導(dǎo)讀：拉薩措欽大殿游玩攻略 色拉寺措欽大殿介紹 1. 色拉寺措欽大殿介紹 2. 措欽大殿簡(jiǎn)介 3. 拉薩色拉寺簡(jiǎn)介 4. 扎什倫布寺措欽大殿里面介紹 5. 甘丹寺措欽大殿 6. 欽則仁波切在色拉寺

1. 色拉寺措欽大殿介紹

色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在措欽大殿土其拉康內(nèi)藏有200余函用金汁抄寫《甘珠爾》和《丹珠爾》經(jīng)典。

色拉寺位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。

2. 措欽大殿簡(jiǎn)介

1、敏竹林寺；敏竹林寺，又名敏卓林寺、敏珠林寺，是藏傳佛教寧瑪派（紅教）的六大寺廟之一，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)扎囊縣，初建于公元十世紀(jì)末，是由寧瑪派高僧盧梅·楚臣西繞修建。；敏竹林寺占地面積約10萬(wàn)平方米，主要佛殿為祖拉康。敏竹林寺以注重研習(xí)佛教經(jīng)典、天文歷法、書法修辭及藏醫(yī)、藏藥等而聞名全藏，歷年的《藏歷年表》均出于此。敏竹林寺以片石砌筑的墻體在西藏也是極為有名，對(duì)研究西藏建筑藝術(shù)和建筑風(fēng)格也有很高的價(jià)值。；

2、昌珠寺；昌珠寺位于山南雅礱河?xùn)|岸的貢布日山南麓，距乃東縣約二公里，屬格魯派寺院。建于松贊干布時(shí)期，據(jù)說文成公主曾在該寺駐足修行。寺中懸掛有一口銅鐘。；昌珠寺系吐蕃時(shí)期第一批興建的佛教寺廟之一，重要建筑有大門、“乃定學(xué)”、措欽大殿名“乃定當(dāng)”，大殿主像是蓮花生。措欽大殿東西長(zhǎng)45米，南北寬29米，里邊有天井天棚，經(jīng)堂有柱64根，主要佛殿三間，形式與拉薩大昭寺差不多。殿內(nèi)有12座佛堂。；

3、建葉寺；建葉寺創(chuàng)建于11世紀(jì)，位于山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)。建葉寺面積2720平方米，由佛堂、經(jīng)堂、僧舍、伙房等組成。現(xiàn)珍藏的文物有銀碗、銀顱碗、凈水銀瓶等。；藏傳佛教格魯派寺院。位于山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)。11世紀(jì)由格西扎巴創(chuàng)建。建葉，系藏語(yǔ)“右眼”之意，據(jù)傳佛圣桑結(jié)曲巴的弟子桑結(jié)大洞死后，其右眼被埋于該寺塔內(nèi)，寺院因此得名。寺內(nèi)最初奉行噶舉派，后改奉格魯派。20世紀(jì)60年代后，寺院被破壞，現(xiàn)存建筑主要包括佛堂、經(jīng)堂、僧舍等。；寺院坐西朝東，總占地面積2　720平方米。佛堂。由亞桑孜巴主持?jǐn)U建，高三層，外圍南、西、北三面有轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，寬0．8米，廊內(nèi)兩壁繪壁畫，主要是千尊釋迦像，用黑色單線描成。佛堂底部平面呈正方形，面闊3間，進(jìn)深3間，殿壁正中設(shè)佛臺(tái)，原供泥塑八歲等身強(qiáng)巴佛，另有銅佛像釋迦牟尼、八大藥王等。；左右兩側(cè)各有3座塔，其中有桑結(jié)大洞的右眼塔（舍利塔）、亞桑孜巴靈塔及菩提塔等。東、南、北三面置有經(jīng)書架，存放手抄本《甘珠爾》、《丹珠爾》等經(jīng)書。第三層為亞桑孜巴起居之地，為佛堂最高建筑。；4、桑耶寺；桑耶寺又名存想寺、無(wú)邊寺，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi)，雅魯藏布江北岸的哈布山下。；桑耶寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺。桑耶寺現(xiàn)有50多僧人。；1996年，桑耶寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2007年，桑耶寺被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。；5、雍布拉康；雍布拉康位于西藏山南市澤當(dāng)鎮(zhèn)11公里的扎西次日山上。“雍布”意為“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意為“神殿”。雍布拉康? ?西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。；松贊干布時(shí)期由宮殿改作寺廟。文成公主初來西藏時(shí)每到夏季都會(huì)和松贊干布來這里居住。至五世達(dá)賴時(shí)又在原碉樓式建筑基礎(chǔ)上修了四角攢尖式金頂，并將其改為黃教寺院。；參考資料來源：百度百科-雍布拉康；參考資料來源：百度百科-桑耶寺；參考資料來源：百度百科-建葉寺；參考資料來源：百度百科-昌珠寺；參考資料來源：百度百科-敏竹林寺

3. 拉薩色拉寺簡(jiǎn)介

色拉寺坐落在拉薩北郊山下，是藏傳佛教格魯派三大寺之一。建于明永樂十七年(1419)。色拉寺藏語(yǔ)為“野玫園寺”。色拉寺建有一個(gè)大殿、三個(gè)扎倉(cāng)(僧院)、二十九個(gè)康村。僧人最多時(shí)有5500多人。寺內(nèi)保存著上萬(wàn)個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像。大殿和各扎倉(cāng)經(jīng)堂 四壁保存著大量彩色壁畫原作。

4. 扎什倫布寺措欽大殿里面介紹

中秋節(jié)景區(qū)需購(gòu)票入園。

開放時(shí)間：早上10:00到13:00 下午15:30到18:30 中午時(shí)間暫不可進(jìn)入

扎什倫布寺的藏語(yǔ)意為“吉祥須彌山”，是格魯派六大寺院之一（其余五個(gè)是：甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、塔爾寺、拉卜楞寺），也是藏傳佛教格魯派在后藏地區(qū)規(guī)模較為龐大的寺院。公元1447年由格魯派祖師宗喀巴大師的弟子根敦珠巴主持創(chuàng)建，歷時(shí)12年方才建成。自四世班禪之后，扎什倫布寺成為歷代班禪駐錫之地。

措欽大殿是扎什倫布寺的主殿，步入寺院大門眼前的建筑物就是此殿。殿門外是由回廊圍成的院落，是寺院的講經(jīng)場(chǎng)。過去班禪大師經(jīng)常在這里向全寺僧人講經(jīng)布道，也是喇嘛們進(jìn)行宗教答辯的場(chǎng)地。大殿前部是大經(jīng)堂，經(jīng)堂的中央是班禪的寶座，經(jīng)堂后面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側(cè)是彌勒殿，東側(cè)為度母殿。

5. 甘丹寺措欽大殿

佛教景觀眾多

1。大昭寺

1300年前，今拉薩城所在地是一片荒原湖沼，藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊想在此建一座神廟，供養(yǎng)她從家鄉(xiāng)帶來的釋迦佛祖八歲等身像。但神廟反復(fù)幾次都在建成的當(dāng)天夜里倒塌了。后來，精通陰陽(yáng)八卦的唐文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃后，測(cè)出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥，拉薩城中心是魔女的心臟，臥塘湖(牛奶湖)是魔女的心血匯成，要用lOOO只白山羊在此處填湖建寺才行。

大昭寺建成后，文成公主將她從長(zhǎng)安帶來的釋迦摩尼十二歲等身像供奉于此。松贊干布為了感念那些白山羊，吩咐工匠雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，讓它也享受信徒香客的朝拜和祭祀。后來，各地群眾云集至此扎營(yíng)禮佛，才有了今天這拉薩城。

如今，大昭寺占地25100m2，有5座金頂，108個(gè)佛殿，各種奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)。所供奉的神像統(tǒng)攝藏傳佛教五大教派和苯教等所崇奉的各種神佛菩薩像，因此寺內(nèi)香火終年旺盛，朝圣的群眾絡(luò)繹不絕。

2。哲蚌寺

初建的哲蚌寺只有十幾平方米的小殿堂和七個(gè)僧人。

17世紀(jì)上半葉，五世達(dá)賴擴(kuò)建了該寺后，發(fā)展至今已布滿了耿培烏孜山整個(gè)山坡，最盛時(shí)有僧眾近萬(wàn)人。寺內(nèi)最重要的建筑措欽大殿，占地近2000平方米，由183根巨大的木柱支撐。

哲蚌寺歷來是名僧大佛輩出之寺，一世至四世達(dá)賴?yán)锒荚谡馨鏊戮幼。迨肋_(dá)賴?yán)镌谑芮宄实蹆?cè)封，搬到布達(dá)拉宮前也在此居住。

還有章嘉、敏珠爾等眾多清朝駐京大呼圖克圖也求學(xué)于此。

哲蚌寺的法事很多，其中場(chǎng)面最大的要算僧俗同慶的雪頓節(jié)展佛。每年藏歷六月三十日，哲蚌寺的僧人們要在根培烏孜山上掛出一副高三十米、寬二十米的巨大釋迦? ?尼像供人們瞻仰。高高在上的大佛籠罩在薄霧輕紗間，任人千呼萬(wàn)喚就是不露尊貴的容顏，唯有等天光出現(xiàn)，第一抹朝霞染紅東邊天際的時(shí)候，那佛的印紗才徐徐地升起。

香煙裊裊，潔白的哈達(dá)似雪蓮飄飛，人們涌向大佛、涌向神圣

3。甘丹寺

甘丹寺不僅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相當(dāng)重要的地位，它還薈萃了清乾隆帝所賜盔甲，明永樂皇帝所蜴錦緞繡唐等大量藝術(shù)珍品。

嵌金銀珍寶盔甲是公元1757年，乾隆皇帝為供奉宗喀巴所賜，上有漢、滿、蒙古、藏四種文字說明，是一件具有極高藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的珍品。

明永樂皇帝贈(zèng)賜給大慈法王釋迎益西的錦緞繡唐，共有釋迦牟尼佛、十八羅漢、四大天王等繡像的錦緞24幅，太慈法王返藏后立即轉(zhuǎn)奉給上師宗喀巴。

每年藏歷六月十五為甘丹寺“甘丹繡唐節(jié)”。清晨，全寺僧眾誦經(jīng)舉行完“傳小召”會(huì)供法會(huì)后，由16名青年僧人抬著26米長(zhǎng)、lO米寬的釋迦牟尼像的大唐卡迎至展佛臺(tái)展出，半小時(shí)后收起送回羊八犍神殿珍藏，然后取出這明永樂皇帝贈(zèng)賜給大慈法王的24幅錦緞繡唐向四眾展示3周，同時(shí)演出藏戲、歌舞，節(jié)日氣氛十分濃厚。

4。色拉寺

關(guān)于色拉寺名的來源有兩種說法。相傳色拉寺建寺之初，烏孜山麓開滿了野生的玫瑰花，而野玫瑰是藏語(yǔ)發(fā)音為“色拉”，于是寺院由此而得名。另一種說法是，該寺在奠基興建時(shí)下了一場(chǎng)很猛的冰雹，冰雹藏語(yǔ)發(fā)音也為“色拉”，故該寺建成后取名為“色拉寺”。

色拉寺的辯經(jīng)活動(dòng)早已聲名在外，每天都會(huì)有僧人們活躍在辨經(jīng)場(chǎng)上。看多了神佛菩薩、唐卡壁畫的你，雖然聽不懂他們?cè)谡f什么，但坐在辯經(jīng)場(chǎng)邊，看著僧人們形神并茂的辯經(jīng)，那也是一種心靈的凈化。

色拉寺內(nèi)還藏有極為豐富珍貴的文物，色拉寺阿巴扎倉(cāng)內(nèi)，珍藏著明朝皇帝朱棣贈(zèng)送的白檀香木十八羅漢。

色拉寺為保護(hù)這些羅漢，又重塑了十八個(gè)一模一樣的泥羅漢后，將小巧的檀香木羅漢放在泥塑像里面。另外還有永樂皇帝賜予釋迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠爾》（現(xiàn)有105函）最為珍貴，它不僅制作精美，而且是第一部用雕版印刷術(shù)印制的藏文大藏經(jīng)。

5。楚布寺

鎮(zhèn)寺之寶：“空住佛”（傳說八世噶瑪巴為其上師塑造的銀像，銀像塑成之后竟自動(dòng)懸浮空中達(dá)七天之久）楚布寺是第一世大寶法所建，現(xiàn)已傳至第十七世噶瑪巴活佛。藏傳佛教轉(zhuǎn)世制度在這里首創(chuàng)，文革后這里又有新中國(guó)政府承認(rèn)的第一個(gè)大教派活佛。

楚布寺主要建筑是以五層的降白央大殿為中心，四面環(huán)繞四大扎倉(cāng)，還有經(jīng)堂、僧舍、活怫的寢宮、靜室。降白央大殿內(nèi)，30米高的釋迦牟尼塑銅像內(nèi)裝有如來佛的舍利子，噶舉創(chuàng)始米拉日巴的碗、杖，以及用金銀汁液書寫的《甘珠爾》經(jīng)書150函等眾多稀世珍寶。

另外寺內(nèi)還有噶瑪巴活佛的靈塔，噶瑪巴朝佛的影像室、金魚朝圣的石紋自然圖案等眾多文物古跡。寺院后面土吉青布神山上，有一世噶瑪巴活佛修道的巖洞，有很多僧俗群眾在這里靜

每年藏歷六月十日至十二日，寺內(nèi)都會(huì)舉行展佛、會(huì)供法會(huì)等，并有各種劇目、歌舞等娛樂活動(dòng)向蓮花生大師祝壽。

第二天舉行斗牛、賽馬、抱石頭等各種體育競(jìng)賽

6。扎葉巴寺

扎葉巴寺緊緊嵌于崖縫中，相傳是松贊干布留下血脈的藏地王妃——芒薩尺姜所建的修行神廟。

8世紀(jì)，赤松德贊倡興佛教，從印度請(qǐng)蓮花生大師前來弘揚(yáng)佛法，蓮花生大師在扎葉巴寺修行傳教時(shí)，營(yíng)造了“108大成就者”修行洞，從此這里便成為吐蕃? ?名的密法修行道場(chǎng)。

11世紀(jì)，阿底峽在扎葉巴寺“彌勒殿”收徒傳教5年，扎葉巴成為噶當(dāng)派的重要道場(chǎng)。1647年，五世達(dá)賴在扎葉巴寺建立了四層樓的格魯派僧院，同時(shí)建成供養(yǎng)佛殿、護(hù)法神殿、達(dá)賴寢宮等，供奉阿底峽、仲敦巴、宗喀巴等塑像，并有僧侶160人。到了18世紀(jì)，扎葉巴寺建立了格魯派密宗院。

如今，里面有松贊干布修行的法王洞（外面修了一座小佛殿“祖拉康”）、蓮花生修行的月亮洞、刺殺吐蕃末代贊普的拉龍、白吉多吉修行的拉隆洞、阿底峽修行的祖師洞等等眾多崖洞，相傳有人曾在這里挖掘到伏藏經(jīng)典。

7。

熱振寺

熱振寺因其為噶當(dāng)派的主寺，再加上熱振活佛極高的權(quán)威和聲望，在藏傳佛教中具有極高的地位，也是藏北重要的旅游勝地。

收起。

6. 欽則仁波切在色拉寺

黃教六大寺，中國(guó)藏傳佛教格魯派(黃教)最重要的六個(gè)大寺院的總稱，即：前藏拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺；后藏日喀則的扎什倫布寺；青海西寧的塔爾寺；甘肅夏河的拉卜楞寺。

1、甘丹寺，位于拉薩市達(dá)孜區(qū)境內(nèi)拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山猶如一頭臥伏的巨象，馱載著布滿山坳、規(guī)模龐大的建筑群，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)藏傳佛教寺院建筑因地制宜，寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。

2、哲蚌寺，原名是吉祥永恒十方尊勝州，藏語(yǔ)意為“堆米寺”或“積米寺”，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝州”。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，由黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年創(chuàng)建。

3、色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間。

4、扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。

5、塔爾寺又名塔兒寺，地處青海省省會(huì)西寧市湟中區(qū)城區(qū)，創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語(yǔ)稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

6、拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語(yǔ)全稱為：“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡(jiǎn)稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語(yǔ)“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。

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