導(dǎo)讀：羅山縣靈山風(fēng)景區(qū) 河南信陽十大旅游景點 靈山在哪里 河南信陽十大旅游景點 靈山導(dǎo)游詞 信陽靈山風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)景點 羅山靈山寺廟幾點關(guān)門

靈山在哪里

靈山位于廣西南部，中國和印度之間，就叫靈鷲山。

靈山位于廣西南部，中國和印度之間，就叫靈鷲山，是佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼修行的地方，因為靈山的形狀特別像禿鷲，且上方經(jīng)常有禿鷲和老鷹盤旋所以被人稱為靈鷲山。

當(dāng)年的釋迦摩尼和僧人都在此地進(jìn)行修行，因為其風(fēng)景俊秀，景色如畫，清凈自然。這里出土的靈山人化石，說明在舊石器時期，就有人類居住，公元598年的時期隋朝開設(shè)南賓縣，唐朝的時候改成靈山縣，是記載中最早的由來。

靈山對于佛教來說，是圣地和歸處。

河南信陽十大旅游景點

河南信陽十大旅游景點如下：

1、波爾登森林公園

波爾登森林公園的氣候十分的溫和，生態(tài)環(huán)境也讓人感覺相當(dāng)?shù)氖孢m，稱它為大自然的聚寶盆一點都不夸張。行走在其間，也不會讓人感覺到疲憊。

2、茗陽湯泉

茗陽湯泉的溫度始終保持在60℃以上，湯泉的周邊就是綠色的植被，人們可以一邊泡在里面，一邊欣賞周圍美麗的生態(tài)環(huán)境，會感覺相當(dāng)?shù)膼芤狻?/p>

3、信陽靈山風(fēng)景名勝區(qū)

信陽靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)生活著許多野生動物，也生長著不少珍稀的植被。該景區(qū)的面積雖然不大，但走在其間可以深深的感受到屬于大自然的那份寧靜。

4、蘇山國家森林公園

蘇山國家森林公園位于河南省信陽光山縣境內(nèi)，其森林覆蓋率達(dá)92.3%，野生動物有300多種，動植物資源十分的豐富，是個游玩探險的好地方。

5、雞公山風(fēng)景區(qū)

雞公山風(fēng)景區(qū)是中國四大避暑勝地之一，它也是新中國之一批對外開放的全國八大景區(qū)之一，有著“青分豫楚、襟扼三江”之美譽(yù)。雞公山的植被豐富，山上還有許多清末民初不同國別的建筑群，景色十分的優(yōu)美。

6、大蘇山國家森林公園

大蘇山國家森林公園，位于河南省信陽市光山縣，規(guī)劃總面積2788.53公頃，森林覆蓋率92.3%，由大蘇山、龍首山、王母觀三個片區(qū)組成，全國十佳文化生態(tài)景區(qū)。

7、西九華山

西九華山旅游風(fēng)景區(qū)位于河南省固始縣陳淋子鎮(zhèn)境內(nèi)，觀賞面積120平方公里，是中原地區(qū)更大的集”茶、竹、禪”為一體的生態(tài)旅游勝地。

8、南灣湖

位于河南省信陽市西南五公里，總面積720公里，其中景區(qū)水域面積75平方公里，更大蓄水量16.3億立方米。是國家4A景區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、中國森林氧吧，省級文明風(fēng)景區(qū)，并先后獲得“中國中部旅游勝地三十佳”，“中國健康養(yǎng)生休閑度假旅游更佳目的地”等榮譽(yù)稱號，素有“中原之一湖”之美稱。

9、南灣湖風(fēng)景區(qū)

南灣湖，又稱南湖，位于河南省信陽市，素有”豫南明珠”之稱，是著名南灣湖風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)景區(qū)。環(huán)湖皆山，湖光瀲滟，山色蔥翠。風(fēng)光旖旎多姿，分外妖嬈。

10、靈山風(fēng)景區(qū)

靈山風(fēng)景區(qū)位于羅山縣境內(nèi)，是我國著名的佛教圣地。山上共有七寺三庵，包括靈山寺、金頂寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龍牙寺、險石寺、圓通庵、福全庵、延壽庵。靈山寺是一座頗為奇特的寺院，院內(nèi)既有僧又有尼，唐代的建寧公主就曾在靈山寺出家為尼，這一制度也是我國佛教界的一大奇觀。

靈山導(dǎo)游詞

靈山導(dǎo)游詞（精選6篇）

作為一位杰出的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達(dá)而寫的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？下面是我整理的靈山導(dǎo)游詞（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有 需要的朋友。

靈山導(dǎo)游詞1

古靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山中，距淇縣縣城西北8公里，游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，山巖嵯峨，曲溪流泉，峰回路轉(zhuǎn)，步換景移，綠樹紅花，百鳥歡歌。可謂“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”。

風(fēng)景名勝主要景觀有靈山、龍山、虎山、尖山、女媧峰、孕育峰、觀音顯圣、雙劍橫秋、金龜攀壁、駱駝峰、眼睛圣母像、竊竊私語、神仙對弈、靈猴石像、情人石、九龍峽、財神溝、清涼溝(碾溝)、靈峪、女媧宮、 *** 殿、古佛洞、媧皇洞、觀音洞、老母洞、黑龍洞、滴水洞、靈山泉、醒目泉、黑龍泉、飲馬泉、滌心泉、靈湖、太公湖、黑龍?zhí)丁⒂駧Ш印⑶旯虐亍⒗婊ㄆ隆⑷悍迓柎洹㈧`光閣、夫妻柿樹、靈山金頂?shù)?0余個。景區(qū)內(nèi)每年7～8月舉辦古靈山女媧文化暨山水旅游節(jié);10～11月舉辦女媧萬人朝拜盛會;已舉辦了首屆女媧文化研討會。

更佳旅游季節(jié)更佳旅游時間：秋季歷史文化明代嘉靖年間淇縣縣令于慧題寫了靈山十景：“危巖少進(jìn)，群峰聳翠，列柿流丹，一經(jīng)蓬壺，半巖風(fēng)雨，九天鳴佩，巨崖走蛟，雙劍橫秋，東海龍吟，西山虎嘯”。明崇禎時監(jiān)察御史孫徵蘭摩崖題詩曰：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉”。

靈山導(dǎo)游詞2

靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓，距淇縣城西北10公里，游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中，峰巒 拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，山巖嵯峨，曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn)，步換景移，綠樹紅花，百鳥歡歌。可謂“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”。

靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地，南北朝梁普通年間，由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年，高宗皇上曾特召靈山寺長老法一人到長安垂徇佛事，唐開元年間，靈山寺又得以重修。這期間，寺院所轄面積500余畝，高僧200余人，古磬陣陣，木魚聲聲，游客云集，香火旺盛。寺西側(cè)有女媧宮，相傳是殷紂王降香的地方。

靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)丁⒋蠓鸬睢⒂^音洞、臥虎洞等主要景點40多個。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體，構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝地，是人們觀光、朝拜、探險的好地方。

靈山導(dǎo)游詞3

靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi)，西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界，東連雞籠山，西鄰雞公山。它含六大景區(qū)：靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。景區(qū)總面積約61平方公里。景區(qū)西距京廣鐵路和107國道40公里，東至京九鐵路50公里，北到南信(陽)葉(集)路10公里，京(北)珠(海)高速公路從靈山腳下通過;有羅山—靈山、伍家坡—靈山、雞公山—靈山、大悟—靈山四條公路交匯于此。

靈山，最早叫八山，源于八座主要山峰。其更高峰叫霸山，古人誤以為此峰為縣境更高峰之故。因“八”“霸”音近，后八山被混稱為霸山。此山“每有云氣覆頂必雨，驗之信然”，其中一次高峰叫小靈山，自然與山名吻合，“靈”“霸”二字又同一“雨”頭，故霸山之名漸被靈山取代。

靈山，形成于中生代白輩紀(jì)(1.5一0.7億年前)，為花崗巖基。這里山體連綿，層巒疊障，溝豁縱橫，年平均氣溫13-15℃。夏季山上山下日溫差7℃，夜溫差15℃。山中有豐富的自然資源。植物類有1000多種。最值得一挺的是靈山云霧茶，為全國十大名茶之一—信陽毛尖中的精? ?;其次是板栗、中華彌猴桃，為高營養(yǎng)食品，有很高的經(jīng)濟(jì)價值;杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。動物類有1067種190科之多，僅鳥類就達(dá)169種，景區(qū)為省級鳥類自然保護(hù)區(qū)—董寨林場的重要組成部分。其中有國家一級保護(hù)動物白冠和二級保護(hù)動物自冠長尾媽等。哺乳類動物主要有野豬、野山羊、狼、金錢豹、大靈貓等。

自然景觀遍布山林。奇石陡崖、千姿百態(tài)、相應(yīng)成趣;幽谷密林長流水，瀑潭高懸天地驚，青天繁星風(fēng)無塵;落雁九里淵魚深，唉乃一聲山水綠。據(jù)不完全統(tǒng)計，靈山共有大小瀑布36條，大小山洞72個，有名的奇石怪壁108處。其中，智慧姑娘像西方希臘神話中的雅典女神;險石造形神秘，體積巨大，驚險赫人，為天下之一奇石;“駱駝”仰首向天，巨大逼真，生動有趣;逍遙洞是洞連洞、洞疊洞神奇奧妙;仙人洞地處險峻，洞頂造型奇特，世所罕見;銀洞飛瀑，集壯觀、神秘、奇特、險峻為一體，堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱，湖岸曲折有致，湖光山色相映生輝，靈蝴陰云，飄飄逸逸，仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字，字分陰陽，筆劃規(guī)整，結(jié)構(gòu)神妙，令人不可思議……人山谷昕潺潺流水，登山頂著亂云飛渡，整個靈山仿若一個神奇的世界。

靈山還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

靈山是著名的佛教圣地。舊時有大小寺院13所，現(xiàn)存2所，其中靈山寺已有兩千年歷史，為佛教傳入中國最早所建寺院之一。唐玄宗時曾被封為國廟;明太祖朱元璋曾到此降香，封當(dāng)時的主持陳大用為金碧禪師，并親筆為大寺題寫“圣壽禪寺”匾額。現(xiàn)有大殿7層，僧民30余人。農(nóng)歷三月初一廟會，進(jìn)山朝拜旅游者絡(luò)繹不絕。

險耍的地理位置，奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。古時，因其山東南的九里關(guān)與今信陽境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱冥或嘟〈meng〉塞，為天下九塞之一，北進(jìn)中原商人楚，唯此三關(guān)可通，其東面山腳下就是著名的楚豫古道，故而這里是歷代兵家必爭之地，在此占山為王，落草為寇者有之;避兵匪，躲宮害者有之。

靈山秀麗的山色，奇異的景觀，又產(chǎn)生了豐富的與之相關(guān)的風(fēng)物文化，幾乎景景有傳說，石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝，將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點得更加秀麗和神奇。靈山還有一大特點，就是遠(yuǎn)近風(fēng)傳它有求必應(yīng)，非常靈驗，雖無科學(xué)道理，但信者甚眾，有求必應(yīng)的傳聞頗多，有的求財求運(yùn)者竟不惜跋涉數(shù)千里之遙。

靈山以其豐富的旅游資源含量及很高的潛在旅游價值吸引著天下游人，每年來此旅游者達(dá)30萬人次。1994年6月被定為省級風(fēng)景名勝區(qū)，并即將被定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。如今該景區(qū)已處在加速開發(fā)建設(shè)之中。隨著地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，靈山旅游開發(fā)建設(shè)的速度也會大大加快，不久的將來，靈山定能擠身于世界名山之列。

靈山導(dǎo)游詞4

靈山大佛景區(qū)，是于1997年建成的5A景區(qū)，占地面積約30公頃，國務(wù)院批準(zhǔn)的全國12個國家級旅游度假區(qū)之一的"太湖國家旅游度假區(qū)"就位于這個島上。經(jīng)過幾年的發(fā)展已成為江南佛教文化的代表性叢林。使靈山在國內(nèi)的旅 *** 業(yè)中取得了重要地位。

在島上的幾十個山峰中有一座小山與眾不同，這座山就是靈山，靈山腳下有一座千年古剎--祥符寺。祥符寺在歷史上規(guī)模宏大、高僧輩出、法務(wù)興隆、香火鼎盛。傳說唐代著名高僧玄奘法師曾駐錫于此，因見寺后主峰鐘靈毓秀、翠靄多姿，與天竺佛陀說法處的靈鷲山頗為相似，遂將其命名為"小靈山"，并由其大弟子窺基在此開宗立派，創(chuàng)建了佛教中著名的"慈恩宗"。前全? ?政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初將這段歷史總結(jié)為八個字--"山連鷲嶺，法繼慈恩"，意指小靈山與印度的靈鷲山，祥符寺與玄奘法師開創(chuàng)的慈恩宗具有一脈相承的關(guān)系。

時光飛逝，進(jìn)入九十年代，為保存古跡、弘揚(yáng)文化，由中國佛教協(xié)會、無錫馬山太湖國家旅游度假區(qū)發(fā)起，恢復(fù)了千年古剎祥符寺，文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇――靈山，是南無本師釋迦牟尼佛、南無毗盧遮那佛(大日如來)、南無盧舍那佛道場。作為一尊高達(dá)88米、國內(nèi)第二大的青銅佛像，靈山大佛的意義不僅體現(xiàn)在宗教、歷史和文化上，還體現(xiàn)在旅游上，靈山擔(dān)負(fù)著帶動太湖國家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。大佛、大廟、大景區(qū)，濃郁的佛教氣息，無處不在的信仰精神和感化力量--這是靈山大佛景區(qū)的

靈山導(dǎo)游詞5

黔靈公園是國家AAAA級旅游區(qū)，位于貴陽市中心區(qū)西北，公園南接棗山路，東近八鴿巖路，東北有市北路，北至關(guān)刀巖、小關(guān)水庫，西連長坡嶺林場、七沖嶺、三橋村及圣泉。距市中心1.5公里，面積426公頃，是國內(nèi)為數(shù)不多的大型綜合性城市公園之一。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。公園建于1957年，園內(nèi)峰巒疊翠，古木參天，林木蔥籠，古洞清澗，深谷幽潭，景致清遠(yuǎn)，自古是貴州高原一顆璀璨的明珠，有“黔南之一山”的美譽(yù)。

由于黔靈山一帶因其大氣候背景處于高原地帶，所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的，具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長，年均溫15.3℃，一月均溫4.9℃，更高氣溫33-34℃，更低氣溫4―5℃，無霜期270天。

黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在自然”之稱。

黔靈山屬黔中山原中部的'一部分，園區(qū)山嶺連綿、谷地相間，地形富于變化。海拔在1100米-1396米之間，地形各有起伏，相對高差不大，約200米左右。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米，是園內(nèi)及貴陽中心區(qū)西北之一高峰。

黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層，包括二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。

1944年4月，經(jīng)我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。

靈山導(dǎo)游詞6

游客朋友們，歡迎到靈山勝境，靈山勝境坐落于山清水秀的太湖之濱，作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū)，其歷史源遠(yuǎn)流長，相傳，唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山，看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似，于是賜名為“小靈山”，自后，杭惲將軍修建了“小靈山剎”，并由玄奘的大徒弟窺基出任之一任主持，因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間，改為“祥符禪院”，徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛，2002年建造九龍灌浴、阿育王柱等，成就了今天令人稱道的靈山勝境。靈山也于2009年被特批為國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開始，沿中軸線拾級而上，依次經(jīng)過五明橋，佛足壇，五智門，走過菩提大道，經(jīng)過大型動態(tài)音樂景觀九龍灌浴，繞過降魔銅雕、阿育王柱，會看到天下之一掌和百子戲彌勒，走過大覺橋，瞻拜過千年古剎祥符寺后，就來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。

各位游客，現(xiàn)在在我們? ?方的被譽(yù)為“華夏之一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃凈琉璃。

現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋，從左開始分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明，現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋，內(nèi)明是由內(nèi)而修，明悟內(nèi)心的學(xué)問。

經(jīng)過佛足壇，五智門，走過菩提大道，現(xiàn)在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生，因此我國佛教界為了紀(jì)念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，步步生蓮。

最后他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，說道：“天上地下，唯吾獨(dú)尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時，頂端六瓣蓮花緩緩綻開，這尊高7.2米，重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起，我們可以看到整座群雕高27.5米，分為四部分，從下往上看，依次為四大天王背靠須彌山，倒扣蓮花，獅子鼓和七寶蓮花。

現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程。我們有些朋友們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴，對不對?這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行，但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到了河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣，便坐在一個菩提樹下，靜思了七天七夜，就在他將要成佛的剎那間心魔來襲，最終佛祖把它們一一降服，得道成佛。佛祖右手的手勢，稱為降魔印。

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱，阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北，四個方向，也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有 *** 和四種動物，分別為獅子、牛、馬及大象。

經(jīng)過天下之一掌和百子戲彌勒，看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分布著天王殿和大雄寶殿。朋友們，現(xiàn)在我們來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米，連同三層基座在內(nèi)通高101.5米。是目前世界上更高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱，左挽青龍(山)，右牽白虎(山)，背靠小靈山，北踏青峰，南面太湖，地理環(huán)境十分優(yōu)越。

靈山大佛為釋迦牟尼立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，在佛教中稱“旃檀佛像”。傳說釋迦牟尼佛在世時，曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像，后來仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手勢名“與愿印”，表示能滿足眾生愿望，給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”。表示能解除眾生苦難。均為祝福之相，以滿足百姓“祛病消災(zāi)，保佑眾生”的普遍心理需求。

用材方面，靈山大佛采用錫青銅材鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹，同時也是中國傳統(tǒng)民族文化中極為燦爛的一部分，青銅的古樸典雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ);再者，青銅時代正是佛祖誕生、佛教形成的時代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。

值得一提的是，大佛的建造采用了高新技術(shù)，設(shè)有煙警和溫警兩套報警系統(tǒng)，可以自動噴淋降溫和防火，靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起，使它達(dá)到“天衣無縫”的程度。是由設(shè)計上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東建筑設(shè)計院承擔(dān)設(shè)計的。靈山大佛的總體設(shè)計方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的? ?雷針是內(nèi)置式球形避雷針。

另外，靈山大佛的建造，在我國神州大地上形成了五方五佛的格局，分別是東方的無錫靈山大佛，南方的香港天壇大佛，西方的四川樂山大佛，北方的山西大同云岡大佛，中原的洛陽龍門大佛。靈山大佛的建造，無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看，都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價值。

好了，朋友們，靈山大佛就為您介紹到這兒，下面請大家登上云梯，抱抱佛腳，俗話說“摸佛手，添福壽;抱佛腳，保平安”，愿靈山大佛保佑您一生平安。

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信陽靈山風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)景點

靈山寺景區(qū)位于九龍溪中上部，為風(fēng)景區(qū)中心景區(qū)，其面積約2.8平方公里，景點豐富、密集，內(nèi)容齊全，特點是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣為主要內(nèi)容，主要景點5個，即元璋湖、靈山寺、九龍瀑布、白馬洞、春歸疊翠峰。 元璋湖景點 包括朱元璋塑像、仿長城、霸山橋、霸橋流水、打兒窩、鯉魚跳龍門、萬人冢、靈山秀目、靈山碑林、百鳥園、靈山賓館等景觀。

朱元璋圣像

始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是為紀(jì)念明太祖朱元璋曾三上靈山，由澀港鄉(xiāng)人民 *** 投資20萬元，湖北省隨州園林古建公司承建。

靈山碑林

主要為佛碑，分為七個部分：諸佛部、菩薩部、觀音部、諸天部、天神部、明王部、羅漢部，共計80塊凹刻的碑。碑為青石，高1.66米，寬0.66米，厚0.33米，由香港曾氏國際有限公司捐資興建。 靈山寺景點 靈山寺

始建于北魏孝帝延興四年（474），為佛教傳入中國所建最早寺院之一。唐玄宗時曾被封為國廟。宋元祐二年（1087）擴(kuò)建。元延祐二年（1315）重修。明洪武三年（1370）太祖朱元璋到此降香，封當(dāng)時的住持僧陳大用為金碧峰禪師，令其隨駕入京，參議朝政，并為寺門題“圣壽禪寺”匾額，又賜半副鸞駕陳于大殿。清康熙五十一年（1712），靈山寺住持僧杲英赴印度研究佛學(xué)，帶回梵石釋迦牟尼及二十四羅漢塑像。清道光八年（1828），寺院被水沖倒，后經(jīng)不斷修繕，至民國20年（1913）恢復(fù)舊觀。此后兵連禍接，毀多修少，日漸蕭條。1995年有僧尼35人。“文革”時，文物被毀，大部分填埋在一蓮池大壩下，僧尼有的還俗，有的被編為董寨林場職工。1978年，靈山寺被定為縣級文物保護(hù)單位，遭破壞的文物開始修復(fù)，僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復(fù)三月初一廟會。現(xiàn)有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、千手千眼觀音殿、祖師堂。大都采用單檐起五、七架，廳出單雙步穿堂，中軸建筑兩側(cè)有數(shù)十間穿短式的廂房。1997年11月，國際佛教協(xié)會贈給靈山寺大型漢白玉佛像五尊：臥佛、釋迦摩尼、觀音菩薩、文珠菩薩、普賢菩薩分別安放在天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂。靈山寺現(xiàn)有僧尼30余人，每年來此朝拜旅游者達(dá)30萬人次。

圣井

靈山寺第三層院里有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光滟滟。因明太祖朱元璋于元至正八年（1348）曾口銜修竹藏于此井，躲過了官兵的搜捕，后人稱之為“圣井”或“潛龍井”。

百日紅

靈山寺大雄寶殿后，慈悲殿前院的南邊有一棵古樹，叫百日紅，人們亦稱之為“癢癢樹”。如用手在樹身上輕輕抓撓，枝葉就會微微顫動。樹干直徑約30公分，高5米上下，樹皮外表呈黃褐色。樹干向上生長態(tài)勢曲彎有致，恰似游龍戲水，枝丫參差交織在一起，茂盛的綠葉互相疊連呈傘狀，“傘”面約5平方米。百日紅于陰歷五月中旬含苞，下旬開放至八月末。花期約為100天。它含苞時，先? ?長四棱形的嫩枝，長約15厘米。每一枝上長出上下對稱的十余個花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣與瓣之間長有花莖，莖上方是花。花形如木耳狀，色粉紅（枯后成紫色），花心是黃色，有數(shù)十個花絲，花落結(jié)籽有一果。據(jù)傳，百日紅是在清光緒年間，由靈山寺的和尚到外地云游帶回的，距今雖有近三百年的歷史，仍枝繁花盛。

倒栽古柏

又名萬年倒栽柏，千頭柏，在靈山寺祖師堂門前右邊。柏高10多米，身如麻花，從蔸至梢，上下一般粗，樹圍直徑約50公分。樹無正頭，枝杈只有五股，呈傘狀。葉子和當(dāng)?shù)乇獍叵嗨啤淦そ呱举|(zhì)非常脆。柏枝長向，有向下的也有向上的。柏枝上長有象針錢一樣細(xì)的吊線向下垂伸。吊絲的長短不一，長的有1米左右，短的約50公分。他的皮可治肚子疼痛，消炎順氣，常被信徒香客帶回家去。據(jù)說此樹是杲英和尚親手栽的，杲英云游帶回小柏樹，將樹扭成麻花狀，把樹頭朝下，樹蔸向上栽在祖師堂門前。他立誓：“若栽下的柏樹能活，證明我當(dāng)和尚今后可以得道。”后來果真當(dāng)了主持，小柏樹也一年比一年長得茂盛，直至1966年9月被毀。

千年銀杏樹

靈山寺后院南墻根邊有一棵銀杏樹，是靈山寺的一景，據(jù)考為唐玄宗之女建寧公女在靈山寺出家時所栽，樹高五六十米，樹粗需要四人合圍。此樹距今已有一千多年的歷史，它是靈山寺的象征。“文革”時期呈枯萎之狀。今枝繁葉茂，碩果累累。 九龍瀑布景點 釋大慧塔院

座落在靈山寺右側(cè)約100米處的山坡上。墓塔共有七層，高20米，飛閣亮頂，檐牙高著，是為紀(jì)念江大慧和尚而興建。江大慧，羅山縣子路鄉(xiāng)江長堰人，幼名“碗”，法名大慧。1924年到靈山寺出家，其行為瘋瘋癲癲，不守規(guī)約，人們都稱他為“姜瘋子”，常在豫南、湖北黃安（今紅安）麻城一帶云游，1925年，當(dāng)上了紅安華家河南沖寺的住持。土地革命時期，紅安地區(qū)成為中國 *** 領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民搞土地革命的活動中心，南沖寺常有紅軍和地方工作人員出沒。 1940年5月8日，偽區(qū)長帶領(lǐng) *** 廣西部隊127師，將南沖寺團(tuán)團(tuán)圍住，把寺里的28個僧尼全部逮捕，逐一審問。最事留下了以姜大慧為首的七位僧尼（姜大慧、黃有林、劉大貴、范青云、龔守之、金開禮、曾大姑）。姜大慧等七位僧尼，被解押至紅安縣（原黃安縣）七里坪，遭嚴(yán)刑拷打逼供，一無所得。后 *** 反動軍隊以所謂通共隱藏新四軍的莫須有罪名將他們集體槍殺在七里坪大沙河畔，暴尸于沙灘上。七位僧尼慘死后，由當(dāng)?shù)氐姆痖T居士余春山等人，將他們草草埋藏。1941年，姜大慧的弟子和王通寶、張通成等人，費(fèi)時月余，將其原葬棺木輾轉(zhuǎn)運(yùn)回靈山寺，安葬在靈山寺右側(cè)半山坡上——今釋大慧塔院處，著名文學(xué)家葉君健之弟葉守道題挽聯(lián)一副：“繼靈山道脈，一殿一溪現(xiàn)曇花；具宗烈丹心，三義三賢成正果”。

晴雨林

位于靈山寺大門對面300米處，因這一片樹林里終日飄灑著細(xì)微的雨珠，人們稱這雨為相思淚，這樹林為相思林、揮淚林，面積約2500平方米，多為楓樹，樹高林密。

九龍瀑布

在九龍溝口的斷崖處，高20米，上窄下寬，成喇叭狀，上口寬5米。山水從金頂順九龍溝一路飛奔，在此斷崖處縱身跳下，形成瀑布，濺起無數(shù)的珍珠。瀑布下是一不大的淺水池，池底是干凈光潤的石頭。九龍瀑布的水來自人跡罕至的九龍溝，沒有絲毫的污染。因道路平坦，距靈山寺近，為歷來的游者必到之處。 本景區(qū)南起靈山風(fēng)景區(qū)大門，北至險石，西起垛石嶺，東止獅子山，占地約13平方公里，特點是景點密集、豐富，內(nèi)容? ?全，以大自然景觀為主，有黽城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等7個主要景點百余個景觀。

黽縣古城遺址

位于靈山風(fēng)景名勝區(qū)的東南角，座落在楚豫古道上，今靈山村楊灣、大地組就座落在遺址上，南距著名的豫南三關(guān)之一——九里關(guān)4.5公里，北距澀港鎮(zhèn)15公里，包含黽縣古城遺址、獅象把門、老爺坐大堂、犀牛石、鲇魚山、千手觀音等景觀。黽縣古城即羅山置縣的之一個縣城。羅山漢初始置縣，縣城就建在這里。當(dāng)時其南4.5公里的九里關(guān)與今信陽縣境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱黽塞，為天下九塞之一。因塞名縣，故叫黽縣。直到南北朝北齊時，黽縣并入高安縣，前后歷史長達(dá)750多年。城址平面呈不規(guī)則形，南北長850米，東西寬800米，面積68萬平方米。本世紀(jì)50年代初尚存一段3米多長的古城墻和一口石砌古井。后因平整土地，墻基遭到破壞，現(xiàn)無城墻痕跡。但該處隨處可見漢磚瓦、漢陶片和石條、碑刻等。

犀牛石

在黽縣城遺址西約500米的山坡上，高2米，長4米，其外形酷似一頭犀牛。 逍遙洞景點 位于逍遙洞景區(qū)的中南部，在冥厄寨的東側(cè)山谷里。進(jìn)山門走100米向右拐再走200米便到，點含逍遙二佛、石城、天山門，“福壽”石刻、神指撐腰石、海豚石、獅子石、斷板龜、逍遙洞、鸚鵡石、中天門、金龜攀崖、玉甲穿山、月牙石、青牛云蹄、巨鯨出海、太白宮、天書石、仙人圃、通天門、金雀石、天梯石、逍遙亭、清風(fēng)洞、犀牛望月山等景觀。

石城

實為山寨，又稱冥厄寨，位于靈山寺東1公里的石城山上。進(jìn)山門走100米，右拐走200米即到。石城山最早叫冥山。舊時，九里關(guān)、武勝關(guān)、平靖關(guān)，合稱冥厄三關(guān)，因此山而得名。上有人工用山石砌成的長500米城墻，故改稱石城山。此石城建于何時，因何而建，已無資料可考，但最遲是在唐以前。

“福、壽”石

二字系唐德宗的侄子李誼于貞元五年（789）秋來靈山留下的石刻。“壽”字刻在一塊長3.3米，寬2.6米的巖石上，字高2.3米，寬1.6米，兩旁題有“大客喜定已已秋，郡守山西李誼書”十四個小字，字高0.16米，寬0.18米；“福”字石早年被毀，1993年6月28日，地方 *** 派人將“福”字又重新刻在右邊的另一塊石壁上，字高1.74米，寬2.05米，兩旁刻有“福壽永守逍遙洞，癸西顏書石城山”十四個小字，小字大小與“壽”字兩邊的小字相同。

逍遙洞

為天然石洞群，共有6洞組成，由下向上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟(jì)公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。每個洞大小不同，形狀各異，形成洞連洞、洞疊洞、洞中有洞的景觀。

逍遙亭

立在逍遙洞上山頭上，進(jìn)入靈山風(fēng)景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可看到石城頂上古樸的六角亭，亭上有“石城閣”三個大字，建于1993年5月28日。

光石板

位于快活嶺北面500米處山腰下，是一塊面積為30畝的石壁，寸草未生，酷如瀑布，故稱“玉石瀑”，當(dāng)?shù)厝硕冀兴馐濉? 險石景點 位于逍遙洞景區(qū)的東北部，包括雙象石、險石寺、險石、險石洞、猿山峰、一線天、金豬石、仙菇嶺、九里云煙、劈破石、青牛洞、倒主石、云霄洞、紅山古城墻等自然景觀，奇、險、絕為其突出特色。

天下之一險石

位于逍遙洞北約3公里的山腰上，順著龍溪溝上去，距溝口2公里的一山南坡就是。該石高約20余米，寬約10余米，重達(dá)數(shù)百噸。上大下小，立在與水平面成60度角的斜面山巖上，著力點與巖面的接觸面積為0.6平方米，且中有空隙，實際著力點僅有三個拳頭大小。該石又可稱為天下之一奇石。說它奇，主要是因其造表奇 特。從不同的角度看造型不同；即使是同一角度，由于距離不同，所看到的造型也不同。相傳險石能“壓山精而照鏡”，是靈山的鎮(zhèn)山之寶。

險石寺遺址

位于險石腳下，古有險石寺。

一線天·火炬石

位于猿人峰頂?shù)奈鱾?cè)，是一座山峰從中間裂開成兩瓣形成的，縫長18米，寬僅1米，窄處不到30公分。一線天有兩個特點。一日奇，縫處右側(cè)的崖壁，象一火炬在峰頂熊熊烯燒。火炬高約30多米，炬高6米，炬斗高8米，火苗6米。縫中有洞，洞中有縫。縫底部有一洞，一瘦人可入，順著窄長傾斜的洞底直通峰頂。二日“險”，在其底部仰頭向上望，人如在萬丈深淵看天頂白云抱石。傳說，《封神榜》中的雷震子就是在這里降臨人間的。一線天就是雷震子降臨時的那一聲巨雷給壁開的。其北側(cè)，有雷震子坐在那里打盹的天然石像。

紅山古城

一線天東南的紅山峰上有斷斷續(xù)續(xù)的古城墻。站在險石東1華里的山嶺上，可觀其中存在較好的一段。墻高4米，墻厚1米，全部由山石砌成，固如鐵壁。為宋代鐵氏兄妹在此山占山為王時所建。 八仙宮景點 包括八仙宮、八仙洞、花轎石、拉轎石、怪鴨洞、綿羊石、八卦連環(huán)洞、觀音蓮花座、紫竹園、“神龜觀旭日”等自然景觀。 垛石嶺景點 位于逍遙洞景區(qū)的西部，有垛石嶺、“八山神筆”、睡美人、蓑衣巖、鬼見愁、垛石洞、孔雀觀南海、二龜搏天、鴰雞石、百獸石、百鳥石、雙頭雄獅等自然景觀。 智慧老人景點 位于逍遙洞景區(qū)的中西部，有智慧老人、智慧靈石、智慧宮、智慧洞、智慧棋譜、智慧姑娘、仙人腳等景觀。 南起九龍云瀑，北至小靈山北坡，東起獅子峰，西抵金頂，面積約9.8平方公里，含渡人舟、北垱、小靈山、金頂4個景點數(shù)十個景觀。 渡人舟景點 位于金頂景區(qū)的南部，含九龍云瀑、云霧宮、渡人舟、護(hù)法石等景觀。 北垱景點 位于金頂景區(qū)的中東部，含北垱云罩、白石園、白佛寺古跡、福全庵古跡等景觀。

北垱云罩

北垱是靈山五大茶場之一，位于靈山主峰金頂東坡半山腰的北部。靈山茶是全國十大名茶之一——信陽毛尖之最。其茶湯清葉綠，色青明凈，滋味醇厚，氣香味甘。

白佛寺古跡

位于燒箕敞的上部。古寺原為三層殿，近20間房屋，早已被毀，只有墻基舊址尚存。

福全庵古跡

位于小靈山的東側(cè)，今在其原址建有三間房——董寨林場大風(fēng)坳護(hù)林點。原為二層殿，計十二間房屋。今其藐蕩然無存。 小靈山景點 位于靈山金頂景區(qū)的東北部，含“玉貓飛崖”、小靈山大佛、蓮花墩等景觀。 金頂景點 位于靈山主峰金頂?shù)姆屙敿捌涓浇：痦敗⒔痦斔隆㈧`岫陰云、舍身崖、舍身洞、七葉一枝花、蓮花洞、定風(fēng)珠、云眼、觀音包等景觀，雄、險、奇是該景點的特點。

金頂

海拔827.7米，是靈山群峰之首，古有羅山縣更高峰之說，頂部為平臺，面積3000余平方米。蹬上金頂，可觀林海，看日出日落、京廣鐵龍；可賞靈岫陰云、霧松冰晶。這里無盛夏，是避暑的好地方。

靈岫陰云

靈山有三種云：一日半山云；一曰過山云；一曰靈山卷云。諺曰：“靈山翻云皇城山接，有雨等不到天黑”。羅山縣舊志也載：“靈山每有云氣霧茫茫，不到一天的時間就會下雨。

金頂寺與定風(fēng)珠

金頂寺位于靈山主峰金頂?shù)捻敹耍瑥撵`山寺向上，需攀登10華里的山路方到。它屬靈山寺所轄。舊時，因每逢久旱無雨時，人們埋怨金頂寺壓住了靈山云眼，便將廟宇拆掉，所以雖歷代修葺，仍屢建屢廢。二十世紀(jì)八十年代又重建簡陋的寺院。1994年又? ?新建起大殿和偏殿。每逢三月靈山廟會，從靈山寺至金頂?shù)纳铰飞希稳巳缈棥Ｔ豪镉袎K直徑一米左右的圓石，就是人們所說的金頂“定風(fēng)珠”。因不管金頂風(fēng)有多么大，都吹不滅這圓石上點燃的油燈，所以被稱為定風(fēng)珠。

云眼

金頂寺后有兩口井，直徑4尺左右，深丈余。云眼一清一濁，永不斷水。明正德三年，豫南大旱，所有的塘渠湖壩都干的底朝天，山泉水?dāng)嗔肆鳎霸蒲邸眳s綠水滿井。當(dāng)年寺廟有一住持，為試此井到底有多少水，讓十二個和尚挑了九天九夜，井水卻一點也不見少。大家都感到奇怪，這時恰逢一綠眉道人路過，那道人說：“靈山座住烏江口，這云眼與烏江連著，你們怎么能挑的干呢？”和尚這才作罷。特別神奇的是：每年正月十五日，若用一個玻璃瓶子，將蓋兒蓋緊，用紅線系著，吊進(jìn)井中，三個時辰后提出，那瓶子里竟有無源之水出現(xiàn)，這水可準(zhǔn)確表明該年降雨量。水多則降雨量大，水少則降雨量小，若瓶中滴水全無，這年必然大旱少雨。

舍身崖·舍身洞

金頂寺右有個寬百米，深不可測的懸崖絕壁，這就是“舍身崖”，崖壁上長著許多名貴藥材：桔梗、天麻、丹參、靈芝、七葉一枝花等。舍身崖從上到下裂開，中間有一道五丈寬的空隙，兩邊都是巨大的石壁，黑色的石壁犬牙交錯，向下一探，萬人深淵的下面黑漆漆、陰森森。

蓮花洞

金頂寺左邊崖石下，有個面積約兩平方米的“蓮花洞”。人們叫它蓮花洞，并不是此洞象蓮花，不是洞中長有蓮花。洞中全是石壁，晴天白日連個蓮花的影子也見不到。然而若風(fēng)狂雨暴、電閃雷鳴的時候。站在離“蓮花洞”九米遠(yuǎn)的地方，雙眼緊盯蓮花洞，在閃電的一霎那間，一種神奇的現(xiàn)象便會出現(xiàn)在眼前。

七葉一枝花

是生長在靈山的名貴中草藥，尤以生長在舍身巖下的最為名貴。它不發(fā)杈，只有一枝，每層上長著七片葉子，長成七層樓的時候有四十九片葉算成功了。唐時，靈山寺被封為國廟，據(jù)說靈山寺和尚普安用此藥治好了劉太后的病。 以蓮塘盆地為中心，西至仙人洞，南起馬放溝溝底，北至龍牙金頂，面積約8平方公里，有3景60余景觀，分布著龍牙寺、銀河飛瀑、駱駝峽、蓮塘門四大景點。 銀河飛瀑景點 含將軍石、銀河飛瀑、麒麟觀泉、羅漢洞、羅漢石、金鎖嶺、玉兔銜松、松鼠石、勒馬溝、石凌崖、石簾崖等景觀，與其相鄰的駱駝峽、駱駝笑天景點合稱天山公園。 龍牙寺景點 位于龍牙寺景區(qū)的北部，含龍牙千年銀杏、龍牙寺舊址、子青碑刻、龍牙寺慈云戒檀文板與石印、“龍眼”、南塔園與北塔園、印石、印盒、茅庵古茶等景觀。古、幽、奇是該景點的特點。

龍牙寺古銀杏

龍牙寺門前，左右兩邊各有一棵千年的白果樹。右邊一棵毀于六十年代，左邊一棵幸存，樹高40余米，樹干底部直徑6米，樹冠投影面積約一畝，蒼勁古臘，綠蔭濃郁。這棵古樹幾百年前從主干高10多米處的東邊向地面伸下一枝丫，落地生根后，頭又向東北方向揚(yáng)起，長成一棵高20余米，胸圍3米的大樹，姿態(tài)婉如一條巨龍，非常壯觀，人們稱其為“玉龍雄風(fēng)”、“玉龍巡空”。可惜在五十年代被毀，其痕跡亦然可見。

龍牙寺舊址

龍牙寺又名蓮塘寺（因寺門前有兩口荷塘之故），又名龍牙禪寺，位于蓮塘盆地的北部，背山面南。該寺始建時間，據(jù)有關(guān)文物推測，當(dāng)比靈山大寺還早，師宗“臨濟(jì)”，至民國元年，已傳五十三代。史書記載，唐天寶元年（744）曾大修過。明嘉靖年間擴(kuò)而廣之，更名慧光。清咸豐（1854），奉札兼理方丈事，再修寺院置產(chǎn)? ?大振禪林，塑像裝金，為龍牙寺之最盛時期。光緒年間遭抽產(chǎn)之厄，遂衰。民國十年再修禪院，香火始繁。屬龍牙寺管理的寺廟有：羅山縣城的火神廟、萬壽宮、南元宮、大園廟、禪堂廟、湖北應(yīng)山的江陵坡廟、廣水鎮(zhèn)廟、信陽雞公山南的跳石寺、湖北三里城的關(guān)帝廟、大新廟、九里關(guān)廟、澀港店火神廟、夏園地藏廟等。民國十八年，由于法號少青的和尚行不正，害死黃姓，案發(fā)后，廟產(chǎn)被抄，田產(chǎn)一半歸公，從此衰敗下去。到1949年，寺院只有和尚12人。建國后，和尚有的返回老家，有的就地還俗。該寺香火繁盛時，有僧?dāng)?shù)百。至民國末，仍有房屋99.5間，大殿三重，每重18間，東西走向，中間有穿堂甬道，還有鐘樓、鼓樓、廂房、護(hù)寺茅庵等附屬建筑，并建有后花園一座。主殿原供有“如來”、“釋迦牟尼”等抱粗鐵佛三尊，重40000余斤。鐘樓原有罄一口，高2尺，口圓1尺8寸，音質(zhì)沉洪悠遠(yuǎn)，款鑄“天寶三年”字樣。鼓樓有大鐘一個，高2米，口圓1.5米，擊之，聲如響雷。建國后殿宇被逐步改建成民房，正殿全毀，鐵佛、鐘罄等毀于1958年，如今遺址到處散布著石雕碑刻，極富史料價值和觀賞價值。

南塔園·北塔園

南塔園實為龍牙故寺的墓地，位于龍牙寺正南面約500米處的山谷，尚保存完好的墓塔有“臨濟(jì)三十二世高峰圣和尚之塔”。塔高59公分，寬38公分，塔出土后高三層，建塔石料均以本山石精工過鉆而成，砌建整齊，工程量大，兼有碑刻。北塔園位于龍牙故寺的西北面300米處的山坡。這里塔甚多，塔高如林，殘斷碑石散失溝壑，隨處可見。蓮塘上下10余里隨處可見墓塔、碑刻，有的保存尚好，有的殘缺不全，多為墓碑，也有功德碑、家規(guī)碑、勝跡保護(hù)碑，更有木刻、石刻的印、扁。有心研之，發(fā)現(xiàn)它們是一部記載龍牙寺的歷史、沿革、家業(yè)、名人、寺教寺規(guī)等的“書籍”，具有重要的文物價值和珍貴書法藝術(shù)收藏價值。

茅庵古茶

位于龍牙寺南面的紅山山腰。茅庵是龍牙寺南面的護(hù)寺。從龍牙寺東500米處過小溪，沿山路，峰回路轉(zhuǎn)，走進(jìn)一谷口便到。這里果茶四季飄香，青松古柏獨(dú)秀， 茅庵信山坡而建，座東朝西，今蕩然無存，在其址建有三間瓦房——高寨村茶場。茶園有一棵大茶樹，1人高，樹冠約10平方米，能炒制成半公年的成品茶葉。據(jù)專家考證，此茶已有三四百的歷史。

子青碑刻

在龍牙寺仍存的眾多碑刻中，以子青和尚的碑刻最為珍貴。其字跡端正渾實，古樸挺拔，算得上我國近代書法的珍品。子青的真跡大部分散失，今僅存他為其師刻的墓碑和他刻的龍牙寺規(guī)碑。子青和尚，俗姓鐘名漢泰，羅山縣城大橋南小東關(guān)人，生于咸豐八年（1858），幾歲時過繼到羅山余灣同族為兒。嗣母不慈，他于1870年經(jīng)萬壽宮僧介紹到龍牙寺出家，拜龍牙寺黃本善和尚為師，法名正修，號子青。師父教誨嚴(yán)謹(jǐn)，子青學(xué)習(xí)刻苦，三年不上床睡覺。光緒年間，子青做龍牙寺書記；光緒年末升任住持。子青知識淵博，書法、繪畫藝術(shù)頗有成就，善用墨水畫竹。其竹，風(fēng)晴雨露，姿態(tài)逼真。每幅畫分別用正草隸篆不同字體寫詩詞，如：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉，雖然不開發(fā)，不惹峰與蝶”、“老聾書畫作生涯，到處隨緣到處家”。畫卷傳入鄂豫皖、北京、印度等地。現(xiàn)散失在民間的真跡不少。與子青同時代的晚清澀港畫家盧梅閣，善畫梅花，高維臣善畫蘭草，曹子謨善畫菊花。他們被譽(yù)為“淮南四秀”，而子青被稱為四秀之首。 位于靈山南部，南距黽城遺址9里，有公路直達(dá)并環(huán)繞景區(qū)，面積21.5平方公里，全部在羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)境內(nèi) ，南以鄂豫兩省邊界為界，北與靈山寺、金頂、逍遙洞三景區(qū)相連，并以靈山南支為分水嶺。湖區(qū)面積約30平方公里，湖長4.5公里，湖岸曲折有致，湖為群山環(huán)抱，湖光山色，青翠無比，湖中小島三五點，大島似落雁欲飛。本景區(qū)包括九里落雁湖、落雁島、凹晶天姿、磨盤石、獅子島、雞冠石、擂鼓石、觀陣山等景觀。

羅山靈山寺廟幾點關(guān)門

下午18：00

羅山靈山寺廟的開放時間為每天上午8:00—下午18：00，所以關(guān)門時間為下午18：00

信陽靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi)，西南分別與信陽雞公山管理區(qū)、湖北省大悟縣交界，東連雞籠山

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