瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊
導(dǎo)讀：瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊 1. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊 2. 瀏陽(yáng)有啥好玩的地方 3. 瀏陽(yáng)有什么好玩的地方 4. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊最近 5. 瀏陽(yáng)哪里有好玩的地方 6. 瀏陽(yáng)縣城那些地方好玩 7. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊有哪些 8. 瀏陽(yáng)市里好玩的地方 9. 瀏陽(yáng)市哪里好玩的地方 10. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊一日游
1. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊
我就是瀏陽(yáng)人，初到瀏陽(yáng)，當(dāng)然首選風(fēng)景優(yōu)美，空氣新鮮的大圍山國(guó)家森林公園，如果你愛(ài)冒險(xiǎn)的話，可以嘗試一下漂流。
我特別推薦你到坐落于達(dá)滸鎮(zhèn)象形村素有“小桂林”之稱的象形山風(fēng)景區(qū)，那里未經(jīng)開(kāi)發(fā)沒(méi)有半點(diǎn)人工的痕跡還有譚嗣同故居，秋收紀(jì)念館等暈打不完
2. 瀏陽(yáng)有啥好玩的地方
長(zhǎng)興湖公園比較不錯(cuò)，可以去
3. 瀏陽(yáng)有什么好玩的地方
建議你帶朋友去瀏陽(yáng)勞動(dòng)路的美輪星天地，那里有吃的有玩的，希望能幫到你。那里還有瀏陽(yáng)最大的折扣店。
4. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊最近
瀏陽(yáng)金坑溯溪
地址：金坑溯溪位于湖南省瀏陽(yáng)市東鄉(xiāng)達(dá)滸鎮(zhèn)北邊的達(dá)滸金坑村，距鎮(zhèn)街上約20公里。（長(zhǎng)沙出發(fā)約兩小時(shí)）
推薦理由：走進(jìn)金坑、平瀏交界處原生態(tài)的溯溪處女地，山澗清溪、無(wú)比清理，讓“燥熱”天氣助力瘋狂好玩的溯溪團(tuán)建
2.皇龍峽漂流
全程4.8公里，海拔八百多米，整段峽谷落差近100米，漂程約90分鐘。適合家庭出游，老少皆宜，景色好，特點(diǎn)是漂流驚險(xiǎn)適度。
5. 瀏陽(yáng)哪里有好玩的地方
瀏陽(yáng)市歷史悠久，擁有豐富的旅游資源。瀏陽(yáng)市的著名景點(diǎn)有：大圍山、道吾山、瀏陽(yáng)河、譚嗣同故居、耀邦故居、秋收起義紀(jì)念館。其實(shí)瀏陽(yáng)好玩的地方遠(yuǎn)不止這些。
榴花洞漂流：位于瀏陽(yáng)達(dá)滸鎮(zhèn)豐田村，其漂流河道可謂湖南最長(zhǎng)，漂程達(dá)到2個(gè)多小時(shí)。全程落差128米，彎道39個(gè)。河道兩岸矗立群山，遍布奇花，清澈的水流中可見(jiàn)優(yōu)柔水草，怪蛙奇魚(yú)。
6. 瀏陽(yáng)縣城那些地方好玩
瀏陽(yáng)除城區(qū)外，分為東西南北四個(gè)區(qū)。
東區(qū)——以官渡為中心。處于到張坊和到大圍山的路口，以林木產(chǎn)品加工為特色產(chǎn)業(yè)。
瀏陽(yáng)四中駐地。
近幾年沿溪鎮(zhèn)發(fā)展很快，可能會(huì)取而代之。
西區(qū)——以鎮(zhèn)頭為中心。苗木是其特色產(chǎn)業(yè)。
瀏陽(yáng)五中駐地。
南區(qū)——以大瑤為中心。處于到文市、醴陵、江西的路口。花炮及其原輔材料為特色產(chǎn)業(yè)。
瀏陽(yáng)二中駐地。是瀏陽(yáng)目前實(shí)力最強(qiáng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南區(qū)綜合實(shí)力都很強(qiáng)。
北區(qū)——以北盛為中心。家具是其特色產(chǎn)業(yè)。瀏陽(yáng)六中駐地。
永安雖稱“工業(yè)新城”，將成瀏陽(yáng)最好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但對(duì)周?chē)l(xiāng)鎮(zhèn)的影響力還暫時(shí)不及北盛。 中心鎮(zhèn)畢竟只是民間的說(shuō)法，歷來(lái)爭(zhēng)議歷來(lái)很多，以上信息僅供參考。
7. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊有哪些
大瑤鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)，主要有：中國(guó)花炮文化博物館、邱仙姑廟（云臺(tái)山）、邱家大屋、吳楚國(guó)界、古漢墓群、獅子巖、九華山、金樹(shù)山寺、三元宮、財(cái)神廟、社君廟、李畋故里、李畋公園以及千年古樟等。
8. 瀏陽(yáng)市里好玩的地方
瀏陽(yáng)小溪源風(fēng)景不錯(cuò)，空氣清新，水質(zhì)清澈見(jiàn)底，值得一看。
瀏陽(yáng)市小河鄉(xiāng)地處連云山脈腹地，因?yàn)g陽(yáng)河源頭的小溪河蜿蜒貫穿全境而得名，素有瀏陽(yáng)的“世外原鄉(xiāng)”之稱。山河秀美，水韻靈動(dòng)，魚(yú)鱗壩、疊水壩已成網(wǎng)紅打卡地。這里的麻石巷和萬(wàn)福橋都是必須打卡的地方，再吃上一頓活水魚(yú)和泉水豆腐，真的超級(jí)享受了。
9. 瀏陽(yáng)市哪里好玩的地方
我去過(guò)瀏陽(yáng)的東門(mén)古鎮(zhèn)哦，個(gè)人感覺(jué)還是很不錯(cuò)的，適合夏天去，避暑；也有一些地方可以參觀，比如廖家大院、錦綬堂等~
10. 瀏陽(yáng)縣好玩的地方在哪里啊一日游
瀏陽(yáng)風(fēng)俗1 瀏陽(yáng)生育壽誕風(fēng)俗
嬰兒出世都要到神龕前燃放鞭炮，向祖宗報(bào)喜。昔時(shí)重男輕女，“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”。認(rèn)為生男孩是家庭幸事，歡天喜地。認(rèn)? ??生女是“生個(gè)空人”，是背時(shí)貨，一愁包腳，二愁陪嫁，甚至有溺嬰現(xiàn)象。
小孩降生時(shí)，如有不速之客進(jìn)屋，稱“逢生”。來(lái)客就是嬰兒的干爹或干娘，但有“男逢男生，背時(shí)三年，踏了血地，必有災(zāi)禍”之說(shuō)。為解脫，主人便暗中在客人衣上穿上紅線，以“刺破災(zāi)禍”。男逢女生，則認(rèn)為是好事，要“逢時(shí)三年”。
鄰居女眷聽(tīng)到鞭炮響，會(huì)趕來(lái)問(wèn)慰祝賀，并分別送以雞蛋、紅糖、干刀豆絲、干豆角等，以催乳，因說(shuō)“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛著埋在附近山上，意在父母血統(tǒng)與家鄉(xiāng)土地永不分離。世傳送胞衣時(shí)不能回頭，否則倒奶。
嬰兒父親即日要帶著鞭炮和一只雞到岳父家報(bào)喜，生男孩帶公雞，生女孩帶母雞，岳家無(wú)需問(wèn)便知生男生女了。岳家親鄰聽(tīng)到鳴炮報(bào)喜，紛紛恭賀并送以雞蛋等物。第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古稱“湯餅之會(huì)”。外公外婆帶去早已準(zhǔn)備好的嬰兒搖窩、坐欄等，一般還備有嬰兒棉襖、夾襖、單衣、棉抱裙、夾抱裙、鞋、帽等各一對(duì)，人嘆“外婆難做呀”！有的還留下照顧產(chǎn)婦，叫“伴月”。婿家親鄰或“請(qǐng)外婆茶”，或“請(qǐng)外婆飯”。
三朝日，長(zhǎng)輩婦女將艾葉、楓球、雞蛋等熬湯為嬰兒洗澡，叫“洗三朝”。洗畢，用雞蛋滾擦嬰兒全身，以祛風(fēng)，祝福健康。再給嬰兒換上新衣服，由祖母或其他長(zhǎng)輩抱著，在嬰兒身上蓋一篩子，篩上接剪刀、算盤(pán)等，眾人簇?fù)恚蚴智泌s雞棍（即一頭劈開(kāi)的竹棍，作趕雞之用），或持擂杵，去正廳神龕前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜畢，沿廳屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，據(jù)說(shuō)可防“臍風(fēng)”危害。
三朝日親友賜紅紙包封祝賀，赴湯餅會(huì)，叫“打三朝”。主家煮熟雞蛋，上紅，分贈(zèng)眾人，叫吃紅蛋，又叫吃滾屁股蛋。
瀏陽(yáng)北鄉(xiāng)有三朝送號(hào)習(xí)俗。鄰里親友將取定的男嬰字、派、號(hào)名用大楷書(shū)于紅紙上，額以“恭惟某某夫婦喜得文郎志慶”或“恭惟某某老大人喜得文孫志慶”之類的賀詞，在鞭炮聲中貼于廳屋正梁兩端墻上。因屋場(chǎng)、族人等情況不同，有同時(shí)送幾個(gè)號(hào)的。清代以前，生女?huà)氩坏捞?hào)。民國(guó)以后，也有給女?huà)胨吞?hào)的，但只送一個(gè)名字，一般是“閨字某某”。
還有辦滿月酒、百日酒、周歲酒的。長(zhǎng)沙縣有用鯉魚(yú)給嬰兒親嘴并喂湯的習(xí)俗，叫“開(kāi)葷”或取“”之意。親友赴宴，贈(zèng)之金銀手釧、項(xiàng)圈、“長(zhǎng)命鎖”等物。周歲時(shí)，有的將文具、針線、口紅、書(shū)畫(huà)之類擺于盤(pán)中，讓嬰兒去抓，以測(cè)其志趣，名曰“抓周”。以后每歲生日都叫“長(zhǎng)尾巴”，父母總要維以荷包蛋，所謂“大人生日一餐飯，細(xì)伢子生日一個(gè)蛋”。10歲、20歲等叫“總生”、“整生”，親友多送布料鞋襪等作為禮物，父母一般要請(qǐng)幾桌客。平時(shí)生日叫散生，除姑舅、姨媽登門(mén)之外，鄰里婦眷要送以雞蛋、面條等相賀，主人待以“旱茶”，故又稱“吃茶”。
古語(yǔ)云：44百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽”，可見(jiàn)古人稱壽的最低限度是60歲。以后有50歲稱壽的。長(zhǎng)沙人做壽講“男進(jìn)女滿”，即男做虛歲，女做實(shí)歲，做60大壽被認(rèn)為是重開(kāi)花甲，特別隆重，稱為壽星公、壽星婆。有的搭壽臺(tái)、陳壽桃、點(diǎn)壽燭，有的親友送壽匾、壽屏。壽星端坐壽臺(tái)，接受兒孫跪拜，此時(shí)鞭炮燃放時(shí)間越長(zhǎng)越好。開(kāi)筵時(shí)，先吃壽面，面條細(xì)長(zhǎng)，象征長(zhǎng)壽，故長(zhǎng)沙人叫生日飯為吃面。
也有50歲以前就慶壽的，但有“男不做三，女不做四”之說(shuō)，即男滿29歲，女滿40歲不做壽。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做壽”的古訓(xùn)，即? ?是60歲或70歲，只要高堂健在，就不做壽，自己生日看成母親的難日，只給母親添菜，以感謝母親的生育之苦和養(yǎng)育之恩。
2. 瀏陽(yáng)節(jié)日風(fēng)俗
巍峨的大圍山，是瀏陽(yáng)的象征，瀏陽(yáng)人民素以勤勞勇敢，堅(jiān)毅淳樸著稱。在這塊古老而神奇的土地上，居住著漢、蒙古、回、藏、苗、壯、朝鮮、滿、侗瑤、土家（許多是外省移民來(lái)的）等十一個(gè)民族，所以構(gòu)成了多姿多彩的風(fēng)土人情。
有慶賀新年的習(xí)慣。為一歲之首，稱新年，又稱“春節(jié)”。過(guò)去這一天雄雞初鳴之時(shí)，由男主人起來(lái)打開(kāi)大門(mén)，燃放鞭炮，叫“開(kāi)財(cái)門(mén)”。早飯一般只吃三十晚剩下的飯菜，寓情“有現(xiàn)成的吃”。而青菜芋頭不能少，以示新一年里將“清清潔潔，百事如意。”這一天，男女老少都穿新衣，叫做去舊換新。長(zhǎng)輩向晚輩和小孩贈(zèng)送“壓歲錢(qián)”，也有向年過(guò)花甲的老人送“壓歲錢(qián)”的，但一般都改在除夕前送。
從初一起，人們見(jiàn)面相互“請(qǐng)拜年”。新朋好友間要專程登門(mén)“拜年”，叫：“恭喜！”或問(wèn)“新年好”，以前還有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的說(shuō)法。封建時(shí)代兒女給父母、少者給長(zhǎng)者拜年還必須下跑拜。現(xiàn)在比過(guò)去簡(jiǎn)單化了，除上了年紀(jì)的人還拱手外，其他人大都是只互相道賀。
春節(jié)期間，有請(qǐng)“春飯”的習(xí)慣。一般安排在初五以后，將親朋好友邀在一起吃一頓飯，叫吃“春飯”。主要是團(tuán)聚一起，共敘家常，總結(jié)舊年，計(jì)劃來(lái)年，互相答謝。“春飯”十分講究，要做足十碗菜，過(guò)去吃“春飯”時(shí)，桌上有魚(yú)而不能吃，意思是有魚(yú)（余）有剩，年年有余。因魚(yú)不吃，所以，還有以木雕的魚(yú)來(lái)代替的，說(shuō)來(lái)很滑稽。
從正月初五至十五元宵節(jié)止，為舞獅、舞獅、舞燈期間，隊(duì)前有一人持一紅貼，貼上印有“”、“恭賀新春”等字樣，這叫拜年貼子。發(fā)貼后，獅、龍要進(jìn)屋拜年，主人見(jiàn)獅、龍來(lái)了，要燃放鞭炮迎接，走時(shí)要放鞭炮相送，獅、龍走后有一人收紅包，叫做“賞封”。
正月十五日為元宵節(jié)（又叫上元節(jié)）。正月初四、初五以后，市場(chǎng)上開(kāi)始供應(yīng)“元宵團(tuán)”，元宵團(tuán)象征著團(tuán)結(jié)吉利。這天晚上家家戶戶都要大點(diǎn)其燈，有的還扎籠懸于門(mén)口，有句諺語(yǔ)叫做“三十晚上的火，元宵晚上的燈”。
立春，“送春牛”，每逢立春來(lái)臨，城鄉(xiāng)家家戶戶都鄭重其事地燃放鞭炮表示慶賀，以迎接“春”的到來(lái)，時(shí)有民間藝人，化作老農(nóng)，背著木梨，牽著牛犢，串門(mén)作耕田狀，叫“送春牛”，戶主還須放鞭炮相迎。
農(nóng)歷三月初三，有以當(dāng)節(jié)日食品的風(fēng)俗，說(shuō)是吃了“明目”。
清明節(jié)掃幕，清明前至到清明節(jié)，大多數(shù)人都會(huì)拿些錢(qián)紙香燭到祖先墓前燒化，并帶上三牲酒禮祭奠，燃放鞭炮、鏟一塊草皮放在墳頂，插上三根掛山簽，表示紀(jì)念及祭掃過(guò)。
端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)，五月初一起至初五，家家戶戶開(kāi)始插上蒿艾，掛上菖蒲。借以阻擋瘟疫和鎮(zhèn)邪壓魔，還有飲雄黃酒和扎棕子的習(xí)俗。這一天還要吃包子、鹽蛋、劃龍船，相傳是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
日叫中元節(jié)。上年紀(jì)的人，大都要為已死去的親人包封一些錢(qián)紙，燒化給他們，叫做燒包，即所謂燒包記名。
中秋節(jié)也是一個(gè)很重要的風(fēng)俗節(jié)日，農(nóng)歷八月十五日晚吃月餅、賞月。過(guò)去還有打中秋菩薩的游戲。隨著生活水平的提高，城市居民的賞月越來(lái)越講究了，除月餅外，還備各類水果，高級(jí)糖果，煙酒之類的食品，一家人團(tuán)聚對(duì)月而座，放開(kāi)音樂(lè)唱片助興，共享天倫之樂(lè)。
農(nóng)歷九月初九日是重陽(yáng)節(jié)。這天有登高的習(xí)俗，叫“重九登高”。
小年，臘月二十四日稱小年，小們叫“過(guò)小年”，說(shuō)是給孩子們過(guò)年。實(shí)際上從這天起就忙于準(zhǔn)備過(guò)年了.
3.瀏陽(yáng)過(guò)年風(fēng)俗
為春節(jié)，俗稱過(guò)年。鄉(xiāng)人過(guò)年須過(guò)大半個(gè)月，即從先年臘月二十四過(guò)小年起到第二年正月十五鬧元宵為止。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)了幾千年，與南朝梁時(shí)所記基本相承。
臘月二十四，俗稱“過(guò)小年”，舉家休息聚餐，稱“小孩子過(guò)年”。相傳是日作為“天上耳目臣，人間煙火主”的灶王爺要回天庭述職，叫辭灶。為了使他“上天言好事，下地降吉祥”、“鬧言碎語(yǔ)不必講，好言善語(yǔ)奏玉皇”，人們?cè)谇耙惶煲愦髵叱小皰邠P(yáng)塵”。廿三或廿四晚由家庭主婦在鍋灶周?chē)c(diǎn)燭祭灶，為其“送行”。民謠曰：“辭了灶，年來(lái)到，妹子要花，伢子要炮，始助要新衣，爹爹要新帽”。是日起，長(zhǎng)工下工，匠師不再上門(mén)，家家籌備年貨，作豆腐，殺年豬，送年節(jié)，備點(diǎn)心，炒旱茶，寫(xiě)春聯(lián)，扎燈籠，忙得不亦樂(lè)乎。
歲終之日叫除夕，或叫，戶戶剪彩紙，貼春聯(lián)，全家團(tuán)圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團(tuán)年飯。飯后一般還有等點(diǎn)心。掌燈時(shí)分，焚香鳴炮，拜祖先家神，叫辭年，并接灶神祭祀。小孩則成群結(jié)隊(duì)打著燈籠依次去鄰里人家，進(jìn)門(mén)曰：“請(qǐng)辭歲”。各家起立迎之，捧出點(diǎn)心旱茶，把孩子們的口袋塞得滿滿的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辭歲隊(duì)伍，一個(gè)晚上可得一兩瓷壇的美食，樂(lè)得合不攏嘴，因而有諺云：“小孩盼過(guò)年”。
年三十夜，農(nóng)村家家火爐中燃著一個(gè)楓樹(shù)蔸（或松、栗等樹(shù)蔸），叫“年財(cái)佬”。男女老幼圍爐共話，長(zhǎng)輩給小孩壓歲錢(qián)，全家品吃豬腳燉蘿卜，歡坐待旦，叫“守歲”。所謂“有錢(qián)無(wú)錢(qián)，蘿卜過(guò)年”。
除夕年關(guān)，在萬(wàn)民歡樂(lè)的同時(shí)，也不乏“有家不敢歸”的貧困人，所謂幾家歡樂(lè)幾家愁。債主收債，匠師收工錢(qián)此時(shí)已是最后期限，城鎮(zhèn)街巷、鄉(xiāng)間小路上收帳人的燈籠火把川流不息，有的人家無(wú)法付帳，銅壺衣服可能被人提走，所以只好外出躲帳。還有的在辭年之后，用紅紙書(shū)寫(xiě)“衡門(mén)衍慶”4宇貼于門(mén)上，緊閉大門(mén)，任何人不得出進(jìn)，叫“封財(cái)門(mén)”。問(wèn)帳客無(wú)奈，好事者乃作打油詩(shī)：“貧家早早掩財(cái)門(mén)，債主雖臨難進(jìn)門(mén)。惱煞商家收帳客，無(wú)錢(qián)反吃閉門(mén)羹”。
正月初一，古稱元旦、元日，自古“爆竹鬧元日，萬(wàn)眾縱情歡”。辛亥革命后，將公歷1月1日叫元旦，改夏歷元旦為春節(jié)。
大年初一，家家于雞鳴時(shí)分即起，男女老幼換上新衣，由輩份最高的男主人燃香開(kāi)大門(mén)，鳴放鞭炮，叫“出天行”，或說(shuō)開(kāi)財(cái)門(mén)。然后人廳堂，秉燭敬拜祖宗，再向外把天地神明，擇吉時(shí)向吉方三揖，或向四方揖拜，祈求新年方方得利。接著兒孫依次向長(zhǎng)輩拜年，搶先到井邊挑第一擔(dān)水，并點(diǎn)香燭把并神。農(nóng)村還在早上拜祖墳習(xí)俗。早餐吃剩飯，叫吃隔年糧，寓意衣食有余。菜看以素為主，離不開(kāi)青菜、芋頭、豆腐等，寓意人丁清吉，萬(wàn)事遇頭，清白傳家。飯后晚輩向家族長(zhǎng)輩拜年。清朝時(shí)，拜年行跪拜禮，初一一般不外出拜年。民國(guó)以后，改跪拜為拱手作揖，家庭內(nèi)拜年畢，鄰里互拜，氣氛熱烈。但若人家尚未起床，則忌入床前拜年。有人進(jìn)屋拜年，主人起立拱手：“請(qǐng)拜上門(mén)年”，并熱情地以上等旱茶招待。
城里人多在天明出行，到親友家登堂揖拜。前清捐有虛銜者，個(gè)個(gè)衣冠頂戴，大搖大擺，高視闊步赴各處拜年。商人嗜擯榔，出入各家均“香茶奉罷果盤(pán)開(kāi)，檳榔元寶雙雙來(lái)”，曰中嚼個(gè)不停。交游廣的生意人，自己不親往，就使晚輩或傭人持名帖投賀，叫“拜帖”，即后世 賀年片之來(lái)歷。
大年初一民間的講究、禁忌頗多。有的于除夕在大門(mén)合縫處貼紅紙“財(cái)”宇，在當(dāng)眼處貼“”、“對(duì)我生財(cái)”之類的吉利語(yǔ)，開(kāi)門(mén)時(shí)高聲誦之，叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜、開(kāi)門(mén)見(jiàn)財(cái)。出天行時(shí)，觀風(fēng)向天色，卜來(lái)年收成，認(rèn)為“北（風(fēng)）主豐，南主歉”；陰多晴，暗多雨。在階基和柴灣堆很多柴，諧多財(cái)。元旦抱柴進(jìn)門(mén)，意“進(jìn)財(cái)”。初一不倒垃圾不掃地，非掃不可時(shí)，掃帚不向外而向柴灣掃。有的讀書(shū)人則書(shū)寫(xiě)“人壽年豐”、“五谷豐登”之類的吉利語(yǔ)，叫“新年發(fā)筆，大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言，以為此日挨了罵，要挨一年的罵。大人總要事先叮囑小孩：初一要說(shuō)好話！萬(wàn)一小孩說(shuō)漏了嘴，大人馬上解說(shuō)：“孩童之言，百無(wú)禁忌”。如不小心摔破了東西，要說(shuō)“打發(fā)打發(fā)”；若酒杯倒了，要說(shuō)“酒潑紅地”。
初二日，女婿到岳家拜年，所謂“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊”。四鄉(xiāng)還有請(qǐng)春客的習(xí)慣：約定幾代姑婿甥侄和其他親友于某日聚飲。初八以后，熟人見(jiàn)面，互道“請(qǐng)拜個(gè)遲年！”至十五日，一般不提拜年了。
正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。古諺云：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈，唐代已風(fēng)行，宋時(shí)更盛。文天樣曾記敘衡州上元張燈盛況：“士女傾城”、“觀者如堵”、“駢肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民國(guó)前，多篾扎紙糊各式燈籠，或懸之庭戶，或列之街衢。是日家家點(diǎn)燭于灶臺(tái)屋角，戶戶煮食元宵縮，頑童則持彩燈相戲。農(nóng)家除在豬欄狗窩雞坍暗角點(diǎn)燭外，還在田頭地邊燃火，意在除蟲(chóng)，祈求豐收。小孩子喜歡在墻角點(diǎn)松明，邊燒邊唱：“正月十五元宵節(jié)，燒了蟲(chóng)蟻上天歇”。離祖墳近的，還向墳前送燭，讓祖先同享人間燈火。
更熱鬧的是，趕廟會(huì)、唱大戲、耍獅舞龍騎竹馬等迎春文藝活動(dòng)此時(shí)達(dá)到高潮，常喧鬧通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，城鄉(xiāng)街坊村寨宗廟家族幾乎都扎“龍”。民間認(rèn)為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂(lè)齊鳴，鞭炮不絕，多賜以包封。已婚未育婦女，往往讓“龍”轉(zhuǎn)繞其身，或讓“龍”在床上縮聚成圍，上騎一小孩，名麒麟送子。
“三十晚上的火，十五夜里的燈”，歲尾年頭的兩件事，寄托著人們對(duì)生活紅火、興旺、順暢、吉祥的期盼。諸多燈中，龍的傳人對(duì)龍燈情有獨(dú)鐘。
湖南有燈會(huì)，至少可追溯到唐初。那時(shí)已改長(zhǎng)沙郡為潭州，褚遂良《潭州偶題》詩(shī)有“踏遍九衢燈火夜，歸來(lái)月掛海棠前”的句子。至南宋，文天祥在《衡州上元記》中說(shuō)“正月十五，衡州張燈火。”而明、清兩代所修長(zhǎng)沙、湘潭、常德、桑植、桂東等縣志和鳳凰廳志等書(shū)，已有元宵玩燈籠的明確而詳盡的記述。嘉慶《瀏陽(yáng)縣志?風(fēng)俗志》說(shuō)：“以竹籠罩布，聯(lián)絡(luò)數(shù)丈，肖龍形，燃燈其中，數(shù)人擎舞，曰龍燈”今天的龍燈與嘉慶年間的這一記載并無(wú)大異。
耍龍燈又稱舞龍。湖湘大地過(guò)去玩龍燈要挨戶送帖，接帖才表示愿意接待。接待者要備酒飯或紅包。龍燈進(jìn)屋一般游遍主家廳堂房屋和牛欄、豬舍、糧倉(cāng)，以驅(qū)邪避瘟。同時(shí)，還含有送春之意，所謂“龍行一步，百步成春”。后來(lái)耍龍燈逐漸也有用舞獅子代替的。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，民智日開(kāi)，元宵前后玩龍燈這一活動(dòng)的迷信色彩早已淡化，但作為一項(xiàng)重要的群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)，仍受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
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