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靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點 靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點有哪些

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1. 靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點有哪些

仰韶文化,因最早發(fā)現在河南省澠池縣仰韶村而得名。

它是中國新石器時代黃河流域的一支重要考古學文化,在中國史前社會發(fā)展史上占有舉足輕重的地位。

而且,仰韶村遺址的發(fā)掘揭開了中國現代考古學的序幕。

仰韶文化涉及我國多個省區(qū),距今約5000年到7000年。它覆蓋范圍廣,延續(xù)時間長。雖然時間久遠,但我們仍能從考古學發(fā)現中,看見那個時代仰韶文化閃動的光芒。

考古學家說,仰韶文化是中國文化的“主根主脈”。

北京大學考古文博學院教授張海說,研究表明,仰韶文化之中孕育了諸多華夏文明的核心基因,仰韶文化在中原地區(qū)的發(fā)生、發(fā)展和繁榮壯大的過程也正是華夏民族從“農業(yè)起源”到“城市革命”的早期文明化進程。

粟作農業(yè)模式,在仰韶文化中孕育發(fā)展

通過考古我們已經知道,仰韶文化以粟作(或稱為旱作)農業(yè)為基礎。

張海介紹,粟作農業(yè)的起源和發(fā)展過程并不簡單。

研究表明,自末次冰期以來的舊石器時代晚期至新石器時代早期,生活在我國北方地區(qū)的史前人類即已開始廣泛利用禾本科植物,這就為粟黍的早期馴化奠定了基礎。明確的植物考古證據表明,至少在距今8000年的北方地區(qū)普遍出現了栽培的粟黍。從栽培的作物品種來看,黍的比例最突出,粟次之,同時,當時的人類還大量采食櫟果、酸棗等野生果實。家畜方面,在新石器時代早期的河北徐水南莊頭遺址已經發(fā)現狗的馴化;家豬早期馴化的證據雖然有,但還不斷受到學界的質疑。張海說,如此表明,處于早期馴化階段的以黍為主的粟作農業(yè)經濟并不成熟,這種情況在進入仰韶文化之后得到了很大的改觀。

有證據表明,大致在距今6000年前后,隨著仰韶文化的興起,粟作農業(yè)迅速發(fā)展成熟。主要表現就是粟的比例大大增加,黍的比例同步下降,與此同時,采集野生果實的數量也大大下降,而大豆的比例開始上升。盡管對仰韶文化時期的大豆是否已經被完全馴化還存在爭議,但顯然那時的人類已經開始普遍有意識地利用豆類資源。

張海指出,中原地區(qū)有一些仰韶文化遺址還存在數量不多的水稻,表明隨著稻作農業(yè)的北傳,仰韶文化的成熟粟作農業(yè)經濟體系中已經出現了混作的特征。

伴隨著仰韶文化成熟的粟、黍、豆、稻的作物品種組合模式,仰韶文化的家畜和動物資源利用模式也基本固定下來。仰韶人還普遍狩獵鹿等野生動物。“上述原始農業(yè)經濟模式可以看做是成熟的粟作農業(yè)模式,它不僅是在仰韶文化中孕育發(fā)展起來的,同時也奠定了仰韶文化繁榮大發(fā)展的經濟基礎。”張海表示,粟作農業(yè)對中國北方地區(qū)的歷史影響深遠,直到漢代,粟仍然是黃河流域主要的糧食作物。

有“大房子”,有公共生活

說到仰韶人的社會生活,很多人都會提到一個詞——“大房子”。

對,你的理解沒錯,就是面積較大的房址。

仰韶文化的“大房子”,分布范圍甚廣。河南靈寶西坡、陜西白水下河、山西離石德崗、甘肅秦安大地灣等都曾報道發(fā)現有面積超過200平方米的方形或五邊形“大房子”。

張海介紹,學界一般將仰韶文化時期看作是氏族社會的大發(fā)展階段,并從對單個聚落形態(tài)和公共墓地的研究來論證仰韶文化的社會結構。

有研究者根據民族志的記錄認為仰韶文化的“大房子”并非一般的居住空間,而是社群的公共議事場所,是對整個社群重大事務進行集體商討和決議的地方。

“大房子”里發(fā)生過什么,也令人好奇。近? ?來,有研究者利用微體植物遺存的鑒定和分析,推測在仰韶文化的“大房子”里還可能發(fā)生了集體的宴飲行為。“由此可見,集體權力的行使是仰韶文化社會組織活動的一個重要特征。”張海說。

河南省文物考古研究院研究員魏興濤介紹了河南對靈寶成煙遺址的發(fā)掘情況。城煙遺址位于河南省靈寶市川口鄉(xiāng)城煙村南,現存面積3萬余平方米。2019年和2020年河南省文物考古研究院對其進行發(fā)掘。共發(fā)現各時期房址40多座,墓葬80座。此外,還發(fā)現石雕蠶繭形象、在甕棺葬中發(fā)現可能存在的絲綢遺存等。

仰韶早期房址以半地穴式為主,數座帶有墻基的地面式房址面積較大,最大者面積約153平方米,周圍帶有回廊,是迄今發(fā)現最早的帶回廊建筑。魏興濤表示,在遺址中北部兩條壕溝之間發(fā)現有兩道平行的夯筑墻基,可能為早期城址的雛形。“這一切表明豫西晉西南地區(qū)在仰韶早期已有較高的文化和社會發(fā)展水平。”

中國社會科學院考古研究所研究員李新偉指出,對仰韶文化廟底溝類型的核心地區(qū)——河南鑄鼎原周圍的系統聚落進行的調查顯示,最大的北陽平遺址面積近100萬平方米,次一級的中心性聚落西坡遺址面積40多萬平方米,聚落呈現明顯的等級化。西坡遺址核心部位的發(fā)掘和對整個遺址的系統鉆探表明,遺址中心位置很可能存在一個廣場,廣場的四角都有大型半地穴房屋。西坡墓地的34座墓葬等級差別明顯。“與其他地區(qū)相比,廟底溝社會‘質樸執(zhí)中’、重視宗族和集體事務的發(fā)展道路,如黃土般厚重,積蓄了中國式文明型國家構建的重要底蘊。”李新偉說。

彩陶文化,訴說某種信仰與精神

仰韶文化,也被稱為彩陶文化。

在博物館展示的仰韶彩陶上,你常能看到的圖案,就是鳥和魚。

魚,有典型的,有變體的,還有簡潔版的。陜西省考古研究院副研究員馬明志介紹,關于仰韶文化的內涵,學術界有明確的界定。以代表性的陶器為例,陶質有夾砂陶和泥質陶兩大類,以寬帶、魚類、蛙類、鳥類、人面、獠牙獸面紋為主要題材,典型器類有尖底瓶、蒜頭壺、葫蘆瓶、尖底罐、夾砂鼓腹罐、甕、缽、盆等。

他認為,彩陶上的人面形象,指的是有特殊身份的人,即巫祝;魚、鳥等動物,是聯絡巫祝和神祇的使者;在現代人看來長得有些猙獰的形象,指的就是神祇。

馬明志說,仰韶彩陶以人面、魚、鳥、獠牙神祇為主體,并且形成穩(wěn)定、系統的組合主題,這種主題不僅僅是一種陶器裝飾圖案,它還反映了仰韶文化神祇與巫祝信仰體系。“它是仰韶文化信仰體系和世界秩序的理想構型。”這樣的神祇題材還影響了龍山時代到青銅時代的禮器圖案題材,應該是青銅時代信仰系統的重要源頭。

張海提醒,盡管廟底溝時期彩陶發(fā)達,但彩陶在仰韶文化典型陶器組合中所占的比例不足10%,似乎說明彩陶并非簡單的日用器類,或許有特殊的用途。

盡管學界對廟底溝彩陶紋樣有不同的解讀,但多數學者傾向于認為彩陶代表了一種精神層面的共性,是“早期中國文化圈”的核心要素。

近年來,一些新技術手段的研究表明,廟底溝彩陶的傳播是與成熟粟作農業(yè)和人群的傳播同步展開的。比如,西遼河流域的半拉山紅山文化遺址即同時出現了彩陶、成熟的粟作農業(yè)經濟和超過10%的來自中原仰韶文化人群的遺傳基因。“仰韶文化的繁榮與擴張對于推動整個中國史前文化、文明和人群的傳播都起到了重要的作用。”

2. 靈寶市川口鎮(zhèn)

有十萬人,全省都有分布目前知道的地方是三門峽市陜州區(qū)宮前鄉(xiāng)有幾個村,大 營鎮(zhèn)溫塘村有部分,靈寶市川口鄉(xiāng)碗底村有,大王鎮(zhèn)王賀村有,盧氏縣,澠池縣,義馬市,湖濱區(qū)都有分布,洛陽市.鄭州市,信陽市光山縣,許昌市,漯河市,駐馬店上蔡縣,正陽縣等地市都有少量分布。

3. 靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點有哪些好玩的

三門峽市靈寶市川口鄉(xiāng)是櫻桃之鄉(xiāng),成熟是五月中旬。

4. 靈川縣景點分布地圖

桂林靈川好玩的地方有桃花江、毛洲島、大野神境。

以下是這些景點的詳細介紹。

1、桃花島

桃花江,古稱陽江、義江、揚江或稱潦塘河,珠江水系西江支流桂江干流漓江段右岸一級支流。發(fā)源于廣西壯族自治區(qū)靈川縣公平鄉(xiāng)沿口村北,流經靈川縣,極富浪漫色彩,同時也是較為重要的支流之一。“陽江秋月”是古代桂林八景中頗具特色的一景。有人贊桃花江:“不似漓江,勝似漓江”。

2、毛洲島

毛洲島四周環(huán)水,島上綠樹成陰,果樹成林,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,旅游資源豐富。

隨著桂林旅游業(yè)的快速發(fā)展,2001年以來,毛洲島村民解放思想,更新觀念,改變以往種植柑桔單一的經營方式,利用自身優(yōu)越的地理位置、優(yōu)美的環(huán)境,推出了“農家樂”鄉(xiāng)村休閑度假游,吸引了眾多游客。

3、大野神境

大野神境素位于有“天然氧吧”之稱的廣西靈川縣大境瑤族鄉(xiāng),位于桂林市東南部,距桂林市45公里。橫穿該鄉(xiāng)境內的野神河兩岸,原始森林郁郁蔥蔥,山高石奇,林幽花茂,動植物種類數量繁多,水量充沛,大小瀑布星羅棋布,是開展生態(tài)旅游的絕佳之地。

5. 靈川景點介紹

1、漓江古東景區(qū)推薦理由:全國少有的可以攀爬的瀑布,周邊景色宜人2、大圩古鎮(zhèn)推薦理由:廣西古代“四大圩鎮(zhèn)”之一,現在仍然保存著當年的風光3、海洋村推薦理由:中國銀杏第一鄉(xiāng)村,有大片大片的銀杏林4、大桐木灣村推薦理由:現存的古建筑種類齊全,風格獨特,有海洋鄉(xiāng)最大的一株銀杏公樹5、毛洲島推薦理由:百里漓江第一大島,綠樹成陰,果樹成林6、熊村古鎮(zhèn)推薦理由:始建于宋代,是湘桂古商道上所保存下來的一處古圩鎮(zhèn)7、九連村推薦理由:觀賞銀杏的絕佳地點之一,村內有棵"白果皇后"8、江頭村古民居推薦理由:古建筑保存完好,全村依山傍水,風景宜人9、桂林逍遙湖景區(qū)10、靈川青獅潭景區(qū)推薦理由:被人們譽為"人間仙境",原始生態(tài)自然保護區(qū)

6. 靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點有哪些地方

位于河南省三門峽市靈寶市,秦晉豫三省交界處,總面積3011平方公里,總人口73萬。位于黃河中游的靈寶市是人類最早的活動和發(fā)源地之一。2017年12月,當選中國工業(yè)百強縣。

歷史沿革。

西漢時期的弘農縣。

西漢元鼎三年(前114年)在秦故信谷關置弘農縣,治現靈寶市東北王堆村西漢避靈帝劉宏禁,弘農縣改為恒農縣,弘農縣改為恒農縣。三國魏恒農縣改名弘農縣。

桃林縣隋朝時期。

隋開皇十六年(596年)置桃林縣,治今靈寶市北老城。大業(yè)2年(606年)省弘農縣,3年重置的同年轉移弘農川,即現在靈寶市城關町。公元634年,唐貞觀8年(634年)由盧氏縣遷治弘農縣(今靈寶市)。神龍初期將弘農縣改為恒農縣的元十六年(728年)再名為弘農縣。天寶元年,桃林縣改為靈寶縣,治今市東北舊靈寶,屬陜州。

北宋時,改弘農縣為常農縣,至道三年(997年)改為正正縣。元至元八年(1271年),將縣城廢為靈寶縣,均屬陜州。明末清初是因為它。

1913年是豫西路,1914年是河洛路,1927年是河南省。

1949年是陜州區(qū),1952年是洛陽區(qū)。1957年,靈寶縣人民政府從舊城(舊靈寶)轉移到? ??公廟(即今靈寶市城關鎮(zhèn))。屬洛陽地區(qū),1986年屬三門峽市。1993年撤縣設市,由三門峽市代管。

地名的起源。

陜州靈寶縣:天寶元年,在縣南古信谷關,在縣南古信谷關真人宅中挖出天寶。

風景名勝區(qū)。

函谷關古文化旅游區(qū)。是融合軍事文化和老子文化的人文觀光地,以兩種文化為主題,形成了文武結合的太初宮和函谷關兩個觀光地。函谷關始于西周,是我國建設最早的雄關要塞,從時間意義上說,可以說是天下第一關。因關中關中,深危如信而得名,東自山間,西至潼津,通名信谷,天危(辭海)。

鑄鼎原荊山景區(qū)黃帝。河南靈寶市西25公里處陽平鎮(zhèn)內,是中華文明始祖軒轅黃帝祭天、邦國、乘風破浪的地方。鑄造鼎原現存唐貞元十七年(公元801年)軒轅黃帝鑄造鼎碑是全國發(fā)現的黃帝功績最早的碑文,是研究黃帝文化的稀有珍品,也是黃帝鑄造歷史的見證。

亞武山在靈寶市豫靈鎮(zhèn)南面25公里的小秦嶺山脈中,武大帝在這里出家,搬到湖北武當山,這就是亞武山。遠望諸峰如鳳凰展翅,躍躍欲飛,又稱鳳凰山。

四、窄嘴龍湖。山峪地帶位于靈寶市五畝鄉(xiāng)與朱陽鎮(zhèn)交界處,距靈寶市區(qū)23公里。該庫位于黃河支流、老弘農溪河畔,是豫西地區(qū)唯一集防洪、灌溉、養(yǎng)殖、旅游為一體的綜合利用型水利工程。

鼎湖灣風景區(qū)。河南三門峽靈寶市西燕鄉(xiāng)文東村北是以蘆葦為中心的濕地型自然風景觀光地區(qū),有黃河第一灣西部白洋淀的稱號。

燕子山國家森林公園。靈寶市東南部,國內國有川口林場,面積72000畝,森林復蓋率達96%。

7. 靈寶川口在哪里

  川口鄉(xiāng)位于靈寶市東部 ,鄉(xiāng)政府駐地橫渠村,距市區(qū)3公里。全鄉(xiāng)國土總面積96平方公里,耕地面積2451公頃,果園面積2073.07公頃。全鄉(xiāng)共有24個村民委員會、155個村民小組,總戶數7769戶,總人口29502人。   川口鄉(xiāng)地處豫西崤山山脈淺山區(qū),地勢隨燕子山走勢而變化,南高北低,由東向西傾斜,海拔高度由362米升至1282米,地貌大體是“五山三坡二分川”。

8. 靈寶市川口鄉(xiāng)地圖

城關鎮(zhèn) 面積:19.3平方千米 人口:100887人(2005年) 代碼:411282100

2006年,轄13個居委會、9個村委會:解放路居委會、車站東路居委會、橋頭居委會、新華西路居委會、桃林街居委會、黃河北路居委會、黃河南路居委會、向陽巷居委會、新華南街居委會、火車站居委會、金城路居委會、函谷路居委會、亞武路居委會、西華村、建設村、解放村、澗東村、東關村、五龍村、南田村、北田村、牛莊村,(85個村民小組)。

尹莊鎮(zhèn) 面積:82.5平方千米 人口:58605人(2005年) 代碼:411282101

2006年,轄4個居委會、29個村委會:新村居委會、尹溪居委會、富士居委會、長安居委會、尹莊村、閻里村、濁峪村、張灣村、南辛莊村、澗口村、大嶺村、杏凹村、官莊村、前店村、開方口村、李村、留村、唐窯村、寺凹村、南厥山村、北厥山村、大中原村、小中原村、婁下村、東車村、車窯村、西車村、思平村、澗西村、岳渡村、楊公村、南灘村、伍洞村,(204個村民小組)。

朱陽鎮(zhèn) 面積:815平方千米 人口:45694人(2005年) 代碼:411282102

2006年,轄41個村委會:朱陽村、果園村、后河村、梁家莊村、柿樹嶺村、楊家河村、運頭村、閻家馱村、賈村、營里村、南莊里村、吳家垣村、盧子垣村、匣里村、董寨村、董家埝村、寺上村、西小河村、老虎溝村、石坡灣村、芋元村、周家河村、周官村、高會村、蒲陣溝村、麻林河村、犁牛河村、魚仙河村、兩岔河村、王家村、 透山村、南新店村、麻家河村、雙廟村、美山村、秦池村、干溝村、何家村、黑山村、大村、下河村,(361個村民小組)。

陽平鎮(zhèn) 面積:279.8平方千米 人口:71824人(2005年) 代碼:411282103

2006年,轄44個村委會:北陽平村、閿鄉(xiāng)村、坡底村、張村、橫澗村、嘴頭村、下莊村、九營村、南陽平村、喬營村、下原村、桑園村、大湖村、水峪村、湖東村、郎寨村、王念村、中社村、五留村、東坡村、西常村、裴張村、東常村、澗溝村、溝南村、大寨村、東營村、北溝村、強家村、婁底村、徐營村、廟底村、程村、上陽村、香什村、渙池村、肖泉村、秦南村、麻溝村、北社村、姚王村、南天村、營田村、蘇南村,(358個村民小組)。

故縣鎮(zhèn) 面積:195.1平方千米 人口:41286人(2005年) 代碼:411282104

2006年,轄26個村委會:故縣村、紅花寨村、安家底村、河西村、尚家灣村、趙村、上磨頭村、郭村、孔家營村、馮家原村、薛家營村、李家溝村、張家山村、進家村、里村、盤西村、城東村、神底村、張姚村、桃村、六岔口村、西莊村、高柏村、盤東村、盧臺村、帝王村,(164個村民小組)。

豫靈鎮(zhèn) 面積:183.6平方千米 人口:58616人(2005年) 代碼:411282105

2006年,轄22個村委會:豫靈村、上屯村、文峪村、寺莊村、姚子頭村、麻莊村、董社村、古東村、太張村、東橋村、萬回村、西楊家村、堡里村、安頭村、橋上村、吳村、文底村、北寨村、西坡底村、杜家村、底董村、廟上村,(248個村民小組)。

大王鎮(zhèn) 面積:121.6平方千米 人口:64597人(2005年) 代碼:411282106

2006年,轄36個村委會:干店村、新店村、馮佐村、李家寨村、偏溝村、五原崤村、北朝村、重王村、東南朝村、西南朝村、董家村、賀村、王和村、韓家村、溝北村、北路井村、西路井村、焦家?guī)X村、吉家灣村、五帝村、閆家坪村、神窩村、沙坡村、南陽村、佛灣村、梨園村、西王村、大王村、北村、北營村、南營村、老城村、后地村、小北村、風溝村、馬謝村,(301個村民小組)。

陽店鎮(zhèn) 面積:195平方千米 人口:58474人(2005年) 代碼:411282107

2006年,轄38個村委會:小河村、崤底村、官莊原村、南家洼村、羊角寨村、馬新村、馬泉寨村、布張村、寨原村、西水頭村、東水頭村、陽店村、南河村、曉塢底村、中河村、下坡頭村、上坡頭村、觀頭村、杜家溝村、李曲村、方家河村、下村、欒村、下南村、下北村、南宋村、下莊村、南卿村、胡家原村、朱家窩村、峴山村、柿子園村、胭脂嶺村、王家崖村、紙窩村、庫泉溝村、廟頭村、東嶺村,(283個村民小組)。

函谷關鎮(zhèn) 面積:60.9平方千米 人口:24755人(2005年) 代碼:411282108

2006年,轄17個村委會:北坡頭村、墻底村、岸底村、西留村、梁村、店頭村、王垛村、孟村、東寨村、西寨村、坡寨村、雷家溝村、白家寨村、馬家寨村、梨灣園村、稠桑村、長安寨村,(165個村民小組)。

焦村鎮(zhèn) 面積:126.5平方千米 人口:52740人(2005年) 代碼:411282109

2006年,轄36個村委會:焦村、東村、史村、武家山村、楊家村、張家山村、趙家村、王家嘴村、滑里村、鄉(xiāng)觀村、南安頭村、辛莊村、柴原村、姚家城村、李家坪村、水泉原村、紀家莊村、溝東村、尚莊村、西章村、坪村、卯屯村、東冊村、西冊村、秦村、常卯村、萬渡村、塔底村、貝子原村、巴婁村、南上村、馬村、羅家村、東倉村、喬溝村、,(310個村民小組)。

川口鄉(xiāng) 面積:106.3平方千米 人口:29502? ??(2005年) 代碼:411282200

2006年,轄24個村委會:橫渠村、北泉村、南泉村、三圣村、灣里村、秋梓村、科里村、閻謝村、北莊村、南溝村、川口村、趙吾村、東莊里村、洼里村、南朝村、西嶺村、紅土坡村、秦家河村、東尚莊村、棉窩村、碑基村、池頭村、趙家溝村、吳家村,(155個村民小組)。

寺河鄉(xiāng) 面積:155.1平方千米 人口:8185人(2005年) 代碼:411282201

2006年,轄16個村委會:寺河村、劉柏村、窩頭村、上埝村、磨灣村、孟家河村、新村、火山關村、米河村、坡根村、南埝村、溝南村、姚園村、牛心村、朝陽村、閻村,(102個村民小組)。

蘇村鄉(xiāng) 面積:266平方千米 人口:27767人(2005年) 代碼:411282202

2006年,轄32個村委會:蘇村、王家會村、孫家溝村、原坡村、西村、東里村、淹里溝村、雙莊村、李家洼村、周家原村、呂家原村、高家?guī)X村、盧家溝村、陽坡渠村、段家凹村、福地村、郭家?guī)X村、下灣村、董家溝村、廟溝村、田川村、秋家溝村、高梢村、固水村、宋峪村、周峪村、衛(wèi)家磨村、胡坡村、張家溝村、水南村、翻里村、梨子溝村,(317個村民小組)。

五畝鄉(xiāng) 面積:241.2平方千米 人口:37094人(2005年) 代碼:411282203

2006年,轄31個村委會:五畝村、莊里村、莊里坡村、南村、項城村、風脈寺村、宋曲村、嶺坪村、梁家洼村、窯院村、盤龍村、臺頭村、長橋村、東淹村、喬元村、杜家洼村、王家?guī)X村、孫家?guī)X村、馬河村、布莊村、白馬村、棗洼村、坡頭村、桂花村、走馬嶺村、東廟村、西淹村、白洋村、窯坡村、魚村、干解垣村,(273個村民小組)。

西閻鄉(xiāng) 面積:149.2平方千米 人口:52270人(2005年) 代碼:411282204

2006年,轄39個村委會:常閻村、西邱村、東邱村、水泉城村、大閻村、破胡村、西上村、東上村、梨灣村、肖家灣村、東古驛村、西古驛村、譚建莊村、白家崤村、西北營村、張家城村、呼沱營村、大字營村、東呂店村、祝家營村、西呂店村、楊家灣村、西閻村、雷家營村、閿東村、南灘寨村、下廟地村、范家嘴村、北賈村、干頭村、永泉埠村、小常村、澗南村、水泉頭村、桃花營村、周家灣村、西稠桑村、南營村、遷建村,(262個村民小組)。

靈寶市園藝場 園藝場主要是靈寶園藝場(在寺河鄉(xiāng)東村,基本上是已經被撤并的東村鄉(xiāng)),包括留村分場(在尹莊鎮(zhèn)留村西1000米左右,現在已經改名叫果樹實驗場) 代碼:411282400

上面括號里村民小組數據均為2005年底數據。2005年資料根據,2006年村(居)名錄根據《河南省2006年行政區(qū)劃代碼》

9. 靈川縣有哪些旅游景點

大圩古鎮(zhèn) 4A景區(qū)

大圩古鎮(zhèn),位于靈川縣漓江東岸,父子巖東南,磨盤山北,距桂林15公里,是國家AAAA級景區(qū),也是廣西古代“四大圩鎮(zhèn)”之一。古老的大圩老街順著漓江綿延2公里長,不寬的街道上鋪著青石板,石板路兩邊是保存完好的老房子。景區(qū)的民居建筑南低北高,臨江依山而建,多為三進、四進式建筑,外通碼頭、巷道,內通商業(yè)古街,主要景點包括萬壽橋、清真寺、13個碼頭、廣昌布行、江西會館等。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣

2、興安古鎮(zhèn)

興安由于地處楚越之交的特殊地理位置,自古以來便是中原漢文化和嶺南百越文化的交匯之地,尤其是靈渠修通以后,成了連接中原與嶺南的重要紐帶,對促進中原與嶺南之間政治、經濟、文化的交流與融合起了不可估量的作用,興安這塊神奇的土地因而也積淀了深厚的歷史文化底蘊。古往今來,興安這塊? ??地上曾發(fā)生了無數的重大歷史事件,上演了一幕又一幕可歌可泣的歷史大劇。秦始皇從這里統一嶺南,紅軍在這里轉危為安。興安堪稱“濟治之都”和“興盛之邦,安國之都”。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣

3、榕津古鎮(zhèn)

榕津古鎮(zhèn)位于廣西平樂縣東南25公里處,它坐落在漓江的兩條支流榕津河與沙江河的交匯處,乘船向北可以到達桂林,向南、向東可以到達梧州、廣州,因此,這里古時也是廣西東部一個熱鬧的內河小港。榕津古鎮(zhèn)上千年的古街保存完好,其主要大街——榕津大街保存較為完整,整條街道的房舍大多為南方民間磚木結構的騎樓,其中的魏星樓、古戲院、粵東會館等基本保持了原貌,青磚綠瓦、飛檐流拱,體現了我國南方古代村鎮(zhèn)建筑典雅、古樸的風格。古鎮(zhèn)里古榕成群相擁,塘澤星羅棋布,古街、古榕和明珠般的塘澤相映生輝,構成了嶺南古圩特有的景致,古鎮(zhèn)因此而得“榕津”美名

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市平樂縣張家鎮(zhèn)榕津村

4、沙子古鎮(zhèn)

沙子鎮(zhèn)位于桂林市平樂縣的北部,距桂林市區(qū)只有88公里。該鎮(zhèn)是一個有著千年歷史文化的古鎮(zhèn),因唐朝驛道從那里經過,茶江水道交通便利,因此以前商賈云集,經濟繁榮,成為連接湘桂粵、溝通桂北與桂中的交通樞紐。沙子鎮(zhèn)憑借石板街、老當鋪、天妃廟、古運碼頭、準提禪林、獅子石拱橋等大批具有深厚傳統文化底蘊和地域影響力的古建筑和古文物,2013年沙子村成為第一批中國傳統古村落名錄。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市平樂縣

5、福利古鎮(zhèn)

福利古鎮(zhèn)有1000多年歷史,山水奇麗,文化獨特。該鎮(zhèn)三面環(huán)山,一面臨水,素有“三山環(huán)古鎮(zhèn),一水抱綠州”之雅譽。三山指飛鳳山、鸚鵡山和馬山,三山鼎立夾古鎮(zhèn)三街,九井十八巷。一水指漓江,漓江在上游兩公里處被一座大沙洲分割成汊,而在福利被飛鳳山攔截雙江,形成彎河深潭,江水碧綠,沙白如銀,洲上長年種植莊稼,故有綠洲一片。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣城東部

6、興坪古鎮(zhèn)

興坪集鎮(zhèn)早在三國吳甘露元年(公元265年),即已為熙平縣治,管轄陽朔一帶,隋代開皇十年(公元590年)廢熙平縣改置陽朔縣,興坪遂為陽朔縣所轄。境內不僅有九馬畫山、螺螄山、蓮花巖、天水寨、靈寶閣等八大景區(qū)、24個風景點讓人嘆為觀止,還有明代建筑騰蛟庵1998年7月,時任美國總統克林頓瀏覽漓江并到興坪漁村訪問,更激起了不少中外游客慕名前往,追尋總統足跡。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣興坪鎮(zhèn)新街

7、永寧州古城

永寧州古城始建于明成化十三年(1477),至今已經歷537年的風風雨雨。 永寧州古城原為古田縣治,明隆慶五年(1571)升為直隸州,稱“永寧”,永寧州古城由此而得名。永寧州古城地處桂林至融安的險要地段,僅有一條古道從這里的大峽谷中通過。古城就建在古道的必經之處,兩面有天然河流為護城河,四周數十公里都是高山大嶺。其北面6公里處有綿亙十余公里的險要關隘——三臺嶺(舊稱三厄嶺)。永寧州古城就處在三臺嶺險隘下的古道上,它就像一個關隘,進可攻,退可守,大有一夫當關,萬夫莫開之勢。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市永福縣百壽鎮(zhèn)

8、江頭洲

江頭洲古民居,位于桂林市北郊32公里的靈川縣九屋鎮(zhèn)江頭洲村,地處甘棠江上游的護龍河西岸,建村已有1000多年的歷史。現全村居有180戶人家共800多人。古村至今完整保存著明清兩代時期的建筑格局,村落青磚灰瓦,木質構架。房宇高大,鱗次櫛比,屋 檐層疊,古樸典雅。“家祠蓮花地,江頭進士村”,經考證,古村清代共有上百人考取功名,此地還是我國北宋著名文學家、哲學家、理學創(chuàng)始人周敦頤(著有“愛蓮說”)后裔之村,被外界稱為“愛蓮家族”

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣九屋鎮(zhèn)

9、陽朔石頭城

石頭城隱藏在陽朔的西北部葡萄鎮(zhèn)梅嶺間,方圓近10平方公里,有東西南北城門四座,原有小城門24座,現保存小城門18座,原有點將臺,中軍寨,現存遺址。古城下有古廟四座,現存兩座。這里抬頭望到山,低并沒有看到石,四周無處不石山,石城建山上。大城藏小城,連這里的村莊房舍也是石頭建筑;石并沒有房屋石門坎,石頭水井石板路,石頭水井石板坪,石頭圍基石頭墻砌成壘墻石頭疊石頭,不用半點灰漿泥水。這里不僅石頭儲量大,而且品種多,僅大理石就有檳榔、青黑、墨綠、雜綠等10多個品種,具有豐富的開采價值。村民們正在籌建公路,要把大山推向市場,開發(fā)旅游。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣葡萄鎮(zhèn)西北部梅嶺間

10、迪塘古村

中國傳統村落迪塘村位于桂林市靈川縣靈田鎮(zhèn),距市區(qū)20多公里。整個村落背靠起伏的群山,四周是生機盎然的稻田,果園和山林。一條迪溪從村中緩緩流過,把村子一分兩半。迪塘建村已有近500年歷史,據家譜記載,始祖李以果在明洪武年間從江西同邑西岸村遷居至此,他于明嘉靖年考為甲任梧州府藤縣教諭。

地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣靈田鎮(zhèn)

10. 靈寶縣旅游景點大全

1.免費政策:身高1.2米(含)以下兒童、殘疾人、革命傷殘軍人、70歲(含)以上老人為免票。記者必須持有國家新聞出版署頒發(fā)的記者證,現役軍人必須持本人有效軍人證方可免費。

2.優(yōu)惠政策:身高1.2米(不含)-1.4米(含)的兒童;身高1.4米(不含)以上的在校生、有學生證件的學生及60-69歲的老人憑合法有效證件可到景區(qū)購買半價票。

3.靈寶漢山景區(qū)除對特定人群實行免票或半票優(yōu)惠政策外,其余人不免票。

11. 靈寶市川口鄉(xiāng)旅游景點有哪些呢

從靈寶市城區(qū)往盧氏縣方向沿209國道,經靈寶市川口鄉(xiāng)川口村口交叉口時,找到川口林場沿場部房后順著柏油路一直往東上山就找到燕子山森林公園了

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