1. 樂山睡佛和樂山大佛在一起嗎

樂山大佛前面不是什么睡佛。大佛的前面是三江交匯處。在樂山老城區(qū)，也就是大佛對(duì)岸。從一個(gè)特定的角度，可以看見由樂山龜城山，凌云山，烏尤寺所組成的一個(gè)睡佛的景象。

2. 樂山大佛與睡佛

樂山大佛

它位于樂山市，岷江、青衣江和大渡河交匯處凌云山棲霞峰的巖壁上，又名凌云大佛。造型為彌勒佛坐像，是唐代摩崖造像藝術(shù)的精品，也是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。樂山大佛所在的凌云山與背后的烏尤山、龜城山構(gòu)成了一尊巨形睡佛，是樂山大佛的一新看點(diǎn)，樂山大佛開鑿于唐代，歷時(shí)90年得以完工。大佛雙手撫膝正襟危坐，造型莊嚴(yán)。佛頭與山同高，足踏大江，體態(tài)勻稱，神情肅穆。大佛通高71米，頭部高14.7米，佛耳高7米，從膝蓋到腳背高28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐上百人。大佛頭上共有螺髻1051個(gè)，為石塊逐個(gè)鑲嵌而成，做工細(xì)致，遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是近代開鑿的長近500米的凌云棧道，右側(cè)是唐代開鑿大佛時(shí)留下的施工和禮佛通道：九曲棧道。

3. 峨眉山樂山大佛在一起嗎

大約154.0公里，樂山大佛，地處四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，高71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”之稱，是世界上最大的石刻大佛。

峨眉山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，它和樂山大佛是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)！峨眉山素有“峨眉天下秀”之稱！

4. 樂山睡佛和樂山大佛在一起嗎圖片

1985年，樂山大佛景區(qū)發(fā)生了一件特別神奇的事情。一個(gè)來自廣東順德的游客潘鴻忠在樂山大佛景區(qū)拍了一組照片，在沖印的照片里無意中發(fā)現(xiàn)：由樂山大佛背靠的凌云山、烏尤山、龜城山構(gòu)成了一幅“山形如佛身仰臥”的巨型睡佛奇觀。

樂山睡佛全長1300米，仰面朝天，而樂山大佛正巧處于它的心臟位置。這真是應(yīng)了一句話叫“心中有佛佛自生”，也許是因?yàn)闃飞酱蠓鹱钄r洶涌澎湃的江水的大愛，所以升華出了一座更巨大的睡佛護(hù)佑人間。

樂山大佛和睡佛是人類和大自然共同雕刻的作品，是中國古代歷史文化的傳承，是人類的奇跡，目前已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

5. 樂山睡佛和樂山大佛在一起嗎是真的嗎

樂山大佛不是臥佛，是坐著的。意思就是坐鎮(zhèn)三江，保佑沒有水患。巨型睡佛只是形態(tài)像。

6. 樂山大佛和睡佛是在一座山上嗎

樂山大佛是在1989年5月來自廣東的游客發(fā)現(xiàn)的，他愛好攝影，因此來樂山游玩的時(shí)候拍了很多佛像，其中有一張全景照片最為特別，當(dāng)他在家里要把照片分享給朋友的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)那張全景圖特別像是一個(gè)巨大的躺著的佛像，于是他將這張照片寄回四川，正是因?yàn)檫@個(gè)照片，后來文化廳的工作人員果然發(fā)現(xiàn)了這尊巨佛，而且那個(gè)修建了90年才完成的樂山大佛的位置在臥佛的胸脯之上，有著“心中有佛”的含義，而且再仔細(xì)觀察，靈寶塔仿佛睡佛的陽具一般。樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。

7. 樂山大佛為什么在樂山

樂山大佛其實(shí)不應(yīng)該叫樂山大佛，

應(yīng)該叫“樂山三江口水利樞紐工程”，

其設(shè)計(jì)堪測，始于隋代， 樂山三江口曾經(jīng)是個(gè)多災(zāi)的水域，水道湍急，行船不便，經(jīng)常發(fā)生船難水災(zāi)，經(jīng)過隋代水利大師的勘測設(shè)計(jì)，在此地開山鑿石改善水流水道，和風(fēng)路，開鑿出樂山三江口水利樞紐工程，并把采石場采空區(qū)建成了樂山大佛，

但是這一偉大設(shè)計(jì)，卻是在隋朝滅亡多年后的唐代才實(shí)現(xiàn)的。

是隋代都江堰之后水利工程的又一高峰杰作。

8. 四川睡佛和樂山大佛一個(gè)景區(qū)嗎?

樂山的佛多了去了。比較出名的就是你所知的樂山大佛了。另外上世紀(jì)八十年代有個(gè)順得人在樂山港拍照后發(fā)現(xiàn)大佛所在的凌云山和烏尤山和白塔組成了一尊睡佛的模樣，這就是樂山睡佛，需要在樂山港觀看。

樂山還有個(gè)地方叫千佛崖，在以宣紙出名的夾江縣，號(hào)稱有佛千尊，這可能是你說的小佛吧。

另外峨眉山是普賢菩薩的道場，山上佛尊也多，可供游人供奉。

樂山睡佛最佳觀景點(diǎn) 樂山大佛與睡佛 樂山睡佛

1. 樂山大佛與睡佛

樂山大佛和睡佛都值得看，近看是座佛，遠(yuǎn)看也是佛，佛在心中坐，所以都值得看看！

2. 樂山巨型睡佛

樂山大佛前面不是什么睡佛。大佛的前面是三江交匯處。在樂山老城區(qū)，也就是大佛對(duì)岸。從一個(gè)特定的角度，可以看見由樂山龜城山，凌云山，烏尤寺所組成的一個(gè)睡佛的景象。

3. 樂山睡佛的發(fā)現(xiàn)

樂山大佛位于樂山市郊，與樂山城隔江相望，地處凌云山中部，凌云山海拔448米，周長約3.5公里，面積約0.6平方公里。山上茂林修竹終年蔥蘢，山下三江匯聚，享有西南山水之冠的美譽(yù)，年年都有大量的游客慕名前來觀賞。然而更神奇的是在樂山大佛之上還有一座更大的睡佛存在！而且樂山大佛在睡佛心臟位置。所以說是佛中有佛

4. 樂山大佛睡佛旅游攻略

傳說是很多年以前，一位來自外國的老婆婆來到樂山大佛觀光，在乘坐漁民的小船在河上觀佛的時(shí)候，無意間就發(fā)現(xiàn)樂山大佛處于一座相似的山中心，然后從她口中說出在三江匯合處（太陽島，觀佛樓處）觀望從凌云室到大佛正門處的山丘，會(huì)發(fā)現(xiàn)其甚像兩座佛（睡佛、坐佛），后由相關(guān)部門人員研究，確實(shí)像一座睡佛，不可厚非，故此，在咱當(dāng)?shù)鼐陀幸痪涿捊校荷砩戏鹬胁恢稹？赡苷f的不是很詳細(xì)，但是大概意思就是這樣，我也記得不是很清楚。只是確認(rèn)是由一位外來的老婆婆發(fā)現(xiàn)的。

5. 四川睡佛和樂山大佛一個(gè)景區(qū)嗎?

樂山大佛是在1989年5月來自廣東的游客發(fā)現(xiàn)的，他愛好攝影，因此來樂山游玩的時(shí)候拍了很多佛像，其中有一張全景照片最為特別，當(dāng)他在家里要把照片分享給朋友的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)那張全景圖特別像是一個(gè)巨大的躺著的佛像，于是他將這張照片寄回四川，正是因?yàn)檫@個(gè)照片，后來文化廳的工作人員果然發(fā)現(xiàn)了這尊巨佛，而且那個(gè)修建了90年才完成的樂山大佛的位置在臥佛的胸脯之上，有著“心中有佛”的含義，而且再仔細(xì)觀察，靈寶塔仿佛睡佛的陽具一般。樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。

6. 樂山大佛在睡佛的心臟

樂山大佛不是臥佛，是坐著的。意思就是坐鎮(zhèn)三江，保佑沒有水患。巨型睡佛只是形態(tài)像。

7. 樂山大佛睡佛的發(fā)現(xiàn)者

從大佛的售票處到出口的總時(shí)間需要兩到三個(gè)小時(shí)。如果趕上了高峰期，時(shí)間就不確定了，整個(gè)上午肯定都要丟了。景區(qū)還是挺大的，從檢票口進(jìn)去后要爬很長一段路，雖然沒有山路那么難，但還是需要一定的體力。

登上佛頂可以俯瞰整個(gè)佛像，相當(dāng)壯觀。然后會(huì)經(jīng)過一條又窄又陡的路，單行道只能往下走。從佛頂一直到腳底，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，佛的腳竟然這么大。又過了一公里左右長的山洞路，又空又亮，一點(diǎn)也不黑，不用怕。出來走十分鐘左右，就到了出口。

大佛所在的凌云山形成了一座巨大的臥佛，背后是吳優(yōu)山和桂城山。可以說，景中有景，佛中有佛，堪稱千古奇景。

參觀樂山大佛有兩種方式。一種是在樂山港乘坐游船或快艇從江邊看佛，這樣可以看到佛和睡佛的全貌。第二種方式是沿著九曲棧道從岸邊近距離接觸佛像，從不同的高度和角度觀看佛像。無論你選擇哪條路，樂山大佛都是滔滔江水中的絕色奇觀，也是學(xué)習(xí)歷史和雕塑藝術(shù)最直接的途徑，是“中國40大旅游景點(diǎn)”之一。

8. 四川樂山大佛睡佛圖片

樂山大佛是四川省樂山市一個(gè)有名的景點(diǎn)，每年都會(huì)有很多 人去游玩，像7月份的時(shí)候，就是樂山這個(gè)地方最熱的時(shí)候了，像火烤一樣，站著不動(dòng)都會(huì)瘋狂流汗，走起來就更不用說了，最好穿短袖等清涼的衣服，不過因?yàn)闃涠啵孟x也多的緣故，也可以穿清涼的長袖衫，可以防蚊，熱的時(shí)候把袖子卷起來就行了，這樣一舉多得！當(dāng)然也最好帶些防蚊驅(qū)蚊水之類的這樣最好！

9. 樂山睡佛是真的嗎

樂山大佛面對(duì)著滾滾東流的江水，體態(tài)雍容，深情自若。比例勻稱，山水交融，與峨眉山遙相呼應(yīng)。數(shù)十里外都可以看到。

大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1021個(gè)。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。大佛之耳、隆起的鼻梁，均是以木襯之，外飾錘灰而成。

佛中有佛。樂山大佛背后的烏尤山、凌云山、龜城山構(gòu)成的樂山巨形睡佛景觀。山形似一尊巨型睡佛，形成了“佛中有佛”的奇觀。

“巨型睡佛”四肢齊全，體態(tài)勻稱，安詳?shù)仄P在青衣江山脊線上，直線距離約1300余米，，仰面朝天，慈祥凝重。樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。佛的整個(gè)體態(tài)十分逼真、自然、和諧，這是大自然無意的巧合，是天造地設(shè)的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成。

睡佛身長10.5米 相傳是樂山大佛師弟 樂山睡佛

探訪樂至睏佛寺

睡佛身長10.5米 相傳是樂山大佛師弟

睏佛寺內(nèi)的臥佛，當(dāng)?shù)亓?xí)慣稱馬鑼睏佛或睡佛。

巴蜀文化，源遠(yuǎn)流長。四川、重慶，是我國石窟造像藝術(shù)延續(xù)時(shí)間最長、分布最廣的地區(qū)之一，各具特色的石窟造像遍布巴蜀大地，其中以唐宋年代居多，如廣元千佛崖、資陽安岳石刻以及重慶大足石刻等。

在資陽市樂至縣回瀾鎮(zhèn)付家廟村，這個(gè)偏安一方的小村落因一座臥佛而被外人所知，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱其為馬鑼睏佛或睡佛，睏佛寺也因此得名。

尋訪川渝石窟，觸摸巴蜀文化。10月14日，華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾邅淼綐分帘椃鹚拢綄て浔澈蟮摹懊鼐场惫适隆?/p>

有造像1000余尊

北宋睡佛最為著名

從樂至縣城出發(fā)，驅(qū)車20多公里便來到回瀾鎮(zhèn)，再在鄉(xiāng)道上行駛10多分鐘，便來到睏佛寺所在的廟子坡下。

在文管員楊志勇的帶領(lǐng)下，記者沿著325級(jí)石階蜿蜒而上，首先映入眼簾的是一塊石碑，上面記錄著睏佛寺摩崖造像于2013年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

再往前行，竹林之下是一座木結(jié)構(gòu)建筑，睏佛寺就位于其中。“這里的石刻造像已超過千年。”說起寺內(nèi)的“菩薩”，楊志勇娓娓道來。

據(jù)了解，睏佛寺摩崖造像規(guī)模較大，整個(gè)造像分布在長200余米、高10余米的山崖上，共有大小龕窟33個(gè)、造像1000余尊。該摩崖造像內(nèi)容豐富，題材有釋迦涅槃圖、說法圖、千佛、觀音、地藏、菩提瑞像、佛道合龕等，造像精美，形態(tài)各異。

因年代久遠(yuǎn)，睏佛寺內(nèi)的相關(guān)題記已被風(fēng)化，無法辨認(rèn)。但根據(jù)《普慈志》記載：“郡北小千佛院，開皇十三年（公元593年）建。”而《樂至縣治》（雍正版）中也有這樣的記載：“石佛山，治南七十里，鑿石佛於巖，古雅，皆唐造。”

樂至縣文管所工作人員表示，史料中記載的“小千佛院”“石佛山”，方位和如今睏佛寺摩崖造像所在位置非常吻合，普遍認(rèn)為“石佛”當(dāng)指“睏佛”。也由此判斷，睏佛寺摩崖造像始鑿于隋代，盛于唐宋，是川東渝西重要石窟之一，具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。

睏佛寺摩崖造像最令人關(guān)注的還是那尊臥佛，即釋迦涅槃圖，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱馬鑼睏佛或睡佛，其雕鑿于北宋年間，距地面高0.6米，依崖刻成。睏佛所在的第5號(hào)龕長11.8米，高2.6米，深0.7米，而睏佛則身長10.5米，頭長2.1米，肩寬2.1米，屬全國大型佛像造像之列，是一尊全身石刻像。

睏佛造像構(gòu)思巧妙，設(shè)計(jì)另辟蹊徑，其頭戴螺髻，鼻梁略高，臉部渾圓，雙眸微合，嘴唇輕閉，面容安詳端莊，神態(tài)怡然，表現(xiàn)出釋迦牟尼涅槃時(shí)大度超然的神情；佛身披著袈裟，袒胸赤腳，左手置腹上，右手微曲，手指放在胸前，通體服飾線條流暢。

傳說是樂山大佛師弟

寺內(nèi)還刻有無字花邊碑

寺院的修建往往會(huì)流傳一些神秘故事，睏佛寺也不例外。

相傳，馬鑼睏佛和樂山大佛、安岳黃桷大佛是師兄弟，幾乎同時(shí)期到峨眉山拜師學(xué)法。有次，師父安排三人外出游學(xué)，臨行前師父約定：返回時(shí)間不定，但不管何時(shí)何地，只要他敲響返程鐘聲，沒有回山的，便不再回山，各自在所在地進(jìn)行修行。

在領(lǐng)略了大好河山和各地風(fēng)俗民情后，三人在返回路上聽到了鐘聲，此時(shí)大師兄剛走到樂山河邊，已臨近峨眉山；二師兄剛走到安岳縣黃桷鄉(xiāng)境內(nèi)，已疲憊不堪；三師弟則剛好步入馬鑼地界，酣睡在草坪上。聽到鐘聲后，三人謹(jǐn)遵師父囑托，就在各自所在的地方住下來，虔心研習(xí)佛法、傳經(jīng)送道，這便有了現(xiàn)在的樂山大佛、安岳黃桷大佛、馬鑼睏佛。

傳說或許不可信，但睏佛寺的摩崖造像為研究安岳、大足石刻提供了全新的藝術(shù)考古資料，同時(shí)對(duì)研究隋、唐、宋時(shí)期的佛教、道教文化及古普州石窟區(qū)當(dāng)時(shí)的政治、藝術(shù)、歷史、科學(xué)等有著重要的文物價(jià)值。

采訪中記者注意到，睏佛的東側(cè)半巖上鑿有一塊石碑。工作人員解釋，那是一塊無字花邊碑，碑座為雕刻的石龜。古人為何會(huì)在此開鑿這塊無字碑，給人以無限遐想。

石碑正下方，正好有一口古井。楊志勇稱，即便是1979年當(dāng)?shù)赜龅酱蠛担@口井也能舀出水來，這一點(diǎn)讓他感到十分神奇。

如今，歷經(jīng)歲月洗禮，睏佛寺的狀況并不樂觀。樂至縣文物部門近年來加大了對(duì)它的保護(hù)力度，還將聘請有資質(zhì)的文物保護(hù)單位制作《睏佛寺摩崖造像保護(hù)規(guī)劃》進(jìn)行維修。相信在不遠(yuǎn)的未來，睏佛寺將重新煥發(fā)千年榮光。

華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾哧愡h(yuǎn)揚(yáng)