靈寶陽平有旅游景點嗎 靈寶陽平地圖全圖
導(dǎo)讀：靈寶陽平有旅游景點嗎 靈寶陽平地圖全圖 1. 靈寶陽平地圖全圖 2. 靈寶陽平鎮(zhèn) 3. 靈寶行政地圖全圖 4. 陽平鎮(zhèn)到靈寶市的公交 5. 靈寶陽平有多少個村 6. 河南省靈寶市陽平鎮(zhèn)衛(wèi)星地圖 7. 靈寶市陽平鎮(zhèn)衛(wèi)星地圖 8. 靈寶陽平地圖全圖高清版
1. 靈寶陽平地圖全圖
411282開頭的身份件，號碼代表出生戶口在城市，是河南省三門峽市靈寶市;靈寶市的行政代碼為411282,身份件開頭前6位號碼是411282 的,都是靈寶市地區(qū)的身份件;
舉例說明： 如身份件號碼：411200199001276226，前6位411200是地區(qū)行政代碼，代表地區(qū)是河南省三門峽市；第7到14位（19900127）是出生前月日信息，表示1990年01月27日出生；第15到17位（622）是地區(qū)順序編位，三門峽市區(qū)域范圍內(nèi)，對同年、同月、同日出生的人編定的順序號，順序碼的奇數(shù)分配給男性，偶數(shù)分配給女性,所以本身份件號碼是女性；第18位（6）作為尾號的校驗碼，是由號碼編制單位按統(tǒng)一的公式計算出來的。
2. 靈寶陽平鎮(zhèn)
陽平鎮(zhèn)位于河南省靈寶市西部，距市區(qū)25公里。國土總面積144.7平方公里，耕地面積55020畝，果園面積61708.5畝。全鎮(zhèn)轄32個村民委員會，總?cè)丝?7480人。
3. 靈寶行政地圖全圖
靈寶市地表由山地、土原、河川階地組成，地貌大體分為“七山二原一分川”。地勢南高北低，自北向南海拔從308米逐漸升至2413.8米，南北高差2105.8米。以弘農(nóng)澗河為界，西南部的小秦嶺，自東向西入陜西境內(nèi)，山勢挺拔峻峭。主峰老鴉岔垴，海拔2413.8米，為河南省最高點；東南部的崤山起伏平緩。境內(nèi)小秦嶺和崤山山脈共有大小山頭3702座，大小溝岔9303條，主要山峰有燕子山、娘娘山和亞武山、峴山等。全境有6大原、6大峪。6大原自西向東依次是：堡里原、郭村原、程村原、婁底原、焦村原和鐵嶺原；6大峪自西向東依次是：西峪、文峪、棗香峪、藏馬峪、大湖峪和鳳凰峪2位粉絲
在大地構(gòu)造位置上，靈寶地區(qū)處于華北地臺南緣，屬華北地臺南部邊緣豫西斷隆的組成部分，南鄰秦嶺地槽褶皺系。其發(fā)生發(fā)展主要受華北地臺基底控制，并受秦嶺古海槽和中生代濱太平洋構(gòu)造活動的強烈影響。靈寶地區(qū)可劃分為5個地質(zhì)構(gòu)造單元（即黃河斷凹盆地、太華山拱隆起、朱陽鎮(zhèn)斷凹盆地、崤山隆起和秦池隆起），2種地質(zhì)構(gòu)造（即褶皺構(gòu)造和斷裂構(gòu)造）。境內(nèi)出露的地層從老到新主要有太古界、長城系、薊縣系、震旦系、寒武系、白堊系、第三系和第四系（缺失奧陶系—侏羅系的地層）。巖漿活動主要分布于太華臺拱、秦池隆起和崤山隆起帶中，以中酸性巖體為主，是形成內(nèi)生金屬礦產(chǎn)的主要熱源條件，按時間可分為太古代、元古代、中生代等，以中生代燕山期巖漿活動最為強烈。
靈寶地形形成的原因有:受地質(zhì)運動的作用，靈寶市地表由山地、土原、河川階地組成，地貌大體分為“七山二原一分川”。地勢南高北低，自北向南海拔從308米逐漸升至2413.8米，南北高差2105.8米。以弘農(nóng)澗河為界，西南部的小秦嶺，自東向西入陜西境內(nèi)，山勢挺拔峻峭。主峰老鴉岔垴，海拔2413.8米，為河南省最高點；東南部的崤山起伏平緩。境內(nèi)小秦嶺和崤山山脈共有大小山頭3702座，大小溝岔9303條，主要山峰有燕子山、娘娘山和亞武山、峴山等。全境有6大原、6大峪。6大原自西向東依次是：堡里原、郭村原、程村原、婁底原、焦村原和鐵嶺原；6大峪自西向東依次是：西峪、文峪、棗香峪、藏馬峪、大湖峪和鳳凰峪。 2006年，靈寶市地區(qū)生產(chǎn)總值達到157.38億元，地方財政一般預(yù)算收入4.05億元，全社會固定資產(chǎn)投資46.05億元，社會消費品零售總額36.95億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入9169元，農(nóng)民人均純收入3986元。在全國第六屆縣域經(jīng)濟基本競爭力評價中，靈寶位居全國2008個縣市第138位，名列全國中部百強縣市第16位。
4. 陽平鎮(zhèn)到靈寶市的公交
北陽平遺址位于靈寶市的西北部，東距靈寶市區(qū)約20千米。該遺址坐落在陽平小塬的中南部，在北陽平村西。
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海拔高度430~470米，高出現(xiàn)河床20~60米。地勢較平坦，東邊依陽平河的一面坡勢較緩，西邊臨關(guān)子溝的一面呈峭壁狀。
該遺址南北長近2000米，東西寬約400500米，文化層厚3~5米，略呈“西南-東北”走向，總面積達90萬平方米，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的仰韶時期大型的古文化遺址之一，有“十里長街”之稱。
1956年，靈寶文物工作者首先發(fā)現(xiàn)了北陽平遺址。之后，1980年、1984年原洛陽地區(qū)文物處組織了兩次調(diào)查，主要是弄清了北陽平遺址的范圍、包含物年代等。
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1988年，當(dāng)?shù)匚奈锊块T又組織了第三次調(diào)查，為北陽平遺址建立了“四有”檔案。1998年，河南省考古研究所領(lǐng)隊，組織市、縣兩級文物部門，以北陽平遺址為重點，對周邊其他遺址進行調(diào)查。
這次調(diào)查，對北陽平遺址相關(guān)內(nèi)容進一步確定，劃開了與北陽平遺址有較大距離間隔的下河村遺址和喬營遺址，確認(rèn)北陽平遺址范圍，北陽平遺址為鑄鼎塬聚落遺址群中面積最大的遺址。同時，又調(diào)查發(fā)現(xiàn)了周邊屬于仰韶文化時期的32個遺址。
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1999年2月至3月，河南省考古研究所、中國社會科學(xué)院考古所河南一隊、三門峽市文物工作隊和靈寶市文物管理委員會組成聯(lián)合調(diào)查隊，對鑄鼎塬聚落遺址群進行了第五次拉網(wǎng)式調(diào)查。
這次調(diào)查歷時近一個月，調(diào)查涉及鑄鼎塬周圍陽平河流域和沙河流域的25個遺址，取得了重大收獲。北陽平遺址進行了兩次考古發(fā)掘。
第一次發(fā)掘于1982年8月，由洛陽地區(qū)文物處組織，在北陽平遺址中部發(fā)掘面積175平方米，共清理房基2座、墓葬13座(含3座戰(zhàn)國墓)、灰坑11個，出土文物200多件(其中完整器物27件),主要有泥質(zhì)紅陶罐、彩陶盆、陶、陶缸和石斧、石鏟、穿孔石刀等，進一步確定該遺址為仰韶文化中期遺址，且延續(xù)時間較長，直至商周。
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第二次發(fā)掘時間為1999年11~12月，由中國社會科學(xué)院考古研究所、河南省文物研究所、三門峽文物工作隊、靈寶文物管理委員會組成的聯(lián)合考古工作隊發(fā)掘，在北陽平遺址中部，發(fā)掘面積320平方米，發(fā)現(xiàn)仰韶時期灰坑24個、墓葬2座、房基3座，出土各類陶片、石器、骨器共10萬余件，經(jīng)整理，較完整的有110件。
陶器以泥質(zhì)紅陶為主，夾砂紅陶為次。器物為各種類型的折沿、卷沿鼓腹盆，夾砂褐陶、灰黑陶、上腹部飾多道弦紋的鼓腹折沿罐，斂口淺腹平底缽，雙唇口尖底瓶，釜，灶等；器表以素面為大宗，另有一定數(shù)量的弦紋、繩紋、線紋和彩陶。彩陶紋飾以圓點、弧線三角、勾葉、垂嶂、條紋的組合圖案為主，華麗繁褥，顯示了較高的審美水平。
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這次搶救性試掘獲得了重要成果首先，這次試掘基本搞清了北陽平遺址的文化內(nèi)涵，在年代上晚于以東莊村為代表的仰韶文化遺存，而又早于以西王村仰韶文化晚期為代表的遺存，屬于典型的廟底溝類型。
雖然跡象早于廟底溝一期和晚于廟底溝二期的也有，還有周代的文化層，這說明這里古人類居住時間很長，但最發(fā)達的還是廟底溝時期。
其次從出土的大量的陶器、石器、骨器看，種類繁多，制作精細(xì)，絕非一般工匠所為。大型器物令人震驚，如口徑94厘米的大缸、90厘米的黑陶大甕、50厘米的夾砂大缸，在同時期其他遺址里是不多見的。
超薄大型紅陶小口尖底瓶，即使現(xiàn)在的工匠制作也有一定難度。制作精細(xì)的廟底溝時期的小口尖底瓶瓶蓋和陶塑人頭藝術(shù)像，在河南豫西考古史上實屬罕見。
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更? ??人驚喜的是在兩塊彩陶盆沿上發(fā)現(xiàn)兩處符號，是最早的文字，還是記事符號，有待專家進一步研究。另外從出土的大量獸骨分析，以圈養(yǎng)的家豬骨為主，野獸骨和魚骨較少，這說明當(dāng)時生產(chǎn)力已比較發(fā)達，人們食肉以圈養(yǎng)為主，狩獵業(yè)和捕魚業(yè)已退居次要位置。
發(fā)的窖藏灰坑排列有序，多數(shù)灰坑有臺階，其中最大的口徑在3.7-4.5米，坑深3.2米以上，這種深而大且密度較高的窖藏坑在別處也是不多見的。在窖藏灰坑南側(cè)，發(fā)現(xiàn)有仰時期的陶窯，這種陶窯在仰時期的其他遺址中很少發(fā)現(xiàn)。
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北陽平遺址堆積厚，文化內(nèi)涵豐富，是以仰韶文化中期即廟底溝類型仰韶文化遺存為主的大型聚落，與周圍遺址相比，具有中心聚落的性質(zhì)，是探索中國文明起源的重要地區(qū)。
1987年2月，河南省人民政府公布北陽平遺址為第二批省級重點文物保護單位。2001年6月，國務(wù)院公布北陽平遺址為第五批全國重點文物保護單位。
2005年，北陽平遺址被列入中華文明探源工程六大首選遺址，也是“十一五”期間國家資助保護的全國100個大遺址之一。
5. 靈寶陽平有多少個村
靈寶山川秀麗，林壑尤美，河流眾多。南有巍巍秦嶺，北有滔滔黃河。地勢南高北低，梯次排列。海拔308——2413.8米，逐步上升。境內(nèi)河流全部屬于黃河水系。有地表河1401條，其中黃河一級支流7條，西自潼關(guān)縣秦東鎮(zhèn)入境，東從大王鎮(zhèn)馬謝村出陜縣，依次排列為：
雙橋河（古玉澗水）、十二里河（古全鳩澗水）、棗鄉(xiāng)河（古盤澗）、陽平河（古湖水）、沙河（古柏谷水）、弘農(nóng)澗河（古門水）、好陽河（古曹水），河水全部從南向北注入黃河。
6. 河南省靈寶市陽平鎮(zhèn)衛(wèi)星地圖
圖只有二聲，就是陽平。
同途音 文字：圖 圖 拼音：tú 部首：口 部外筆畫：5 總筆畫：8 筆順：25354441 五筆：ltui 編碼：CJK 統(tǒng)一漢字：U+56FE 倉頡：WHEY 四角：60303 結(jié)構(gòu)：全包圍 漢字首尾分解： 囗冬 漢字部件分解：囗夂丶丶 筆順編號：25354441 筆順讀寫： 豎、橫折、撇、橫撇、捺、點、點、橫7. 靈寶市陽平鎮(zhèn)衛(wèi)星地圖
方法/步驟
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劇情后，獲得新的主線任務(wù)：新的夢域，通過大地圖前往夢境中的陽平
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隨后，打開地圖，根據(jù)提示展開世界地圖。
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選擇夢境下的陽平。
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打開陽平地圖后，選擇地圖上的傳送點就可以傳送了。
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這樣，便來到夢境陽平，并馬上獲得新的主線任務(wù)：保護
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這里需要注意，盡量避開地圖中的巡邏小怪，不能進入其紅色的視力范圍！
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最后，往前到達目的地，并等待NPC到來，就會進入劇情。
8. 靈寶陽平地圖全圖高清版
中國古代，朝廷帝業(yè)的榮辱興衰，往往與百姓的安居樂業(yè)，直接牽系。陜州，作為兩京之間的咽喉要塞，地坑院作為古代最主要的民居方式，在歷史的煙云中，扮演著極為重要的角色。民能安居，則國必興旺；民能樂業(yè)，則國必強盛。唐代詩人杜甫在詩文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》曾寫道“安得廣廈千萬間，大避天下寒士俱歡顏”，就解釋了這個道理.....因此，心系國家安危，歷代帝王都高度重視古陜州建設(shè)和發(fā)展，春秋時期、戰(zhàn)國時期、秦朝年間、漢朝、唐朝、宋朝、、元朝、明朝、清朝等等，許多帝王和將相，要么駕臨，要么幸巡，要么駐地，要么訪民，不恥下問，探尋治國理政的真經(jīng)，在古陜州的大地上，發(fā)生了許許多多膾炙人口的帝王故事。
一、漢文帝“取經(jīng)”河上公，拜《道德經(jīng)》而治天下。 西漢時期，黃河 暴漲，有位鶴發(fā)童顏的老人端坐柴上順河漂流而下，被人們搭救，就在古城的虢山上擇坑院而居。老者整日背誦注釋老子的《道德經(jīng)》，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民都稱他為“河上公”。一天，漢文帝離京巡視至此，觀此人容貌非凡，施禮向其討教治國之道。河上公手持《道德經(jīng)》，侃侃而談，使?jié)h文帝聽得津津有味，如癡如迷。每聽一條，深拜一揖，當(dāng)拜至第十下時，只見河上公駕著一團祥云飄然而去。漢文帝回京以后，按照河上公傳授的治國方略，修改法典，減輕賦稅，興建學(xué)堂，屯兵墾荒，興修水利，植樹造林。幾年后，國家被治理的興旺發(fā)達，國泰民安，一直延續(xù)到景帝，成了歷史上有名的“文景之治”。
二、唐太宗賦詩《陜州詠》，頌江山而傾美景。 唐貞觀年間，唐太宗李世民駕臨陜州，登城遠眺，見四周碧綴，煙霞密翠，景色宜人，詩興大發(fā)，誦出膾炙人口的《陜州詠》：“碧原開霧隰，綺嶺峻霞城。煙峰高下翠，日浪淺深明。斑紅妝蕊樹，圓青壓溜荊。跡巖勞傅想，窺野訪莘情。巨川何以濟，舟楫佇時英。”這首詩顯示了唐王對古城咽喉要塞的重視，也平添了他對古城詩情畫意景色的傾慕，更體現(xiàn)了他對古城忠勇賢才的求賢若渴。
三、唐玄宗開黃河漕運，喜物寶而悅民生。唐開元二十九年（公元741年），唐玄宗下令陜州太守李齊物，鑿砥柱以通黃河漕運，工程完成后舉行通航盛典，唐玄宗又一次來到陜州。各州縣船只只陳獻本地土產(chǎn)寶貨奇物，接受皇帝檢閱。陜縣尉崔成甫別出心裁，并親自執(zhí)筆創(chuàng)作歌詞十闋。盛典這天，唐玄宗立于望春樓上，百官簇?fù)恚瑯窍聰?shù)十條各郡的船只聚集，陜州大船旌旗高懸，船舷兩邊數(shù)十名劃舟男子身著古代吳楚服裝，頭戴大笠，足蹬芒履，袖袍寬大。艙內(nèi)排列著上百名秀美歌女，鮮服倩裝，操琴持鼓。行至廣運潭，崔成甫即興領(lǐng)唱，眾女應(yīng)唱，然后才表演排練已久的歌詞十闋。志書記載：“明皇臨觀大悅，下詔褒賞。”著名劇作家湯顯祖在他創(chuàng)作的《邯鄲夢》一劇中形象地再現(xiàn)了唐玄宗當(dāng)時喜不自勝的情態(tài)，吟唱曰：“美哉！槕之歌女也！說什么如花殿腳多奇妙，那菱歌起處，欲也魚沉雁落。似洛浦凌波照，甚漢女明妝笑，在處里有妖嬈。”
四、宋真宗巡陜州，請隱士而留遺憾。大中祥符四年（公元1011年）三年初一，宋真宗封祀汾陰東歸，巡幸陜州，看到林嶺間有亭臺欄桿幽雅深邃，意非俗民所居，派人打聽，當(dāng)知是大名鼎鼎的隱士魏野居所，急派中使召魏見駕。當(dāng)時魏野正在草堂教鶴跳舞，忽聽來報，立馬在屋內(nèi)墻上題詩一首：“達人輕祿位，居處傍林泉。洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。閑唯歌圣代，老不恨流年。靜想相尋者，還應(yīng)我最偏。”題畢，便抱琴逾墻而去。后來回到朝中，真宗專門派陜州令王希召魏野出仕。魏野上書婉言陳詞謝絕，真宗無奈，只好命陜州官吏對魏野常加以存撫。
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