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天龍山石窟好玩不 天龍山景區(qū)怎么樣

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太原天龍山石窟怎么去天龍山石窟游玩攻略

簡(jiǎn)介

1.看點(diǎn):現(xiàn)在石窟造像有1500余尊,各窟的開鑿年代不一樣,唐代的是最多的,第九窟高達(dá)十一米的觀音立像最有名,在是天龍山石窟中藝術(shù)價(jià)值更高的一尊雕像。

2.門票:旺季:50元(4月-10月),淡季:40元(11月—次年3月)

3.交通:公交車坐到晉祠,然后繞道晉祠后面上天龍山,沿著盤山公路步行約1.5小時(shí)就到了(可租當(dāng)?shù)卮迕袼郊臆嚕?0元/人左右)

4.出租車:100元左右(車程約1小時(shí))

游玩信息

1.更佳旅游季節(jié):天龍山松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。更佳的游玩季節(jié)是在春夏兩季。

2.交通:乘坐太原到清徐的巴士,或者是乘坐8路公交晉祠下車,之后繞道晉祠后面上天龍山,沿著盤山公路走就到了,現(xiàn)在會(huì)收取進(jìn)山費(fèi)。

3.住宿:在火車站乘坐308路(原8路)公共汽車到晉祠,租后轉(zhuǎn)乘去天龍山的旅游小巴,能到山頂。住宿推薦天龍山莊。天龍山莊有客房十余套。會(huì)議廳、餐廳、游藝廳等附屬設(shè)施。

注意事項(xiàng)

1.去太原如果吃不慣面食可以嘗試一下太原頭腦,在湯糊里放三大塊肥羊肉,一塊蓮菜,一條長(zhǎng)山藥。或者是去吃羊雜湯,郝剛剛羊雜割在當(dāng)?shù)厥欠浅S忻?jīng)常都是排滿了人。

2.太原盛產(chǎn)煤,空氣質(zhì)量差一些,風(fēng)中帶有黑沙,戴隱形眼鏡的小伙伴們注意了,更好是準(zhǔn)備好太陽(yáng)鏡、帽子和口罩。

3.旅游景點(diǎn)之間的距離比較元,所以要準(zhǔn)備好充足的的水、干糧或者零食,及時(shí)補(bǔ)充體力。

4.太原不同地方住宿條件差別比較大,市區(qū)的住宿天劍還不錯(cuò),但是在郊區(qū)或者山區(qū)住宿環(huán)境就要差一些,大家可以根據(jù)自己的情況下原則合適的住宿地區(qū)。

5.太原晝夜溫差大,中午較熱,大家要注意防曬,早晚比較涼要帶上外套,這里廣豐的回收比較多,更好戴帽子。

6.景區(qū)內(nèi)及路邊小店的土特產(chǎn)、紀(jì)念品,要記得貨比三家,討價(jià)還價(jià),才不會(huì)吃虧。因?yàn)檫@些地方出售的物品價(jià)格要比商店標(biāo)間貴很多。

7.體質(zhì)弱或者易過(guò)敏的人,最后不要喝當(dāng)?shù)氐乃梢杂玫V泉水或者純凈水來(lái)代替,如果水土不服者,可能會(huì)出現(xiàn)皮膚不適。

8.太原的水堿性較大,可以適量食用山西特產(chǎn)老陳醋,可以中和水內(nèi)堿質(zhì)。

9.太原有不少少數(shù)民族居住,主要是 *** ,少數(shù)民族大多有不同的宗教信仰和習(xí)俗忌諱,大家要多加注意。

天龍山景區(qū)怎么樣

?古有"天龍八景"風(fēng)光秀麗,山上有天龍山石窟。

景點(diǎn)介紹

天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個(gè)自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山)。

景區(qū)風(fēng)光秀麗,清幽涼爽,古有"天龍八景",是著名的旅游勝地。現(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部。

天龍山因北齊高洋建天龍寺而得名,又因山上的石窟而出名,整個(gè)天龍山景區(qū),石窟是精華,十分值得一看。天龍山石窟有東魏,北齊、隋、唐開鑿的24個(gè)洞窟,其中以唐代最多。第九窟“漫山閣”中的彌勒大佛坐像高約8米,比例和諧,容貌端莊凝重,是石窟中最值得欣賞的一窟。

地址:太原市晉源區(qū)西南36公里晉祠鎮(zhèn)

類型:山

游玩時(shí)間:建議2-4小時(shí)

*** :0351-3553638

開放時(shí)間:

全天開放

門票信息:

免費(fèi)開放。

太原天龍山景區(qū)游玩攻略及門票多少錢

太原天龍山景區(qū)門票多少錢

天龍山門票價(jià)格為50元/人

優(yōu)惠政策

1.對(duì)60周歲(含60周歲以上老年人憑本人身份證予以免票

2.對(duì)6周歲(含6周歲以下或身高1.4米(含1.4米以下的兒童予以免票;

3.對(duì)6周? ??(不含6周歲-18周歲(含18周歲未成年人、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑學(xué)生證等有效證件予以半價(jià)優(yōu)惠,門票價(jià)格為12元/人次;

4.對(duì)由學(xué)校統(tǒng)一 *** 參觀的未成年人團(tuán)體,需提前預(yù)約,實(shí)行免費(fèi)參觀;

5.殘疾人、革命傷殘軍人憑本人身份證、殘疾證、軍殘證等有效證件予以免票;

6.現(xiàn)役軍人(含軍校師生憑本人軍官證、學(xué)員證、士兵證等有效證件予以免票;

游玩攻略

1、交通線路

①自駕前往窯頭村游客中心;

②晉祠新鎮(zhèn)乘坐景區(qū)專線公交前往窯頭村游客中心;

③窯頭村游客中心乘坐景區(qū)專線公交前往石窟游客中心。

2、游覽線路

①更佳游覽線路:石窟游客中心天龍山石窟天龍寺國(guó)寶回歸廳柳跖溝(可選窯頭村游客中心

②窯頭村游客中心柳跖溝國(guó)寶回歸廳天龍寺天龍山石窟龍門游客中心

3、著名景點(diǎn):

天龍山回歸佛首特展、虬柏蟠空、佛閣停云、崇山環(huán)翠、石洞棧道、龍?zhí)鹅`澤、高歡暑宮

徒步游覽柳跖溝自然風(fēng)光,領(lǐng)略純天然氧吧,近距離感受瀑布,遠(yuǎn)眺千佛洞;放松身心感受,屏峰黛立,松柏成陰,溪泉鳴澗,氣候涼爽的石窟雕塑藝術(shù)勝境。

太原有啥好玩的地方

太原好玩的地方有晉祠、天龍山石窟、龍山石窟、天龍山、山西博物院、山西地質(zhì)博物館、中國(guó)煤炭博物館等。

1、晉祠。

這是祭祀西周初晉國(guó)之一任諸侯姬虞的祠堂。晉祠文化遺存極為豐厚,有宋、元、明、清時(shí)期的殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭等各式建筑100余座。

2、天龍山石窟。

位于太原市西南40公里天龍山腰。石窟分布在天龍山東西兩峰,東峰八窟,西峰十三窟。各窟開鑿年代不同,在東魏開始一直到唐代。

3、龍山石窟。

位于太原市西南20公里的龍山山巔。這里的石窟,開鑿于元初時(shí)期,由道人宋德芳與太宗六年(1234年)主持營(yíng)造龍山石窟及昊天觀。

4、天龍山。

這是個(gè)森林公園,擁有國(guó)家一二類保護(hù)動(dòng)物20多種,園內(nèi)植物生長(zhǎng)茂密,共有植物213種,動(dòng)物197種,森林覆蓋率達(dá)70%,是太原市的名副其實(shí)的“森林氧吧”。

5、山西博物院。

博物院保藏了社會(huì)征集、捐贈(zèng)和出土文物共計(jì)10余萬(wàn)件,包括反映史前文化、夏文化、殷商北部方國(guó)文化、晉文化、北朝民族融合文化、宋金戲曲文化、明清晉商文化的文物精品以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命文物和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的珍貴文物。

山西不只有云岡石窟,還有這六大石窟,各具魅力,每一個(gè)都是珍品

春季來(lái)山西不能不看的就是石窟,山西除了著名的云岡石窟,還有金燈寺石窟、天龍山石窟、羊頭山石窟等諸多壯美的石窟瑰寶等你來(lái)探索。

金燈寺石窟

金燈寺石窟為全國(guó)更大的明代石窟群,規(guī)模宏大,雕造精美,是中國(guó)石窟藝術(shù)上的尾聲華章之作。

石窟中的佛、菩薩、金剛、天王、羅漢等造像均以佛教人物為主,形體秀美,裝飾富麗,承唐、宋圓潤(rùn)風(fēng)格之遺風(fēng),獨(dú)具明代俊俏嫻靜的特色。

水陸殿為金燈寺單體更大的石窟,窟內(nèi)水陸畫集儒、道、釋的仙佛眾神于一堂,匯民間三教信仰于一體,營(yíng)造獨(dú)特,國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)。

畫面上有帝釋天、大梵天、鬼子、四天王、十六明王、護(hù)法善神、北極紫微大帝、南極天皇大帝、文昌大帝、后土圣母、五岳大帝、三官大帝、四海龍王、東華帝君、金丹元君王公、后妃宮女、文武賢臣、僧尼女冠、賢婦烈女等。

窟內(nèi)分為內(nèi)、外陣,前部左右各立一根八角石柱;后部由上通窟頂?shù)拇蟊称羺^(qū)割,使窟內(nèi)形成了面闊進(jìn)深皆三間的? ?局,八角柱下施以覆蓮式柱礎(chǔ),柱頭以上均以上仿木構(gòu)雕出平板枋、額枋及一斗二升交麻葉斗拱,其上與窟頂連接。背屏就原巖體鑿成,前坐橫三世佛像,外陣除前壁無(wú)雕飾外,絕大部分是水陸殿浮雕,皆為減地平_,雕工精致。

位置:坐落在長(zhǎng)治平順縣杏城鎮(zhèn)北泉村東

交通:太原出發(fā)走G55二廣高速、G22青蘭高速、S2201長(zhǎng)治繞城高速、S76平長(zhǎng)高速,341國(guó)道到達(dá)。

云岡石窟

云岡石窟是我國(guó)三大石窟之一。石窟開鑿于北魏時(shí)期(460525年),現(xiàn)存大小窟龕254個(gè),主要洞窟45座,造像51000余尊。

云岡石窟里的佛像,無(wú)論是早期的類犍陀羅風(fēng)格中期的涼州風(fēng)格還是后期的南朝風(fēng)格佛像大多面帶微笑神秘而莊嚴(yán)的佛像又給了微笑以溫度。

云岡石窟中除了佛像藝術(shù),還雕刻了很多北魏時(shí)期的木結(jié)構(gòu)建筑樣式,甚至還有極其罕見(jiàn)的人字拱以及世界各地的異域建筑形象。

云岡19窟大佛是更高大的洞窟外窗上時(shí)常會(huì)有分布規(guī)律的小洞那是洞窟外立面原本的木結(jié)構(gòu)。18號(hào)石窟,石雕大佛曹衣出水式的袈裟上密密麻麻跏滿了更小的千佛像,而且它的小拇指是連在身體上的,避免了很多佛像在歷盡千年后缺指斷手的歸宿,但從正面并看不出來(lái),這是獨(dú)屬于工匠的智慧。

石窟中不乏有西式建筑的風(fēng)格比如施于交腳彌勒旁的愛(ài)奧尼石柱也是受亞歷山大東征帶來(lái)的希臘風(fēng)格的影響。此外,中國(guó)塔身與科林斯柱的混搭很神奇而12窟內(nèi)還有中國(guó)與波斯風(fēng)格混搭的組合。

位置:位于山西大同市城西16千米的武周山南麓

交通:太原出發(fā)走G55二廣高速、S5501大同繞城高速、339省道到達(dá)

天龍山石窟

天龍山歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮,天龍山石窟創(chuàng)建于東魏(公元534550年),天龍山石窟是我國(guó)藝術(shù)水平最卓越的石窟之一。

天龍山石窟有大大小小佛像1500余尊,還有諸多浮雕,藻井,畫像1144幅。由于開鑿的年代不同,所以佛像雕刻的藝術(shù)風(fēng)格各不相同,更大的高11米,而最小的才十幾厘米。

石窟以唐代最多,達(dá)十五窟。東魏石雕比例適度,形象寫實(shí)、逼真,生活氣息濃郁;唐代雕像則愈見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、洗練、精湛。第九窟漫山閣中的彌勒大佛坐像高約8米,比例和諧,容貌端莊凝重;下層觀音立像,高約11米,形體豐滿,瓔珞富麗,紗羅透體。

天龍山石窟雖不像云岡石窟雕刻得那樣巨大,形式上也缺乏逼人的氣勢(shì),但它那造型的純熟、比例的適當(dāng)、線條的柔和、雕刻的精細(xì),均不亞于云岡石窟,甚至比云岡石窟還技高一籌。

天龍山在隋代雖然只造了第8窟這一座石窟,但作為隋代石窟和造像藝術(shù)的巔峰代表,窟內(nèi)塑像上承南北朝端莊慈祥之風(fēng)格,下啟唐代豐盈秀腴之先聲,可謂一窟就是一個(gè)時(shí)代的縮影。春晚亮相的最美微笑,正屬此窟。

最著名的第9窟,建造于高宗永徽年間,窟分上下兩層,上層是高約8米的彌勒大佛坐像,豐潤(rùn)雍容,體態(tài)端莊,表情威嚴(yán);下層,則是通高約11米的十一面觀音站像,左右兩邊分別為騎獅的文殊和騎象的普賢,神情生動(dòng)、技藝精湛,極富感染力。

位置:坐落在山西太原市西南40公里天龍山山腰

交通:太原市內(nèi)走晉陽(yáng)大道,天龍山公路,經(jīng)天龍山隧道到達(dá)。

羊頭山石窟

羊頭山石窟始建于北魏太和年間(公元477~499年),石窟佛龕就地以石雕鑿,凹凸起伏,奇異紛呈,形象逼真。北齊、隋、唐屢有建造,工程浩大,歷經(jīng)百余年。

羊頭山山腰至山頂共計(jì)有40余洞窟,雕鑿于大型的砂巖上,洞窟? ?小不一,平面多為方形,一般為一石一窟,個(gè)別有一石二窟或三窟不等。其中第六窟更大。石窟內(nèi)龕面整齊,四面滿雕佛像,或一佛二弟子,或一佛二菩薩。洞外有許多小龕,有佛、菩薩、天王、力士、供養(yǎng)人等,形制各異,雕工精細(xì)。

羊頭山二號(hào)石窟它沒(méi)有主尊佛,表面共計(jì)大小佛龕有22處。與其它處不同的是佛和菩薩的體態(tài)都比較豐腴,菩薩還出現(xiàn)提胯扭臀的現(xiàn)象。五號(hào)石窟是羊頭山石窟中更大的一組窟龕造像,它是一石開三窟的方式進(jìn)行雕鑿,里面雕的是釋迦、多寶二佛像,是東方寶凈世界之佛,他的身體是比較纖瘦一點(diǎn),他們的手臂都特別的長(zhǎng),都超過(guò)了自己的膝蓋。

羊頭山石窟是從最簡(jiǎn)單到最復(fù)雜,體現(xiàn)了佛教造像發(fā)展變化,與古人精湛的智慧和高超的手藝。

位置:坐落于山西晉城高平市神農(nóng)鎮(zhèn)羊頭山頂

交通:從太原出發(fā)經(jīng)G55二廣高速,二浠線到達(dá)

龍山石窟

龍山石窟是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模更大、最完整的元代道教石窟群。共九窟,開鑿于唐元明三朝。元窟則全面展示了元代全真道尊崇的具體形象。

其中,三天大法師龕、玄真龕開鑿于唐;虛皇龕、三清龕、臥如龕、披云子龕、七真龕開鑿于元太宗六年至十一年,由全真教宋德芳(道號(hào)披云子)主持興建;三皇龕和辯道龕開鑿于明正德年間(15061521)。共有雕像60余尊。既有三清老祖等道家神仙像,又有全真派創(chuàng)始人王重陽(yáng)等道教真人像。

唐代始建四、五窟,元代鑿建一、二、三、六、七窟,明代續(xù)建八、九窟。鑿建雕像65尊,采用圓雕、高浮雕、淺浮雕三種雕刻形式,藻井有浮雕和彩繪兩種形式,圖案有二龍戲珠、五龍圖、雙鳳圖、雙鶴圖、飛天圖等,題材豐富,富于想象。比較而言,龍山石窟唐、元時(shí)期的雕刻在題材樣式、 石窟營(yíng)造、雕刻手法上風(fēng)格迥然不同。

龍山石窟根據(jù)造像題材的不同,在采用平直概括刀法時(shí), 又有許多微妙的變化。

之一窟顯現(xiàn)的是空靈縹緲之美;第二窟則眾神祥瑞云集,極盡華麗;第三窟肅穆空曠,素樸簡(jiǎn)潔;第六窟則別出心裁,爽括又富有情趣;第七窟隆重安坐,樸厚幽深之氣撲面而來(lái)。

位置:坐落于山西太原西南20千米的龍山山脈

交通:太原市內(nèi)走晉陽(yáng)大道,經(jīng)三清路到達(dá)龍山

高廟山石窟

高廟山石窟開鑿年代從北齊到隋朝,石窟開鑿于高廟山山腳石壁上。

高平高廟山石窟為北魏的典型石窟,窟外有手拿金剛杵的力士,氣宇軒昂。窟內(nèi)有重瓣大蓮花藻井。尖拱門楣有高浮雕的忍冬花紋。

高廟山石窟規(guī)模較小,僅有1個(gè)洞窟和幾處摩崖小龕。主窟開鑿應(yīng)在北朝晚期,窟門兩側(cè)雕力士,窟內(nèi)雕有佛、弟子、伎樂(lè)飛天、供養(yǎng)人等,

窟頂尤為珍貴的是蓮花藻井,四周有伎樂(lè)飛天環(huán)繞。窟內(nèi)部分造像尚存。窟外小龕基本為隋代和初唐的風(fēng)格。因此處為質(zhì)地細(xì)膩的石灰?guī)r體,故窟內(nèi)壁面所刻供養(yǎng)人及題記尚可辨認(rèn)。

位置:坐落于山西晉城高平西南大約十五公里的懸壺南村旁

交通:從太原出發(fā)走G55二廣高速,經(jīng)S80陵侯高速到達(dá)高平懸壺南村

石馬寺石窟

石馬寺石窟沒(méi)有云岡、龍門石窟的皇家氣派,有小佛龕多以尖拱形、圓拱形龕為主,有相當(dāng)一些龕內(nèi)造像風(fēng)化、殘破了,但石窟造像形態(tài)優(yōu)美,刻工洗練,風(fēng)格樸素,千姿百態(tài),栩栩如生。

白馬寺石窟造像先后歷經(jīng)北魏、東魏、北齊、隋、唐、宋等朝代的開鑿,魏、齊造像約占70%,其余為隋唐時(shí)作品。薈萃了長(zhǎng)達(dá)600年的佛教雕刻藝術(shù)精華,據(jù)《石馬寺造 像記》碑載:凡像之大小有一千三百又二十。造像主要分布于三塊巨石的七個(gè)崖面上。崖面更高處7米,總長(zhǎng)70余米,共有石窟3個(gè),造像龕313個(gè)。

石窟大者高5m,小者5cm,均雕刻在一塊高17m、東西長(zhǎng)16m,南北寬15m的一塊獨(dú)立巨石四周,屬摩崖石窟造像。

其中北魏造像主要分布在西崖、南崖、子孫殿、南殿等處,約占造像總數(shù)的70%。形制為坐佛、三佛、千佛、一佛二菩薩二力士、一佛二脅侍。其特點(diǎn)是肩胛較窄,雙頷下垂,褒衣博帶,由衣內(nèi)引出雙帶作結(jié)下垂,衣飾面相極富寫實(shí)的民間藝術(shù)風(fēng)格。

位置:坐落于山西晉中昔陽(yáng)縣城西南15公里的大寨鎮(zhèn)石馬村

交通:昔陽(yáng)縣城有發(fā)往石馬村的鄉(xiāng)村公交可到達(dá),自駕可經(jīng)太原,由石太高速至平定出高速公路,向昔陽(yáng)方向行駛35公里即到。

山西的石窟寺是集造像、壁畫、建筑于一體的美輪美奐的瑰寶,來(lái)山西旅行最不能錯(cuò)過(guò)的就是這些令人心動(dòng)的地方。

太原周邊好玩的景點(diǎn)

太原周邊好玩的景點(diǎn)

在這個(gè)炎熱的季節(jié),很多小伙伴都過(guò)起了宅生活,戶外運(yùn)動(dòng)變得越來(lái)越奢侈,為什么呢?因?yàn)橐粋€(gè)人不知道該去哪里!在此為喜歡獨(dú)行的你推薦太原周邊出游好去處,一起來(lái)看看吧!

一、天龍山石窟

天龍山石窟位于太原市西南36公里的群山之中,始鑿于1400多年前的北朝東魏時(shí)期。被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)”,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在中國(guó)十大石窟中排名第六。

石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部,有東魏,北齊、隋、唐開鑿的24個(gè)洞窟,東峰八窟,西峰十三窟,山北3窟。共存石窟造像1500余尊,浮雕、藻井、畫像1144幅。

東魏石雕比例適度,形象寫實(shí)、逼真,生活氣息濃郁;唐代雕像則愈見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、洗煉、精湛。唐代石雕體態(tài)生動(dòng),姿勢(shì)優(yōu)美,刀法洗煉衣紋流暢,具有豐富的質(zhì)感。

天龍山石窟創(chuàng)建于東魏(公元534—550年),高歡在天龍山開鑿石窟,高歡之子高洋建立北齊的晉陽(yáng)為別都,繼續(xù)在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王,繼續(xù)開鑿石窟,唐代李淵父子起家于晉陽(yáng),建造石窟達(dá)到高峰。

天龍山石窟以其造型的嫻熟、比例的適當(dāng)、線條的柔和、雕刻的精細(xì)為后人研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實(shí)物資料,為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的典范,在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。

二、晉祠

晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,晉水的發(fā)源處,是中國(guó)著名的名勝古跡游覽勝地。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

原為晉王祠(唐叔虞祠),為紀(jì)念晉(汾)王及母后邑姜而興建。祠內(nèi)有幾十座古建筑,環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。有“不到晉祠,枉到太原”的說(shuō)法。

難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。

三、純陽(yáng)宮

太原的五一廣場(chǎng)西北隅,紅墻環(huán)繞樓臺(tái)錯(cuò)落,這就是聞名并州的道觀-純陽(yáng)宮。

純陽(yáng)宮“純陽(yáng)”二字,為洞賓之號(hào),“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽(yáng)宮,因供奉呂洞賓而得名。又名呂祖廟。始建于元代,明代萬(wàn)歷年間(1573—1620)重修,清代乾隆年間(1736—1795)曾有整修與擴(kuò)建。

純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落,院內(nèi)亭臺(tái)樓閣樣樣皆有。門前有四柱三樓木牌坊,其造型、色彩均獨(dú)具特色,惹人注目。呂祖殿是純陽(yáng)宮的主殿? ??位于院落中央,面闊三間,方方正正,是宮內(nèi)最壯觀的建筑。殿后的那座院落建筑格局頗為獨(dú)特,據(jù)說(shuō)是按八卦的.方位而建,具有鮮明的道教建筑特色,也是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在。

四、山西省博物館

始建于1919年,2005年,現(xiàn)代化新館在太原市汾河西岸建成開放。

建筑由主館和四角輔樓組成,主館造型如斗似鼎,象征富足祥和。

山西是中國(guó)文化遺產(chǎn)大省。山西博物院是全省更大的文物收藏、保護(hù)、研究和展示中心,藏品約40萬(wàn)件,薈萃山西文物精華,其中青銅、玉器、雕塑、壁畫等尤具特色。基本陳列“晉魂”由7個(gè)歷史專題和5個(gè)藝術(shù)專題組成,展示了中華五千年文明進(jìn)程中山 *** 特的貢獻(xiàn)。

山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題,由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個(gè)歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專題構(gòu)成。建筑群由主館與四角輔樓組成。主館造型如斗似鼎,四翼舒展,象征著豐收富足與安定吉祥,并以現(xiàn)代技術(shù)手段詮釋了古人對(duì)建筑“如鳥斯革,如翚斯飛” 的審美取向。四角輔樓分別是辦公樓、會(huì)議中心、會(huì)展中心、藝術(shù)中心。整個(gè)建筑群如山似闕,跌宕起伏,雄渾大氣,是太原市的標(biāo)志性文化建筑之一。

五、汾河公園

位于汾河太原城區(qū)段內(nèi),是一個(gè)經(jīng)過(guò)水利治理和綠化美化后而形成的,具有北方園林風(fēng)格和汾河地域文化特色的濱水園。景區(qū)北起勝利橋上游,南至南內(nèi)環(huán)橋下游。

沿著河段治理工程,在沿河的周圍建起了一個(gè)公園,建造精巧的景點(diǎn)星羅棋布,掩映在綠樹花叢之中。這里有汾河晚渡、生命之源、沙灘碧水、五谷園等景點(diǎn)。

其中,汾河晚渡為“古晉陽(yáng)八景”之一。此處位于西山更佳觀賞點(diǎn)。與對(duì)岸的小木屋和水中的鳥島相望,入口聳立的石坊為碼頭標(biāo)志,幾何構(gòu)成的景點(diǎn),當(dāng)夕陽(yáng)斜照、紅霞滿天,河面浮光耀金,舟行景隨,游人泛舟其間或憑欄遠(yuǎn)眺,如畫勝境,可一覽無(wú)余。傍晚時(shí)分,華燈初上,沿著點(diǎn)點(diǎn)燈火點(diǎn)綴的汾河漫步,心中的嘈雜似乎都被這歷盡滄桑之后的寧?kù)o洗凈。

六 雙塔寺

雙塔寺,三晉名剎,又名永祚寺,位于距市中心四公里左右的東南郝莊村南之向山腳畔,因寺內(nèi)雙塔高聳,故俗稱雙塔寺。

它坐南朝北,依山構(gòu)筑,居高臨下而視野開闊。這里,綠樹紅墻,寶塔梵殿,龕閣玲瓏,碑碣櫛比,花卉溢香,松柏凝翠,肅穆幽靜,古香古色。一反我國(guó)千百年來(lái)寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣,因地勢(shì)而拓建,居高臨下,坐南朝北。可謂背擁太行群峰,面俯汾水一帶。身臨其境,憑著古老的塔身,可廣瞰古城太原之全貌,晉中盆地之沃野千疇。

古往今來(lái),永祚寺的雙塔為世人所矚目,被譽(yù)為“晉陽(yáng)奇觀”,當(dāng)作太原的標(biāo)志。歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。

新生的雙塔永祚寺,正以嶄新的、熱情的姿態(tài),迎接著南來(lái)北往的中外游人。明代牡丹,太原的牡丹花不見(jiàn)經(jīng)傳,無(wú)論從種植歷史,還是種植的數(shù)量和品種,別說(shuō)與洛陽(yáng),就是與彭縣、亳縣、淮陽(yáng)、菏澤相比,也難以同日而語(yǔ)。近年來(lái),雙塔寺文管所又在“明代牡丹”的基礎(chǔ)上,引進(jìn)和培植了近千株牡丹,就品種而言大約有30余種,從顏色來(lái)看,紅、粉、黃、白、紫、綠、墨,可謂九色齊全。如今,每逢春夏之間,立夏前后的20多天中,古剎雙塔寺,古技挺拔,競(jìng)放新花,整個(gè)梵寺綺麗絢爛,嫣紅姹紫,爭(zhēng)芳斗妍,清香飄溢。中外游人世間接? ?摩肩,爭(zhēng)相觀賞,置身于繽紛斑斕的牡丹花間,構(gòu)成一幅花海人潮的春游賞花風(fēng)俗畫。

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