對待活人一樣侍奉；便殿是正寢的附屬建筑，主要供奉主靈魂來此游樂。馬踏飛燕，銅奔馬又稱“馬超龍雀”，呈發(fā)綠古銅色，馬高34.5厘米，長45厘米，重7.15公斤，馬呈飛奔狀，三足騰空，昂首揚尾，右后足下踏一展翅奮飛回首驚視的“風神鳥”龍雀，改變了傳統(tǒng)天馬的造型手法，又符合力學平衡原理，蘊含豐富的天馬文化內涵，鑄造技巧精湛，堪稱青銅藝術之極品。漢代古井。曾出土“馬踏飛燕”的武威雷臺漢墓里的一口漢代古井長期以來吸引著游客的眼球，此井居然“見錢眼開”：能將扔進井里的錢幣神奇地放大。古墓里的古井有何作用呢？據專家介紹，墓室主人在墓道中鑿井，寓意著富有和尊貴。古井位于雷臺東南角，距墓道入口2米處，貫穿了整個夯土層，與墓道相鄰，一直修到古墓中。古井深12.8米，是用典型的漢代古薄磚砌成。底部以“人字形”方式砌成，在我國考古中也不多見。據考證這口古井到上世紀90年代中期才逐漸干涸。這是一口用磚堆砌而成的井，磚與磚之間沒有使用任何粘合材料，經歷了1000多年的歷史，井壁的磚大部分已經嚴重風化，只有井底的部分壁磚仍保存良好。經過測繪，工作人員發(fā)現它并不是一口垂直的井，開口處直徑0.95米，井底直徑0.86米，而井中部的直徑達1.15米，古井整體呈腰鼓狀。雷臺湖，雷臺旁側的雷臺湖，在干涸20多年后，又自然復蘇，重放光彩。泉水叮咚，碧波粼粼．溪流潺潺。四周綠茵漫地，柳楊婆娑。天地之造化加上武威人民的辛勤建設，是雷臺這個銅奔馬的出土地舊貌新顏交相輝映，引得大批中外學者、游客流連忘返。

巍山公寓。

延壽寺原名曾家堡廟，坐落在武威市清源鎮(zhèn)曾家堡村。現存建筑只有伽藍菩薩? ?、大雄寶殿等。

天梯山石窟天梯山石窟，也叫大佛寺（與莫高窟齊名）。位于武威市城南約40公里的中鄉(xiāng)燈山村。

雷臺公園位于武威市北關中路。該園分：飲食文化區(qū)、歷史文化區(qū)、民俗文化區(qū)、娛樂休息區(qū)等

文廟也叫圣廟、孔廟。位于武威市區(qū)東南隅，是一組造型雄偉的，始建于明正統(tǒng)四年

沙漠公園位于城東19公里處，為騰格里沙漠邊緣，是我國第一座融大漠風光、草原風情、園林特色

海藏寺海藏寺,在武威城西北2.5公里處,因寺院周圍林泉茂密,猶如海中藏寺,故名。

大云寺銅鐘坐落在武威城東北角的大云寺內，與文廟、羅什寺塔、海藏寺、雷臺等古建筑遙相呼應。

羅什寺塔矗立在武威北大街，是為了紀念鳩摩羅什在武成弘揚佛法、翻譯經典的功績而建造的。

天佛寺石窟位于城南50公里處中路鄉(xiāng)燈山村，是我國早期的石窟之一。

瑞安堡河西走廊東北部有一塊被騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠包圍著的綠洲

雷臺漢墓是1969年10月在雷臺下發(fā)現的一處東漢晚期的大型磚石墓葬

皇娘娘臺遺址皇娘娘臺遺址舊名尹夫人臺。在甘肅武威縣城西北2.5公里，屬“齊家文化”遺址

沙漠公園，白塔寺，天梯山水庫

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