對一些歷史人物和歷史事件有兩種完全不同的看
導(dǎo)讀：對一些歷史人物和歷史事件有兩種完全不同的看 應(yīng)該如何評價(jià)左宗棠？ 如何評價(jià)漢高祖？
何止兩種看法，我說有N中看法。我是自然法則者，看事情我總用當(dāng)時(shí)的人性需求應(yīng)該是什么來分析。比如專制體制，在土地文明時(shí)代是必然的體制，只要統(tǒng)治者輕徭薄賦，百姓各得其所，那就是好的統(tǒng)治者，那樣的制度就代表著正義文明。市場文明到來后，市場交易必須平等，于是平等、民主是時(shí)代的主流，是正義的代表，符合了當(dāng)代的人性需求，符合了社會(huì)的自然法則。
應(yīng)該如何評價(jià)左宗棠？
沒有湖南人左宗棠，就沒有新疆，沒有了新疆，甘肅、陜西、河南、河北、以于北京、天津都將暴露在帝國主義的炮口之下。
左宗棠以及他帶領(lǐng)的湘軍所建立的歷史功績將對現(xiàn)在和以后的中國的領(lǐng)土完整和國土安全起到了非常臣大的作用。所以說：沒有湖南人，就沒有新疆，更沒有中國領(lǐng)土的安全和完整。
民族英雄左宗棠！
如何評價(jià)漢高祖？
劉邦真的是一個(gè)千古奇人，創(chuàng)業(yè)史上不可復(fù)制的奇跡，一個(gè)大叔，跟秦始皇是同一輩的人。秦始皇死時(shí)，他還是一個(gè)亭長，風(fēng)云際會(huì)，突然起事，突然成了皇帝。
《漢紀(jì)》里評價(jià)他：高祖起于布衣之中。奮劍而取天下。不由唐虞之禪。不階湯武之王。龍行虎變。率從風(fēng)云。征亂伐暴。廓清帝宇。八載之間。海內(nèi)克定。遂何天之衢。登建皇極。上古已來。書籍所載。未嘗有也。非雄俊之才。寬明之略。歷數(shù)所授。神祇所相。安能致功如此。
雖然有拍馬屁的嫌疑，但基本是符合事實(shí)的。人家就是牛啊。
那么，劉邦為什么這么牛呢？
劉邦自己討論這個(gè)問題。打敗項(xiàng)羽后，他在洛陽置酒。劉邦喝高興了，就問，你們說說看，為什么是我得天下，而不是項(xiàng)羽呢？
因?yàn)樵趺纯矗际琼?xiàng)羽贏啊，項(xiàng)羽年富力強(qiáng)，劉邦老弱無力，項(xiàng)羽貴族之后，劉邦街頭混混。項(xiàng)羽是西楚霸王，劉邦不過是小王。
這時(shí)候，部下說：陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。
就是說，陛下你做人沒禮貌，喜歡羞辱人，而項(xiàng)羽不同，他有仁愛之心。但是陛下你攻城略地，打下來的東西就跟大家一起分。
劉邦這個(gè)人確實(shí)無禮的，人家來見他，他叉著腰見人，有時(shí)候還在洗腳的時(shí)候見人。
很多人很煩他，比如魏豹說他：漢王慢而侮人，罵詈諸侯髃臣如罵奴耳，非有上下禮節(jié)也。
就是罵部下罵起來跟罵家奴一樣，一點(diǎn)都不尊重人的。
那為什么還有這么多人跟著劉邦呢，原因很簡單，前面已經(jīng)說了：分享蛋糕。
酈食其也說過：收天下之兵，立諸侯之后。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。
有點(diǎn)好處，劉邦都拿出來大家一起分。
那項(xiàng)羽就不同了，比如韓信就說，項(xiàng)羽這個(gè)人，平時(shí)很好，有仁義之心，他看到士兵受傷，他都要流眼淚的，但他很小氣，錢發(fā)的不及時(shí)，官封的也不及時(shí)，下面的官印繩子都磨斷了，都沒有得到升遷的機(jī)會(huì)。
韓信就是這樣被活活氣走的。
項(xiàng)羽之所以不愿意提拔部下，主要是他自己太強(qiáng)，認(rèn)為自己就可以辦好一切，所以沒必要提拔部下。但是，一個(gè)人再強(qiáng)，也沒辦法跟人家團(tuán)隊(duì)比拼啊。劉邦就是靠著一個(gè)團(tuán)隊(duì)打敗了項(xiàng)羽。
所以，不會(huì)帶團(tuán)隊(duì)，就只有自己干到死。
陳平也說了，說劉邦這個(gè)人不尊重儒士，而項(xiàng)羽很尊重儒士，很有禮。那么天下有禮的人都去投奔項(xiàng)羽，而那些混社會(huì)的，好利之人，全部來投奔大王了，因?yàn)榇笸踅o錢痛快。
所以，與天下分利，就是劉邦得天下的原因。
關(guān)注我的腦洞歷史觀? ?打開腦洞看歷史。
我來回答大師兄提出的這個(gè)問題；
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