1. 林語(yǔ)堂記念館

去廈門(mén)，基本上都去了鼓浪嶼、曾厝垵、中山路等等知名的景點(diǎn)，游覽完畢，想不想看點(diǎn)不一樣的？那就去廈門(mén)附近的漳州走走吧。 漳州距離廈門(mén)有一個(gè)班小時(shí)的車程，這里有火山島和鎮(zhèn)海角兩個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)，還有白塘灣海底兵馬俑，在清明小長(zhǎng)假，大家可以前往這些地方游玩呢。 火山島 這里有最純粹的天與海、薄荷色草地，這里有熱氣球、海邊秋千、藍(lán)白巴士、鳥(niǎo)巢掛椅、橙色城堡、網(wǎng)紅滑梯和海膽椅。就算不去巴厘島，這里也可以拍出非常美麗的IG風(fēng)格的寫(xiě)真。最主要的是這里還有非常不錯(cuò)的無(wú)邊界泳池，是不是很棒。 其實(shí)火山島的面積不小，走一圈基本上也要2個(gè)小時(shí)左右，在門(mén)口可以乘坐電瓶車，建議在火山博物館、停機(jī)坪、無(wú)邊界泳池下車打卡。 白塘灣火山公園 不需要長(zhǎng)途跋涉前往北愛(ài)爾蘭的“巨人之路”，在漳州依舊是可以去觀賞壯觀的火山巖石柱群。在2000多萬(wàn)年前，有火山和海洋短兵相接，海水循環(huán)往復(fù)的沖蝕、雕塑著熔巖產(chǎn)物，就形成了現(xiàn)在的柱狀玄武石地貌。大家走在濕滑的火山巖上要小心，很容易滑到的，海邊風(fēng)比較大，大家注意保暖。 鎮(zhèn)海角 在日落前一兩個(gè)小時(shí)抵達(dá)鎮(zhèn)海角，狹長(zhǎng)半島三面環(huán)海，有著標(biāo)志性的紅白燈塔與海浪聲、火山巖一起構(gòu)成了文藝而蒼茫的畫(huà)面。停車場(chǎng)距離燈塔要補(bǔ)充15分鐘左右，不過(guò)也有摩的可以乘坐。從鎮(zhèn)海角回廈門(mén)有60公里，要一個(gè)小時(shí)左右才能到。

2. 林語(yǔ)堂在哪里

林語(yǔ)堂是現(xiàn)代散文閑話風(fēng)一派的宗師。

林語(yǔ)堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龍溪人。原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。

1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專攻語(yǔ)言學(xué)。 1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。

3. 林語(yǔ)堂 傳記

是公版書(shū)

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂著傳記作品，原用英文寫(xiě)成，于1947年首次出版。

《蘇東坡傳》共4卷28章。第1卷寫(xiě)蘇東坡的童年和青年時(shí)代，第2卷寫(xiě)他的壯年時(shí)期，第3卷寫(xiě)他的成熟階段，第4卷寫(xiě)他被迫害后的流放生涯。該書(shū)對(duì)蘇東坡的才能及政治生活、文學(xué)生活等作了生動(dòng)的描述和評(píng)價(jià)。

4. 林語(yǔ)堂記念館地址

我是14年在漳州 工作了 幾個(gè)月 自己親身玩過(guò)的 地方 推薦給您：人民廣場(chǎng)、云洞巖、瑞竹巖、龍文塔、江東橋、角美龍佳生態(tài)園 威鎮(zhèn)閣、南山寺、花市一條街、芝山紅樓、十里蕉園、林語(yǔ)堂紀(jì)念館、東南海度假村 漳州－長(zhǎng)泰，馬洋溪漂流、午餐后前往南靖，游覽“小西雙版納”——樂(lè)土亞熱帶原始雨林、東南海度假村 住南靖 D2：游覽土樓博物館（龍?zhí)稑牵ⅰ笆澜绻琶窬咏ㄖ薄闹萃翗牵☉堰h(yuǎn)樓、和貴樓、田螺坑土樓群）

5. 臺(tái)灣林語(yǔ)堂故居

靈通山位于福建漳州平和縣，號(hào)稱“小黃山”，以險(xiǎn)峰、奇石、飄云、清泉、幽谷、迷洞為秀，是閩臺(tái)客家文化生態(tài)旅游城鎮(zhèn)大溪鎮(zhèn)的主要旅游景點(diǎn)。是一處集觀光攬勝、宗教朝圣、登山探險(xiǎn)、避暑療養(yǎng)為一體的游覽勝地。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)為七峰、五巖、十寺、十八景，以及新八景，自然景觀美妙絕倫，人文? ??觀豐富多彩。

七峰為獅子峰、紫云峰、玉屏峰、棲云峰、擎天峰、大帽峰和小帽峰；五巖為天中巖、紫石巖、青云巖、獅子巖、旭日巖；十寺：靈通巖寺、慈云寺、青云寺、朝天寺、祥云寺、白花寺、天堂寺、碧樺寺、天中寺和紫云寺；十八景分別是：菊花引路、畫(huà)眉跳架、云梯取月、珠簾化雨、石蟬飲露、玉洞回風(fēng)、七井排星、巨石擎天、猛虎守峽、仙人聚會(huì)、和尚背尼、擊鼓回音等等。

靈通山的名字來(lái)源于明代大學(xué)士黃道周在大峰巖題刻的“靈應(yīng)感通”四個(gè)字，因?yàn)樯椒甯呗柸缭疲郧敖写蠓迳剑苍写蟮\山，山上常有大鵬鳥(niǎo)棲息，又叫過(guò)大鵬山；每到秋天，紅楓漫山遍野，又稱大楓山。直到最后由靈通巖改稱靈通山，名字的變遷也見(jiàn)證著靈通山的滄桑歷史。

七座山峰如刀刻，如斧鑿，如鑲補(bǔ)，大自然的鬼斧神工在靈通山發(fā)揮得淋漓盡致，形態(tài)各異的山峰栩栩如生，最為奇特的就是高達(dá)三百二十一米的“世界第一天然大佛頭像”，以及“珠簾化雨千米飛瀑”，堪稱世間絕景，是景區(qū)最具吸引力的景觀。

靈通山的人文景觀歷史悠久，傳說(shuō)這里曾是觀音菩薩的道場(chǎng)，佛道兩教文化在山上傳承數(shù)千年，為靈通山增添了濃郁的傳奇色彩。早在唐代，有“開(kāi)漳圣王”之稱的陳元光就在獅子峰建造了巡邏臺(tái)，至今遺址尚存。陳元光還把他父親陳政的墳?zāi)箯脑葡鰧④娚竭w到靈通山。明朝大學(xué)士黃道周被譽(yù)為“靈通之神”，他年少時(shí)在靈通山讀書(shū)，后來(lái)又下山教書(shū)，為官后還曾邀請(qǐng)大旅行家徐霞客、林軒等人游覽靈通山，成為這座山的歷史佳話。

臺(tái)灣阿里山之神吳鳳出生于靈通山下的麓壺嗣村，他的故居遺址仍在，世界文學(xué)大師林語(yǔ)堂故居、千年古剎三平寺、世界最大土樓莊上大樓等歷史遺跡都是靈通山的文化瑰寶。仁山智水、齊聚于斯。靈通十八女將在山上開(kāi)山種茶育果轟動(dòng)華東。正是“洞霞講舍荒初業(yè)，空屬流云寄掃壇”。

小帽峰是靈通山最有魅力的山峰，三百多米高的整座山峰形似一尊佛祖頭像，逼真慈祥，額頭、眼睛、鼻子、嘴等臉部線條非常清晰，比例也很準(zhǔn)確，呈45度仰臥狀，妙相莊嚴(yán)，造形完美，大自然令人驚嘆，融天地造化之奇妙，沒(méi)有絲毫人工痕跡，卻栩栩如生，令世人驚嘆。

擎天峰是靈通山的主峰之一，海拔近一千三百米，站在山下仰望，懸崖峭壁猶如刀削，無(wú)立足之地，等你登上頂峰卻豁然開(kāi)朗，其實(shí)山上坡度平緩，基本上是一個(gè)大平臺(tái)，可以立足百人。周圍諸峰這個(gè)時(shí)候都顯得矮小了，完全被云霧淹沒(méi)。擎天觀日是靈通十八景之一，在這里看日出，絢麗多彩，能讓你融入九霄云內(nèi)，終生難忘。

6. 林語(yǔ)堂游記

第一個(gè)十年

（1917——1927）

魯迅

小說(shuō)：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

散文詩(shī)集《野草》

散文集《朝花夕拾》

雜文集《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》等重點(diǎn)篇目

書(shū)信集《兩地書(shū)》

學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》

問(wèn)題小說(shuō)和人生派

羅家

俞平伯：《花匠》

葉圣陶：《這也是一個(gè)人？》、《低能兒》《隔膜》《苦菜》《一個(gè)朋友》《飯》、《校長(zhǎng)》《潘先生在難中》《某城記事》《某鎮(zhèn)記事》

寫(xiě)知識(shí)分子的困境，寫(xiě)讀書(shū)人與農(nóng)民之間的隔膜，很有見(jiàn)地。知識(shí)分子以啟蒙者自居，殊不知并不能真的與被啟蒙者真正彼此理解，可嘆。

冰心：《超人》、《斯人獨(dú)憔悴》是選進(jìn)《中國(guó)新文學(xué)大系》的代表作，不過(guò)《兩個(gè)家庭》也值得一讀，講新女性的尷尬，反思五四時(shí)期的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為在家庭中發(fā) 揮自己的才能未嘗不是自我價(jià)值的體現(xiàn)

鄉(xiāng)土小說(shuō)

這部分小說(shuō)作者多是外來(lái)文學(xué)青年，在北京文壇奔碌，寫(xiě)鄉(xiāng)土故事也是寫(xiě)老中國(guó)的疾苦，頗具地方特色，格調(diào)陰冷，有的還挺滲人的，讓人深感愁苦。

王魯彥：《柚子》、《菊英的出嫁》、《許是不至于罷》、《自立》、《阿卓呆子》、《阿長(zhǎng)賊骨頭》、《宴會(huì)》、《黃金》、《童年的悲哀》、《屋頂下》、《野火》

彭家煌：《慫恿》、《活鬼》、《隔壁人家》、《我們的犯罪》

臺(tái)靜農(nóng)：《地之子》、《建塔者》

許欽文：《故鄉(xiāng)》（《父親的花園》、《瘋婦》）、《石宕》、《鼻涕阿二》、《理想的伙伴》、《口約三章》、《毛線襪》

蹇先艾：《朝霧》、《水葬》、《在貴州道上》《鹽巴客》

許杰：《慘霧》、《賭徒吉順》、《出嫁的前夜》、《臺(tái)下的戲劇》、《子卿先生》

“自敘傳”

郭沫若：《鼠災(zāi)》、《未央》

郁達(dá)夫：《蔦蘿行》、《青煙》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《過(guò)去》、《迷羊》、《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《采石磯》、《她是一個(gè)弱女子》《出奔》、《遲桂花》

淺草——沉鐘社

陳翔鶴：《茫然》、《西風(fēng)吹到了枕邊》、《不安定的靈魂》《獨(dú)身者》《陶淵明寫(xiě)挽歌》、《廣陵散》

陳煒謨：《輕霧》

林如稷：《將過(guò)去》

馮文炳（廢名）《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》

頗有古味，受周作人影響很深，文人氣息濃厚，不過(guò)有時(shí)過(guò)于晦澀，有刻意之嫌。

許地山：《命命鳥(niǎo)》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《商人婦》、《玉官》、《春桃》

現(xiàn)代小說(shuō)

郭沫若《殘春》

凌叔華《酒后》、《秀枕》

張資平《沖積期化石》、《飛絮》

郭沫若

詩(shī)集《女神》

詩(shī)歌、散文、戲劇集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》

歷史題材戲劇：《三個(gè)叛逆的女性》、《虎符》、《屈原》、《棠棣之華》

新詩(shī)

胡適《嘗試集》

湖畔詩(shī)人《湖畔》；汪靜之《蕙的風(fēng)》

冰心《繁星》、《春水》

馮至《昨日之歌》《蠶馬》

朱湘《玉嬌》

聞一多《口供》《罪過(guò)》《天安門(mén)》《飛毛腿》；詩(shī)集《紅燭》、《死水》

徐志摩《大帥》、《一條金色的光痕》《罪與罰（二）》；《雪花的快樂(lè)》、《黃鸝》、《為要尋一個(gè)明顯》、《落葉小唱》、《消息》、《半夜深巷琵琶》、詩(shī)集《志摩的詩(shī)》

朱湘：《夏天》、《草莽集》（《熱情》、《采蓮曲》、《催妝曲》、《搖籃歌》）《石門(mén)集》

李金發(fā)：《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》

蔣光慈：《新夢(mèng)》集

散文

周作人：散文集《談虎集》、《談龍集》、散文《北京的茶食》、《故鄉(xiāng)的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《烏篷船》；《游山日記》、《關(guān)于傅青主》、《無(wú)生老母的信息》

俞平伯：《陶然亭的學(xué)》、《清河坊》、《西湖的六月十八夜》、《槳聲燈影里的秦淮河》

鐘敬文：《荔枝》、《茶》、《黃葉小談》；《錢(qián)塘江的夜潮》、《太湖游記》

廢名：《竹林的故事》

冰心：《笑》、《寄小讀者》、《往事》、《山中雜記》

朱自清： 《背景》、《荷塘月色》、《兒女》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡·綠》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》

豐子愷：《緣緣堂隨筆》

梁遇春：《春醪（lao2）集》、《淚與笑》

許地山：《空山靈雨》

葉圣陶：《五月卅一日急雨中》、《藕與莼（chun2）菜》

鄭振 鐸：《街血洗去后》、《六月一日》、《山中雜記》

茅盾：《五月三十日的下午》、《暴風(fēng)雨》、《宿莽》集（包括《叩門(mén)》、《霧》、《賣豆腐的哨子》）

瞿秋白：《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》

郁達(dá)夫：《歸航》、《還鄉(xiāng)記》、《還鄉(xiāng)后記》、《給一個(gè)文學(xué)青年的公開(kāi)狀》、《一個(gè)人在途上》

郭沫若：《月蝕》、《賣書(shū)》、《路畔的薔薇》

語(yǔ)絲派：

孫伏園《伏園游記》、孫福熙《山野掇拾》

林語(yǔ)堂：《煎拂集》

徐志摩：《北戴河海濱的幻想》、《翡冷翠山居閑話》、《我所知道的康橋》、《“濃得化不開(kāi)”》

戲劇

田漢：《梵峨嶙與薔薇》、《蘇州夜話》、《名優(yōu)之死》、《湖上的悲劇》、《古潭的聲音》、《南歸》、《咖啡店之夜》

白薇：《琳麗》、《蘇雯》、《訪雯》

丁西林：《一只馬蜂》、《壓迫》、《酒后》、《北平的空氣》、《白蛇傳》、《再生緣》、《智取生辰綱》

第二個(gè)十年

（1928——1937.6）

茅盾：《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰⑥r(nóng)村三部曲、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ端~紅于二月花》、《虹》、《腐蝕》；《清明前后》

老舍:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《駱駝祥子》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《斷魂槍》、《四世同堂》

巴金：《滅亡》、《新生》、“愛(ài)情三部曲”、“激流三部曲”、《寒夜》、《憩園》

沈從文：《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤》、《八駿圖》、《新與舊》、《阿麗思中國(guó)游記》、《邊城》、《長(zhǎng)河》、《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》；《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》

左翼：

蔣光慈《沖出云圍的月亮》、《短褲黨》、《麗莎的哀怨》、《咆哮了的土地》；

錢(qián)杏邨《義塚》洪靈菲：《流亡》、《在洪流中》、《力氣出賣者》、《大海》；樓適夷《煙》、孟超《鹽務(wù)局長(zhǎng)》、劉一夢(mèng)《失業(yè)以后》；華漢《地泉》（神經(jīng)質(zhì)）

柔石：早期《瘋?cè)思贰㈤L(zhǎng)篇《舊時(shí)代之死》、中篇《三姊妹》、中篇《二月》、短篇《人鬼和他的妻的故事》、《為奴隸的母親》

胡也頻：中篇《到莫斯科去》、長(zhǎng)篇《光明在我們前面》

丁玲：《夢(mèng)珂》、《自殺日記》、《一個(gè)男人和一個(gè)女人》《莎菲女士的日記》、《韋護(hù)》、《水》、《太陽(yáng)照在桑干河上》

張?zhí)煲恚骸抖粋€(gè)》、《包氏父子》、《笑》、《脊背與奶子》、《蛇太爺?shù)氖　贰ⅰ渡婆恕贰ⅰ冻鲎咭院蟆贰ⅰ锻l(xiāng)們》；中篇《萬(wàn)仞約》、《清明時(shí)節(jié)》、《華威先生》

蔣牧良：《雷》、《集成四公》

沙汀：《法律外的航線》、《丁跛公》、《代理縣長(zhǎng)》、《兇手》、《獸道》、《在祠堂里》、《龔老法團(tuán)》

吳組緗：《樊家鋪》、《一千八百擔(dān)》、《菉竹山房》

葉紫：短篇集《豐收》、《山中一夜》；中篇《星》；長(zhǎng)篇《太陽(yáng)從西邊出來(lái)》

艾蕪：《南行記》

“東北作家群”：

蕭紅：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《曠野的吶喊》、《馬伯樂(lè)》

蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》

端木蕻良：《科爾沁旗草原》

駱賓基：《邊陲線上》

人生派

葉圣陶《倪煥之》、《多收了三五斗》、《李太太的頭發(fā)》、《英文教授》

王彥魯：短篇《橋上》、《屋頂下》、《李媽》

王統(tǒng)照《山雨》、《鐵魚(yú)底鰓》

京派

蘆焚：《谷》、《里門(mén)拾記》、《落日光》、 《野鳥(niǎo)集》、《春夢(mèng)》、《掠影記》、《人下人》、《無(wú)言者》、《百順街》、

廢名：《莫須有先生傳》、《竹林的故事》、《橋》

蕭乾：《蠶》、短篇《籬下》、《矮檐》、《印子車的命運(yùn)》、《花子與老黃》、《鄧山東》《栗子》、《落日》；宗教題材：《皈依》、《曇》、《鵬程》、《參商》長(zhǎng)篇《夢(mèng)之谷》

林徽因：《九十九度中》、《鐘綠》、《吉公》、《文珍》、《繡繡》

李健吾：《陷阱》、《壇子》、《心病》

李劼人：《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》

海派小說(shuō)：

張資平：《最后的幸福》、《長(zhǎng)途》、《上帝的兒女們》

葉靈鳳《菊子夫人》、《鳩綠媚》、《紅的天使》、《落雁》、《姊嫁之夜》、《內(nèi)疚》、《摩咖的試探》、《紫丁香》、《流行性感冒》、《第七號(hào)女性》、《憂郁解剖學(xué)》、《朱古律的回憶》、《七顆心的人》

曾虛白《三棱》；林徽因《花廳夫人》……

施蟄存：《在巴黎大戲院》、《魔道》、《將軍底頭》、《梅雨之夕》、《石秀》、《李師師》、《獅子座流星雨》、《春陽(yáng)》、《夜叉》、《兇宅》；《小珍集》；《霧》、《鷗》、《黃心大師》

劉吶歐：小說(shuō)集《都是風(fēng)景線》

穆時(shí)英：《南北極》、《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》、《白金的女體塑像》

黑嬰：《五月的支那》、《帝國(guó)的女兒》、《1000尺卡通》、《雷夢(mèng)娜》、《傘·香水·女人》、《咖啡座的憂郁》、《回力線》

禾金：《副型愛(ài)郁癥》、《造型動(dòng)力學(xué)》、《蝶蝶樣》

新詩(shī)

以殷夫、蒲風(fēng)、楊騷為代表的中國(guó)詩(shī)歌會(huì)：

蒲風(fēng)：《我迎著狂風(fēng)和暴雨》、《鋼鐵的海岸線》

殷夫：《孩兒塔》、《呵，我愛(ài)的》、《我們》

臧克家：詩(shī)集《烙印》

以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月派

徐志摩：《猛虎集》、《云游集》

陳夢(mèng)家：《一朵野花》、《都市的頌歌》

以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩(shī)人

戴望舒：《我底記憶》、《尋夢(mèng)者》、

何其芳《燕泥集》、李廣田《行云集》、卞之琳《數(shù)行集》

魯迅（二）

雜文：《論“他媽的”》、《11》、《魏晉風(fēng)度即文章與藥及酒的關(guān)系》、《小品文的危機(jī)》、《小雜感》

小說(shuō)：《故事新編》

散文

·左翼作家：

瞿秋白：《<魯迅雜感選集>序言》，《民族的靈魂》、《財(cái)神的神通》

唐弢（tao1）：《推背集》、《海天集》

徐懋庸：《“潑臭料”》、《過(guò)年》、《賞月》、《上帝的心》（《不驚人集》）；《神奇的四川》、《秋風(fēng)偶感》、《蒼蠅之滅亡》（《打雜集》）

茅盾：《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》

艾蕪：《山中牧歌》、《漂泊雜記》

葉紫：《古渡頭》

蕭紅：散文集《商業(yè)街》、《橋》：《過(guò)夜》、《蹲在洋車上》、《黃昏》、《泰山風(fēng)光》

郁達(dá)夫：《屐痕處處》、《達(dá)夫游記》、《釣魚(yú)臺(tái)的春晝》

巴金：《旅途隨筆》、《憶》、《短簡(jiǎn)》、《一千三百元》、《鳥(niǎo)的天堂》、《一點(diǎn)不能忘卻的記憶》、《一個(gè)女傭》、《一個(gè)車夫》

·以周作人、林語(yǔ)堂為代表的自由主義作家：

林語(yǔ)堂：《大荒集》、《我的話》

·京派何其芳：《畫(huà)夢(mèng)錄》

李廣田：《桃園雜記》、《山水》、《山之子》

吳伯蕭：《山屋》、《馬》、《羽書(shū)》

師陀：《黃花苔》、《江湖集》

7. 林語(yǔ)堂記念館在哪里

湖州知州，杭州太守。

在杭州的歷史上，地方長(zhǎng)官中最有名的，除了唐朝的自居易，便是北宋的蘇? ??坡。靈隱寺大雄寶殿上的一副對(duì)聯(lián)，說(shuō)明了自居易和蘇東坡在杭州人心中的地位：古跡重湖山，歷數(shù)名賢，最難忘白傅留詩(shī)，蘇公判案。勝緣結(jié)香火，來(lái)游初地，莫虛負(fù)三秋桂子，十里荷花。宋神宗時(shí)，蘇軾曾任祠部員外郎，擔(dān)任過(guò)密州、徐州、湖州的知州。36歲那年，蘇軾因反對(duì)宰相王安石的青苗錢(qián)法，被貶謫黃州。后又被貶到杭州，任杭州通判。通判為地方行政副職，任期為三年。這是他第一次來(lái)到杭州。雖然是貶謫，但到杭州這樣的好地方，蘇軾的心情還是不錯(cuò)的，聽(tīng)到消息后，當(dāng)即就打點(diǎn)行裝準(zhǔn)備動(dòng)身。同在京城做官的弟弟蘇轍見(jiàn)哥哥老是觸犯王安石，很為哥哥擔(dān)心，知道蘇軾出任杭州通判，離開(kāi)了是非之地，很是高興。但他又怕蘇軾到杭州后又去做詩(shī)寫(xiě)賦，譏諷朝政，再起禍端，就在臨別時(shí)苦苦相勸，并以詩(shī)相贈(zèng)：北客若來(lái)休問(wèn)答，西湖雖好莫吟詩(shī)。當(dāng)通判的蘇軾所負(fù)的擔(dān)子畢竟與一把手不一樣，凡事由知州作主，難有大的作為。因此，那段時(shí)間杭州民問(wèn)流傳的大多是蘇東坡“畫(huà)扇斷案”之類的軼事。宋哲宗時(shí)，蘇東坡出任翰林學(xué)士。公元1089年，蘇東坡又一次來(lái)到杭州，任杭州知州。宋代地方行政區(qū)劃分為州(府)、縣兩級(jí)，州、府的長(zhǎng)官分別為知州、知府，相當(dāng)于漢代的“太守”、唐代的“刺史”。所以蘇東坡?lián)魏贾葜菀院螅藗兂３Ｗ鸱Q他為“杭州太守”。這次蘇東坡來(lái)杭州是當(dāng)行政長(zhǎng)官，作為自然與當(dāng)通判時(shí)不一樣。蘇東坡到任的那年，杭州先遭澇災(zāi)，又遇干旱。第二年夏天，暴雨成災(zāi)，錢(qián)塘江兩岸一片汪洋，杭州街道上可以行船。洪水退后，瘟疫流行，米價(jià)暴漲。為了救災(zāi)渡荒，蘇東坡請(qǐng)求朝廷供米20萬(wàn)石賑災(zāi)，減去三分之一的上供米，并平糶官米40萬(wàn)石，以緩解糧荒。在蘇東坡的努力下，遇到這樣嚴(yán)重荒災(zāi)的杭州，無(wú)一人餓死。蘇東坡還捐獻(xiàn)50兩黃金，并廣泛籌集捐款，創(chuàng)辦了杭州第一家病坊，為貧苦病人治療，被人們稱為“安樂(lè)坊”，這也是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。對(duì)蘇東坡設(shè)“安樂(lè)坊”之事，《清波雜志》中有所記載：“蘇文忠公知杭州，以私帑金五十兩助官緡，于城中置病坊一所，名‘安樂(lè)’，以僧主之。三年醫(yī)愈千人。”蘇東坡研究醫(yī)道，精通藥理，親自主持配制了一種有多種療效的丸藥，名為“圣散子”，并在臨床廣泛使用。圣散子由20多種中草藥配制而成，價(jià)格很便宜，療效卻很顯著，這一大眾化的藥丸，深受百姓歡迎。經(jīng)歷了這樣大的洪水之后，蘇東坡對(duì)水利的重要性有了切身的感受，決心在杭州進(jìn)行水利建設(shè)。他首先組織疏浚了鹽橋運(yùn)河(今中河)和茅山運(yùn)河(今東河)，將這兩條運(yùn)河挖深了2米，達(dá)到了前所未有的深度，大大提高了運(yùn)河的蓄水和通航能力。之后，蘇東坡又把解決城市供水問(wèn)題作為自己的又一項(xiàng)工作。自唐代李泌鑿六井、白居易修六井之后，到蘇東坡時(shí)，西湖淡水流向六井的管道受損壞，蘇東坡盡力進(jìn)行保護(hù)，使杭州城中常年淡水不斷。最后，蘇東坡將西湖作為疏浚的目標(biāo)。蘇東坡第一次到杭州時(shí)，西湖淤塞的面積已有十分之二三，第二次來(lái)杭州時(shí)，西湖已經(jīng)淤塞近半。他給朝廷起草了報(bào)告《乞開(kāi)杭州西湖狀》，提出要疏浚西湖，認(rèn)為杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也。并力陳西湖五個(gè)不可廢的理由，要求朝廷準(zhǔn)許疏浚西湖。得到朝廷準(zhǔn)許后，蘇東坡發(fā)動(dòng)了20萬(wàn)民工疏浚西湖，挖淤泥，除葑草。在疏浚過(guò)程中，蘇東坡常親臨指揮，從規(guī)劃到具體措施都親自過(guò)問(wèn)。一天，他來(lái)到湖上，沉思良久，對(duì)旁邊的人說(shuō)：從湖中挖出的這么多葑泥，往哪里放呢？湖南北30里，環(huán)湖往來(lái)，終日不達(dá)。? ??果用葑泥在湖中筑一條堤，不是能一舉兩得嗎？于是，他讓民工們用淤泥和葑草筑成了一條橫貫湖面的數(shù)里長(zhǎng)堤，像一條美麗的彩帶，恰到好處地把西湖分為兩半，堤的東面是外湖，堤西為里湖，堤上架6橋，并植柳樹(shù)和桃樹(shù)護(hù)堤。為了加快工程建設(shè)，保證工程順利進(jìn)行，蘇東坡調(diào)集500名兵士，負(fù)責(zé)用船運(yùn)載湖中清出的葑草，同時(shí)監(jiān)督工程的進(jìn)行。經(jīng)過(guò)三四個(gè)月的整治，西湖又現(xiàn)煙水浩淼、綠波蕩漾的風(fēng)貌。這條桃柳相間的長(zhǎng)堤，不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且有著美學(xué)價(jià)值，更充滿著人文價(jià)值，它被人們稱為“蘇堤”。以后，“蘇堤春曉”又成為西湖十景之一。為了保護(hù)疏浚后的西湖，蘇東坡還在湖中豎立了三座石塔，禁止在石塔界線內(nèi)的湖面種植菱藕。這三座石塔為以后的“三潭印月”景區(qū)打下了基礎(chǔ)。對(duì)現(xiàn)在的許多人來(lái)說(shuō)，知道以蘇東坡姓氏命名的那條美麗的長(zhǎng)堤之外，還有一樣便是那道杭州名菜“東坡肉”了。對(duì)于“東坡肉”的來(lái)歷，有許多說(shuō)法，也演化出不少故事，但其“產(chǎn)地”都是在杭州。有一種說(shuō)法是，蘇東坡組織民工疏浚西湖，使杭州四鄉(xiāng)莊稼大獲豐收。心懷感激的杭州百姓抬著豬、擔(dān)著酒向蘇東坡拜年。蘇東坡將收下的豬肉切成方塊，燒得紅酥噴香，再按疏浚西湖的花名冊(cè)，每家一塊分送給杭州百姓，讓他們過(guò)年。人們就把此肉稱為“東坡肉”。由于“東坡肉”味道鮮美，油而不膩，很受百姓歡迎。后來(lái)杭州的大小菜館也學(xué)著做成此菜，掛出牌子，取名為“東坡肉”。又傳，“東坡肉”成名以后，一天，朝中御史喬裝改扮來(lái)杭州察訪，一進(jìn)菜館點(diǎn)菜，首見(jiàn)“東坡肉”，就收羅所有菜館菜單，返京奏見(jiàn)皇帝，說(shuō)蘇東坡在杭州貪贓枉法，百姓恨之入骨，以致要吃其肉，并呈上菜單為據(jù)。皇帝不明原由，不分青紅皂白，降旨把蘇東坡革職，發(fā)配海南。在杭州的日子，是蘇東坡!最開(kāi)心的時(shí)候，其處境和人事關(guān)系與在京城時(shí)相比要好得多。由于心情舒暢，做起事來(lái)也就得心應(yīng)手，詩(shī)自然也會(huì)寫(xiě)得多了。他第一次來(lái)杭州當(dāng)通判時(shí)的幾位上司，太守沈立、陳襄、楊繪，以及第二次來(lái)杭州當(dāng)太守時(shí)的助手、同僚、下屬等，都和他志同道合，彼此之間開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，親密合作，情同手足。有時(shí)興之所至，他們還以詩(shī)詞唱和。蘇東坡非常珍惜這段時(shí)間的人際關(guān)系，看重與同僚之間的情誼。他曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)，來(lái)回憶和描寫(xiě)他與杭州同事的友情：憶在錢(qián)塘歲，情好均弟昆。時(shí)于冰雪中，笑語(yǔ)作春溫。美麗的西湖，對(duì)詩(shī)人的吸引力是可以想像的。來(lái)到杭州以后，一見(jiàn)西湖，蘇東坡便觀之不足，愛(ài)之有余。稍有余閑，不管陰晴雨雪，都會(huì)四處游覽。面對(duì)西子湖，蘇東坡自然是詩(shī)情如泉涌，難以自禁。據(jù)學(xué)者研究統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的蘇東坡在杭州所作的詠杭州西湖的詩(shī)詞，有453首之多。以蘇東坡在杭州的時(shí)間來(lái)算，大約每五天便有一首詩(shī)作問(wèn)世。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，詩(shī)就是他的思想，他的情感，他的語(yǔ)言。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡有很深的研究，對(duì)蘇東坡的西湖詩(shī)詞，有一段絕妙的評(píng)論：“西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙；蘇東坡的詩(shī)意，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足盡其才。”正是由于有了這千古奇才與絕色美景的結(jié)合，才使西湖有了許多流傳千古的杰作。水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。蘇東坡對(duì)西湖景色的高度概括和絕妙描寫(xiě)，使這首名詩(shī)成為對(duì)西湖的千古絕唱，也成為以后歷代杭州人宣傳杭州和西湖的最佳廣告詞。作為佛教的信仰者，在西湖山水中，蘇東坡非常喜愛(ài)靈隱等地的景色，“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤” 。他與許多寺院結(jié)下了不解之緣。相傳，蘇東坡常常在游玩西湖之后，到葛嶺附近的普安院吃飯休息，然后前往靈隱。在靈隱，蘇東坡喜歡把冷泉亭作為他的辦公地點(diǎn)，在亭子里擺放桌椅筆墨，攤開(kāi)卷宗，在優(yōu)美的景致里剖析公案。處理完公案后，撤去公文案卷，擺上酒菜，與屬吏共飲。在他的詩(shī)作中，有許多與靈隱有關(guān)，《聞林夫當(dāng)涉靈隱寺寓居戲作靈隱前一首》便是其中的一首，這首詩(shī)的前四句是：靈隱寺前天竺后，兩澗春淙一靈鶩。不知水從何處來(lái)，跳波赴壑如奔雷。如今，靈隱風(fēng)景區(qū)里的“春淙亭”和“壑雷亭”的出處就是來(lái)自于蘇東坡的這首詩(shī)。蘇東坡與佛教的淵源，還要從其家庭說(shuō)起。蘇東坡的父親蘇洵是佛教之門(mén)宗四世圓通居訥的皈依弟子，他的母親程氏是一位女居士，他的弟弟蘇轍也是一位虔誠(chéng)居士。蘇東坡很早開(kāi)始學(xué)佛，對(duì)佛學(xué)很有研究，他的行為受大乘佛教經(jīng)典《維摩詰經(jīng)》的影響最深。在蘇東坡的作品中，有許多與佛教有關(guān)。在杭州，蘇東坡經(jīng)常往來(lái)于各寺院，與湖上叢林、各寺高僧相知相交，留下了許多佳話。其弟蘇轍曾說(shuō)：“昔年蘇夫子，杖履無(wú)不之。三百六十寺，處處題清詩(shī)。”蘇東坡來(lái)杭州前，歐陽(yáng)修曾向他介紹了杭州詩(shī)僧惠勤，囑咐蘇東坡到了杭州可前去探訪。蘇東坡到任第三天，就前往孤山拜訪，受到了惠勤、惠思的熱情接待，三人開(kāi)懷暢談，很是投緣。告別了兩位僧人，走出山門(mén)，蘇東坡的眼前是臘月孤山大雪將臨的冬日景象。于是，他寫(xiě)下了一首《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》詩(shī)，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情景和心境：天欲雪，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無(wú)。水清出石魚(yú)可數(shù)，林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼。臘日不歸對(duì)妻孥，名尋道人實(shí)自?shī)省５廊酥釉诤卧S?寶云山前路盤(pán)紆。孤山孤絕誰(shuí)肯廬?道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團(tuán)蒲。天寒路遠(yuǎn)愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見(jiàn)野鶴盤(pán)浮屠。茲游淡泊歡有余，到家恍如夢(mèng)蘧蘧。作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。與白居易一樣，蘇東坡對(duì)杭州懷有美好的感情。“居杭積五歲，自憶本杭人”，他把自己當(dāng)作是杭州人，在離開(kāi)杭州以后，還常常想起在杭州的歲月，回憶在杭州的快樂(lè)生活。“平生所樂(lè)在吳會(huì)，老死欲葬杭與蘇”，他要把自己的靈魂安息在杭州，他是西湖山水的知音。蘇東坡這樣既有才華、又干實(shí)事的地方官，自然會(huì)受到當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)。在蘇東坡還在任上時(shí)，許多杭州人就“家有畫(huà)像，飲食必祝”。蘇東坡離開(kāi)杭州后，杭州人建立了紀(jì)念他的“蘇東坡祠”，把他當(dāng)年修筑的長(zhǎng)堤稱為“蘇堤”，把他創(chuàng)造的“東坡肉”作為杭州的特色菜，把他的事寫(xiě)進(jìn)了歷史書(shū)、教科書(shū)和文學(xué)作品。至今，用蘇東坡故事編成的戲劇還在杭州的劇院上演。1988年12月，杭州人在蘇堤南端建成了占地4.2畝的蘇軾紀(jì)念館。其建筑為一座米紅色、飛檐翹角的二層仿古樓。樓下展有蘇軾的家譜、年表和生平事跡，重點(diǎn)介紹了蘇東坡在北宋熙寧、元佑年間兩度來(lái)杭州擔(dān)任地方官時(shí)救災(zāi)賑民、開(kāi)鑿運(yùn)河、疏通六井、整治西湖的事跡。樓上展廳展出了蘇東坡的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)手跡的復(fù)制品，以及當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家以蘇東坡詩(shī)文為內(nèi)容的書(shū)畫(huà)作品。紀(jì)念館前花木扶疏、竹影婆娑的庭院內(nèi)，豎立著一尊高三米、用花崗巖雕刻的蘇東坡全身像。在杭州，還有一條以蘇東坡名字命名的道路：東坡路。有一座以蘇東坡名字命名的劇院：東坡劇院。

8. 游林語(yǔ)堂紀(jì)念館有感

林語(yǔ)堂紀(jì)念館，門(mén)票20元。開(kāi)放時(shí)間:周二至周日9:00--17:00,周一閉館。

林語(yǔ)堂先生是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、 語(yǔ)言學(xué)家。

林語(yǔ)堂紀(jì)念館建在其家鄉(xiāng)福建省漳州市，館內(nèi)展示各種版本的林語(yǔ)堂著作200多部，不同時(shí)期照片100多幅，還有林語(yǔ)堂手跡、使用過(guò)的物品等。

9. 林語(yǔ)堂紀(jì)念館對(duì)聯(lián)

“人生哪能多如意，萬(wàn)事只求半稱心”。語(yǔ)言樸實(shí)，卻富含哲理。這種“半稱心”的生活和知足常樂(lè)、隨遇而安的心態(tài)，被林語(yǔ)堂先生稱為“中國(guó)人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想”。“半稱心”不是無(wú)奈和消極，而是一種豁達(dá)和智慧；自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛(ài)半苦樂(lè)，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽(tīng)自然。

林語(yǔ)堂文化園的景點(diǎn) 林語(yǔ)堂旅游景點(diǎn) 林語(yǔ)堂

1. 林語(yǔ)堂旅游景點(diǎn)

漳州也是閩南的一個(gè)重要城市，近年來(lái)發(fā)展迅速，GDP去年增幅達(dá)9.1%，連續(xù)四年位居全省第一，成為2008年以來(lái)全省首個(gè)GDP增速獲得“四連冠”的市，漳州的旅游也漸漸熱門(mén)起來(lái)。當(dāng)然，旅游中離不開(kāi)吃，漳州的美食簡(jiǎn)直可以用物美價(jià)廉來(lái)形容，下面推薦一些到漳州必須要吃的美食：

1、漳州鹵面。這個(gè)可以說(shuō)是漳州美食的代表，距今據(jù)說(shuō)已經(jīng)有1300多年歷史，最好吃的便是那碗湯底的鹵汁，一般都很醇厚，可以喝出蝦米熬制的鮮香。面一般用堿面，配料有筍絲、炸肉、鹵大腸、套腸等等。推薦的商鋪有：阿芳鹵面、鹵面海、王記鹵面等。

2、面煎粿。這個(gè)至今我沒(méi)在別的地方見(jiàn)過(guò)，做好的面煎粿表面是金黃色的油炸皮，內(nèi)里深棕色的粿餡，最中間還夾著一層料。吃的時(shí)候一定要一口咬下，感受各個(gè)層面的不同口感，有咸甜之分，個(gè)人比較偏向于咸味的。面煎粿都是一鍋鍋出爐，所以如果剛好沒(méi)趕上趟，需要等待，趁熱吃最好。推薦的商鋪有：阿國(guó)面煎粿、老康祖?zhèn)髅婕寮@。

3、四果湯。漳州可以說(shuō)是四果湯的發(fā)源地。尤其是夏天來(lái)一碗四果湯，簡(jiǎn)直是再好不過(guò)了。冰爽的刨冰層，搭配各種新鮮水果，很清涼。。

4、菜頭粿，這個(gè)在廈門(mén)也有，但漳州的菜頭粿會(huì)更加綿密些，炸好的菜頭粿里面對(duì)的是細(xì)軟綿密的，略帶甜味，蘸點(diǎn)甜醬更佳。推薦商品：公園老牌菜頭粿

以上推薦的幾個(gè)是漳州比較出名的美食，還有比如三角餅、肉粽、手抓面也是漳州很出名的小吃。漳州的美食集中地在漳州古城附近，性價(jià)比高，帶上100元就能吃一天了。來(lái)了漳州，不妨去體驗(yàn)下。

2. 林語(yǔ)堂故居在哪

龍海市白云巖紫陽(yáng)書(shū)院(朱熹)；薌城區(qū)簡(jiǎn)氏僑館(簡(jiǎn)大獅避難所)；云霄縣秋瑾故居；薌城區(qū)汪春源故居；東山縣黃道周故居；漳浦縣黃道周講學(xué)處；漳浦縣蔡新故居；漳浦縣藍(lán)廷珍府第；薌城區(qū)楊騷故居；薌城區(qū)蔡氏民居(蔡竹禪故居)；平和縣林語(yǔ)堂故居。

3. 林語(yǔ)堂旅游景點(diǎn)介紹

賞析《秋天的況味· 林語(yǔ)堂》作者在文章開(kāi)頭，并沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的大肆渲染秋天之美景，而是通過(guò)一段香煙煙氣的描寫(xiě)，把讀者帶入秋天那寧?kù)o、淡泊的氣氛中。“看煙頭白灰之下露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍(lán)煙繚繞而上，一樣輕松，一樣的自由。”煙氣輕盈，縹緲、變幻莫測(cè)。作者把自己的思緒比作輕煙，巧妙體現(xiàn)出心中無(wú)限的遐想，打開(kāi)了文章的內(nèi)容，從而引出對(duì)秋天的感悟。“秋天，使人聯(lián)想的是肅殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是凄草。”這句話是作者對(duì)古代詩(shī)詞中秋的評(píng)價(jià)的闡述。這看似與作者愛(ài)秋的思想相悖，但經(jīng)過(guò)作者進(jìn)一步與其它三季對(duì)比描寫(xiě)之后，卻顯出秋的古氣磅礴。在作者的筆下，春是嬌媚的，夏是熱情的，冬是冰冷的，只有秋是最成熟與穩(wěn)重的。接著，作者又將秋天之美深化，突出表現(xiàn)初秋之美。文中用兩個(gè)形象生動(dòng)的比喻句，突出了初秋美的特點(diǎn)。“初秋的溫和，如煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調(diào)，而漸趨純熟練達(dá)，宏毅堅(jiān)實(shí)，其文讀來(lái)有深長(zhǎng)意味。”這里我們不難看出秋天的溫和、沉醉、成熟、韻律。之后，作者又將文章回歸到開(kāi)頭意境，不過(guò)這次的意圖與上節(jié)大不相同。主要是表現(xiàn)自己沉浸在“古老、純熟、熏黃、熟煉”的秋之中。好進(jìn)一步描寫(xiě)自己的感受含蓄、婉約，也許這正是作者的風(fēng)格，他并沒(méi)有明說(shuō)，而是比喻成“慢為熬燉回鍋肉，古老卻完整的舊字典，熏黑了老氣橫秋的招牌，大書(shū)法家蒼勁雄渾的筆跡”。讓讀者自己慢慢? ?品味。文章最后感嘆到人們常在意春天的美好，卻總忘記秋天的“華麗、恢奇”。這句點(diǎn)睛之筆使文章發(fā)人沉醉，韻味意長(zhǎng)。

4. 林語(yǔ)堂紀(jì)念館介紹

漳州風(fēng)景名勝很多，比如云洞巖，瑞竹巖，南山寺，我的家鄉(xiāng)是平和縣，這個(gè)也是一個(gè)地方，起源于一個(gè)叫王陽(yáng)明得文學(xué)家，我們這里三清水秀，平和坂仔有林語(yǔ)堂紀(jì)念館，跟林語(yǔ)堂有莫大關(guān)系，也有平和最大的山，大芹山，如果上山要花費(fèi)好多時(shí)間，也有靈通巖名勝古跡。

5. 林語(yǔ)堂紀(jì)念館門(mén)票價(jià)格

　　所謂名人，應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的人物。據(jù)我所知，近代最著名的名人，應(yīng)該是林語(yǔ)堂先生，與魯迅是同學(xué)。　　平和坂仔村建有林語(yǔ)堂兒時(shí)故居。因其父親是漳州天寶人，其真正的祖籍是漳州薌城五里沙村人，五里沙村建有林語(yǔ)堂紀(jì)念館，紀(jì)念館座落在香蕉公園中心。

6. 林語(yǔ)堂紀(jì)念館游記

那要取決于你自己喜歡什么地方了。比如你喜歡看書(shū)，各種大中小書(shū)店、市圖書(shū)館、區(qū)圖書(shū)館，都不要門(mén)票。

喜歡逛街購(gòu)物的，就去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)；喜歡人文風(fēng)景的，就去漳州古城、中山公園、林語(yǔ)堂紀(jì)念館.；喜歡登山旅游的，就去云洞巖；喜歡大海，就去漳州港、東山島

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1.林語(yǔ)堂紀(jì)念館門(mén)票價(jià)格

漳州風(fēng)景名勝很多，比如云洞巖，瑞竹巖，南山寺，我的家鄉(xiāng)是平和縣，這個(gè)也是一個(gè)地方，起源于一個(gè)叫王陽(yáng)明得文學(xué)家，我們這里三清水秀，平和坂仔有林語(yǔ)堂紀(jì)念館，跟林語(yǔ)堂有莫大關(guān)系，也有平和最大的山，大芹山，如果上山要花費(fèi)好多時(shí)間，也有靈通巖名勝古跡。

2.林語(yǔ)堂紀(jì)念館在哪

我是14年在漳州 工作了 幾個(gè)月 自己親身玩過(guò)的 地方 推薦給您：人民廣場(chǎng)、云洞巖、瑞竹巖、龍文塔、江東橋、角美龍佳生態(tài)園 威鎮(zhèn)閣、南山寺、花市一條街、芝山紅樓、十里蕉園、林語(yǔ)堂紀(jì)念館、東南海度假村 漳州－長(zhǎng)泰，馬洋溪漂流、午餐后前往南靖，游覽“小西雙版納”——樂(lè)土亞熱帶原始雨林、東南海度假村 住南靖 D2：游覽土樓博物館（龍?zhí)稑牵ⅰ笆澜绻琶窬咏ㄖ薄闹萃翗牵☉堰h(yuǎn)樓、和貴樓、田螺坑土樓群）

3.林語(yǔ)堂紀(jì)念館要門(mén)票嗎

從漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院步行至體育中心下車乘坐25路公交車，經(jīng)2站，到閩南日?qǐng)?bào)社下車，再乘坐7、14、9、22路公交車到亞西雅公司，然后步行至林語(yǔ)堂紀(jì)念館。

4.林語(yǔ)堂紀(jì)念館

去廈門(mén)，基本上都去了鼓浪嶼、曾厝垵、中山路等等知名的景點(diǎn)，游覽完畢，想不想看點(diǎn)不一樣的？那就去廈門(mén)附近的漳州走走吧。 漳州距離廈門(mén)有一個(gè)班小時(shí)的車程，這里有火山島和鎮(zhèn)海角兩個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)，還有白塘灣海底兵馬俑，在清明小長(zhǎng)假，大家可以前往這些地方游玩呢。 火山島 這里有最純粹的天與海、薄荷色草地，這里有熱氣球、海邊秋千、藍(lán)白巴士、鳥(niǎo)巢掛椅、橙色城堡、網(wǎng)紅滑梯和海膽椅。就算不去巴厘島，這里也可以拍出非常美麗的IG風(fēng)格的寫(xiě)真。最主要的是這里還有非常不錯(cuò)的無(wú)邊界泳池，是不是很棒。 其實(shí)火山島的面積不小，走一圈基本上也要2個(gè)小時(shí)左右，在門(mén)口可以乘坐電瓶車，建議在火山博物館、停機(jī)坪、無(wú)邊界泳池下車打卡。 白塘灣火山公園 不需要長(zhǎng)途跋涉前往北愛(ài)爾蘭的“巨人之路”，在漳州依舊是可以去觀賞壯觀的火山巖石柱群。在2000多萬(wàn)年前，有火山和海洋短兵相接，海水循環(huán)往復(fù)的沖蝕、雕塑著熔巖產(chǎn)物，就形成了現(xiàn)在的柱狀玄武石地貌。大家走在濕滑的火山巖上要小心，很容易滑到的，海邊風(fēng)比較大，大家注意保暖。 鎮(zhèn)海角 在日落前一兩個(gè)小時(shí)抵達(dá)鎮(zhèn)海角，狹長(zhǎng)半島三面環(huán)海，有著標(biāo)志性的紅白燈塔與海浪聲、火山巖一起構(gòu)成了文藝而蒼茫的畫(huà)面。停車場(chǎng)距離燈塔要補(bǔ)充15分鐘左右，不過(guò)也有摩的可以乘坐。從鎮(zhèn)海角回廈門(mén)有60公里，要一個(gè)小時(shí)左右才能到。

5.林語(yǔ)堂紀(jì)念館開(kāi)放時(shí)間

我是14年在漳州 工作了 幾個(gè)月 自己親身玩過(guò)的 地方 推薦給您：人民廣場(chǎng)、云洞巖、瑞竹巖、龍文塔、江東橋、角美龍佳生態(tài)園 威鎮(zhèn)閣、南山寺、花市一條街、芝山紅樓、十里蕉園、林語(yǔ)堂紀(jì)念館、東南海度假村 漳州－長(zhǎng)泰，馬洋溪漂流、午餐后前往南靖，游覽“小西雙版納”——樂(lè)土亞熱帶原始雨林、東南海度假村 住南靖 D2：游覽土樓博物館（龍?zhí)稑牵ⅰ笆澜绻琶窬咏ㄖ薄闹萃翗牵☉堰h(yuǎn)樓、和貴樓、田螺坑土樓群）

6.平和林語(yǔ)堂故居門(mén)票

林語(yǔ)堂是現(xiàn)代散文閑話風(fēng)一派的宗師。

林語(yǔ)堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龍溪人。原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。

1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專攻語(yǔ)言學(xué)。 1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主? ??。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。

7.林語(yǔ)堂紀(jì)念館門(mén)票價(jià)格表

漳州風(fēng)景名勝很多，比如云洞巖，瑞竹巖，南山寺，我的家鄉(xiāng)是平和縣，這個(gè)也是一個(gè)地方，起源于一個(gè)叫王陽(yáng)明得文學(xué)家，我們這里三清水秀，平和坂仔有林語(yǔ)堂紀(jì)念館，跟林語(yǔ)堂有莫大關(guān)系，也有平和最大的山，大芹山，如果上山要花費(fèi)好多時(shí)間，也有靈通巖名勝古跡。

8.到林語(yǔ)堂紀(jì)念館的公交

那要取決于你自己喜歡什么地方了。比如你喜歡看書(shū)，各種大中小書(shū)店、市圖書(shū)館、區(qū)圖書(shū)館，都不要門(mén)票。

喜歡逛街購(gòu)物的，就去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)；喜歡人文風(fēng)景的，就去漳州古城、中山公園、林語(yǔ)堂紀(jì)念館.；喜歡登山旅游的，就去云洞巖；喜歡大海，就去漳州港、東山島

9.林語(yǔ)堂紀(jì)念館門(mén)票價(jià)格多少

　　所謂名人，應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的人物。據(jù)我所知，近代最著名的名人，應(yīng)該是林語(yǔ)堂先生，與魯迅是同學(xué)。　　平和坂仔村建有林語(yǔ)堂兒時(shí)故居。因其父親是漳州天寶人，其真正的祖籍是漳州薌城五里沙村人，五里沙村建有林語(yǔ)堂紀(jì)念館，紀(jì)念館座落在香蕉公園中心。

10.林語(yǔ)堂紀(jì)念館游記

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