導讀：連南風情旅行社 連南旅游地圖 1. 連南旅游地圖 2. 連南旅游景點 3. 連南旅游景點大全排名 4. 連南周邊游 5. 連南旅游地圖全圖 6. 連南景點大全 7. 連南旅游地圖高清版 8. 連南瑤族自治縣旅游攻略

1. 連南旅游地圖

在中國地圖上華中地區(qū)位于中國中部、黃河中下游和長江中游地區(qū)，起著承東啟西、連南望北的作用。包括湖北省、湖南省、河南省。自然地理上指中國秦嶺、淮河以南，南嶺以北，巫山、雪峰山以東長江流域，處于華北、華東、華南、西南、西北等地區(qū)之間。

2. 連南旅游景點

景點：太保鹿鳴關(guān)，金子山原生態(tài)休閑度假景區(qū)，馬頭山景區(qū)，鷹揚關(guān)遺址，瑤家兩廣界河竹排游景區(qū)，大灘河漂流，白石關(guān)等

小三江鎮(zhèn)位于連山壯族瑤族自治縣南部，東連懷集縣洽水鎮(zhèn)，南毗懷集縣中洲鎮(zhèn)，西接上帥鎮(zhèn)及懷集縣下帥壯族瑤族鄉(xiāng)，北鄰福堂鎮(zhèn)和連南瑤族自治縣大麥山鎮(zhèn)。[1]轄區(qū)總面積280.74平方千米。

3. 連南旅游景點大全排名

你好！我來回答這個問題。清遠市有英德市，佛岡縣，陽山縣，連州市，連南縣，連山縣，清城區(qū)，清新區(qū)等幾個下轄市縣區(qū)。英德峰林，連州地下河等，清新區(qū)沙河桂湖天塘山海拔988米，雄偉壯觀，常年綠樹紅花，非常美麗。己開通旅游路線但不收門票，值得一行！

4. 連南周邊游

連南千年瑤寨景區(qū)內(nèi)公社食堂用餐，走地雞以及時令小菜是其一大特色，尤其是小菜都是高山自種，營養(yǎng)價值高。趁吃飯期間還可以去中心廣場前面的小亭子消遣消遣，看看大山深處那美麗的梯田。

清遠南崗千年瑤寨

時間安排：14:00出發(fā)，參觀時間約40分鐘

周邊環(huán)境：千年瑤寨中心廣場前有空曠地，在那里可以看到美麗的高山梯田。

中國最古老、最大的瑤寨——清遠南崗千年瑤寨

5. 連南旅游地圖全圖

　　安鄉(xiāng)縣，隸屬于湖南省常德市，位于湖南省北部，北頂湖北省公安縣、石首市，南抵漢壽縣，東連南縣，西界鼎城區(qū)、 澧縣、津市市。 　　安鄉(xiāng)縣境內(nèi)地形比較復雜。丘陵、平原、水域都有。地勢自東北向西南傾斜，北境黃山，崗丘起伏，東西約5.5公里，南北寬約1.5公里。縣城海拔高度在39米左右，丘陵的海拔是150-220米，其他平原地區(qū)的海拔在29-35米之間。 　　安鄉(xiāng)屬典型沖積湖平原——洞庭湖沖積平原，海拔低，土地肥沃，氣候溫和，是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”，是中國重要的商品糧、棉、油、魚生產(chǎn)基地，區(qū)域面積1087平方公里。

6. 連南景點大全

金石寨是新泉鎮(zhèn)周邊的最高峰，不論在國道還是高速公路，方圓 5千米都能一眼可見。是新泉的重要標志。金石寨面向新泉一面，危峰兀立，懸崖峭壁如刀削，植被豐富，山下有瀑布飛泉，遠望近觀都非常壯觀。另一面毗鄰廟前鎮(zhèn)，地勢變平坦。 金石寨山千百年來陪伴著新泉人們，翻開新泉古族譜就有古地圖畫有金石寨，是新泉人的神山。每到農(nóng)歷九月九，當?shù)厮追Q登山日之時，就有不少新泉男女老少齊登金石寨，一路游人如織，大家揮汗如雨，場面熱鬧非凡。 如今登爬金石寨已成為大家鍛煉身體的好去處。

登上寨頂微風習習，向新泉的一面能看見新泉全貌， 溪背山下繁華的街景和水平如鏡的新泉河,動靜分明 ,遠還能望見楊家坊，下羅地等。

面向廟前的一面能看見官莊、 芷溪全貌，能眺望連南中學寬闊的大坪山和 芷溪秀美的神樹山,腳下是鐵路和高速橋下阡陌縱橫綠油油的田園官莊，遠還能望見坪頭等，風景優(yōu)美，景色壯觀。

7. 連南旅游地圖高清版

南京都市圈（Nanjing MetropolitanCircle）是以南京為中心的經(jīng)濟區(qū)域帶，位于長江中下游沿江城市地帶核心地區(qū)，地跨蘇皖兩省，是中國第一個跨省共建的跨省都市圈。

南京都市圈連南接北、承東啟西，地理位置特殊， 城市類型豐富，是長三角帶動中西部地區(qū)發(fā)展的重要傳導區(qū)域，在中國長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位。

8. 連南瑤族自治縣旅游攻略

瑤族的民族節(jié)日較多，除過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日，如盤王節(jié)、祭春節(jié)、達努節(jié)、耍歌堂、啪嗄節(jié)等。

山歌節(jié)

瑤族的民族節(jié)日較多，除過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日，如盤王節(jié)、祭春節(jié)、達努節(jié)、耍歌堂、啪嗄節(jié)等。節(jié)日里因為人多，飯一般不用鐵鼎鍋煮，而用木甄蒸，這種飯香氣更濃。每逢節(jié)日。瑤族人家還要做粑粑。節(jié)日菜肴主要是雞、鴨、魚、豬肉、豆腐、粉絲以及各種蔬菜。有的地方瑤族四月八還要煮烏米飯。在湖南江水縣的瑤族姑娘，每年農(nóng)歷四月初八過“野餐節(jié)”時要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘們在吃花蛋、花糖和花粑粑時，小伙子不許偷看，違者還要受罰。

歌堂節(jié)

“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)，是廣東省連南瑤族自治縣、連山瑤族自治縣瑤族人民的隆重節(jié)日“耍歌堂”是瑤語譯音，意為慶豐收。也是青年男女對歌覓友的節(jié)日。三五年舉行一次，一般在金秋季節(jié)，十月十六日左右，歷時三天、九天不等。

“耍歌堂”是八排瑤民喜慶豐收，最隆重最大規(guī)模的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)《廣東新語》載：“歲仲冬十六日，蓋田野功畢也，諸瑤至廟為會，名曰耍歌堂，男女同集跳舞唱歌，同時自由結(jié)婚，禮儀甚為簡單”。由此可見，瑤族定在農(nóng)歷十月十六日舉行的“耍歌堂”是傳播歷史和喜慶一年辛勤勞動獲得豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。

耍歌堂可分為大歌堂和小歌堂，大歌堂歷時三天九日，每十年舉行一次，小歌堂歷時一天，三年五載舉行一次。舉行大或小歌堂，由各排民眾商議決定，但時間都定在農(nóng)歷十月十六日。這一天，也是全瑤族共同的節(jié)日--“盤王節(jié)”，而連南八排瑤則叫“耍歌堂”。節(jié)前在六七月間，各家各戶就開始積蓄糧食、大豆，催肥豬、牛、雞、鴨等。“天長公”、“頭目公”、“先生公”等長輩必須預(yù)早聚會，商定歌堂開支款項，然后攤派到各家捐款捐物，用以修繕排里的廟宇，油漆翻新盤古王塑像和各房姓的祖先塑像，購買酒肉、香燭等歌堂用品。

各家各戶事先告知親戚朋友，邀請他們屆時上排玩耍。同時，宰牛豬、殺雞鴨、磨豆腐、做糍粑、釀米酒，招待四方賓客。如今，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生活水平的不斷改善和提高，瑤胞的“耍歌堂”也推陳出新，賦予新的內(nèi)容。耍歌堂之日，瑤家戶戶早起，清晨先鳴土銃三響，接著銅鑼叮當，牛角嘟嘟，長鼓梆梆，迎來傳統(tǒng)的節(jié)日。

耍歌堂第一個儀式，是“游神”大典。三聲土銃炮響開道，接著由瑤排一老人，即村上最權(quán)威的人，鳴鑼率眾過街串行游行，老者后面跟著兩名彪形大漢，雙手擎舉一株帶枝帶葉的毛竹（碗口粗大，三丈多長，所謂“幡竹”）。竹枝上吊著玉米包、稻穗、花紙條、彩綢絲帶等。幡竹之后是拾神像隊伍，繼而分別是長鼓隊、銅鑼隊、嗩吶隊、男歌隊、女歌隊、小孩隊以及扛著長矛、大刀、三齒叉、鳥槍等武器的獵隊，浩浩蕩蕩，逶迤而行，鼓樂喧天，載歌載舞，周游全排的大街小巷。游行隊伍凡是經(jīng)過巷口、轉(zhuǎn)彎處，都有人在那里發(fā)放糍粑餅果，賜酒犒勞。游行者掛備瑤袋領(lǐng)收這些物品，酒即每人一碗，一飲而盡。此刻，瑤排山寨，人流舞長龍，盛裝顯繽紛。歌舞隊跳著剛健粗獷的長鼓舞，龍騰虎躍，非常壯觀。而“當當、嗚嗚、嗡嗡、乒乓”的鼓角之聲，此起彼伏，響徹群山，人們沉浸在歡歌? ?舞之中。

游神結(jié)束，眾人先分享酒飯佳肴。痛飲一番之后，人們來到“歌堂坪”，進行“謳歌跳舞”。這時，瑤排的姑娘身穿盛裝，頸系銀圈，頭盤用野薏米串成的珠子，跚跚而來，排列在歌坪上方。先由司儀走進歌堂坪中間，引吭高歌，眾人同聲和唱，歌聲震撼群山。隨后，瑤族青年另男子三五成群，頭纏紅布頭巾，高插白雉翎，身穿盛裝，腰掛長鼓，呼哨而來，向著姑娘們跳起粗獷、剛健的長鼓舞，邊舞邊唱。一般先從催請歌唱起，然后唱盤問歌，繼而唱初交歌、深交歌。姑娘們與互相對歌問答，形象生動的比擬，幽默詼諧的玩笑，生動深刻的警句，穿插其中，妙趣橫生。未婚男女傾吐衷腸，借此機會選擇佳偶，非常熱鬧。

過州過府是“耍歌堂”的一個中心環(huán)節(jié)。目的是懷念祖先遷徙到瑤山的漂洋過海的艱苦歷程。他們在歌堂坪上插36枝竹簽，簽上用色紙寫上雍州、道州、荊州等標致，竹簽每隔兩米插一枝，成方塊形。屆時，由族長、先生公接著銅鈴，念著經(jīng)書在前面開路，接著長鼓隊、牛角隊、銅鑼隊、男歌隊、女歌隊等排成長龍，圍著竹簽（州府）轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，每個州府都繞轉(zhuǎn)九周，好比古代戰(zhàn)爭行軍列陣，場面十分壯觀。

瑤家有唱不完的歌。當人們唱夠了，唱累了，喝醉了，歌堂便進入追打“三怪”的儀式。所謂“三怪”，即由三人用黑、黃、白三種顏色扮成黑臉公、黃臉公、白臉公，代表妖魔邪惡，每人身掛三斤豬肉在前面跑，后面群而追之。有的舉刀拿斧，有的拿鋤拿捧，呼喊著“殺呀！追呀！打呀！”，搶他們身上的獵肉。這“三怪”不管道路坎坷，拼命沖出密集的人群，往田野山崗逃跑。“追打三怪”的儀式，一直弄到追的逃的都精疲力竭才罷休。爾后，那三斤豬肉就歸扮演者所得。

“槍殺法真”是耍歌堂最壯觀的一個儀式。傳說法真原是一個民族英雄，為驅(qū)逐外來侵略，保護瑤家立過功勞。但是后來變節(jié)求榮，充當內(nèi)奸，把外敵引入瑤山，給瑤民帶來災(zāi)難，瑤民要槍殺他。另一種傳說認為法真是民族英雄，瑤家凡在耍歌堂時都要紀念他。這種儀式很有特色，由一個英俊威武的男青年裝扮成法真，左手抓公雞，右手執(zhí)寶劍，挺立站在木梯上，再由數(shù)人抬起木梯，在歌堂坪上示威游行，然后由幾名槍手跟著“向天嗚放鳥槍”。從表演形式來看，反映的內(nèi)容屬后者，即歌頌法真，以示紀念。

“耍歌堂”最后的一個儀式是送神，即把祖先塑像送回廟宇里去。當夕陽西下時，集體參加的各種儀式己經(jīng)結(jié)束，人們各自歸家張羅晚餐。晚餐席間，賓主開懷暢飲。有的瑤佬當著六親邊飲邊唱，多是敘述歷史或神話故事。過去的瑤歌曲調(diào)壓抑低沉，就是在結(jié)婚時唱的戀歌仍有哀怨之情，可見瑤族人民千百年來所受的壓迫之深。

現(xiàn)在的當?shù)攸h政文化部門非常重視排瑤這一傳統(tǒng)節(jié)日，連南瑤族自治縣人民政府曾經(jīng)有領(lǐng)導、有組織地在本縣大掌、油嶺、軍寮等瑤排舉行過幾次盛況空前的“耍歌堂”，節(jié)日盛會并事先邀請省民委、文聯(lián)、作協(xié)等單位的嘉賓、詩人、藝術(shù)家、音樂家、攝影家、報社和電視臺記者，光臨觀賞，參加慶祝活動。如今每逢“耍歌堂”盛大節(jié)日，瑤族同胞都會張開嘹亮的歌喉，放聲歌唱共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導，以昂揚激越、抒情明快的歌聲贊美瑤家的新生活。

曬衣節(jié)

每年舊歷六月六，廣西桂平縣的盤瑤要隆重地歡慶一年一度的曬衣節(jié)。節(jié)日的早上，各家各戶的老者指揮年輕人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外曬谷坪，攤開在竹墊上或掛在竹竿上，等候烈日曝曬，整個寨子色彩? ?斕，成了衣物的“海洋”。曬到三四個小時后再把衣物等放回原處。到了傍晚，全寨人站在曬谷坪上，對著西沉的太陽頻頻招手，表示對太陽的感激和崇敬。“曬衣節(jié)”家家戶戶要宰雞殺鴨歡慶，別有情趣。

干巴節(jié)

干巴節(jié)，是云南省河口瑤族自治縣瑤山鄉(xiāng)一帶藍靛瑤人(瑤族支系)人民一年一度的節(jié)日。每年農(nóng)歷三月初三舉行。

他們從農(nóng)歷二月下旬便開始忙碌起來。大家首先商定節(jié)日這天是上山打獵還是下河捕魚，然后再分頭準備。決定上山打獵的人們就著手燒木炭、修槍、舂火藥、打碼子；準備下河捕魚的人們也各置器物。各家各戶都用最好的糯米釀制米酒，準備歡度“干巴節(jié)”。節(jié)日那天，上山圍獵的成年男子，手持弓弩、火槍，帶上粑粑于破曉時踏上征途。獲得野味，大家共享，若是獲不到獵物，便會被人取笑。尤其是“門胞”(小伙子)要被“門煞”(姑娘)所輕視。因此，上山的“門胞”總是千方百計滿載而歸。下河捕魚蝦的人們也照此辦理。老人、婦女則留守，忙于準備年飯，燒雞鴨，煮五顏六色糯米飯，春粑粑，各美酒。傍晚，人們回到寨中，互相串門，互相祝賀。大家取出香甜的米酒，吃著香噴噴的糯米花飯，將當天獵取的野味和魚，美美地飽餐一頓。不能吃完的，留下一部分，掛在火塘邊上，烤成干巴，留著以后招待客人。晚上，當夜幕籠罩著山寨的時候，男女老幼經(jīng)過一天的勞碌奔波，都圍坐在火塘邊，唱起動人的瑤歌。飯后，大家聚于廣場，男的敲銅鼓，女的舞蹁躚。人們盡情享受勞動之余的歡樂，預(yù)祝豐收，歡度佳節(jié)。

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