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譚嗣同是個怎樣的歷史人物?

??譚嗣同(1865—1898年),字復(fù)生,號壯飛,又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等,湖南瀏陽人,清末湖北巡撫譚繼洵之子。譚嗣同自幼博學(xué) 多才,善作文章,好任俠,長于劍術(shù),是維新派的著名人物。1897年夏秋間,譚嗣同寫成的《仁學(xué)》是維新派的第一部哲學(xué)著作。
??譚 嗣同認(rèn)為物質(zhì)性的“以太”是世界萬物存在的基礎(chǔ),并且把“以太”的精神表現(xiàn)規(guī)定為“仁”,提出了“仁一通一平等”是萬物的發(fā)展法則,是不可抗拒 的規(guī)律。同時,在這部著作中,譚嗣同憤怒地抨擊了封建君主專制所造成的 “慘禍烈毒”和三綱五常對人性的摧殘壓抑。
??在維新變法過程中,為了加強(qiáng)變法理論的宣傳,譚嗣同還創(chuàng)辦了南學(xué)會的機(jī)關(guān)報《湘報》,由他任主筆。由 于他對湖南新政的盡心盡職,世人稱之為“新政人才”。1898年,譚嗣同參與了戊戌變法,變法失敗后,日本使館曾派人與他聯(lián)系,表示可以為他提供 “保護(hù)”,但譚嗣同毅然回絕,并對來人說:“各國變法無不從流血而成,今 日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。
??有之,請自嗣同始。”譚嗣同被捕后,在獄中意態(tài)從容,鎮(zhèn)定自若,寫下了這樣一首詩:“望門投 止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”1898年 9月28日,譚嗣同與其他五位志士英勇就義,史稱“戊戌六君子”。臨刑時,譚嗣同神色不變,臨終時還大聲說:“有心殺賊,無力回天。
??死得其所,快哉 快哉!”充分表現(xiàn)了一位愛國志士舍身救國的英雄氣概。譚嗣同墓位于湖南瀏 陽城外石山下,墓前華表上對聯(lián)寫道:“亙古不磨,片石蒼茫立天地,一巒挺秀,群山奔赴若波濤。”后人輯有《譚嗣同全集》。

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