導(dǎo)讀：有知道麗江瀘沽湖的景區(qū)是? 麗江"瀘沽湖"的真實(shí)解釋是？？ 瀘沽湖旅游景區(qū)的主要景點(diǎn)

主要景點(diǎn)有格姆女神索道、瀘沽湖摩梭民俗博物館、洛洼碼頭、小草海、花樓戀歌演出、博凹島、瀘源崖等。這些都是去瀘沽湖必去的景點(diǎn)，而且風(fēng)景美的不可言喻。麗江陽睿旅行祝您旅途愉快。

麗江"瀘沽湖"的真實(shí)解釋是？？

瀘沽湖是一個(gè)地名，景區(qū)名字哦，只是這里的水特別美，所以又稱“高原明珠”。古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海，位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間。湖面海拔約2690.75m，面積約48.45km2。

謝納米這是摩梭語瀘沽湖，意思是大海，母湖

瀘沽湖旅游景區(qū)的主要景點(diǎn)

格姆女神索道格姆山的成因，當(dāng)?shù)孛耖g流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事。傳說瀘沽湖一帶早先沒有山，而格姆女仙經(jīng)常和眾男山神夜里從北方飛來湖里洗澡，談情說愛，雄雞報(bào)曉時(shí)又飛回北方。某夜，眾男山神等候了很久，格姆女仙姍姍來遲，他們正要嬉戲，可是雄雞報(bào)曉，東方發(fā)白，他們飛不回去了，于是格姆便流落在瀘沽湖畔，變成了現(xiàn)在的格姆女山，眾男仙則簇?fù)碓谒闹車謩e變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。 瀘沽湖摩梭民俗博物館摩梭民俗博物館有摩梭女兒國風(fēng)格的花樓、祖母屋、經(jīng)堂、文物館、圖片資料、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的大小型展館，擁有深受千千萬萬游客喜愛的“走婚爬花樓”民俗表演。館內(nèi)參觀場(chǎng)所溫馨、舒適，活動(dòng)場(chǎng)地寬敞、透亮，展館設(shè)施衛(wèi)生、安全，是一所集綠化、體驗(yàn)、民俗化、教育化于一體的博物館。 洛洼碼頭碼頭的所屬地洛洼半島是一個(gè)非常重要的分界線，半島的這邊是著名的草海，半島的那邊是亮海（所謂亮海就是沒有看到草的水面都叫亮海）。洛洼碼頭也是看夕陽西下，日出東方的最佳地點(diǎn)了。 小草海小草海位于后龍山下，摩梭阿洼部落村寨間的濕地，約1000畝，是平壩區(qū)水鳥的棲宿地。 花樓戀歌“花樓戀歌”演出通過紀(jì)實(shí)性、原真性的表現(xiàn)手法，讓觀眾對(duì)摩梭人的獨(dú)特神秘文化遺存、奇風(fēng)異俗有一個(gè)直觀真切的了解。演員均為瀘沽湖畔的原住摩梭人，采自摩梭人日常生活中使用的服裝、農(nóng)具、樂器作為演出道具。演出劇場(chǎng)為一個(gè)放大了的祖母屋，讓觀眾置身一個(gè)真實(shí)的祖母屋，表演區(qū)和觀眾席融合。中心表演區(qū)周圍圍繞劇場(chǎng)做出兩組花樓，充分體現(xiàn)摩梭建筑的特點(diǎn)以及摩梭人的浪漫色彩。 劇場(chǎng)朝向?yàn)o沽湖一側(cè)的墻面可完全開啟，劇場(chǎng)與真實(shí)的瀘沽湖銜接在一起，通過摩梭人原生態(tài)的音樂舞蹈，表現(xiàn)摩梭人出生、成長(zhǎng)、婚姻、勞動(dòng)、祭祀等生老病死的整個(gè)過程。 博凹島博凹島又叫王妃島，是末代左所土司修建的一座豪華別宮，專門為安置末代王菲肖淑明所用。王妃肖淑明遠(yuǎn)嫁到瀘沽湖的時(shí)候只有16歲，這位年輕的王妃在這孤島上消磨了自己的青春年華。 瀘源崖瀘源崖是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨(dú)特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會(huì)涌起許多關(guān)于天地人和的感懷。瀘沽湖總?cè)莘e在19.53億立方米，超過云南滇池。湖水補(bǔ)給除雨量和四川泉水外，主要在于瀘沽湖自身的地下水。 里務(wù)比寺里務(wù)比寺屬黃教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世紀(jì)60年代初因眾所周知的原因，作為封建迷信的產(chǎn)物被毀壞。1989年在羅桑益世活佛的倡導(dǎo)下，政府出資，群眾投工投勞，由縣旅游局具體負(fù)責(zé)實(shí)施重建，于1999年12月竣工。寺里供奉的佛像、法器都是當(dāng)?shù)匦沤倘罕娮栽讣Y供奉的。在寺里供有佛祖釋迦牟尼、觀音、千手千眼佛、藏傳佛教格魯派宗師宗喀巴及其二弟子佛像、護(hù)法神等諸佛塑像，? ?家在落水村藏傳佛教格魯派高僧、阿克格西的倡議下塑供的羅桑益世活佛塑像。正門上面有羅桑活佛親筆書寫藏文、著名書法家尚文先生譯書漢文的題匾“玉池瓊樓”。 喇嘛寺喇嘛寺坐落在瀘沽湖草海旁，是藏傳佛教最古老的“本波教派”（黑教）的宗教場(chǎng)所。瀘沽湖摩梭人民除了信奉自己的原始宗教達(dá)巴教，還信仰喇嘛教。從喇嘛教傳入瀘沽湖地區(qū)以后，當(dāng)?shù)乇阆嗬^興修了黑黃兩教派的寺廟。而喇嘛寺是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動(dòng)，成為摩梭人盛大的節(jié)日。 每年寺廟里都會(huì)舉行盛大喇嘛大會(huì)活動(dòng)，寺廟的喇嘛按照傳統(tǒng)進(jìn)行儀式和表演等活動(dòng)。在每年冬月十五舉行的曬佛、祭太陽神法事活動(dòng)，是摩梭人較為盛大的節(jié)日。 達(dá)祖湖灣達(dá)祖湖灣坐落在女神山下，懷抱安娜俄島，湖灣中還有一個(gè)完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久，納西文化博大深厚，進(jìn)納西村體驗(yàn)納西風(fēng)情，在唱罷“瀘沽湖情歌”之后再唱“納西姑娘花花色”，感受又不同。 洼垮湖灣洼垮湖灣視閾開闊，對(duì)面是女神山和秀美的安娜俄島，還有美麗的十里沙岸“情人灘”。湖灣岸上的一座山，形似屈膝仰臥的睡美人當(dāng)?shù)厝朔Q之為“情人堡”，摩梭村寨青年男女，常邀約到山間互表衷情。湖灣的碼頭景象十分特別，數(shù)十條色彩鮮亮的游船，不是停靠岸邊，而是隨意漂浮在水中，別有一番意境。從湖灣的沿湖公路經(jīng)過，可通往云南麗江。 末代土司王妃府末代土司王妃府是末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。土司夫人肖淑明，是女兒國的傳奇人物，被稱作“摩梭女王”的最后一位。1943年還在雅安讀書的肖淑明被選做和親大使遠(yuǎn)嫁摩梭女兒國。她曾執(zhí)掌土司大權(quán)50多年，她管理摩梭族內(nèi)務(wù)，平息紛爭(zhēng)叛亂，溝通漢摩兩族，一生榮華富貴與艱難坎坷相伴，成就了傳奇精彩的人生，被譽(yù)為“當(dāng)代王昭君”。 從清康熙年間開始，男人就掌握了瀘沽湖的統(tǒng)治權(quán)，到民國時(shí)期仍沿襲，地方最高統(tǒng)治者叫做“土司”。上世紀(jì)四十年代，統(tǒng)治瀘沽湖的地方官叫喇寶臣，喇寶臣是土生土長(zhǎng)的摩梭人，對(duì)于漢字只是簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)一點(diǎn)，與官方交流非常困難。于是喇寶臣就想娶一個(gè)文墨好、能力強(qiáng)、外交好的漢族女性為妻，由她來暗中替自己處理事務(wù)。后來恰巧經(jīng)劉文輝做媒，肖淑明便脫下漢裝，成為了女兒國的王妃。 永寧土知府衙署永寧土知府衙署位于永寧鄉(xiāng)忠實(shí)村，又稱為永寧土司衙門，是具有納西民族風(fēng)格的建筑。永寧土知府衙署分內(nèi)外兩院。兩側(cè)門衛(wèi)室外院內(nèi)有議事廳，有接待室，有辦公室，還有審訊室，常備隊(duì)臥室。內(nèi)院是四面相連的跑馬轉(zhuǎn)閣樓，是土知府官員的休息室和臥室。大門外左右有兩棵百年古槐樹。現(xiàn)在除保留著內(nèi)院四面相連的轉(zhuǎn)閣樓外，其它建筑僅存遺址。兩棵古槐雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但仍挺拔參天。永寧土知府衙署原建在摩梭人稱“開基瓦啊”的開基橋，那里是土司一、二、三世祖直到光緒五年任永寧土知府職事阿恒芳的土知府衙署所在地，建筑壯觀，由于戰(zhàn)爭(zhēng)被燒毀，現(xiàn)僅存遺址和一棵百年銀杏樹。后來復(fù)建在忠實(shí)村。 祭神臺(tái)摩梭人以女為大，稱瀘沽湖為“謝納咪”（母海），尊崇格姆女神。祭神臺(tái)下，母海碧波萬頃，格姆女神山拔海而起，高聳入云。摩梭“轉(zhuǎn)海節(jié)”、“轉(zhuǎn)山節(jié)”期間，摩梭人舉家前來，在此祭拜母海神山。 博凹灣博凹灣是洛洼半島至博凹半島之間的水灣，湖灣水域上生長(zhǎng)著一種名叫菠葉海菜的瀘沽湖獨(dú)有水生植物，潔白的小花浮游在晶瑩的水面上。 黑娃俄島/洛克島黑娃俄島位于瀘沽湖西北半湖的中央、里務(wù)比島的西北側(cè)，又稱“土司島? ??、“奈絡(luò)普”、“黑瓦俄島”、“里娃俄島”、“謝瓦俄島”，納西語稱“恒瓦古”。島上蔥郁的樹木是蛇與野鴨的天堂，因?yàn)橄募居旰髰u上出來曬太陽的蛇特別多，因此當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)島嶼為“蛇島”。美國植物學(xué)家洛克博士曾經(jīng)在蛇島住過整整8年，他實(shí)地考察走訪、采集標(biāo)本，與摩梭人的關(guān)系非常好，摩梭人對(duì)這位已故的異國朋友有深厚的感情，所以在民間，多數(shù)人又稱那座島叫“洛克島”。 洛克島上長(zhǎng)滿了茂密的植物，島中央的峰頂處有一個(gè)“瑪尼堆”，瑪尼堆四周的經(jīng)幡，已被風(fēng)雨洗刷得褪了色，它是洛克島的標(biāo)志。島上最大的一棵樹，是洛克博士上世紀(jì)20年代初期栽下的，如今是瀘沽湖一級(jí)保護(hù)植物。 該島離湖岸兩千多米，遠(yuǎn)看疑是海市蜃樓。 早在明朝時(shí)期，麗江土司木生白或木增統(tǒng)治永寧區(qū)域時(shí)，里務(wù)比島、黑娃俄島上就有人居住。黑娃俄島在歷史上是具有軍事價(jià)值的一個(gè)島嶼。因?yàn)樗诤闹行模诓綐尩纳涑桃酝猓凰?0多米，周圍筑有圍墻和有炮眼的瞭望塔，可防衛(wèi)來犯盜匪的襲擊。 永寧土司府總管阿云山于上世紀(jì)初黑娃俄島修建了別墅和房屋，之后這里便成為四方賓客薈萃游覽和土司府議事的中心。多年后，熱愛家鄉(xiāng)瀘沽湖的總管阿云山因病去世，熱鬧喧鬧的海島逐漸人事零落，海島別墅也毀于當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)，僅存遺跡。現(xiàn)在的黑娃俄島上有由大落水村村民集資修建的寺廟，總管的別墅也被列入修復(fù)計(jì)劃。 洛水寺洛水寺，又名“大悲海螺經(jīng)堂”。 洛水寺，大悲海螺經(jīng)堂 一座由愛心人士捐助和小洛水村民投身兩年修建而成的 經(jīng)堂（因國家限制本縣寺廟數(shù)量所以未獲批為寺廟） 坐落在小落水最高點(diǎn) 視野最廣的半島上 在藏傳佛教薩迦派上師，四川甘孜州理塘明珠佛學(xué)院院長(zhǎng)，斯朗甲措活佛的主持下 開光儀式于2011年10月10號(hào)舉行 正式面向所有虔誠的人士開放（無商業(yè)元素）是當(dāng)?shù)厝嗣駸闫砀５氖サ亍?大落水村落水村是大部分游客到瀘沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，現(xiàn)在多數(shù)都改造為可提供住宿的旅館。晚上，當(dāng)?shù)氐哪λ笕藭?huì)穿起傳統(tǒng)服飾，表演歌舞。欣賞完民族歌舞，還可以到湖邊支起的帳篷里去燒烤。 在下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅館，隨小路一溜排開的木楞房漂亮而有特色。這里有酒吧、百貨店和特產(chǎn)店等。 里格村里格村，位于麗江市寧蒗縣瀘沽湖的北側(cè)，東西南三面環(huán)水，行成了以里格半島為核心的“里格灣”。 村子坐落于格姆女神山下（當(dāng)?shù)厝私歇{子山——因在永寧眺望該山如靜臥的獅子而得名），房舍分布在湖灣和半島上，獨(dú)特的地理位置使得里格有著與別的村落不一樣的湖光山色，小小的里格半島更為游人所喜歡。 草海草海是去瀘沽湖必玩的景點(diǎn)之一。草海在瀘沽湖的東南面，由于長(zhǎng)年的泥沙淤積，湖水較淺，因此生長(zhǎng)有茂密的蘆葦。草海全長(zhǎng)約七千米，平均寬約八百米，面積九千余畝，屬四川省鹽源縣左所鄉(xiāng)管轄。寒冬季節(jié)，翠色蒼茫。一日當(dāng)中水色多變，黑壓壓的水鳥，在那里隨波逐流，草海真正成了水鳥的世界。 瀘沽三島瀘沽三島指的是尼喜島、里務(wù)比島和奈終普島。早在200多年前的《永北府志》就將其列為勝景之一。 瀘沽三島即尼喜島、里務(wù)比島和奈終普島。尼喜島是三島中最小的島，似一塊長(zhǎng)方形的巖石，靠湖北岸，位于獅山下，上面布滿青苔和灌木。里務(wù)比島在半島西南頂點(diǎn)之外，有一水峽把兩島分開。里務(wù)比島上曾建喇嘛寺，如今寺廟已毀。奈終普島又稱永寧海堡，位于西北半湖中央，西岸近直線，東岸略呈半? ?形，東西窄而南北寬，為狹長(zhǎng)形。 里格半島里格半島是位于瀘沽湖的北側(cè)一個(gè)小島。 島上除了有當(dāng)?shù)鼐用駧装倌甑墓爬献∷硗膺€分布著幾家景色很棒的臨湖客棧，一個(gè)村民自用的小碼頭就在這2米多寬的接壤道路旁邊。 走婚橋走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋下由于長(zhǎng)年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長(zhǎng)有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q其為“草海”。走婚橋是摩梭男女約會(huì)的地方， 瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。 小落水村小落水村面向?yàn)o沽湖的小山谷里。小落水村是云南境內(nèi)瀘沽湖邊的最后一個(gè)村寨，云南和四川的交界線就在村口，環(huán)湖公路在此明顯的被切為兩半：石子路面是云南，柏油路面則是四川。 格姆女神山格姆女神山海拔3754.7米，是瀘沽湖四周最高的山峰。山頂?shù)亩蠢镉刑烊恍纬傻氖娙榕匀讼瘢蚨谀λ笊裨拏髡f中，此山是格姆女神的化身。現(xiàn)已開通索道纜車直達(dá)半山腰的女神洞，乘坐纜車也可以飽覽瀘沽湖全景了。 轉(zhuǎn)山節(jié)期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到山腳，轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍形成一條條色彩絢麗的長(zhǎng)龍，“女神歌”響徹云天。中國名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”別具風(fēng)采。 情人樹瀘沽湖邊上最有名的傳說就是“情人樹”。這兩株樹，坐落在尼塞村的湖邊，長(zhǎng)出來之后便是成雙成對(duì)的。 一雙一對(duì)，生長(zhǎng)在瀘沽湖旁，如親密伴侶，如膠似漆。都被當(dāng)?shù)厝朔Q之為情人樹。 摩梭之家從納西族村翻過一座蔥蘢的小山巒，緊依瀘沽湖畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用圓木建成風(fēng)格拙樸的四合寨樓被取名為“摩梭之家”。 瀘沽湖觀景臺(tái)瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個(gè)月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”，也被人們譽(yù)為“蓬萊仙境”。觀景臺(tái)位于瀘沽湖湖域東岸，植被密布，在此可一覽瀘沽湖全景。 尼塞村離里格村三公里左右的尼塞村因?yàn)榍槿藰涠劽?yīng)著女兒國的浪漫景，一面是山，一面是湛藍(lán)湖水呈現(xiàn)眼前，十分動(dòng)人。 很多游客都會(huì)選擇徒步前往尼塞村，尼塞是個(gè)只有十幾戶人家的摩梭村子。 里格島里格島，位于東北部格姆女神山山麓，是瀘沽湖七個(gè)珍珠寶石般島嶼中的一個(gè)。它是瀘沽湖北緣海灣內(nèi)一個(gè)美麗的海堤連島，海島三面環(huán)水，是個(gè)內(nèi)港。 里務(wù)比島里務(wù)比島位于瀘沽湖的中南部，與 吐布半島將瀘沽湖一分為二，西北與蛇島相望。從落水村到該島大約半小時(shí)。島嶼的一側(cè)為 石筍，成為天然的碼頭，一條蜿蜒的小道直接通往島嶼的 頂部，道路旁邊有許多杜鵑花以及野櫻桃樹。花叢的 盡頭為 藏傳佛教寺院里務(wù)比寺，島頂有一 白塔。 里務(wù)比島與謝瓦俄島，里格島并稱為瀘沽湖蓬萊三島。 戛姆山群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。人們常呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，瀘沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。 扎美寺扎美寺是寧蒗彝族自治縣藏傳佛教（黃教）寺院。它東面與噶木山遙相對(duì)應(yīng)，建于明朝嘉靖年間，建筑雄偉壯麗，藏式廟宇分正殿、偏殿、禪房等。寺廟外圍有東、西、南三扇門。 正殿流光溢彩、氣勢(shì)恢弘，有三丈金佛通連偏殿，滿寺佛光輝映、氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)壁畫極富藝術(shù)性，各種宗教題材的繪畫另人目不暇接，雖年代久遠(yuǎn)，但仍色調(diào)濃烈，充滿了濃郁的印藏風(fēng)格。 扎美寺現(xiàn) 任寺主羅桑益史活佛，出身于寧蒗縣永寧摩梭阿氏土司家庭。扎美寺平時(shí)只有一兩個(gè)守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，進(jìn)行晨讀晚禱，也參加勞動(dòng)。到了大法會(huì)之日，他們各自帶著干糧，盛裝匯集到寺里舉行法會(huì)。舉行法會(huì)時(shí)，數(shù)百名喇嘛身披袈裟、頭戴黃色雞冠帽，集在一起舉行儀式，頗為壯觀。喇嘛大集會(huì)一年有四次：農(nóng)歷正月初三至初九的咪洛旗模會(huì)，初七是特別隆重的跳神；農(nóng)歷三月中旬舉行的措?yún)^(qū)會(huì)；農(nóng)歷六月至七月舉行的歷時(shí)四十五天的亞能會(huì)；農(nóng)歷十月二十五舉行的祭宗喀巴的甘丹安區(qū)會(huì)。 利家嘴利家嘴是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落。 利家嘴還存在一百多口人的母系大家庭，是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落，位于四川木里縣的十三座大山里，不通公路，想要進(jìn)去，必須經(jīng)由云南瀘沽湖邊的永寧溫泉鄉(xiāng)出發(fā)，靠步行或馬幫出入。 楊二車娜姆博物館楊二車娜姆是四川的摩梭人，但是楊二車娜姆博物館卻位于云南省界內(nèi)，說是云南界內(nèi)其實(shí)離四川瀘沽湖界也就10余分鐘的步行距離。博物館內(nèi)有楊二親筆簽名的書記、很多生活的照片以及有民俗特色的裝飾品。 者波薩迦寺者波薩迦寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀宏偉，定員喇嘛300人，實(shí)際喇嘛500余人。薩迦派約于宋末元初傳入永寧，元至正十八年，在者波建立了薩迦寺，1875年重建。元明時(shí)期薩迦派在永寧摩梭人普米族中占主要地位。薩迦派又稱花教，因在該派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏色。者波薩迦寺建立后，信徒敬香朝拜的絡(luò)繹不絕，罄聲陣陣，香火不熄。者波薩迦寺毀于“文革”期間，僅存遺址。如今的寺廟為1983年重新修復(fù)而成。

瀘沽湖，位于四川省鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處，為川滇共轄，湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)（原左所區(qū)），湖西為寧蒗縣永寧鄉(xiāng)

Hash:fdae4a87fffa65793ceb0dc87158381c38260641