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瀏陽紅色景點有哪些 - 瀏陽紅色景點有哪些地方

導讀:瀏陽紅色景點有哪些 - 瀏陽紅色景點有哪些地方 1. 瀏陽紅色景點有哪些地方 2. 瀏陽紅色景點有哪些地方可以玩 3. 瀏陽紅色旅游景點有哪些地方 4. 瀏陽市有哪些旅游景點 5. 瀏陽紅色基地旅游景點 6. 瀏陽紅色景點有哪些地方好玩 7. 瀏陽市著名景點 8. 瀏陽縣景點 9. 瀏陽的紅色景點有哪些 10. 瀏陽河紅色景點

1. 瀏陽紅色景點有哪些地方

懷化芷江受降紀念坊:位于芷江縣城3.5公里的七里橋村,原是中華民國空軍司令部群力禮堂,1945年8月15日本宣布無條件投降,8月21日至23日國民政府在此舉行受降儀式。芷江受降紀念坊為中國惟一的紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的建筑物。

秋收起義會師舊址紀念館:在瀏陽文家市里仁學校……1927年9月,湘籍邊秋收起義部隊進攻中心城市失利后,毛澤東領(lǐng)導的各部隊在此會師。

平江起義舊址:原為1867年所建的天岳書院,位于距湖南省平江縣城開發(fā)區(qū)1928年6月,彭德懷同志率領(lǐng)的國民革命湖南陸軍獨立五師第一團和第三團三營駐平江,在南昌起義和秋收起義的感召下,彭德懷、滕代遠、黃公略等共產(chǎn)黨人在天岳書院發(fā)動了“平江起義”。成立中國工農(nóng)紅軍第五軍。

宜章縣湘南暴動指揮部舊址:位于湖南省南部宜章縣城關(guān)鎮(zhèn),舊址是四棟兩層建筑物的四合院,1979年被全面維修,按原貌作了復(fù)制陳列。其中包含湘南起義史料陳列、復(fù)原陳列、珍貴藏品等陳列。2001年6月,該址被中宣部公布為第二批全國愛國主義教育基地。2016年12月,宜章縣湘南暴動指揮部舊址被列入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》。

永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址:位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn),是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期由賀龍、任弼時、肖克等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地之一。

2. 瀏陽紅色景點有哪些地方可以玩

新豐游

云偃攢雁塔,晨光映千山

櫻花紅陌上,楊柳綠池邊。

聞道秀田樹,崢嶸古至今。

潘氏儒林第,代有人才出。

明月西坑照,清泉石上流。

江上一回首,青山卷白云。

深居云天海,春去夏悠悠。

秘境魯古河,手可摘星辰。

葡萄珍珠串,纏繞千米廊。

返景入農(nóng)場,復(fù)照田野上。

溫水漱莓苔,尚有江源泉。

紅楓染群山,源頭天上來。

說起新豐,很多人會想到楓葉熱情如火的云髻山,色彩繽紛的櫻花峪,“溫情脈脈”的溫泉和佛手瓜等各式時令蔬菜瓜果,這個物產(chǎn)豐饒的美麗城市,一派原生態(tài)秀美風光,引人入勝。

3. 瀏陽紅色旅游景點有哪些地方

瀏陽市共有33個經(jīng)典紅色旅游景點。瀏陽是湘鄂贛蘇區(qū)中心區(qū)域,新中國十大將軍縣之一,毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里留下紅色足跡,胡耀邦、王震、宋任窮、楊勇、王首道等一代代黨和國家領(lǐng)導人從這里走出。近年來,瀏陽市的紅色旅游資源得到了充分的挖掘和發(fā)展,但也不可避免地存在著發(fā)展狀況不平衡的問題。

4. 瀏陽市有哪些旅游景點

瀏陽河又名瀏渭河,位于湖南省東部,全長共234.8公里,流域面積4,665平方公里,流經(jīng)瀏陽市。瀏陽河景點有以下這些,他們分別是:瀏陽河風光帶景點、陶公廟旅游景點、瀏陽河源頭古井景點、瀏陽河民俗文化公園景點、龍驤瀏陽河游船景點、瀏陽河濕地公園等景點。

5. 瀏陽紅色基地旅游景點

答,湖南瀏陽離湖南的長沙縣最近。瀏陽市和長沙縣都是隸屬于長沙市的兩個縣級地區(qū)。瀏陽市和長沙縣都是湖南經(jīng)濟比較發(fā)達的縣級地區(qū),在全國經(jīng)濟發(fā)展百強縣中也名列其中的。瀏陽市更是有花炮之鄉(xiāng)的美譽。瀏陽市不但是經(jīng)濟強縣,同時也是紅色之鄉(xiāng),在這里誕生了譚嗣同,胡耀邦,王震等革命先驅(qū)和優(yōu)秀共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在這里有秋收起義舊址。是一塊紅色的土地。

6. 瀏陽紅色景點有哪些地方好玩

湖南省境內(nèi)紅色旅游基地比較多的,如湘潭的韶山,懷化芷江,岳陽湘陰? ?平江,長沙瀏陽,株洲炎陵等都有紅色旅游與教育基地

7. 瀏陽市著名景點

瀏陽河又名瀏渭河,位于湖南省東部,全長共234.8公里,流域面積4,665平方公里,流經(jīng)瀏陽市、長沙縣共40多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

瀏陽河是湘江的一級支流河,發(fā)源于羅霄山脈大圍山北麓,有大溪河和小溪河兩個源流。

瀏陽河上游為楊潭鄉(xiāng)(現(xiàn)高坪鄉(xiāng))雙江口河段;中游為雙江口至鎮(zhèn)頭市河段;下游從鎮(zhèn)頭市起始,在長沙市的陳家屋場注入湘江。在瀏陽河上設(shè)有三角洲水站。

瀏陽河東岸風光帶分舟橋載月、樂秋晨韻、疏林秀色等8個景觀區(qū)域,設(shè)有40公里環(huán)繞綠道和數(shù)座人行天橋。同時,還在風光帶主要節(jié)點建設(shè)了國內(nèi)唯一水稻博物館及隆平主題公園,水稻博物館于2014年11月7日開工,2015年底建成開館。

2019年11月11日,瀏陽河入選水利部首批建設(shè)示范河湖名單。

8. 瀏陽縣景點

大洞山風景區(qū)規(guī)劃面積68平方公里,規(guī)劃為五個片區(qū),核心景區(qū)茱萸山片區(qū)6平方公里。景區(qū)內(nèi)有海拔361米的大洞山,又名茱萸山,有著1500年歷史的全國著名的藥師佛道場—茱萸寺,于2011年9月28日開光落成。

茱萸寺位于大洞山南坡的萬畝石榴園中,是國內(nèi)頗有特色的藥師佛道場。“大洞山隱茱萸寺,石榴園居藥師佛”正是大洞山風景區(qū)的點睛之筆。

大洞山風景區(qū)核心景區(qū)主要景點有茱萸寺、茱萸園、萬畝石榴休閑博覽園、千畝油菜花觀賞園、藥師養(yǎng)生中心、千畝梯田攝影基地、青少年拓展訓練基地。是一個集休閑、娛樂、度假、寫意、養(yǎng)生、悟禪于一體的高品質(zhì)風景區(qū)。

9. 瀏陽的紅色景點有哪些

瀏陽風俗1 瀏陽生育壽誕風俗

嬰兒出世都要到神龕前燃放鞭炮,向祖宗報喜。昔時重男輕女,“生子曰弄璋,生女曰弄瓦”。認為生男孩是家庭幸事,歡天喜地。認為生女是“生個空人”,是背時貨,一愁包腳,二愁陪嫁,甚至有溺嬰現(xiàn)象。

小孩降生時,如有不速之客進屋,稱“逢生”。來客就是嬰兒的干爹或干娘,但有“男逢男生,背時三年,踏了血地,必有災(zāi)禍”之說。為解脫,主人便暗中在客人衣上穿上紅線,以“刺破災(zāi)禍”。男逢女生,則認為是好事,要“逢時三年”。

鄰居女眷聽到鞭炮響,會趕來問慰祝賀,并分別送以雞蛋、紅糖、干刀豆絲、干豆角等,以催乳,因說“月婆”不宜吃青菜,吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛著埋在附近山上,意在父母血統(tǒng)與家鄉(xiāng)土地永不分離。世傳送胞衣時不能回頭,否則倒奶。

嬰兒父親即日要帶著鞭炮和一只雞到岳父家報喜,生男孩帶公雞,生女孩帶母雞,岳家無需問便知生男生女了。岳家親鄰聽到鳴炮報喜,紛紛恭賀并送以雞蛋等物。第三天,女婿接丈人婆去“做三朝”,古稱“湯餅之會”。外公外婆帶去早已準備好的嬰兒搖窩、坐欄等,一般還備有嬰兒棉襖、夾襖、單衣、棉抱裙、夾抱裙、鞋、帽等各一對,人嘆“外婆難做呀”!有的還留下照顧產(chǎn)婦,叫“伴月”。婿家親鄰或“請外婆茶”,或“請外婆飯”。

三朝日,長輩婦女將艾葉、楓球、雞蛋等熬湯為嬰兒洗澡,叫“洗三朝”。洗畢,用雞蛋滾擦嬰兒全身,以祛風,祝福健康。再給嬰兒換上新衣服,由祖母或其他長輩抱著,在嬰兒身上蓋一篩子,篩上接剪刀、算盤等,眾人簇擁,或手敲趕雞棍(即一頭劈開的竹棍,作趕雞之用),或持擂杵,去正廳神龕前拜祖宗,叫“拜三朝”。拜畢,沿廳屋巷廊游一圈,叫“游三朝”,據(jù)說可防“臍風”危害。

三朝日親友賜紅紙包封祝賀,赴湯餅會,叫“打三朝? ??。主家煮熟雞蛋,上紅,分贈眾人,叫吃紅蛋,又叫吃滾屁股蛋。

瀏陽北鄉(xiāng)有三朝送號習俗。鄰里親友將取定的男嬰字、派、號名用大楷書于紅紙上,額以“恭惟某某夫婦喜得文郎志慶”或“恭惟某某老大人喜得文孫志慶”之類的賀詞,在鞭炮聲中貼于廳屋正梁兩端墻上。因屋場、族人等情況不同,有同時送幾個號的。清代以前,生女嬰不道號。民國以后,也有給女嬰送號的,但只送一個名字,一般是“閨字某某”。

還有辦滿月酒、百日酒、周歲酒的。長沙縣有用鯉魚給嬰兒親嘴并喂湯的習俗,叫“開葷”或取“”之意。親友赴宴,贈之金銀手釧、項圈、“長命鎖”等物。周歲時,有的將文具、針線、口紅、書畫之類擺于盤中,讓嬰兒去抓,以測其志趣,名曰“抓周”。以后每歲生日都叫“長尾巴”,父母總要維以荷包蛋,所謂“大人生日一餐飯,細伢子生日一個蛋”。10歲、20歲等叫“總生”、“整生”,親友多送布料鞋襪等作為禮物,父母一般要請幾桌客。平時生日叫散生,除姑舅、姨媽登門之外,鄰里婦眷要送以雞蛋、面條等相賀,主人待以“旱茶”,故又稱“吃茶”。

古語云:44百歲曰上壽,八十曰中壽,六十曰下壽”,可見古人稱壽的最低限度是60歲。以后有50歲稱壽的。長沙人做壽講“男進女滿”,即男做虛歲,女做實歲,做60大壽被認為是重開花甲,特別隆重,稱為壽星公、壽星婆。有的搭壽臺、陳壽桃、點壽燭,有的親友送壽匾、壽屏。壽星端坐壽臺,接受兒孫跪拜,此時鞭炮燃放時間越長越好。開筵時,先吃壽面,面條細長,象征長壽,故長沙人叫生日飯為吃面。

也有50歲以前就慶壽的,但有“男不做三,女不做四”之說,即男滿29歲,女滿40歲不做壽。有的生日外出避客,叫躲生。有的人依“母在堂,不做壽”的古訓,即使是60歲或70歲,只要高堂健在,就不做壽,自己生日看成母親的難日,只給母親添菜,以感謝母親的生育之苦和養(yǎng)育之恩。

2. 瀏陽節(jié)日風俗

巍峨的大圍山,是瀏陽的象征,瀏陽人民素以勤勞勇敢,堅毅淳樸著稱。在這塊古老而神奇的土地上,居住著漢、蒙古、回、藏、苗、壯、朝鮮、滿、侗瑤、土家(許多是外省移民來的)等十一個民族,所以構(gòu)成了多姿多彩的風土人情。

有慶賀新年的習慣。為一歲之首,稱新年,又稱“春節(jié)”。過去這一天雄雞初鳴之時,由男主人起來打開大門,燃放鞭炮,叫“開財門”。早飯一般只吃三十晚剩下的飯菜,寓情“有現(xiàn)成的吃”。而青菜芋頭不能少,以示新一年里將“清清潔潔,百事如意。”這一天,男女老少都穿新衣,叫做去舊換新。長輩向晚輩和小孩贈送“壓歲錢”,也有向年過花甲的老人送“壓歲錢”的,但一般都改在除夕前送。

從初一起,人們見面相互“請拜年”。新朋好友間要專程登門“拜年”,叫:“恭喜!”或問“新年好”,以前還有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的說法。封建時代兒女給父母、少者給長者拜年還必須下跑拜。現(xiàn)在比過去簡單化了,除上了年紀的人還拱手外,其他人大都是只互相道賀。

春節(jié)期間,有請“春飯”的習慣。一般安排在初五以后,將親朋好友邀在一起吃一頓飯,叫吃“春飯”。主要是團聚一起,共敘家常,總結(jié)舊年,計劃來年,互相答謝。“春飯”十分講究,要做足十碗菜,過去吃“春飯”時,桌上有魚而不能吃,意思是有魚(余)有剩,年年有余。因魚不吃,所以,還有以木雕的魚來代替的,說來很滑稽。

從正月初五至十五元宵節(jié)止,為舞獅、舞獅、舞燈期間,隊前有一人 持一紅貼,貼上印有“”、“恭賀新春”等字樣,這叫拜年貼子。發(fā)貼后,獅、龍要進屋拜年,主人見獅、龍來了,要燃放鞭炮迎接,走時要放鞭炮相送,獅、龍走后有一人收紅包,叫做“賞封”。

正月十五日為元宵節(jié)(又叫上元節(jié))。正月初四、初五以后,市場上開始供應(yīng)“元宵團”,元宵團象征著團結(jié)吉利。這天晚上家家戶戶都要大點其燈,有的還扎籠懸于門口,有句諺語叫做“三十晚上的火,元宵晚上的燈”。

立春,“送春牛”,每逢立春來臨,城鄉(xiāng)家家戶戶都鄭重其事地燃放鞭炮表示慶賀,以迎接“春”的到來,時有民間藝人,化作老農(nóng),背著木梨,牽著牛犢,串門作耕田狀,叫“送春牛”,戶主還須放鞭炮相迎。

農(nóng)歷三月初三,有以當節(jié)日食品的風俗,說是吃了“明目”。

清明節(jié)掃幕,清明前至到清明節(jié),大多數(shù)人都會拿些錢紙香燭到祖先墓前燒化,并帶上三牲酒禮祭奠,燃放鞭炮、鏟一塊草皮放在墳頂,插上三根掛山簽,表示紀念及祭掃過。

端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又叫端陽節(jié),五月初一起至初五,家家戶戶開始插上蒿艾,掛上菖蒲。借以阻擋瘟疫和鎮(zhèn)邪壓魔,還有飲雄黃酒和扎棕子的習俗。這一天還要吃包子、鹽蛋、劃龍船,相傳是為紀念偉大的愛國詩人。

日叫中元節(jié)。上年紀的人,大都要為已死去的親人包封一些錢紙,燒化給他們,叫做燒包,即所謂燒包記名。

中秋節(jié)也是一個很重要的風俗節(jié)日,農(nóng)歷八月十五日晚吃月餅、賞月。過去還有打中秋菩薩的游戲。隨著生活水平的提高,城市居民的賞月越來越講究了,除月餅外,還備各類水果,高級糖果,煙酒之類的食品,一家人團聚對月而座,放開音樂唱片助興,共享天倫之樂。

農(nóng)歷九月初九日是重陽節(jié)。這天有登高的習俗,叫“重九登高”。

小年,臘月二十四日稱小年,小們叫“過小年”,說是給孩子們過年。實際上從這天起就忙于準備過年了.

3.瀏陽過年風俗

為春節(jié),俗稱過年。鄉(xiāng)人過年須過大半個月,即從先年臘月二十四過小年起到第二年正月十五鬧元宵為止。這個習俗延續(xù)了幾千年,與南朝梁時所記基本相承。

臘月二十四,俗稱“過小年”,舉家休息聚餐,稱“小孩子過年”。相傳是日作為“天上耳目臣,人間煙火主”的灶王爺要回天庭述職,叫辭灶。為了使他“上天言好事,下地降吉祥”、“鬧言碎語不必講,好言善語奏玉皇”,人們在前一天要搞大掃除,叫“掃揚塵”。廿三或廿四晚由家庭主婦在鍋灶周圍點燭祭灶,為其“送行”。民謠曰:“辭了灶,年來到,妹子要花,伢子要炮,始助要新衣,爹爹要新帽”。是日起,長工下工,匠師不再上門,家家籌備年貨,作豆腐,殺年豬,送年節(jié),備點心,炒旱茶,寫春聯(lián),扎燈籠,忙得不亦樂乎。

歲終之日叫除夕,或叫,戶戶剪彩紙,貼春聯(lián),全家團圓聚飲,菜肴有余有剩,叫吃團年飯。飯后一般還有等點心。掌燈時分,焚香鳴炮,拜祖先家神,叫辭年,并接灶神祭祀。小孩則成群結(jié)隊打著燈籠依次去鄰里人家,進門曰:“請辭歲”。各家起立迎之,捧出點心旱茶,把孩子們的口袋塞得滿滿的,有的小孩回家卸完口袋后,又迅速地加入辭歲隊伍,一個晚上可得一兩瓷壇的美食,樂得合不攏嘴,因而有諺云:“小孩盼過年”。

年三十夜,農(nóng)村家家火爐中燃著一個楓樹蔸(或松、栗等樹蔸),叫“年財佬”。男女老幼圍爐共話,長輩給小孩壓歲錢,全家品吃豬腳燉蘿卜,歡坐待旦,叫“守歲”。所謂“有錢無錢,蘿卜過年”。

除夕年關(guān),? ??萬民歡樂的同時,也不乏“有家不敢歸”的貧困人,所謂幾家歡樂幾家愁。債主收債,匠師收工錢此時已是最后期限,城鎮(zhèn)街巷、鄉(xiāng)間小路上收帳人的燈籠火把川流不息,有的人家無法付帳,銅壺衣服可能被人提走,所以只好外出躲帳。還有的在辭年之后,用紅紙書寫“衡門衍慶”4宇貼于門上,緊閉大門,任何人不得出進,叫“封財門”。問帳客無奈,好事者乃作打油詩:“貧家早早掩財門,債主雖臨難進門。惱煞商家收帳客,無錢反吃閉門羹”。

正月初一,古稱元旦、元日,自古“爆竹鬧元日,萬眾縱情歡”。辛亥革命后,將公歷1月1日叫元旦,改夏歷元旦為春節(jié)。

大年初一,家家于雞鳴時分即起,男女老幼換上新衣,由輩份最高的男主人燃香開大門,鳴放鞭炮,叫“出天行”,或說開財門。然后人廳堂,秉燭敬拜祖宗,再向外把天地神明,擇吉時向吉方三揖,或向四方揖拜,祈求新年方方得利。接著兒孫依次向長輩拜年,搶先到井邊挑第一擔水,并點香燭把并神。農(nóng)村還在早上拜祖墳習俗。早餐吃剩飯,叫吃隔年糧,寓意衣食有余。菜看以素為主,離不開青菜、芋頭、豆腐等,寓意人丁清吉,萬事遇頭,清白傳家。飯后晚輩向家族長輩拜年。清朝時,拜年行跪拜禮,初一一般不外出拜年。民國以后,改跪拜為拱手作揖,家庭內(nèi)拜年畢,鄰里互拜,氣氛熱烈。但若人家尚未起床,則忌入床前拜年。有人進屋拜年,主人起立拱手:“請拜上門年”,并熱情地以上等旱茶招待。

城里人多在天明出行,到親友家登堂揖拜。前清捐有虛銜者,個個衣冠頂戴,大搖大擺,高視闊步赴各處拜年。商人嗜擯榔,出入各家均“香茶奉罷果盤開,檳榔元寶雙雙來”,曰中嚼個不停。交游廣的生意人,自己不親往,就使晚輩或傭人持名帖投賀,叫“拜帖”,即后世賀年片之來歷。

大年初一民間的講究、禁忌頗多。有的于除夕在大門合縫處貼紅紙“財”宇,在當眼處貼“”、“對我生財”之類的吉利語,開門時高聲誦之,叫開門見喜、開門見財。出天行時,觀風向天色,卜來年收成,認為“北(風)主豐,南主歉”;陰多晴,暗多雨。在階基和柴灣堆很多柴,諧多財。元旦抱柴進門,意“進財”。初一不倒垃圾不掃地,非掃不可時,掃帚不向外而向柴灣掃。有的讀書人則書寫“人壽年豐”、“五谷豐登”之類的吉利語,叫“新年發(fā)筆,大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言,以為此日挨了罵,要挨一年的罵。大人總要事先叮囑小孩:初一要說好話!萬一小孩說漏了嘴,大人馬上解說:“孩童之言,百無禁忌”。如不小心摔破了東西,要說“打發(fā)打發(fā)”;若酒杯倒了,要說“酒潑紅地”。

初二日,女婿到岳家拜年,所謂“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊”。四鄉(xiāng)還有請春客的習慣:約定幾代姑婿甥侄和其他親友于某日聚飲。初八以后,熟人見面,互道“請拜個遲年!”至十五日,一般不提拜年了。

正月十五,古稱上元節(jié),又名燈節(jié)。古諺云:“三十夜的火,元宵夜的燈”。元宵觀燈,唐代已風行,宋時更盛。文天樣曾記敘衡州上元張燈盛況:“士女傾城”、“觀者如堵”、“駢肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民國前,多篾扎紙糊各式燈籠,或懸之庭戶,或列之街衢。是日家家點燭于灶臺屋角,戶戶煮食元宵縮,頑童則持彩燈相戲。農(nóng)家除在豬欄狗窩雞坍暗角點燭外,還在田頭地邊燃火,意在除蟲,祈求豐收。小孩子喜歡在墻角點松明,邊燒邊唱:“正月十五元宵節(jié),燒了蟲蟻上天歇”。離祖墳近的,還向墳前送燭,讓祖先同享人? ?燈火。

更熱鬧的是,趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍騎竹馬等迎春文藝活動此時達到高潮,常喧鬧通宵,故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍,城鄉(xiāng)街坊村寨宗廟家族幾乎都扎“龍”。民間認為耍龍可保清吉,所以“龍”所到之處,鼓樂齊鳴,鞭炮不絕,多賜以包封。已婚未育婦女,往往讓“龍”轉(zhuǎn)繞其身,或讓“龍”在床上縮聚成圍,上騎一小孩,名麒麟送子。

“三十晚上的火,十五夜里的燈”,歲尾年頭的兩件事,寄托著人們對生活紅火、興旺、順暢、吉祥的期盼。諸多燈中,龍的傳人對龍燈情有獨鐘。

湖南有燈會,至少可追溯到唐初。那時已改長沙郡為潭州,褚遂良《潭州偶題》詩有“踏遍九衢燈火夜,歸來月掛海棠前”的句子。至南宋,文天祥在《衡州上元記》中說“正月十五,衡州張燈火。”而明、清兩代所修長沙、湘潭、常德、桑植、桂東等縣志和鳳凰廳志等書,已有元宵玩燈籠的明確而詳盡的記述。嘉慶《瀏陽縣志?風俗志》說:“以竹籠罩布,聯(lián)絡(luò)數(shù)丈,肖龍形,燃燈其中,數(shù)人擎舞,曰龍燈”今天的龍燈與嘉慶年間的這一記載并無大異。

耍龍燈又稱舞龍。湖湘大地過去玩龍燈要挨戶送帖,接帖才表示愿意接待。接待者要備酒飯或紅包。龍燈進屋一般游遍主家廳堂房屋和牛欄、豬舍、糧倉,以驅(qū)邪避瘟。同時,還含有送春之意,所謂“龍行一步,百步成春”。后來耍龍燈逐漸也有用舞獅子代替的。

隨著時代的進步,民智日開,元宵前后玩龍燈這一活動的迷信色彩早已淡化,但作為一項重要的群眾文化娛樂活動,仍受到人們的歡迎和喜愛。

10. 瀏陽河紅色景點

1、樂水魔方水世界

長沙樂水魔方水世界占地面積超10萬平方米,是國內(nèi)純天然全景園林生態(tài)水世界,擁有近兩萬平米海嘯造浪池、28米高極限穿梭等多個大型水上娛樂設(shè)備,既有驚喜刺激的大型滑道,項目也有溫馨好玩的兒童戲水區(qū),集合嬉戲谷、海螺島、狂歡水寨等多個區(qū)域的家庭歡樂區(qū)可讓孩子過一個不一樣的暑假。

2、長沙世界之窗水上樂園

長沙世界之窗水上樂園位于長沙市東北郊區(qū)瀏陽河畔,是炎夏游人嬉水健身的勝地,秉承健康、休閑、歡樂的理念,致力為游客打造集休閑、娛樂、度假于一體的國際化主題戲水休閑新地標。這里有驚心動魄的高臺滑梯,輕舟蕩漾的環(huán)流河,洶涌澎湃的人造海浪,卡通境界的兒童游泳池及深水游泳池,還包含加勒比水寨、精靈水母迷宮、兒童戲水區(qū)、深水區(qū)、環(huán)流河等等水上娛樂項目,是老少皆宜的歡樂海灣。每年還會積極舉辦一系列的主題之夜,例如夏日啤酒夜、狂歡party等。

3、樂民水上樂園

長沙市樂民水上樂園投資建設(shè)的游樂項目中,夏天項目有:兒童戲水池、大碗滑道、750反斗樂、四并列滑道、海浪池、成人泳池、螺旋滑道等,我們秋季設(shè)備有:太空漫步、激流勇進、激戰(zhàn)鯊魚島、太空環(huán)、水上挑戰(zhàn)者、兒童碰碰船、彈跳床等,水域面積達6000平方米。項目設(shè)備外觀大多富麗堂皇、高貴優(yōu)雅、現(xiàn)代感強,極具誘惑力與吸引力。另外更有新奇有趣的卡通造型游樂設(shè)備,這不僅僅是兒童喜愛的游樂項目,更重要的是孩子們在互動游玩的同時,還可以豐富孩子們的想象力與創(chuàng)造力,讓孩子們的聰敏與活潑更上一層樓。

4、海底世界水上樂園

長沙海底世界水上樂園位于長沙海底世界景區(qū)內(nèi),水上樂園占地30余畝,建有大喇叭滑梯、彩虹滑梯、高速速降滑梯、漂流河、游泳池、沖浪池、兒童水寨、兒童嬉戲小品、休閑中心等十個部分。還有瑪雅海岸,休閑碼頭,浪花迎面? ?歡樂陣陣交織徜徉,帶您體驗夏日親水的冰爽刺激。

5、麓谷水上樂園

麓谷水上樂園位于長沙市中心,座落于綠化面積達到96%的保利·麓谷體育公園內(nèi),占地超過10000平方米,是城市綜合主題樂園,布局緊湊的麓谷水上樂園,有垂直90°下滑的彩虹滑梯、國家級競賽游泳池、翻江倒海的沖天

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