廈門龍海旅游景點 廈門去龍海
導(dǎo)讀：廈門龍海旅游景點 廈門去龍海 1. 廈門去龍海 2. 廈門去龍海私家車電話 3. 廈門去龍海行程碼會變嗎 4. 廈門去龍海月港古鎮(zhèn)交通 5. 廈門去龍海多遠(yuǎn) 6. 廈門去龍海市怎么走 7. 廈門去龍海怎么坐船
1. 廈門去龍海
乘車路線：角美709路，全程約9.7公里。
詳細(xì)： 角美公交站，步行約10米,到達(dá)角美鎮(zhèn)站 乘坐角美709路,經(jīng)過13站, 到達(dá)保生路口站 步行約2.3公里,到達(dá)港龍汽車工業(yè)園
2. 廈門去龍海私家車電話
你好，在廈門的輪渡客運(yùn)碼頭可以坐船到龍海客運(yùn)碼頭。到達(dá)龍海客運(yùn)碼頭后走到對面便可搭乘到石碼的公交。
3. 廈門去龍海行程碼會變嗎
不需要，因為福州在最近這段時間內(nèi)，沒有發(fā)生疫情，包括莆田、廈門那段疫情最嚴(yán)重的時間里，福州也沒有出現(xiàn)病例。同時，漳浦縣在最近也沒有出現(xiàn)疫情和病例，相鄰的龍海、云霄、平和、東山也沒有出現(xiàn)疫情。同時，福建最嚴(yán)重的莆田、廈門也解除了風(fēng)險警報。
4. 廈門去龍海月港古鎮(zhèn)交通
崎下橋
一座古橋和一間寺廟，賦予了一個古村落神秘的色彩。在漳州市龍文區(qū)步文鎮(zhèn)一個叫山頭頂社的村子旁，有一座始建于元代的石橋——崎下橋。崎下橋長50多米，寬2.4米，原有五個橋洞。“九十九夸”內(nèi)河就從洞口蜿蜒而過。崎下橋的橋面都選用6米長、60公分寬、70公分厚的花崗巖石材四條并列鋪設(shè)。橋墩采用40至50公分的條石，整齊堅固。建筑結(jié)構(gòu)方式與聞名遐邇的江東橋異曲同工。
崎下橋在古時候是通往省城、京都的交通樞紐，地理位置十分重要。橋的北端至今還保存著一條古驛道。古時，往來的小船舶可從這里通向龍海的月港，直至廈門的出海口。
歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的崎下橋，至今巍然屹立于雜草叢生的一隅，一切世俗的紛雜仿佛與它無關(guān)。如今，在它的前上方，一道寬闊的水泥大道橫亙南北，來來往往的車輛急馳而去，湮沒了數(shù)百年來若隱若現(xiàn)的滴滴答答的馬蹄聲和文人墨客的吟頌。
覺皇寺
而相距崎下橋僅數(shù)百米的覺皇寺，寺內(nèi)祀奉的“龍褲祖師”則來頭更大。覺皇寺原來叫做覺皇院。據(jù)說古時候，漳州有“一寺二院三庵”的說法，“覺皇院”就是“二院”的其中之一。可見它在當(dāng)時的名氣及地位。
原來的覺皇院是第一代住持“龍褲祖師”建造于明朝萬歷二十七年（公元1599年），至今已400年有余。龍褲祖師俗名郭世杰，又號“樵云上人”，為東鄉(xiāng)霞州（現(xiàn)為龍海角美一帶）人士，于明朝天啟年間出生在一個貧困人家，從小受戒。后來到了山頭頂社，建造了覺皇院。
“龍褲祖師”這個稱號的由來，起源于一個有趣的典故。據(jù)說有一年，明朝一個皇帝的母親去世了，天子委托全國各地的一些出名的僧侶超度，但都沒能如愿。當(dāng)時京城有個和尚聽說福建漳州府有個“樵云上人”擅長法術(shù)。就將千里迢迢將他請了過去。沒想到這個樵云上人是屬于濟(jì)公一樣的人物。生性癲狂而且衣裳襤褸，特別是他身上的那條褲子“破綻百出”。守護(hù)靈柩的將軍一看傻了眼。就命令護(hù)衛(wèi)不準(zhǔn)放樵云上人進(jìn)門。但此時，已經(jīng)快到“超度”的良辰，大家僵持不下，幸好旁邊一名員外見狀，就脫下自己的錦綢褲子，借給了樵云上人穿，他才得以進(jìn)門。
但這時，奇怪的事情發(fā)生了，這瘋瘋癲癲的樵云上人并不急著進(jìn)門，只見他閉著眼睛，口里念念有詞。主持禮儀的宮廷官員非常焦急，大聲呵斥道：“你這是搞什么名堂啊?!”。但樵云上人卻慢條斯理地說：“這地下有菩薩，我不敢走過去。”正當(dāng)大伙詫異的時候，只見樵云上人深吸一口氣，竟在空中連翻了幾個跟斗，就飛到了門內(nèi)。然后又雙手合十。念了三聲法號，只見皇母的尸身居然從靈柩里騰空而起，坐上一只蓮花狀的轎子徐徐往西而去。這一招將大伙唬得目瞪口呆，在? ??的文武百官。連同皇帝本人趕緊朝著皇母跪下磕頭不已。
事后，皇帝要對樵云上人大加獎賞，但這樵云上人卻也怪異，賜他再多的金銀珠寶都不要，卻向皇帝討要一條褲子，皇帝急忙吩咐下人從宮里取來一條龍袍賜予他。只見樵云上人將龍袍往身上隨便一套，就哼著調(diào)子跌跌撞撞地走了。后來，當(dāng)時祭祀皇母的地方，因樵云上人稱“地下有菩薩”。皇帝就命人在那兒建了座寺廟。山頭頂社的老人說，相傳明朝萬歷末期，明神宗廣征天下苦行高僧，樵云上人受到了召見，皇帝還賜了一件紫袈裟給他。據(jù)說這件紫色袈裟直到現(xiàn)在還保存在福建寧德“支提山”的一座寺廟里。
當(dāng)年，穿著龍袍的樵云上人回到漳州后，大伙敬畏他如神明，從此以后就將他稱作“龍褲祖師”。
當(dāng)時，山頭頂社的村民比較貧困。有一年鬧干旱。這里的耕牛連草都沒得吃。有一天，一個小孩牽著一頭牛走過覺皇院。龍褲祖師看小孩面黃肌瘦，而那牛也瘦骨嶙峋，就大發(fā)慈悲。他吩咐小孩撿來一堆石頭，然后脫下身上的衣服一蓋，念了幾聲法號，掀開后，石頭都變成了番薯。這些番薯將牛喂飽后，龍褲祖師又叫小孩到寺廟前的“九十九彎”河流里撈來河沙，如法炮制，將河沙都變成了米，叫小孩帶回。稀奇的是，這些河沙變成的米的形狀還是如同沙子，但吃起來與大米的口味沒有絲毫差別。這件神奇的事很快傳了開來。許多窮人家紛紛找到龍褲祖師要求救濟(jì)，龍褲祖師則是來者不拒。于是，他的慈悲心懷和無邊“法力”聲名遠(yuǎn)播。一時間。覺皇院香火旺盛，人山人海。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v。覺皇院的原身是在崎下橋的“橋下庵”，龍褲祖師將寺廟遷到現(xiàn)在這個地方的時候。改叫“覺皇院”。現(xiàn)在的覺皇院位于距離崎下橋約200米的地方的一個小山包。
據(jù)寺院的人講。這個小山包屬于“金元寶”的地形。地理位置是“太師椅穴”。陽光明媚的日子，站在山坡上極目遠(yuǎn)眺，可以清晰地看到長泰的吳田山。
寺院建造的時候，龍褲祖師還在院前栽了兩棵榕樹。覺皇院在清朝的時候遭到撤退南下的太平軍的毀壞，廟宇里的師傅為了避難。都躲到了廈門南普陀。寺院在“文革”時期又遭一次較大的破壞，如今除了地基，基本上都是翻新的，只有寺廟旁邊散落的一堆石建筑構(gòu)件，可以想見覺全院當(dāng)年的宏大規(guī)模。
不過，當(dāng)年龍褲祖師在院前栽的這兩棵椿樹，雖然經(jīng)太平軍砍伐，“大躍進(jìn)”時，人們又將樹干鋸下來“大煉鋼鐵”，但兩棵榕樹經(jīng)過數(shù)度劫難，都能起死回生。眼前的榕樹雖然因遭受多次砍伐而變得形狀有些奇怪，但依舊枝葉茂盛、一派生機(jī)。更令人稱奇的是，樹上還長了一簇簇碩大的靈芝。覺皇寺的工作人員王育鵬介紹說：“這靈芝已經(jīng)采摘了好幾回了，又長出來。就算現(xiàn)在，村子里的一些老人還不愿相信這種植物是靈芝。因為他們說，歷來榕樹的樹干上是不會長靈芝的。所以說，這兩棵樹有多神奇!”
5. 廈門去龍海多遠(yuǎn)
；公交線路：857路 → 853路，全程約32.0公里；
1、從廈門火車站步行約500米,到達(dá)火車站；
2、乘坐857路,經(jīng)過8站, 到達(dá)海滄房產(chǎn)站；
3、步行約130米,到達(dá)海滄房產(chǎn)站；
4、乘坐853路,經(jīng)過20站, 到達(dá)角美鎮(zhèn)政府站；
5、步行約40米,到達(dá)角美鎮(zhèn)；有點遠(yuǎn)，還是做公交劃算一些
6. 廈門去龍海市怎么走
如果往廈漳大橋走，就在招銀港收費(fèi)站出去，然后走招銀大道，去東泗。如果繞遠(yuǎn)點，就得走沈海高速，在龍海東園下高速。
7. 廈門去龍海怎么坐船
龍海到廈門，一般人都是乘船，石碼到廈門輪渡 飛翼船，很快就到。
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