導(dǎo)讀：麗江納西旅游 麗江納西族文化 1. 麗江納西族文化 2. 麗江納西族文化簡介 3. 麗江納西族文化現(xiàn)狀 4. 麗江納西族文化內(nèi)核 5. 麗江納西族文化傳承人 6. 麗江納西族文化特色的照片 7. 麗江納西族文化資源 8. 麗江納西族文化有哪些 9. 麗江納西族文化特色

1. 麗江納西族文化

答：

祭天，是納西族東巴教最大的儀式之一，也是納西族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，在正月間舉行。

新年，農(nóng)歷正月的過年在納西語中叫“由本吉正”，又叫“庫市”，意為“新年”。過節(jié)期間，納西民間要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動。

棒棒會，農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日，民間稱之為“棒棒會”。“棒棒會”標(biāo)志著春節(jié)節(jié)慶的結(jié)束，春耕生產(chǎn)的開始。

三朵節(jié)，“三朵”是納西全民族信仰的民族保護(hù)神，又稱為“阿普三朵”，意為“祖先（或爺爺）三朵”。相傳他屬羊，是個戰(zhàn)神。每年農(nóng)歷二月八日和八月羊日，四鄉(xiāng)民眾到三朵閣來燒香拜神；納西人凡出遠(yuǎn)門都要到三朵閣祭拜，求三朵神保佑。出征的戰(zhàn)士更是要祭拜三朵神；各地納西人在每年大年初一祭祀三朵神。從1987年起，每年農(nóng)歷2月8日的“三朵節(jié)”成為法定的納西族民族節(jié)日。

火把節(jié)，農(nóng)歷6月24至26日，是納西族傳統(tǒng)的火把節(jié)。最初起源于借助火抵制各種天災(zāi)。納西語稱此節(jié)為“川美生恩”。

納西族節(jié)日

七月騾馬會，是麗江納西族的節(jié)慶活動，在農(nóng)歷七月中下旬舉辦，為期一至二周，以騾馬、牛等大牲畜為主，因此又叫“七月騾馬會”。

“燒包”節(jié)，農(nóng)歷七月初一至初十四，古城人過“燒包”節(jié)（即中元節(jié)），納西語稱這節(jié)日為“三美波計”

納西族還有諸多節(jié)慶習(xí)俗，諸如香格里拉三壩鄉(xiāng)的“白水臺會”；永寧納人（摩梭）的祭干木女神山等。

2. 麗江納西族文化簡介

東巴文化是納西族古代文化的重要內(nèi)容之一，因保存于東巴教而得名，已1000多年的歷史，主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。

云南納西族東巴文化與西藏象雄雍仲本教文化是同一或同源文化，本教曾在一定歷史時期對東巴教產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，從民族發(fā)展歷程看，東巴教與本教息息相關(guān)。 首先，二者共同崇拜同一祖師說明了其同一性或同源性，本教的創(chuàng)始人和導(dǎo)師是幸饒彌沃如來佛祖敦巴幸饒，東巴教的創(chuàng)始人是東巴什羅，據(jù)考證，東巴教徒所崇拜的祖師，就是雍仲本教祖師。

東巴文化是中國納西族古代文化的重要內(nèi)容，因保存于東巴教而得名，已有一千多年歷史。雍仲本教是印度佛教傳入藏地之前西藏古老的本土佛教，崇拜萬物有靈。

3. 麗江納西族文化現(xiàn)狀

不是，納西族史稱“摩沙”、“么些”、“末些”、“摩娑”、“磨些”、“么西”等，摩梭人是納西族的一個支系。納西族自稱因方言不同而有所區(qū)別，寧蒗瀘沽湖地區(qū)的自稱“納日”、“納汝”或“納恒”，麗江等地多自稱“納西”。按納西語分析，“納”有“大”或”的意思，“西”、“日”、“汝”、“恒”等意為“人”或“族”。另外，香格里拉三壩有自稱“阮可人”、維西有自稱“瑪里瑪沙”的納西族。1954年，根據(jù)本民族意愿，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，以“納西族”作為本民族的統(tǒng)一族稱

納西族主要分布在滇、川、藏交界的橫斷山脈地區(qū)，絕大部分聚居在云南省，其中70%的納西族聚居在滇西北麗江市、玉龍縣，其余散居于寧蒗彝族自治縣、永勝縣和迪慶藏族自治州的香格里拉縣、維西、德欽縣等。四川省有納西族八千多人，主要分布在涼山彝族自治州的木里藏族自治縣、鹽源縣、鹽邊縣，甘孜藏族自治州巴塘縣有少量納西族分布。西藏自治區(qū)有納西族一千多人，主要聚居在芒康

納西語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，納西語以金沙江為界分為東、西兩個方言，納西語的? ??準(zhǔn)語是西部方言，以麗江縣城大研鎮(zhèn)的語音為標(biāo)準(zhǔn)音。在納西族悠久的歷史進(jìn)程中，曾經(jīng)產(chǎn)生了東巴文、哥巴文兩種文字

4. 麗江納西族文化內(nèi)核

從文化來說，

納西族創(chuàng)造了東巴文化！

東巴文化！

東巴文化！

重點說三遍！

請劃重點。

納西東巴文化有上千年的歷史，最能體現(xiàn)東巴文化的是象形文字，總的有2000余個。

納西族的婦女非常勤快，街上賣豬肉的、賣菜的和紅、白喜事的廚師、洗菜、端菜的幾乎都是女的。

納西族的生活節(jié)奏比較慢，男人喜歡喝茶、喝酒，早上，在一些賣早點的小館子里，偶爾也能碰上有的男人吃一碗早點還要喝一杯酒。

很多納西人家喜歡養(yǎng)狗，在麗江的狗也很幸福，很多人過了不如狗（看過類似文章）！

納西族也懂得節(jié)儉，辦紅白喜事，菜品不多，并且吃折席，將前面客人吃了剩下的菜回收到一起，又讓后面來的客人吃，很多人做客，都喜歡早去，能吃上頭席。

麗江的納西族家里老人去世，一般都是第三天出殯，遇上初一、十五往后延一天。

5. 麗江納西族文化傳承人

麗江三朵節(jié)是納西族的標(biāo)志性節(jié)日，至今已有1200多年的歷史，納西族先民把對自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多種信仰集中在祭祀“三朵”上，通過這個節(jié)日，不斷傳承人與自然和諧相處的文化，麗江三朵節(jié)除了祭祀“三朵”外，還是集歌舞娛樂、廟會、踏青、賞花、野炊及農(nóng)特商品交易等為一體的大型民俗文化活動。麗江三朵節(jié)是比較有地方特色和民族特色的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。麗江三朵節(jié)期間，各地納西族都需前往玉峰寺附近的北岳廟和各地“三朵閣”用全羊隆重祭祀祈福，麗江街頭、廣場、古城四方街等地都會載歌載舞。屆時麗江城鄉(xiāng)中古樂長奏，納西人載歌載舞，賽馬，狂歡，還會帶著火鍋在春光明媚的日子里到拉市海等風(fēng)景秀麗的地方野餐，郊游踏青，來歡慶節(jié)日。

6. 麗江納西族文化特色的照片

納西族是母系社會，女人在外干活養(yǎng)家，男人在家養(yǎng)尊處優(yōu)。 納西族女人以黑胖為美。納西族文化的包容和合麗江納西傳統(tǒng)文化，主要指新中國成立前的麗江文化，其文化具有和合文化的鮮明特點，是中國傳統(tǒng)和合文化的反映。納西文化不是在孤立的狀態(tài)下出現(xiàn)和存在的，它是以本民族東巴文化作根基，與漢文化、藏文化、白族文化等和諧、合生的文化。

7. 麗江納西族文化資源

麗江市旅游資源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一風(fēng)情”為主要代表。二山就是玉龍雪山和老君山，一城就是被列為世界遺產(chǎn)的麗江古城，一湖是指瀘沽湖高原湖泊，一江是指金沙江，最具代表性的景點有長江第一灣、虎跳峽、寶山石頭城。

一文化是指納西東巴文化，包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫建筑藝術(shù)及宗教文化。

一風(fēng)情是指摩梭風(fēng)情，生活在瀘沽湖畔的摩梭人至今保留著“男不娶、女不嫁”的母系走婚習(xí)俗。

8. 麗江納西族文化有哪些

納西文化有象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等。

納西文化一般是指東巴文化，納西族是一個古老文明的民族，他們的文字是云南最古老的少數(shù)民族象形文字。千多年前，納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化就源于東巴教。

納西族（Naximinority）是中國56個民族之一，為云南特有民族之一，絕大部分居住在滇西北的麗江市，其余分布在云南其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣，也有少數(shù)分布在西藏芒康縣。納西族有本民族語言，納西語屬于漢藏語系? ??緬語族彝語支。納西族在藝術(shù)方面獨樹一幟，其詩文、繪畫、雕塑、樂舞藝術(shù)名揚古今中外。

9. 麗江納西族文化特色

麗江的傳統(tǒng)文化主要是：

1、納西族的東巴文化，大約在唐朝時期，納西族先民創(chuàng)立了他們的民族宗教東巴教，東巴是他們民族的智者和精神導(dǎo)師，東巴象形文字是目前世界上還在使用的象形文字。

2、彝族的畢摩文化，使用彝文，信奉鬼神，擅長占卜，彝族的太陽歷跟漢族的夏歷（農(nóng)歷）一樣歷史悠久。

3、普米族的韓規(guī)文化，核心是普米族的民族宗教韓規(guī)教，沒有自己的文字，借用藏文書寫普米族自己的經(jīng)文。

4、邊屯文化，麗江的漢族聚居區(qū)永勝縣是傳統(tǒng)的漢族地區(qū)，漢族文化受傳統(tǒng)漢文化和周邊少數(shù)民族文化影響，很有個性風(fēng)格。

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