導(dǎo)讀：靈山景區(qū)被喻為什么 靈山存在嗎 1. 靈山存在嗎 2. 靈山是哪兒 3. 靈山是哪里? 4. 靈山有山嗎 5. 靈山是現(xiàn)在哪里 6. 靈山是什么 7. 靈山為什么 8. 靈山是哪里 9. 靈山是哪? 10. 靈山真的存在嗎

1. 靈山存在嗎

話(huà)說(shuō)靈山旅游 　　靈山縣歷史悠久,早在舊石器時(shí)代晚期,具有蒙古大人種特征的“靈山人”就已在這片土地上生息繁衍。隋開(kāi)皇十八年(公元598年)開(kāi)始設(shè)縣,初名南賓;唐貞觀十年(636年),改稱(chēng)靈山縣。自古以來(lái),靈山縣就擁有豐富的自然資源和物產(chǎn)資源,堪稱(chēng)物華天寶,人杰地靈。為此,我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)欣然題詞盛贊:“靈山秀水,水秀靈山”。 　　旅游概況 　　靈山四季如春，風(fēng)光旖旎。青山秀水之間，風(fēng)景名勝星羅棋布，僅縣城和城郊，就有自治區(qū)級(jí)管理的六峰山風(fēng)景名勝旅游區(qū)和一同列入濱海旅游的靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū)，以及大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū)、龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū)；有廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位三海巖摩崖石刻和原廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位馬鞍山“靈山人”遺址。 　　民俗風(fēng)情 　　靈山的嶺頭調(diào)廣為民間流傳，有獨(dú)特的傳統(tǒng)唱本，唱調(diào)以跳燈、三師、跳大紅、四師為主，用靈山話(huà)和官話(huà)演唱，沒(méi)有樂(lè)器配襯，只是用長(zhǎng)鼓、大鑼配襯，主要唱法是唱一次上下句過(guò)一次鑼鼓。 　　靈山縣煙墩鎮(zhèn)有“擊鼓迎春”的風(fēng)俗。春節(jié)期間，那深厚洪亮、極具震撼力的大鼓聲如春雷陣陣——響徹云霄！煙墩鎮(zhèn)現(xiàn)存最高的大鼓，有近3米之高，擊鼓人要站在兩層板凳之上，才能敲打到鼓面；最大的鼓鼓面直徑達(dá)1.8米,重達(dá)350多公斤,要七八條大漢才能抬得動(dòng)它。最古老的是光緒十六年（公元１８９０年）制造；這些“鼓中之王”，擂動(dòng)時(shí)發(fā)出排山倒海般巨響，將“煙墩大鼓”的獨(dú)步天下的氣勢(shì)發(fā)揮到極致。每年春節(jié)期間，煙墩鎮(zhèn)都要舉行大鼓比賽：數(shù)十乃至上百面大鼓列陣以待，一齊擂響，鼓聲轟然震天動(dòng)地，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，極其壯觀，上萬(wàn)名群眾歡呼雀躍，在震耳欲聾的鼓聲中如癡如醉…… 　　大鼓，以及用來(lái)伴奏的銅鑼、銅鈸，是煙墩人崇敬的圣物。在過(guò)去，大鼓只有在春節(jié)期間才能打，其他時(shí)候和場(chǎng)合是萬(wàn)萬(wàn)不能隨便打的，否則被視之為大逆不道，要受?chē)?yán)厲懲罰的。這代代相傳、約定俗成、神秘莫測(cè)的打鼓規(guī)矩，越發(fā)增加人們對(duì)煙墩大鼓的好奇。 　　煙墩大鼓及其大鼓風(fēng)俗文化的又一奇特之處，就是它們僅僅存在于靈山縣煙墩鎮(zhèn)范圍內(nèi)。與煙墩鎮(zhèn)相鄰的靈山、橫縣的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都沒(méi)有這一風(fēng)俗。沒(méi)有人能解釋這一民俗現(xiàn)象，也沒(méi)有任何文獻(xiàn)記載過(guò)這一地域習(xí)俗。正因?yàn)槿绱耍?dú)特威武的大鼓，賦予了家鄉(xiāng)人陽(yáng)剛勇武的性格和特質(zhì)，鼓聲一響，大家便精神抖擻，不分老少赤膊上陣，人換鼓不停。這也是煙墩大鼓特別引人入勝的地方之一。 　　古老的風(fēng)俗，總會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而向前發(fā)展的。靈山縣十分重視發(fā)揚(yáng)光大“煙墩大鼓”這一傳統(tǒng)民俗，推陳出新，賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。現(xiàn)在，煙墩大鼓除了用于傳統(tǒng)的春節(jié)喜慶之外，靈山縣還將其應(yīng)用到大型的文體活動(dòng)及慶典中：在靈山縣舉行的欽州市“三運(yùn)會(huì)”開(kāi)幕式上，煙墩大鼓首次威風(fēng)亮相，便轟動(dòng)全場(chǎng)，給各地來(lái)賓留下了深刻的印象，成了開(kāi)幕式一大亮點(diǎn)。隨后，煙墩大鼓又“現(xiàn)身”中央電視臺(tái)，其英姿令人嘖嘖稱(chēng)奇。在電視劇《寒秋》中，煙墩大鼓也“應(yīng)邀”登場(chǎng)。一時(shí)間，煙墩大鼓的威名迅速傳播開(kāi)來(lái)：中國(guó)北有山西“威風(fēng)鑼鼓”，南有廣西“煙墩大鼓”！各地新聞文化旅游界人士聞?dòng)嵎鋼矶鴣?lái)，慕名一睹煙墩大鼓雄風(fēng)。 　　從此，神奇的煙墩大鼓走向了八桂，走向了全國(guó)。今后，它還將會(huì)走出國(guó)門(mén)，揚(yáng)威海外，聲震天下！　　旅游商品 　　　靈山地處亞熱帶，盛產(chǎn)荔枝、龍眼、芒果、香蕉、西瓜、桃、李、柑、橙等多種水果，一年四? ??都有鮮水果上市。靈山現(xiàn)有水果面積115萬(wàn)畝，其中被譽(yù)為“中華珍品”、“果中之王”的荔枝是靈山的特產(chǎn)，靈山荔枝品種多，生產(chǎn)期長(zhǎng)，從每年五月上旬到七月下旬都有荔枝鮮果上市，其中優(yōu)質(zhì)品種主要有三月紅、黑葉荔、靈山香荔、桂味、糯米糍等。 　　旅游設(shè)施 　　靈山地處沿海、沿江、沿邊，交通便利，交通運(yùn)輸以公路運(yùn)輸為主。全縣公路通車(chē)?yán)锍?121.84公里，18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、389個(gè)行政村均通汽車(chē)。209國(guó)道和20124、20221省道貫通全境，與眾多的縣道、鄉(xiāng)道組成便利的公路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。 　　旅游景點(diǎn) 　　六峰山風(fēng)景名勝旅游區(qū) 　　六峰山風(fēng)景區(qū)位于靈山縣城之內(nèi)，共有包括六峰山及其一脈承的花石山、鳳凰山、翠壁峰，以及六峰公園、環(huán)秀公園、環(huán)秀橋等。 　　三海巖 　　三海巖位于六峰山西側(cè)的靈山中學(xué)校園內(nèi)，它由龜巖、錢(qián)巖、月巖三個(gè)洞組成，又取滄海桑田三變之意，故名。 　　靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū) 　　靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū)位于縣城以東14公里處，主要以五六十年代建成的靈東水庫(kù)蓄水而成的靈東湖為中心，有“靈湖茜苑”、“天湖島”等景點(diǎn) 　　大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū) 　　大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū)位于靈山縣城以東8公里處，素以其規(guī)模恢宏的古民居建筑群、流傳數(shù)百年楹聯(lián)文化及其土特產(chǎn)“三月紅”荔枝、“大蘆”椪柑而享譽(yù)四方。 　　龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū) 　　龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū)位于靈山縣城以西10公里處，主要由龍武農(nóng)場(chǎng)和龍武莊建筑群組成。沿鳴珂江北畔的公路往西走，沿路可領(lǐng)略到靈山現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的氣派。

2. 靈山是哪兒

靈山話(huà)起源是靈山縣那里的人說(shuō)的話(huà)，靈山縣屬于欽州市，欽州之前屬?gòu)V東管轄，之前地方的官方語(yǔ)音是粵語(yǔ)，靈山人稱(chēng)之為白話(huà)。靈山話(huà)和白話(huà)很多是想通的。靈山話(huà)是一種地方語(yǔ)言，靈山話(huà)屬于粵語(yǔ)語(yǔ)系。粵方言的次方言，其流行地域是以靈山縣靈城為中心，方圓30～40公里以?xún)?nèi)，

3. 靈山是哪里?

孫悟空沒(méi)有死在靈山

六耳獼猴在書(shū)中代表孫悟空的二心，死在靈山的正是六耳獼猴。由“華陽(yáng)洞府主人”創(chuàng)作的古典通俗神魔小說(shuō)《西游記》一直是千百年來(lái)中國(guó)人交口傳頌的故事。《西游記》以玄奘西行為背景，創(chuàng)作了師徒四人降妖除魔的“九九八十一難”。而九九八十一難中，最膾炙人口的，就數(shù)真假莫辨的兩大孫悟空戰(zhàn)天斗地，難分難解的“真假美猴王”故事

4. 靈山有山嗎

靈山，國(guó)家2A級(jí)景區(qū)。位于北京市門(mén)頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)，109國(guó)道可達(dá)。距北京市區(qū)約122公里。是集自然保護(hù)區(qū)與自然景觀于一體的山岳型自然風(fēng)景旅游景區(qū)。1994年開(kāi)發(fā)，1997年正式成立景區(qū)管理處。

霧靈山位于北京密云縣與河北省興隆縣交界處。海拔2116米，為京北第一高峰。

清代為皇家園林禁地，現(xiàn)列為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。其山頂六月冰雪不融，故有“霧靈積雪”之景。從山腳到頂峰13公里，途經(jīng)“清涼界”，此處有塊倒立的孤石，高四丈余，上面刻有“霧靈山清涼界”6 字，相傳為明劉伯溫的手跡，戚繼光也曾在石上題詞。在霧靈山海拔1700米處，有一片凹甸，叫“蓮花池”，生長(zhǎng)金蓮花，每年春夏之交盛開(kāi)。霧靈山野生櫻花，是北方罕見(jiàn)景色，每年春季盛開(kāi)。1987年始建密云狩獵場(chǎng)。

5. 靈山是現(xiàn)在哪里

不開(kāi)放，因?yàn)樯鷳B(tài)保護(hù)，早已關(guān)閉了，只能到該景區(qū)的下邊的洪水口村以及周邊閑庭信步，主山峰早已關(guān)閉，風(fēng)景區(qū)的賓館住宿都已拆除，作為北京市生態(tài)保護(hù)的主景區(qū)，再想坐纜車(chē)憑眺或高山攀登都已是過(guò)去時(shí)了。但周邊的山坳或山包還是可以逛逛看看， 采摘點(diǎn)黃芩蘑菇也是放松的好去處！

6. 靈山是什么

傳說(shuō)靈山就在昆侖山

說(shuō)到昆侖山，我們?nèi)A夏民族的人都不陌生，那是傳說(shuō)中的靈山，圣山，在我們民族中很多古老的神話(huà)都跟昆侖山有關(guān)，比如嫦娥奔月，西游記，白蛇傳……在外國(guó)類(lèi)似的山也有，就比如奧林匹斯山，傳說(shuō)那是眾神的居所

也許是人們對(duì)神的崇拜，在上古時(shí)期昆侖山總是有一種神秘的色彩，它的準(zhǔn)確位置更是一個(gè)謎，傳說(shuō)昆侖山有九重天，能上九重天的都是大圣，大佛。同時(shí)昆侖山是黃河的源頭，玉石礦產(chǎn)，奇珍異獸都非常豐富。

7. 靈山為什么

靈山本來(lái)就是最大的妖魔鬼怪聚集地啊，孫悟空在經(jīng)過(guò)獅駝嶺的時(shí)候都害怕了，妖氣沖天，尸骨遍地。然而，跟佛門(mén)比起來(lái)，這算什么呢？佛母孔雀，曾經(jīng)一口就吞了一座城的人。如來(lái)的娘舅大鵬鳥(niǎo)，把整個(gè)獅駝國(guó)的人全吃了。

所以，都寫(xiě)得這么明顯了還用問(wèn)嗎？佛門(mén)就是妖魔鬼怪最大的聚集地。很多人被唐僧騙了，唐僧連一只螞蟻都不會(huì)去踩死，就以為佛門(mén)個(gè)個(gè)都是唐僧一樣的。其實(shí)，那些菩薩手底下的人，吃個(gè)幾百個(gè)童男童女根本不叫事兒，菩薩一句話(huà)，幾百條人命就這么算了，而且犯下這事的僅僅只是坐下一個(gè)童子。

正所謂上行下效，反過(guò)來(lái)說(shuō)下面的人是什么樣，上面的人也是那樣。佛母，佛娘舅，甚至連坐下童子都是吃人的妖怪，難道那些菩薩佛陀都是偉光正？?jī)H僅只是御下不嚴(yán)？

8. 靈山是哪里

靈山靠近海邊的有三娘灣，風(fēng)景不錯(cuò)。靈山縣，隸屬?gòu)V西欽州市，地處廣西南部，欽州市東北部，瀕臨北部灣，是泛北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)次中心以及欽州的副中心城市，縣城距南寧市、欽州市、北海市、防城港市、玉林市、貴港市均為100多千米，與六市形成了1個(gè)半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈，距廣州市500千米。是著名的中國(guó)荔枝之鄉(xiāng)、中國(guó)奶水牛之鄉(xiāng)、中國(guó)養(yǎng)蛇之鄉(xiāng)、中國(guó)名茶之鄉(xiāng)、此外靈山縣也是久負(fù)盛名的水果之鄉(xiāng)、水產(chǎn)之鄉(xiāng)和魚(yú)米之鄉(xiāng)。

9. 靈山是哪?

相傳，古時(shí)候有一位朝廷巡按要從靈山打道去廉州府。來(lái)到現(xiàn)在仙人橋這個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)此處原有的一座橋梁已被洪水沖垮，且急無(wú)法通過(guò)。廉州知府急了，下令靈山的地方官在三日之內(nèi)把橋修好，違者殺頭。

地方官不得不務(wù)工加緊修橋，但因時(shí)逢雨季，剛架起橋架就被一陣山洪沖個(gè)樁木全無(wú)，如此接二連三，眼看限期已到，地方官急得蹲在前面空空的橋頭上撻地痛哭。

這時(shí)，一陣輕風(fēng)吹過(guò)，地方官抬起頭來(lái)，看見(jiàn)一位衣衫襤縷的老太婆正站在跟前。老太婆問(wèn)：“你何故哭得如此傷心?”地方官說(shuō)：“此橋修不起來(lái)，明天就被殺頭了，我死不足惜，往后我夫人、我兒子怎么過(guò)啊?”地方官說(shuō)著又嚎哭起來(lái)。

老太婆說(shuō)：“你怎么不多拿出些銀兩多雇些人工修橋啊!”地方官說(shuō)：“此橋修了三次，又被洪水沖了三次，府上的銀兩早就用完了。”老太婆說(shuō)：“你家里的銀兩呢?”地方官說(shuō)：“我家里哪有銀兩哦!”老太婆說(shuō)：“咳，哪有當(dāng)官不發(fā)財(cái)?shù)?原來(lái)你也是個(gè)要財(cái)不要命的官。”地方官聽(tīng)了，感到十分委屈，驀地站起來(lái)抓住老太婆的手說(shuō)：“走，到我家看看去”。

老太婆卻笑笑說(shuō)：“不必看了，我早就知道你是個(gè)勤政清廉的官。”說(shuō)著撩起裙褲說(shuō)：“我腳上有一個(gè)膿瘡，你肯用嘴舌幫我把膿汁舔干凈，我就幫你把橋修好。”地方官聽(tīng)她這樣說(shuō)，正要發(fā)作，看見(jiàn)老太婆也實(shí)在可憐，心想死期都到了，還有什么臉面可顧，事已至此，也只好死馬當(dāng)活馬騎。

他俯下身正要為老太婆舔膿瘡，可是老太婆腳上的膿瘡卻不見(jiàn)了。只聽(tīng)老太婆說(shuō)? ??“橋修好啦!”地方官抬頭一看，一條結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的泥橋正出現(xiàn)在他的眼前。

地方官又驚又喜又激動(dòng)，噗聲跪拜在老太婆跟前，可轉(zhuǎn)眼間，老太婆卻不知去向了。事情不知過(guò)了多少年，這座泥橋不但不被洪水沖垮過(guò)，還會(huì)自然地長(zhǎng)高增寬。

后人說(shuō)那老太婆是位仙人，于是就把這座橋叫仙人橋了。據(jù)說(shuō)在仙人原來(lái)站的地方，每逢下雨時(shí)總有一雙雨水淋不濕的仙人腳印呢。

10. 靈山真的存在嗎

話(huà)說(shuō)靈山旅游 　　靈山縣歷史悠久,早在舊石器時(shí)代晚期,具有蒙古大人種特征的“靈山人”就已在這片土地上生息繁衍。隋開(kāi)皇十八年(公元598年)開(kāi)始設(shè)縣,初名南賓;唐貞觀十年(636年),改稱(chēng)靈山縣。自古以來(lái),靈山縣就擁有豐富的自然資源和物產(chǎn)資源,堪稱(chēng)物華天寶,人杰地靈。為此,我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)欣然題詞盛贊:“靈山秀水,水秀靈山”。 　　旅游概況 　　靈山四季如春，風(fēng)光旖旎。青山秀水之間，風(fēng)景名勝星羅棋布，僅縣城和城郊，就有自治區(qū)級(jí)管理的六峰山風(fēng)景名勝旅游區(qū)和一同列入濱海旅游的靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū)，以及大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū)、龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū)；有廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位三海巖摩崖石刻和原廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位馬鞍山“靈山人”遺址。 　　民俗風(fēng)情 　　靈山的嶺頭調(diào)廣為民間流傳，有獨(dú)特的傳統(tǒng)唱本，唱調(diào)以跳燈、三師、跳大紅、四師為主，用靈山話(huà)和官話(huà)演唱，沒(méi)有樂(lè)器配襯，只是用長(zhǎng)鼓、大鑼配襯，主要唱法是唱一次上下句過(guò)一次鑼鼓。 　　靈山縣煙墩鎮(zhèn)有“擊鼓迎春”的風(fēng)俗。春節(jié)期間，那深厚洪亮、極具震撼力的大鼓聲如春雷陣陣——響徹云霄！煙墩鎮(zhèn)現(xiàn)存最高的大鼓，有近3米之高，擊鼓人要站在兩層板凳之上，才能敲打到鼓面；最大的鼓鼓面直徑達(dá)1.8米,重達(dá)350多公斤,要七八條大漢才能抬得動(dòng)它。最古老的是光緒十六年（公元１８９０年）制造；這些“鼓中之王”，擂動(dòng)時(shí)發(fā)出排山倒海般巨響，將“煙墩大鼓”的獨(dú)步天下的氣勢(shì)發(fā)揮到極致。每年春節(jié)期間，煙墩鎮(zhèn)都要舉行大鼓比賽：數(shù)十乃至上百面大鼓列陣以待，一齊擂響，鼓聲轟然震天動(dòng)地，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，極其壯觀，上萬(wàn)名群眾歡呼雀躍，在震耳欲聾的鼓聲中如癡如醉…… 　　大鼓，以及用來(lái)伴奏的銅鑼、銅鈸，是煙墩人崇敬的圣物。在過(guò)去，大鼓只有在春節(jié)期間才能打，其他時(shí)候和場(chǎng)合是萬(wàn)萬(wàn)不能隨便打的，否則被視之為大逆不道，要受?chē)?yán)厲懲罰的。這代代相傳、約定俗成、神秘莫測(cè)的打鼓規(guī)矩，越發(fā)增加人們對(duì)煙墩大鼓的好奇。 　　煙墩大鼓及其大鼓風(fēng)俗文化的又一奇特之處，就是它們僅僅存在于靈山縣煙墩鎮(zhèn)范圍內(nèi)。與煙墩鎮(zhèn)相鄰的靈山、橫縣的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都沒(méi)有這一風(fēng)俗。沒(méi)有人能解釋這一民俗現(xiàn)象，也沒(méi)有任何文獻(xiàn)記載過(guò)這一地域習(xí)俗。正因?yàn)槿绱耍?dú)特威武的大鼓，賦予了家鄉(xiāng)人陽(yáng)剛勇武的性格和特質(zhì)，鼓聲一響，大家便精神抖擻，不分老少赤膊上陣，人換鼓不停。這也是煙墩大鼓特別引人入勝的地方之一。 　　古老的風(fēng)俗，總會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而向前發(fā)展的。靈山縣十分重視發(fā)揚(yáng)光大“煙墩大鼓”這一傳統(tǒng)民俗，推陳出新，賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。現(xiàn)在，煙墩大鼓除了用于傳統(tǒng)的春節(jié)喜慶之外，靈山縣還將其應(yīng)用到大型的文體活動(dòng)及慶典中：在靈山縣舉行的欽州市“三運(yùn)會(huì)”開(kāi)幕式上，煙墩大鼓首次威風(fēng)亮相，便轟動(dòng)全場(chǎng)，給各地來(lái)賓留下了深刻的印象，成了開(kāi)幕式一大亮點(diǎn)。隨后，煙墩大鼓又“現(xiàn)身”中央電視臺(tái)，其英姿令人嘖嘖稱(chēng)奇。在電視劇《寒秋》中，煙墩大鼓也“應(yīng)邀”登場(chǎng)。一時(shí)間，煙墩大 鼓的威名迅速傳播開(kāi)來(lái)：中國(guó)北有山西“威風(fēng)鑼鼓”，南有廣西“煙墩大鼓”！各地新聞文化旅游界人士聞?dòng)嵎鋼矶鴣?lái)，慕名一睹煙墩大鼓雄風(fēng)。 　　從此，神奇的煙墩大鼓走向了八桂，走向了全國(guó)。今后，它還將會(huì)走出國(guó)門(mén)，揚(yáng)威海外，聲震天下！　　旅游商品 　　　靈山地處亞熱帶，盛產(chǎn)荔枝、龍眼、芒果、香蕉、西瓜、桃、李、柑、橙等多種水果，一年四季都有鮮水果上市。靈山現(xiàn)有水果面積115萬(wàn)畝，其中被譽(yù)為“中華珍品”、“果中之王”的荔枝是靈山的特產(chǎn)，靈山荔枝品種多，生產(chǎn)期長(zhǎng)，從每年五月上旬到七月下旬都有荔枝鮮果上市，其中優(yōu)質(zhì)品種主要有三月紅、黑葉荔、靈山香荔、桂味、糯米糍等。 　　旅游設(shè)施 　　靈山地處沿海、沿江、沿邊，交通便利，交通運(yùn)輸以公路運(yùn)輸為主。全縣公路通車(chē)?yán)锍?121.84公里，18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、389個(gè)行政村均通汽車(chē)。209國(guó)道和20124、20221省道貫通全境，與眾多的縣道、鄉(xiāng)道組成便利的公路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。 　　旅游景點(diǎn) 　　六峰山風(fēng)景名勝旅游區(qū) 　　六峰山風(fēng)景區(qū)位于靈山縣城之內(nèi)，共有包括六峰山及其一脈承的花石山、鳳凰山、翠壁峰，以及六峰公園、環(huán)秀公園、環(huán)秀橋等。 　　三海巖 　　三海巖位于六峰山西側(cè)的靈山中學(xué)校園內(nèi)，它由龜巖、錢(qián)巖、月巖三個(gè)洞組成，又取滄海桑田三變之意，故名。 　　靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū) 　　靈東水上游樂(lè)避暑風(fēng)景區(qū)位于縣城以東14公里處，主要以五六十年代建成的靈東水庫(kù)蓄水而成的靈東湖為中心，有“靈湖茜苑”、“天湖島”等景點(diǎn) 　　大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū) 　　大蘆村民俗風(fēng)情旅游區(qū)位于靈山縣城以東8公里處，素以其規(guī)模恢宏的古民居建筑群、流傳數(shù)百年楹聯(lián)文化及其土特產(chǎn)“三月紅”荔枝、“大蘆”椪柑而享譽(yù)四方。 　　龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū) 　　龍武鳴珂荔香生態(tài)觀光旅游區(qū)位于靈山縣城以西10公里處，主要由龍武農(nóng)場(chǎng)和龍武莊建筑群組成。沿鳴珂江北畔的公路往西走，沿路可領(lǐng)略到靈山現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的氣派。

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