導(dǎo)讀：龍門關(guān)風(fēng)景區(qū) 門頭溝龍門澗攻略？ 淶水旅游景點大全 門頭溝龍門澗攻略？ 龍門石窟導(dǎo)游詞 龍門石窟區(qū)在哪個省 龍門石窟的主要景觀 洛陽龍門石窟介紹 洛陽有什么著名的風(fēng)景區(qū)啊？

淶水旅游景點大全

淶水縣是河北保定下轄縣城。這里景點資源豐富，游客逐年增多，推薦以下景點：淶水民族園、大龍門城堡、拒馬河景區(qū)、白草畔景區(qū)、國家地質(zhì)公園百里峽、怡賢親王墓、淶水慶華寺 、西崗塔、龍門天關(guān)景區(qū)、大龍門摩崖石刻、淶水城隍廟、皇甫寺塔、金山寺舍利塔、五佛臺、大澤水庫、野三坡國家重點名勝區(qū)等。

淶水民族園。上世紀八十年代對外開放接待游客。這里已經(jīng)形成了吃、住、行、游、購、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化，旅游集團公司又改建了侗寨、摩梭寨，并新建了傈僳寨、獨龍寨、愛伲寨，組成六個少數(shù)民族村寨，形成“民族園”。

大龍門城堡。位于淶水縣拒馬河南岸，建于明永樂年，為長城關(guān)口，大部分保存完好，是我國明代內(nèi)長城上的重要城堡之一。城平面呈方形，有東西二門，城南以山為障，西、北、東以大條石和青磚砌筑，十分堅固。西門有“鎮(zhèn)宣威武”4字匾額。城內(nèi)有衙門、校場、軍庫。

設(shè)把總駐守，下轄關(guān)隘十二座。大龍門城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有隆慶年的七言絕句詩碑和萬歷年間“重修二圣祠記”等史料，其中提到大量戍邊將士名字。

拒馬河景區(qū)。位于淶水三坡鎮(zhèn)下莊村，是一條回旋曲折的河流。河水清澈見底，長流不息。沿岸群山競秀，環(huán)境清幽。順流而行，“沙蟒攔路”、“石門頓開”、“石猴戲水”、“懸崖棧道”、“天橋拱立”等景點接踵而至。“沙蟒攔路”是一單體突起的沙丘，是深山峽谷中的“小戈壁”，堪稱我國北方“風(fēng)沙奇觀”。

門頭溝龍門澗攻略？

一、景點介紹龍門澗位于北京市門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)燕家臺村，距市區(qū)90公里

西臨京都更高峰靈山風(fēng)景區(qū)、南望京西大花園百花山風(fēng)景區(qū)、北有黃草梁風(fēng)景區(qū)、東近明清古居爨底下

龍門澗分為東西兩澗，各綿延十余里

由于這里聚集了我國幾類著名風(fēng)景區(qū)的景色，諸如“三峽之氣勢”、“桂林之秀美”、“匡廬之飛瀑”、“黃山之疊泉”，都可以在這里看到縮影

因此，龍門澗得到了許多如“燕京小三峽”、“京西小桂林”、“京西小黃山”等美譽

京西大峽谷怪石嶙峋、奇峰高聳、巖洞星布、碧水涓涓；鬼谷幽謐靜穆、奇幻莫測；京西懸空寺清風(fēng)習(xí)習(xí)、翠柏林立

進入龍門澗峽谷，兩側(cè)山峰對峙，高聳碧空，如斧劈成

澗內(nèi)泉永涓涓，清澈碧透，溪水潺潺，奔騰飛濺，經(jīng)年不息

冬曰崖掛冰凌，夏曰綠枝俏探

還有將軍石、一線天、試劍峰、黑龍?zhí)丁㈥恳糸w、祭天臺等景

半山腰上,在一簇簇鮮花掩映下，十幾個巨大的石灰?guī)r洞若隱若現(xiàn)，為游人增添了無窮樂趣

由于山高谷深，曰照溫度低，盛夏酷暑時節(jié)，澗內(nèi)卻涼爽宜人，是旅游度假的好去處

龍門澗風(fēng)景區(qū)以其奇險、驚妙、清幽、靈秀的自然景觀，豐富厚重的文化底蘊于2000年被評為北京市之一批市級風(fēng)景名勝區(qū)

二、相關(guān)地圖1、等高線地勢圖：、東西龍門澗等高圖

jpg三、線路分析1、線路行程北京--西龍門澗--板子崖-–鬼屋--龍門山脊--東龍門澗平臺--東龍門澗小崖--東龍門澗--北京2、客觀分析全程大概25公里

總上升大概1300米

制高點是1600米左右

中間只有兩段爬升

道路不明顯

危險度中，強度低，技術(shù)要求中，綠野級別系數(shù)2級

東西龍門澗里、鬼屋營地均有水源

交通便利，位于門頭溝區(qū)西北部，距109國道9公里，距離北京市區(qū)大概90公里左右，有車直到景區(qū)

3、主觀分析這條路線還沒有完全明朗，建議不作大隊穿越

或者又走過的人帶路

我會繼續(xù)確定路線

四、裝備要求1、如不用扎營，盡量少帶東西，才能輕裝前進，按時到達目的

2、如果山上已下雪，雪地行軍難度加大，更好不要忘記帶防水登山鞋、雪套、手套、登山杖、防雨沖鋒衣褲

3、可能會走夜路，每人必須帶上頭燈手電以備所需

4、飲用水1升/人（視自己情況而定）

可帶巧克力、牛肉、紅牛等高熱量、易吸收食用方便的食品和水果

5、相應(yīng)藥品

創(chuàng)可貼、止痛劑、三角帶、護膝

6、有對講機、手臺、GPS的帶上

7、備用手機電池

寒冷天氣，山野信號不好，都可以使你的手機電能迅速消耗

8、下雪出去要帶繩子

五、注意事項1、要過山頂，風(fēng)大；東龍門澗結(jié)冰路滑，應(yīng)注意保暖和安全

2、本次活動要上下各一懸崖，請參加者量力而行

3、早餐時進盡量多吃高熱量的食品

六、費用預(yù)算1、公共汽車有929支線（蘋果園至雙塘澗靈山，首6：00，末17:00，

龍門石窟導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游，時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是我精心整理的龍門石窟導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇1

游客朋友們：

大家好。

歡迎各位來河南觀光游覽！我叫XXX。是河南旅游集團的一名導(dǎo)游員，大家叫我小偉或者小耿就好，我代表我們河南旅游集團對大家的到來表示熱烈的歡迎，在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技能，我們的安全問題大家可以放心，在車上大家可以盡情欣賞沿途的風(fēng)景，我們倆個都很榮幸也很樂意的為大家服務(wù)，在旅程之中，如果大家有什么意見或者是什么建議都可以給我們提出來，我們都會虛心的接受，盡心盡力給大家提供更好的服務(wù)，預(yù)祝各位河南旅游愉快，萬事如意！

希望通過我的講解能讓南灣風(fēng)景區(qū)給你留下深刻而美好的印象，俗話說“有緣千里來相會，百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說是百年修得同車行吧！相聚就是一種緣分，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的時間里，相互關(guān)心，相互愛護，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶！

首先，請允許我為大家介紹一下河南的概況，河南省地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”。“中州”之稱，在16.7萬平方公里的土地上生活著9800萬的中原兒女，厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情結(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時，河南處于全國的政治。經(jīng)濟。文化中心地位長達3000余年，先是：九朝古都洛陽。七朝古都開封。殷商古都安陽和商都鄭州。今日的河南改革步伐加快，以其特殊的戰(zhàn)略地位，豐富的資源，四通八達的交通，燦爛的文化，快速發(fā)展的經(jīng)濟成為中國重要的省份之一，GDP連續(xù)多年保持全國第5名，中部首位，是我國之一大人口大省，之一農(nóng)業(yè)大省，之一農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省，之一勞動力輸出大省，倆句話：不到河南就不知道河南的過去，不到河南就不知道河南的現(xiàn)在！

中華之源，錦繡河南熱切地歡迎你們的到來！

今天我們要參觀的是洛陽龍門石窟風(fēng)景區(qū)，洛陽是中國著名的歷史名城，也是中國著名的九大古都之一，它像是一顆光輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方，黃河是中華民族的搖籃，洛陽則是這個搖籃的中心 ，從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點，與歐洲、北非和西亞各國有著政治、經(jīng)濟、文化等方面的廣泛交流。

中國的傳統(tǒng)文化儒、道、佛的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽息息相連，周易八卦在此發(fā)祥，老子在此著（道德經(jīng)），孔子問禮至此，有左思的（三都賦）曾使洛陽紙貴，班超出使西域，班固修改（漢書）。許慎作（說文解字），蔡倫改進造紙術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，北魏的孝文帝漢化改革，隋煬帝開鑿大運河，司馬光修改資治通鑒等等。洛陽因它居天下之中，易守難攻。所以，在中國幾千年的歷史長河中，眾多的王朝先后在此建都，洛陽素以“九朝古都”聞名中外，所謂的九朝有兩種含義：一是指眾多的王朝，這一種說法不確切，在中國古代，講究陰陽之說，單數(shù)為陽，九為至尊，它使虛數(shù)，泛指更大、最多的意思。二是指九個王朝，這種說法又不符合歷史事實，究竟又多少個王朝建都洛陽呢？依據(jù)史實和專家考古的發(fā)現(xiàn)，認為有13個王朝在洛陽建都，但是又依據(jù)史料之記載，其實還有兩個王朝在洛陽建都，一個是兩漢，公元前220年2月初三，劉邦在定陶稱帝，史稱兩漢或者是前漢，劉邦稱帝的當(dāng)月，從定陶來到洛陽，在（資治通鑒）上有記載：“帝置酒洛陽南宮，評功論賞，文臣武將，皆大歡喜。”遂定都洛陽，五月間，齊人婁敬，路過洛陽，勸說劉邦遷都長安，另一個就是武國，武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝，14歲入宮，立為才人，唐高宗李治即位后封為皇后，李治患高血壓病后武后參政決事，群臣并稱帝后為二圣，公元690年9月9日，武則天自立為帝，尊號圣神皇帝，改國號為周，將東都改為神都，武則天執(zhí)政50年，居皇帝位20年，以洛陽為都城，洛陽從中國之一個王朝夏朝算起，歷時一千五百六十多年，是中國建都最早，歷時時間最長，朝代最多的古都。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇2

各位游客：

大家好！我是白云旅游團的導(dǎo)游—張瓏漪，希望大家在我的解說和陪同下，度過開心快樂的一天。

好了，參觀時間到，請大家跟著我之一個洞—賓陽中洞去看看吧！賓陽中洞里的石窟有大有小。姿態(tài)不一，有的遙望遠方，好像在觀看風(fēng)景；有的手握兵器，非常兇猛；有的雙手合攏，好像在念經(jīng)。

接下來，我們要去的是萬佛洞。萬佛洞像一個凹進去的大圓盤，里面更大的佛像有30米高。它盤坐在一個巨大的荷花上，眼神慈祥，嘴角留露出一絲微笑，好像在守護著洛陽市。

最后，大家跟我來到的是賓陽南洞。賓陽南洞里的佛像非常密，一個挨一個，密的不留一點空隙。這里的石窟上有幾十朵荷花，荷花雕刻的栩栩如聲，像真的一樣，這么多荷花，一多壓這一朵，顯得很擁擠。

好了，我們的旅游到此結(jié)束，在下次的旅游中，再見吧！

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇3

各位旅客們：

大家好！

子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”非常高興我能來到這里為大家服務(wù)。

今天，我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期，大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代，后經(jīng)幾個朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個，佛龕2345個，題記和碑刻約3000個，佛塔約50座，佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。

這里，我們就重點講一下賓陽中洞和奉先寺。

一進龍門石窟的大門，就可以看見即寬闊又一眼望不到頭的伊河? ?風(fēng)把伊河的湖面吹得像是給伊河披上了一層白沙，往前走一會兒，就到了龍門石窟腳下，龍門石窟的佛像全是在那陡峭的山壁上雕刻著，更大的佛像在那陡峭的山的中間，佛像頭兩側(cè)的長方形窟窿，是后來人為了保護它，搭建房子的房梁用的，這樣文化遺產(chǎn)就不會受風(fēng)雷雨打了。可是加上了這個房子以后感覺破壞了整體效果，就把房子給拆了，所以留下了八個長方形窟窿，中間的佛是如來佛祖，兩旁是四大金剛，龍門石窟最小的佛只有兩厘米這么小，更大有十幾米，最小的佛在萬佛洞里，佛近兩千多個。火燒洞上，石壁兩旁畫滿了火海，使人感覺像是火燒了一樣。蓮花洞，下方有蓮花仙子，蓮花仙子兩旁有許多栩栩如生立體的荷花。千手觀音洞，是千手千眼佛，他有上千只手臂，而每只手掌心上都有一只眼睛，造型很是美麗……

洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟！

好了，我們的旅行暫時就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕，所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽，旅途愉快！

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇4

各位游客：

大家好！

歡迎參加我們的旅行社，我叫張程渲，大家叫我張導(dǎo)好了，馬上就要到達目的地了，我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市，它是我國石窟藝術(shù)的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟：東山石窟和西山石窟。

其中最為壯觀的要數(shù)西山石窟……到站了，游客們請跟好我，不要跟丟了，瞧，那就是西山石窟，非常美麗。我們先往這邊走，看，這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢？因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩，佛像旁跟著二弟子，二菩薩，二天王等。咱們再往前走走……現(xiàn)在，我們所在的地方叫賓陽洞，又稱賓陽三洞，分別是北洞，中洞。南洞三個洞。

接下來，我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名，他身高一丈多，真是極品。

最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾，再見！

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇5

大家早上好，今天，我們?nèi)⒂^舉世聞名的龍門石窟。現(xiàn)在，我將龍門石窟的大致情況向大家做個介紹。

龍門石窟從北魏太和十九年開始開鑿，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代，迄今已有1500余年的歷史，它還是我國著名的三大石窟之一。龍門石窟中有許多的石窟，大大小小。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存大小窟龕兩千八百多塊，佛塔七十余座，造像十萬多尊，碑刻題記兩千八百多塊。有名的石窟有火燒洞、老龍洞、藥方洞、蓮花洞。洞中有慈祥的觀音、高大的佛祖、兇惡的門神、美麗的仙女。

龍門石窟這樣一個偉大的工程，它凝結(jié)了中華勞動人民的血汗和智慧。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇6

各位游客：

大家好！

我是導(dǎo)游員李明珊，很高興認識大家！首先我代表河南人民歡迎大家的到來。我對各位不辭旅途的勞累來參觀祖國的歷史文化，表示深深的敬意。

龍門石窟位于美麗的河南省洛陽市，它是我國著名的三大石窟之一，在20xx年11月，被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)。來這里參觀，你會感覺到龍門的秀麗風(fēng)景、氣勢磅礴。

現(xiàn)在，請大家跟我一起走進這神奇的藝術(shù)寶庫之中。唐代詩人白居易說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉。”的確，大家看：青山對峙，伊水流淌，多美呀！龍門石窟始建于北魏時期，到今天，已經(jīng)有1500多年的歷史了。石窟內(nèi)，現(xiàn)存佛洞佛龕3600多個，佛像十萬多尊。其中，更大的佛像高達17.14米 ，而最小的卻只有2厘米。造像雕刻3600多品。朋友們聽了我介紹的這些數(shù)字，是不是感覺到了我國古代勞動人民的智慧和才干呢？

下面，我就給大家介紹一下石窟中最有名的奉先寺吧。唐朝是石窟鑿刻的最盛時期。占石窟總數(shù)的60%以上。奉先寺就是這個時期鑿建的.，先后用了3年時間。據(jù)記載，洞中佛像集中體現(xiàn)了唐代佛像的藝術(shù)特點：（我手指正中大佛，引著游客觀看）大家看，這尊大佛面形豐滿、兩耳下垂、嘴角微翹，呈微笑狀態(tài)。形態(tài)圓滿、安詳、溫和，宛如一位睿智而慈祥的中年婦女，令人尊敬。這尊巨大佛像是咱們龍門石窟里的更大佛像，請大家記住他的名字記：盧舍那佛。佛經(jīng)上說，盧舍那的意思是：光明普照。他會給百姓們帶來光明和幸福。它身高17.14米，將近6層樓那么高。光頭部就有4米高，耳朵長1.9米，實在是一件精美絕倫的杰作。有人評論說：在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷、典雅的外貌，完美的結(jié)合在一起，因此，它具有巨大的藝術(shù)魅力！

下面，就請您根據(jù)我的介紹，走進奉先寺，親近盧舍那，感悟他們的無窮魅力吧！最后，我要送給大家?guī)拙錅剀暗奶崾荆涸谟^光時，請把我們文明的語言、文明的行為、文明的足跡，留在這秀麗、祥和的龍門石窟吧！

祝各位游覽愉快！再見！

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇7

龍門石窟是中國四大石窟之一，別外三大石窟為，山西云岡石窟，敦煌石窟，和天水麥積山石窟。

現(xiàn)在，您所處的龍母石窟青山綠水，萬象生輝，作為佛家藝術(shù)寶庫，早1961年即被國務(wù)院公布為全國之一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。2000年11月30日，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入世界文化遺產(chǎn)名錄，2006年1月被中央辦建設(shè)部國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游”2007年4月，被國家旅游局評定為全國首批5A級旅游景區(qū)。

它位于洛陽市城南十三公里，這是香山和龍門山兩山對山寺，伊河水從中穿過，遠望猶如一座天然的門厥，所以古城“伊厥”到來隋朝，隋煬帝楊廣登上洛陽北上遠遠見了洛陽南面的伊厥，就對他的隨從說，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻媚的說道，古人非不知，只是在等陛下您的。隋煬帝聽后龍顏在悅，就在洛陽建造了隋朝的東都城，把皇宮的正門對著伊厥，從此，伊厥便被人們習(xí)慣的稱為老門了。

我們要留下美好的回憶，留下更好的夢想。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇8

大家好！

有幸讓我為大家解說，我們今天的旅游景點是“龍門石窟”。龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，它位于河南省洛陽南郊12公里處得伊河兩岸，它青山綠水，萬象生輝，能讓人有流連忘返的感覺，唐代大詩人白居易曾經(jīng)說過一句話：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就是開鑿于山水相依的峭壁之間，它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。

龍門石窟分潛溪寺、賓陽中洞、賓陽南洞、萬佛洞、蓮花洞、奉先寺······現(xiàn)在我們看到的是萬佛洞。萬佛洞有一萬五千尊小佛像才得名，這些佛像有些小巧玲瓏，有的像在悠揚的樂曲中翩翩起舞，有的體態(tài)輕盈，有的婀娜多姿。在洞口的南邊還有一尊觀音像，它的整個姿態(tài)顯得那么優(yōu)美端莊。洞內(nèi)主佛是阿彌陀佛，它端坐在雙層蓮花座上，無所畏懼，主佛背后有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都坐著一位菩薩，他們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異，整個佛洞金碧輝煌，感覺很熱鬧。

這里是蓮花洞，蓮花洞里有一朵高浮? ?的大蓮花，這本是佛教象征的名物，俗話說，出淤泥而不染。洞頂也有許多以蓮花作為裝飾的，但是像蓮花洞里的這樣碩大而精美的蓮花，在龍門石窟是很少見的，蓮花洞里的飛天細腰長裙，姿態(tài)自如，生動細致，栩栩如生······

各位旅客們，龍門石窟的景色實在太多了，說也說不盡，希望您這次收獲很大，不枉此次一行，希望下一次還能和我一起來感受龍門石窟的壯麗的景象。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇9

大家好，我是你們的小導(dǎo)游，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

現(xiàn)在呢，我們已經(jīng)踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經(jīng)新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽后，因?qū)m城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼耍宄瘯r改伊闕為“龍門”，沿用至今。

龍門石窟是我國的重點觀賞風(fēng)景區(qū)，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞里都有一個不同的姿態(tài)，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，里面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。

龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。

大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產(chǎn)。

好了，龍門石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。

龍門石窟區(qū)在哪個省

龍門石窟位于河南省，具體在河南省洛陽市洛龍區(qū)的龍門山和香山上

龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模更大的石雕藝術(shù)寶庫

被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石雕藝術(shù)的更高峰”，居中國大石窟之首

現(xiàn)在它是世界文化遺產(chǎn)，全國重點文物保護單位和國家AAAAA旅游景點

龍門是大禹治水時挖的，魚躍龍門的傳說也發(fā)生在這里

石窟始鑿于北魏孝文帝年間，盛于唐代，終于清末

歷經(jīng)10多個朝代，已建成1400多年，是世界上最長的洞穴

建成時使用了大量的彩畫，但今天很多已經(jīng)褪色

覆蓋在沂水東西兩山的懸崖峭壁中，南北長1公里

現(xiàn)存窟龕2345個，造像11萬余尊，與莫高窟、云岡石窟并稱為中國三大石窟，后與麥積山石窟并稱四大石窟

龍門石窟使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出中國化的趨勢，是中國石窟藝術(shù)的“里程碑”，先后在天竺、新羅、吐火羅、郭康等國修建，發(fā)現(xiàn)了歐洲圖案、古希臘石柱等，堪稱世界上國際水平更高的石窟

龍門石窟有2860多處碑刻，被稱為古代碑林

代表作:《龍門二十篇》、《雙壁龍門》(褚遂良《義闕 佛龕碑》、宋真宗《龍門碑》)

這是中國書法的杰作

龍門石窟的主要景觀

龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前后，后來，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000余尊佛像，更大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。

西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個。古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等，為北魏時期的代表洞窟；潛溪寺、賓陽南洞、賓陽北洞（以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龕、萬佛洞、惠簡洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕，其中大、中型洞窟有20個，如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞（又名擂鼓臺三洞）、高平郡王洞等。

奉先寺是龍門石窟規(guī)模更大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因為它隸屬于當(dāng)時的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。此窟建開鑿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫，上元二年（公元675年）功畢，長寬各30余米,洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動人。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”，這里共有九軀大像，中間主佛為盧舍那大佛，為釋迦牟尼的報身佛，據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照。這座佛像通高17.14米，頭高4米，耳朵長達1.9米，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突。圓融和諧，安詳自在，身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。

飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，表情矜持、雍榮華貴的菩薩，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。

奉先寺的九軀大像的背后有很多長方形的小龕，這是大約在宋、金時代，人們?yōu)榱吮Ｗo大像龕，依龕修建了木結(jié)構(gòu)屋檐式建筑，這些建筑影響了佛像的通風(fēng)，加速了佛像的風(fēng)化，因而后來被拆除。

奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于中國石刻藝術(shù)的巔峰，成為中國石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時代的象征。

潛溪寺是龍門西山北端之一個大窟。它高、寬各九米多，進深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期。窟頂藻井為一朵淺刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上，面頤豐滿，胸部隆起，衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱，神情睿智，整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢至菩薩。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，在故宮博物院有1比1的復(fù)制品陳列。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣，即掌管西方極樂世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對象。 賓陽中洞是北魏時期代表性的洞窟。“賓陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時期，是北魏的? ?武帝為他父親孝文帝做功德而建。它開工于公元500年，歷時24年，用工達80萬2366個，后因為發(fā)生宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因，計劃中的三所洞窟（賓陽中洞、南洞、北洞）僅完成了一所即賓陽中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。

賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個伎樂天和兩個供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚，迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周圍，姿態(tài)優(yōu)美動人。釋迦牟尼。他是佛教的創(chuàng)始人，原名叫喬達摩·悉達多，原是古印度凈飯王的兒子。他和中國的孔子生活在同一時代，比孔子要年長12歲。他在29歲時出家修行，經(jīng)過六年，悟道成佛，創(chuàng)立了佛教。由于北魏時期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細長，體態(tài)修長。衣紋密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。釋迦牟尼所有侍立二弟子、二菩薩。二菩薩含睇若笑，文雅敦厚。左右壁還各有造像一鋪，都是一佛、二菩薩，著褒衣博帶袈裟，立于覆蓮座上。

洞中前壁南北兩側(cè)，自上而下有四層精美的浮雕。之一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕，叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。特別是位于第三層的帝后禮佛圖，它們反映了宮廷的佛事活動，刻劃出了佛教徒虔誠、嚴肅、寧靜的心境，造型準(zhǔn)確， *** 精美，代表了當(dāng)時生活風(fēng)俗畫的高度發(fā)展水平，具有重要的藝術(shù)價值和歷史價值。非常可惜的是，在上個世紀的三、四十年代被盜往國外了。分別陳列在美國紐約大都會博物館和美國堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

賓陽南洞的洞窟為北魏時期開鑿，但洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，體態(tài)豐腴，體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。賓陽南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成，為其生母長孫皇后做功德而建，屬于過渡時期的作品。 萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu)，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。窟頂有一朵精美的蓮花，環(huán)繞蓮花周圍的為一則碑刻題記：“大唐永隆元年十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場運禪師，一萬五千尊像一龕”。它說明了該洞窟是在宮中二品女官姚神表和內(nèi)道場智運禪師的主持下開鑿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花座上，面相豐滿圓潤，兩肩寬厚，簡潔流暢的衣紋運用了唐代 *** 刀的雕刻手法。主佛施“無畏印”，表示在天地之間無所畏懼，唯我獨尊。主佛端坐在蓮花寶座上，在束腰部位雕刻了四位金剛力士，那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩(wěn)形成了鮮明的對比，也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩，她們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異，像是不同少女的群體像。五十二代表著菩薩從開始修行到最后成佛的階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。

在洞內(nèi)南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人，舞伎在悠揚的樂曲聲中翩翩起舞，體態(tài)輕盈，婀娜多姿。

整個洞窟金碧輝煌，向人們展現(xiàn)了西方 極樂世界的理想國土，烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。

洞口南側(cè)還有一尊菩薩像，她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成“s”形的曲線，整個姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。中國著名戲劇大師梅蘭芳早年參觀龍門時，被她那優(yōu)美的形象所吸引并大加贊賞，此后經(jīng)過藝術(shù)加工，成功地運用到他的表演中。 蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹蠹s開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈，細腰長裙，姿態(tài)自如。人民大會堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計而成。

洞內(nèi)正壁造一佛二弟子二菩薩，主像為釋迦牟尼立像，著褒衣博帶式袈裟，衣褶簡潔明快。這是釋迦牟尼的游說像，即釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時的形象。二弟子是淺浮雕，左側(cè)弟子迦葉深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持錫杖，似一西域苦行僧，可惜其頭部早年被盜，現(xiàn)存法國吉美博物館。龍門石窟中最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛位于蓮花洞南壁上方，生動細致，栩栩如生。 古陽洞在龍門山的南段，開鑿于公元493年，是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)更高的一個洞窟。它規(guī)模宏偉、氣勢壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽洞”三個字。清末光緒年間，道教在龍門地區(qū)興起。道士見古陽洞無主，不忍荒廢，于是將釋迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因為據(jù)傳老君曾在此修道練丹，故而古陽洞又叫老君洞。

古陽洞是由一個天然的石灰?guī)r溶洞開鑿成的。窟頂無蓮花藻井，地面呈馬蹄形。主像釋迦牟尼，著雙領(lǐng)下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安詳?shù)囟俗诜脚_上，侍立在主佛左側(cè)的是手提寶瓶的觀音菩薩，右邊的是拿摩尼寶珠的大勢至菩薩，他們表情文靜，儀態(tài)從容。

古陽洞大小佛龕多達數(shù)百，雕造裝飾十分華麗，特別是表現(xiàn)在龕的外形、龕楣和龕額的設(shè)計上，豐富多彩，變化多端，有的是蓮瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流蘇，并且在龕楣上雕造有佛傳故事，如：古陽洞南壁釋迦多寶龕上，有樹下誕生、步步生蓮、九龍灌頂?shù)龋v述的是悉達多從他母親摩耶的右腋下誕生，剛出生，就走了七步，每一步腳印都生出一朵蓮花，這叫步步生蓮，他站在方臺上，天空中有九條龍為他噴水沐浴。

古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達官貴人不惜花費巨資，開鑿窟龕，以求廣植功德，祈福免災(zāi)，而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品，另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。二十品的特點是：字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，龍門二十品仍有無窮的藝術(shù)魅力，每年吸引無數(shù)的海外友人，漂洋過海，為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。 惠簡洞位于萬佛洞南側(cè)，是一個敞口中型洞窟，高4.25公尺，深2.70公尺。大唐咸亨四年，11月7日，西京法海寺僧惠簡敬造此窟，所以此洞又稱“西京法海寺惠簡洞”。洞窟前半部應(yīng)該是原有的窟門，已經(jīng)塌毀。窟內(nèi)平面近似馬蹄形，西壁呈圓弧形，并在南北兩端略向里凹，*西壁下部鑿出一半圓形的基壇。西璧正中鑿一善跏趺坐的彌勒，坐于一平面呈長方形的高座之上，足下還? ?一長方形臺。彌勒兩側(cè)雕出二弟子、二菩薩，均立于基壇之上，足下踏束腰圓形蓮臺。左協(xié)侍弟子已不存在，右側(cè)的阿難形象與奉先寺的阿難很相似。菩薩頭部已經(jīng)殘損，僅剩其火焰狀頭光部分。主尊彌勒面相胖圓，右手扶右膝，左手放于左膝之上，掌心向上，胸部隆起。頭后以淺浮雕的手法刻出圓形頭光與背屏，上部隆起呈三角狀，兩端各向外伸出一龍頭。這種背屏大萬五佛洞以及部分優(yōu)填王向看重也有類似的形制。平頂，表面沒有裝飾。另外，窟內(nèi)還分布有一些后期補鑿的小龕，其時代也應(yīng)該是在唐代。

在惠簡洞南下側(cè)有一小窟，此窟擁有幾個時代的造像。在窟門外壁上部，刻出屋檐形龕，檐上飾有金翅鳥與鴟吻。窟門為圓拱形，門外兩側(cè)各雕刻一身力士。其中，北側(cè)力士已殘，僅保留有下部的長方形矮臺，南側(cè)力士基本完整，右腿弓起，左腿斜撐地，右臂下垂，左臂彎曲于胸前，頭側(cè)向門的方向，下身長裙垂于腳下。足踏一長方形臺，這種力士為北魏時期的典型形象。門外北側(cè)保留有上下二小龕，約開鑿于唐高宗時期。窟外南壁下部鑿出一臺，其上部鑿出上下兩龕，上部一龕表面多殘，下部一龕為圓拱形龕，低壇基，壇基表面雕出兩尊獅子，中間雕有一熏爐。正中主像為一位立姿菩薩，夾侍有二弟子、二菩薩。而菩薩寶繒（zeng）下垂至地，下裙又緊貼腿上，腹部骨氣，衣紋稀少。弟子的雙手交拱于腹前，并隱于袖內(nèi)，袈裟作出水式。這五身相面部均已殘損，此風(fēng)格又比較像北齊雕鑿。

窟內(nèi)平面馬蹄形，下部鑿出倒凹字形淺壇。正壁刻出一佛、二弟子、二菩薩，弟子袈裟作出水式，衣紋作斜方格紋，菩薩著低寶冠、窄頸圈，披巾交*處厚重，裙帶下垂。造像形象寬額，面形下部尖圓，因該是隋代雕鑿。北壁龕內(nèi)一佛、二弟子、二菩薩、二力士像，龕外西側(cè)上下有戴籠冠的男供養(yǎng)人和手持傘蓋的侍者形象。這種形象是北魏時期多特有的。南壁正中刻半結(jié)跏趺佛像，夾侍二菩薩像，佛面部已經(jīng)殘損，菩薩頭頂螺旋髻，披巾交*于胸前，然后上卷壓在肘上。佛坐前二獅子立起，此組造像又為唐時雕鑿。此外，在窟外門楣表面，以陰線刻出五個方形及半圓形碑首碑形題記，時代均為明萬歷31年3月吉日立，為捐資修路的題記。 香山寺位于十三朝古都洛陽城南13公里處的香山西坳，與世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。 因盛產(chǎn)香葛而得名。

香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年）。唐垂拱三年（公元687年），印度來華高僧地婆訶羅（日照）葬于此，為安置其遺身重建佛寺。天授元年（公元690年），武則天在洛陽稱帝，建立武周王朝，梁王武三思奏請，敕名“香山寺”，并重修該寺，當(dāng)時香山寺危樓切漢，飛閣凌云，巍巍壯觀，武則天常駕親游幸，御香山寺中石樓坐朝。留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開篇之一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”，此外，白居易還搜集了5000多卷佛經(jīng)藏入寺中。白居易自號“香山居士”與如滿和尚等人結(jié)成“香山九老會”吟詠于該寺的堂上林下，會昌六年（公元846年）白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。

宋金時期香山寺猶存，元末廢棄，清康熙年間重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，稱頌“龍門凡十寺，之一數(shù)香山”，這句詩摘自他當(dāng)時所作的詩《? ?山寺二首》，被鐫刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立著這塊石碑，已有兩百多年了，清末民國初年，香山寺又漸荒蕪了，1936年香山寺進行重新修建后，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓。蔣介石和宋美齡多次在此避暑，這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè)，被稱為“蔣宋別墅”。解放后，香山寺又進行了多次修葺，改造工程從2002年年底到2003年四月上旬完成，歷時100天，創(chuàng)造了中國寺院速度之最。這也是香山寺歷史上的第五次修復(fù)，新香山寺借鑒唐代風(fēng)格，對蔣宋樓，乾隆御碑亭，衣缽塔等作為歷史文物予以修繕、保留、保護。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿，整修了天王殿、羅漢殿、步游道等。 白園，位于洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)東山琵琶峰上，是唐代詩人白居易的墓園，占地面積3萬平方米，1961年被國務(wù)院公布為國家重點文物保護單位。

白居易，字樂天，晚年居住洛陽18年。雖尊為“少傅”，但一生清貧，喜酒善詩，在龍門修香山寺，開八節(jié)灘，對龍門山水十分眷戀，死后遵囑葬于此。

白園內(nèi)主要景點有青谷區(qū)、樂天堂、詩廊、墓體區(qū)、 *** 書法廊、道詩書屋等10余處。青谷區(qū)位于兩山之間，有白池、聽伊亭、石板橋、松竹和白蓮。進入青谷區(qū)瀑布飛瀉，池水蕩漾，竹林清風(fēng)，白蓮飄香，使人心曠神怡；樂天堂依山傍水，面對青谷，是詩人作詩會友之處，室內(nèi)自然山石 *** ，漢白玉塑像瀟灑自然，靜座山石之上，給人以深思明世之感。站在樂天堂前，可深切回味詩人原作“門前常流水，墻上多高樹，竹徑繞荷池，縈回百余步”的內(nèi)涵；詩廊立石38塊，由國內(nèi)名家書寫，行、草、篆、隸齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。 *** 書法廊是為中日書法交流而建，多為當(dāng)代 *** 書法名家之作，于2000年3月建對外開放。墓體區(qū)位于琵琶峰頂，從牡丹壇拾級而上即可到達。這里有白居易墓、臥石碑、烏頭門及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石鋪地，墓后草坪如毯，周圍翠柏環(huán)抱，給人以莊嚴肅穆之感。 “龍門二十品”指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，是魏碑書法的代表。 魏碑上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟。 二十品的稱呼最早見于清代康有為所著的《廣藝舟雙楫》 和方若所著的《校碑隨筆》。內(nèi)容一般是表達造像者祈福消災(zāi)的。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化，從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書格調(diào)，又孕楷書因素的獨特風(fēng)格，是北魏時期書法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。

“龍門二十品”計有：《比丘慧成為亡父始平公造像記》 、《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像記》、《北海王元詳造像記》、《司馬解伯達造像記》、《云陽伯鄭長猷為亡父等造像記》、《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》、《邑主高樹和維那解伯都卅二人等造像記》、《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜和維那張子成卅四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》、《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像記》、《北海王國太妃高為亡孫保造像記》、《比丘道匠為師僧父母造像記》、《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》、《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》、《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》、《齊郡王元佑造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記》。 1936年，為蔣介石慶祝五十壽辰，? ?方 *** 選擇香山寺南側(cè)建了一幢兩層小樓，被稱為蔣宋別墅，當(dāng)時蔣介石于1936年10月29日從西安乘火車到達洛陽（東站）來到洛陽是以“避壽”為名，實則部署“西北剿共”計劃，他于10月31日在別墅慶祝了自己的五十壽辰，參加人員有張學(xué)良，閻錫山等，之后他視察了洛陽軍校、洛陽電廠，檢閱了重炮部隊。并和夫人宋美齡三次往復(fù)洛陽，去安撫非嫡系部隊太原的閻錫山，濟南的韓復(fù)渠，綏遠的傅作義。于12月初離洛到西安，在洛陽共呆了36天，基本都住在香山寺蔣宋別墅。

1936年的“豪華別墅”，在三十年后一度成為楊成武將軍的“牢獄”。1968年的3月底 *** 代總參謀長楊成武將軍因受林彪集團迫害，被秘密關(guān)押在香山寺。直到1971年1月離開，楊成武將軍被羈押于此兩年多，沒有下過一次樓，監(jiān)牢之苦在盡嘗之中。 在東山腳下的公路未開通以前，巨石上方原是一片平臺。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時，武則天親自率百官駕臨龍門，主持這次規(guī)模盛大的開光儀式，龐大的樂隊便在這平臺上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺。相臨擂鼓臺的三個洞叫擂鼓臺三洞。

擂鼓臺中洞，又名大萬伍佛洞。是一座武周禪宗窟，中國佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派。“禪定”就是安定而止息殺慮的意思。洞頂作穹隆形，并有裝飾華麗的蓮花藻井，造像是一佛二菩薩，主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛，壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像，從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構(gòu)成一個半環(huán)形裝飾帶，羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》里摘錄的經(jīng)文介紹該羅漢的身世及特點。所刊經(jīng)文中多雜以武周新字，這是是武周時期禪宗所經(jīng)營的洞窟。

擂鼓臺北洞是龍門石窟中開鑿較早，規(guī)模更大的密宗造像石窟，密宗屬于中國佛教的派別之一，它源于印度，產(chǎn)生于公元七世紀以后，佛教的密教是佛教中的最后一個派別，密教傳入中國，在中國的弘揚，乃至遠播 *** 、朝鮮，還有密宗領(lǐng)袖和他們的宗教活動，都和洛陽及龍門石窟有著十分密切的關(guān)系。

擂鼓臺北洞為穹隆頂，馬蹄形平面，高4米，寬4.9米，窟頂為蓮花藻井，周圍環(huán)繞四身飛天。其因風(fēng)化剝蝕已不清。據(jù)說，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民國時期從別處搬移進去的。洞內(nèi)三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛，意為太陽，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象，像高2.45米，結(jié)跏趺坐于0.9米高的須彌臺坐之上。

在北洞的前壁南側(cè)，雕有八臂觀音一尊，像高1.83米，赤足坐于圓形臺坐上，在前壁的北側(cè)還雕有四臂十一面觀音，像高1.9米，赤腳立在圓形臺坐上。

根據(jù)《魏書》記載，龍門石窟開鑿于云岡石窟之后。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。這一時期北魏統(tǒng)一北方，外來的宗教佛教成為思想統(tǒng)治的精神支柱。為了控制中原地區(qū)，太和十八年（494年），孝文帝將國都平城（今山西大同）遷于洛陽。龍門石窟始建于北魏太和年間、遷都洛陽的前幾年。此后在東魏與西魏、北齊與北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修復(fù)和續(xù)作，其中以北魏和唐代的開鑿活動規(guī)模更大，長達150年之久。在龍門的所有 洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。 1961年國務(wù)院公布龍門石窟為全國之一批重點文物保護單位。

1982年龍門風(fēng)景名勝區(qū) 被公布為全國之一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，世界遺產(chǎn)委員會評價：“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代（公元493～907年）期間，更具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的更高峰。”2006年1月龍門石窟被中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”。

2007年4月，被國家旅游局評定為全國首批“5A級旅游景區(qū)”。

2009年，龍門石窟被中國世界紀錄協(xié)會收錄為中國現(xiàn)存窟龕最多的石窟，創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量中國之最。

龍門石窟的盧舍那大佛于2007年3月28日結(jié)束了面部修繕工程，保護人員沒有對大佛進行大的修復(fù)，只是對大佛表面除塵除污，封堵大佛自身和周邊細縫。

洛陽龍門石窟介紹

龍門石窟概況

龍門石窟位于河南省洛陽市南郊13公里處的伊河兩岸，這里東（香山）、西（龍門山）兩山對峙，伊水中流，形似天然門闕，故古稱"伊闕"。1961年，龍門石窟（含白居易墓）即被國務(wù)院公布為全國之一批重點文物保護單位，1982年被國務(wù)院公布為全國之一批國家風(fēng)景名勝區(qū)。2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際（公元493年），嗣后歷經(jīng)西魏、東魏、北齊、隋、唐、五代、宋、明諸朝，斷續(xù)營造達500余年，現(xiàn)存伊河兩岸山崖峭壁間的兩千余座窟龕和十萬余尊造像，多數(shù)為北魏和盛唐兩個時期的雕刻作品。

1999年，洛陽市人民 *** 投資近兩億元，對龍門石窟周圍環(huán)境進行了大規(guī)模治理改造。2002年3月，成立了龍門石窟風(fēng)景區(qū)管理局，對石窟、香山寺、白居易墓實行統(tǒng)一管理，并籌措資金近一億元，在龍門石窟南北架設(shè)了兩座公路大橋，拓寬了景區(qū)內(nèi)南部河道，修復(fù)了香山寺古建筑設(shè)施，計劃2003年4月，景區(qū)實行封閉式管理，屆時，將會以石窟、寺院、墓園合為一體的旅游景象出現(xiàn)。那時，中外來賓可以在香山寺鐘聲的伴隨中，漫步于水面漣漪的伊河河畔，駐足于佛龕之前，一覽龍門眾多景觀。

龍門石窟地處中原，便利的交通為中外賓客來洛陽旅游提供了良好的條件。隨著近幾年旅游環(huán)境的不斷改善，旅游市場的不斷開拓，龍門石窟面貌一新，經(jīng)濟效益逐年增長，同時，也獲得了巨大的社會效益。2002年，龍門石窟年收入達3500萬元，全年接待游客人數(shù)達85萬人次。

龍門石窟是河南人民的寶貴遺產(chǎn)、也是中國人民的、更是世界人民的寶貴遺產(chǎn)，中外賓客，歡迎您們在閑暇之余，在洛陽牡丹盛開的季節(jié)，來洛陽觀光，領(lǐng)略龍門石窟這一古代人民留下的文化遺產(chǎn)。

洛陽有什么著名的風(fēng)景區(qū)啊？

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