2018陸豐旅游文化節(jié) 廣東陸豐旅游
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1.廣東陸豐旅游
海豐有世界第二個(gè)蘇維埃政權(quán)紅宮紅場(chǎng)，″農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王"澎湃故居，新山村革命赤衛(wèi)隊(duì)舊跡，蓮花山大佛，紅海灣沙灘，南海觀世音風(fēng)景區(qū)，碣石玄武山，汕尾城區(qū)鳳山媽祖等，值得游覽，好山好水，天下汕尾，歡迎你！
2.廣東陸豐旅游景點(diǎn)大全排名
觀音嶺
觀音嶺位于碣石鎮(zhèn)北與金廂交界之處，因嶺上有觀音禪淙堂（水月宮）而得名。嶺下海灘長(zhǎng)達(dá)8km，海中距岸lOOm處水深才1，5m，距岸200m水深2m。沙白、水清、浪小，是一個(gè)理想的天然游泳海灘。嶺前奇山眾多，有周恩來(lái)、葉挺同志當(dāng)年搶渡香港下海處的龍石，汕尾市境內(nèi)最大的摩嶺刻“鎮(zhèn)海石”，明欽差大臣成大猷、鄭岳山刻“鎮(zhèn)海石”，“揚(yáng)威止水”于鎮(zhèn)海石上。
汕尾仙橋夜月
仙橋夜月在東海鎮(zhèn)，橫跨東海，是陸豐縣城連貫新舊墟的交通要道。始建于南宋寶佑二年（1524），其時(shí)為十三洞木橋。據(jù)《陸豐縣志》載："邑南門外當(dāng)新舊墟間，長(zhǎng)一十三洞，宋寶佑甲寅知縣肖泰夫建。"民間相傳橋建后橋神肆虐，為祈求神明點(diǎn)化，迎接仙人常臨人間驅(qū)邪造福而得名。清唐熙初年因戰(zhàn)事毀重修。雍正四年（1726）又被洪水沖斷，重建為石砌九孔墩柱式平橋，長(zhǎng)68米，橋身置石欄桿。乾隆八年（1743），石欄板折斷，隨以木板修復(fù)。乾隆九年（1744）端陽(yáng)節(jié)，人看龍舟，爭(zhēng)先擁擠，木欄損壞，溺死17人。后重用石欄修復(fù)。1934橋面改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，寬4.9米，橋墩保留。1969年橋面擴(kuò)大補(bǔ)強(qiáng)加固，面寬加至8米，兩端各填去一孔，成為六墩七孔平橋。1990年全橋拆除，重建為三孔大型石拱橋，面寬20米，兩邊設(shè)人行道置石欄桿。"仙橋夜月"為古代陸豐八景之一 。
大安鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)
商賢家廟
商賢家廟是彭氏宗祠，是海陸豐（包括五云洞、陸河、五華、紫金）地區(qū)彭姓子孫紀(jì)念彭祖之總祠。”已經(jīng)有百多年的歷史，用于紀(jì)念彭祖而建，屬于市級(jí)文物保護(hù)重點(diǎn)單位。彭祖是殷商時(shí)代的賢能人士，因而起名為商賢家廟。祠內(nèi)雕龍畫(huà)棟，收藏有眾多名家真跡，藝術(shù)品味極高。彭氏子孫在海外人數(shù)眾多，是彭氏后裔尋根問(wèn)祖的旅游勝景，對(duì)外來(lái)游客也具有很大的吸引力。
張威紀(jì)念亭
張威紀(jì)念亭位于陸豐縣的龍山的龍山中學(xué)內(nèi)。龍山中學(xué)是汕尾市一所頗有名氣的中學(xué)，它始建于清乾隆六年（公元1741年），距今已有250年的歷史。龍山中學(xué)不僅有悠久的歷史，而且有光榮的革命傳統(tǒng)，大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)各個(gè)歷史時(shí)期中，我黨都在龍山中學(xué)進(jìn)行過(guò)許多革命活動(dòng)。龍山中學(xué)校園中有一涼亭，它就是“張威紀(jì)念亭”。張威紀(jì)念亭是解放后陸豐人民為緬懷革命先烈，把張威同志就義前寫(xiě)遺信的龍山中學(xué)內(nèi)的涼亭修葺一新，命名為“張威紀(jì)念亭”。 亭為四根大紅柱支撐結(jié)構(gòu)，內(nèi)建有一石脾，碑上刻有張威的生平簡(jiǎn)介，還有石凳石桌。亭的周圍，古榕、紅棉掩映，景色宜人。1928年7月，廣東農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)袖彭湃的追隨者張威在陸豐南搪被-反運(yùn)動(dòng)派逮捕。獄中，-反動(dòng)要員或百般利誘，或嚴(yán)刑拷打，軟硬兼施，但張威卻大義凜然，視死如歸，反動(dòng)派欲得到口供自知徒勞，便于同年8月殺害了張威同志。就義前，張威在龍山中學(xué)的涼亭給母親寫(xiě)了一封信，信曰：“母親，兒死矣！為革命而死，死得光榮。”此乃張威烈士光照后人的遺信！ 1919年“五四”運(yùn)動(dòng)，張威領(lǐng)頭組織陸豐第一高等小學(xué)同學(xué)從汕頭、廣州回籍的同學(xué)一道參加反帝愛(ài)國(guó)宣傳活動(dòng)。面對(duì)-賦，面對(duì)不平等條約，他憤慨地說(shuō)：“我們是東方醒獅，是偉大的中 華民族！”張威以彭湃為楷模，對(duì)彭湃的文章如獲至寶，愛(ài)不釋手，并主動(dòng)參月彭湃組織的“社會(huì)主義研究社”1922年7月，張威根據(jù)彭湃的指導(dǎo)思想，發(fā)起成立“陸豐青年協(xié)進(jìn)社”，號(hào)召青年走革命的道路！1923年4月，彭湃籌備成立總農(nóng)會(huì)，張威積極參加其領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)-動(dòng)。為了使權(quán)力歸農(nóng)會(huì)，張威也進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1925年2月，廣東革命政府東征討伐陳炯明軍閥，張威被任命為四十四組組長(zhǎng)，4月成立中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)陸豐特別支部，張威任書(shū)記，同時(shí)任-陸豐縣黨部執(zhí)行委員，并當(dāng)選為縣農(nóng)民協(xié)會(huì)執(zhí)行委員，10月任陸豐代縣長(zhǎng)，表現(xiàn)出非凡的執(zhí)政才能。1927年間，他3次親臨起義戰(zhàn)線，武裝奪取政權(quán)，宣告縣臨時(shí)人民政府成立，同年當(dāng)選為陸豐縣委書(shū)記。翌年8月，張威被敵人殺害，年僅26歲。當(dāng)走向刑場(chǎng)的時(shí)候，他高喊：“同志們，奮斗到底，最后勝利是屬于農(nóng)工的。”
甲子鎮(zhèn)(我的家鄉(xiāng))
甲子鎮(zhèn)是一個(gè)古老、發(fā)展較早的粵東古鎮(zhèn)，原稱甲子門，因港口有大石壁立排列如門，與天干地支六十甲子字相符，故稱甲子。甲子鎮(zhèn)地處陸豐市南部，東隔瀛江與甲東鎮(zhèn)相望，北與揭陽(yáng)市惠來(lái)縣交界，西與甲西鎮(zhèn)相接，南臨南海。
甲子鎮(zhèn)地勢(shì)西北高東南低，屬丘陵地帶。地質(zhì)表層以黃土為主，含沙量較多且堅(jiān)實(shí)。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年均氣溫22℃，溫和多雨，陽(yáng)光充足。水產(chǎn)和土產(chǎn)資源十分豐富。甲子鎮(zhèn)工、漁業(yè)發(fā)展迅速，商貿(mào)發(fā)達(dá)，素有“金甲子”之稱。工業(yè)主要有輕工、食品、服裝、塑料、機(jī)械、漁具、電子五金、工藝美術(shù)等八大行業(yè)，出口產(chǎn)品品種達(dá)數(shù)千種。其中，甲子裕贏寶石工藝廠生產(chǎn)的寶石地球儀以其獨(dú)特的顏色寶石和精湛的藝術(shù)創(chuàng)意達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，深受中外顧客的青睞。
甲子鎮(zhèn)風(fēng)光迷人，旅游資源豐富。待渡山，南宋端宗二年（1277），宋帝登甲子門待渡山，漁民鄭復(fù)翁揭竿扶主復(fù)元，后人在待渡山建甲秀樓、進(jìn)食亭、將軍廟以作紀(jì)念。宋代名人、清代進(jìn)士、舉人等刻石留下墨跡，使待渡山形成自然的風(fēng)景區(qū)。紅樓，建于1925年，-、聶榮臻等老一輩革命家率軍東征時(shí)，曾在該處運(yùn)籌革命斗爭(zhēng)。甲秀書(shū)院，為甲子鎮(zhèn)第一中學(xué)校址。清嘉慶十年，省制憲那公（佚名）來(lái)甲視察，自己拿出一部分薪俸，著令紳士、殷戶捐資建造書(shū)院，為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)考取秀才、貢生、舉人等人才之所。此外，還有“潮來(lái)人字水”、“鸚哥啄鯉”、“木石奇觀”等古八景。甲子盛產(chǎn)海鮮，優(yōu)質(zhì)海產(chǎn)品有馬鮫、鰻魚(yú)、石斑、丁魚(yú)、魷魚(yú)、大蝦、龍蝦等
待渡山（甲秀樓）（我的家鄉(xiāng)）
待渡山又名大膽山。相傳南宋景炎元年（1276年），宋都臨安失陷，元軍追迫，趙罡及其弟兩帝在張世杰、陸秀夫等護(hù)衛(wèi)下，從福洲沿海逃至甲子，駐扎此山，意欲東進(jìn)與文天祥會(huì)師，以圖東山再起，故此山得名“待渡山”。他們得到甲子進(jìn)士邑人范良臣進(jìn)食勞軍，賜之為右仆射，漁民鄭復(fù)翁率眾勤王，-為都統(tǒng)；二帝驚魂稍定，膽量大增，故待渡山又名“大膽山”。現(xiàn)山上還有“進(jìn)食亭”的遺跡。為明代萬(wàn)歷年間參將張萬(wàn)紀(jì)、守備胡文恒駐甲子時(shí)興建。進(jìn)食亭又名帝子亭，為仿木結(jié)構(gòu)，面積約20平方米，內(nèi)塑有陸秀夫、范良臣為宋帝進(jìn)食石像，并刻有“君恩如海”四個(gè)字。進(jìn)食亭下還建有一處“將軍宿”，是為告慰鄭復(fù)翁忠心報(bào)國(guó)的在天之靈而建的。待度山山頂矗立著“甲秀樓”古塔。據(jù)說(shuō)甲秀樓建于清嘉慶十年（1850年）。為兩層泥塔，高15米，呈六角形，似葫蘆蓋頂，塔尖直指藍(lán)天，造形獨(dú)持，十分壯觀。樓旁立有15米高的標(biāo)桿，為甲子港的臺(tái)風(fēng)警報(bào) 信號(hào)。甲秀樓門口有一對(duì)聯(lián)，曰：“書(shū)云大手筆；鎮(zhèn)海小神山”體現(xiàn)了甲秀樓與待度山偉岸高拔，威鎮(zhèn)海隅之勢(shì)。這里依山傍水，潮漲期到，海水如千軍萬(wàn)馬涌入甲子港，氣勢(shì)不凡，場(chǎng)面壯觀。登樓遠(yuǎn)眺，海天一色，歸帆返照，景色迷人，這就是陸豐八景之一的“甲子吞潮”。
青銅時(shí)代遺址的景點(diǎn)位置：廣東省汕尾(海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處)
青銅時(shí)代遺址包括寶山樓遺址和后門青銅兵器出土點(diǎn)，寶山樓遺址位于東沖鎮(zhèn)寶山樓村東側(cè)谷中的龍崗埔，后門兵器出土點(diǎn)則位于海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處。
寶山樓遺址距今約2500多年，約為西周至春秋時(shí)代，這里出土了青銅斧、青銅鈴、青銅石簪的石范。后門青銅兵器出土點(diǎn)是1984年4月，當(dāng)?shù)厝罕娫谶@里挖貝殼時(shí)發(fā)現(xiàn)了10多具骨骸，其中三具沒(méi)有頭骨，其肋骨處分別插著三件青銅兵器：短劍、矛和箭鏃。據(jù)考究，它們是青銅時(shí)代鑄造的。據(jù)分析，其中三具沒(méi)有頭骨的遺骸可能是春秋時(shí)代南方部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝者對(duì)戰(zhàn)敗者中受傷、戰(zhàn)死或俘虜?shù)氖最I(lǐng)，進(jìn)行“割頭請(qǐng)功”或“割頭示眾”而造成的。
甲秀書(shū)院（我的家鄉(xiāng)）
甲秀書(shū)院位于陸豐市甲子鎮(zhèn)北門內(nèi)。甲秀書(shū)院建于明代，歷來(lái)為粵東文人會(huì)萃講學(xué)之所。至今院內(nèi)仍保存著不少歷代的石碑石刻。解放后，人民政府在此興辦中學(xué)，是個(gè)出人才的地方，省市的許多干部以及各個(gè)行業(yè)的許多骨干，都在這里念過(guò)書(shū)。
擎天石位于甲秀書(shū)院的側(cè)邊，是一巨石，屹立聳拔，凌空而起，大有欲沖霄漢之氣概。巨石腰部，長(zhǎng)一方榕，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。據(jù)說(shuō)面對(duì)擎天石練功，能練出擎天的功力，故以后面石練功成為許多人的習(xí)慣。擎天石足有五、六丈高，兩丈多寬。石之下面刻有四言詩(shī)，字大如斗，蒼勁有力：“天開(kāi)甲子，巨石臨門。一聲霹靂，震動(dòng)乾坤……”其余詩(shī)句，因年久風(fēng)化苔蝕，模糊不清。
3.廣東陸豐旅游適合兒童
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔，碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔，兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚懦卻子珍。
4.廣東陸豐旅游景點(diǎn)推薦
觀音嶺
觀音嶺位于碣石鎮(zhèn)北與金廂交界之處，因嶺上有觀音禪淙堂（水月宮）而得名。嶺下海灘長(zhǎng)達(dá)8km，海中距岸lOOm處水深才1，5m，距岸200m水深2m。沙白、水清、浪小，是一個(gè)理想的天然游泳海灘。嶺前奇山眾多，有周恩來(lái)、葉挺同志當(dāng)年搶渡香港下海處的龍石，汕尾市境內(nèi)最大的摩嶺刻“鎮(zhèn)海石”，明欽差大臣成大猷、鄭岳山刻“鎮(zhèn)海石”，“揚(yáng)威止水”于鎮(zhèn)海石上。
汕尾仙橋夜月
仙橋夜月在東海鎮(zhèn)，橫跨東海，是陸豐縣城連貫新舊墟的交通要道。始建于南宋寶佑二年（1524），其時(shí)為十三洞木橋。據(jù)《陸豐縣志》載："邑南門外當(dāng)新舊墟間，長(zhǎng)一十三洞，宋寶佑甲寅知縣肖泰夫建。"民間相傳橋建后橋神肆虐，為祈求神明點(diǎn)化，迎接仙人常臨人間驅(qū)邪造福而得名。清唐熙初年因戰(zhàn)事毀重修。雍正四年（1726）又被洪水沖斷，重建為石砌九孔墩柱式平橋，長(zhǎng)68米，橋身置石欄桿。乾隆八年（1743），石欄板折斷，隨以木板修復(fù)。乾隆九年（1744）端陽(yáng)節(jié)，人看龍舟，爭(zhēng)先擁擠，木欄損壞，溺死17人。后重用石欄修復(fù)。1934橋面改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，寬4.9米，橋墩保留。1969年橋面擴(kuò)大補(bǔ)強(qiáng)加固，面寬加至8米，兩端各填去一孔，成為六墩七孔平橋。1990年全? ??拆除，重建為三孔大型石拱橋，面寬20米，兩邊設(shè)人行道置石欄桿。"仙橋夜月"為古代陸豐八景之一 。
大安鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)
商賢家廟
商賢家廟是彭氏宗祠，是海陸豐（包括五云洞、陸河、五華、紫金）地區(qū)彭姓子孫紀(jì)念彭祖之總祠。”已經(jīng)有百多年的歷史，用于紀(jì)念彭祖而建，屬于市級(jí)文物保護(hù)重點(diǎn)單位。彭祖是殷商時(shí)代的賢能人士，因而起名為商賢家廟。祠內(nèi)雕龍畫(huà)棟，收藏有眾多名家真跡，藝術(shù)品味極高。彭氏子孫在海外人數(shù)眾多，是彭氏后裔尋根問(wèn)祖的旅游勝景，對(duì)外來(lái)游客也具有很大的吸引力。
張威紀(jì)念亭
張威紀(jì)念亭位于陸豐縣的龍山的龍山中學(xué)內(nèi)。龍山中學(xué)是汕尾市一所頗有名氣的中學(xué)，它始建于清乾隆六年（公元1741年），距今已有250年的歷史。龍山中學(xué)不僅有悠久的歷史，而且有光榮的革命傳統(tǒng)，大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)各個(gè)歷史時(shí)期中，我黨都在龍山中學(xué)進(jìn)行過(guò)許多革命活動(dòng)。龍山中學(xué)校園中有一涼亭，它就是“張威紀(jì)念亭”。張威紀(jì)念亭是解放后陸豐人民為緬懷革命先烈，把張威同志就義前寫(xiě)遺信的龍山中學(xué)內(nèi)的涼亭修葺一新，命名為“張威紀(jì)念亭”。 亭為四根大紅柱支撐結(jié)構(gòu)，內(nèi)建有一石脾，碑上刻有張威的生平簡(jiǎn)介，還有石凳石桌。亭的周圍，古榕、紅棉掩映，景色宜人。1928年7月，廣東農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)袖彭湃的追隨者張威在陸豐南搪被-反運(yùn)動(dòng)派逮捕。獄中，-反動(dòng)要員或百般利誘，或嚴(yán)刑拷打，軟硬兼施，但張威卻大義凜然，視死如歸，反動(dòng)派欲得到口供自知徒勞，便于同年8月殺害了張威同志。就義前，張威在龍山中學(xué)的涼亭給母親寫(xiě)了一封信，信曰：“母親，兒死矣！為革命而死，死得光榮。”此乃張威烈士光照后人的遺信！ 1919年“五四”運(yùn)動(dòng)，張威領(lǐng)頭組織陸豐第一高等小學(xué)同學(xué)從汕頭、廣州回籍的同學(xué)一道參加反帝愛(ài)國(guó)宣傳活動(dòng)。面對(duì)-賦，面對(duì)不平等條約，他憤慨地說(shuō)：“我們是東方醒獅，是偉大的中華民族！”張威以彭湃為楷模，對(duì)彭湃的文章如獲至寶，愛(ài)不釋手，并主動(dòng)參月彭湃組織的“社會(huì)主義研究社”1922年7月，張威根據(jù)彭湃的指導(dǎo)思想，發(fā)起成立“陸豐青年協(xié)進(jìn)社”，號(hào)召青年走革命的道路！1923年4月，彭湃籌備成立總農(nóng)會(huì)，張威積極參加其領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)-動(dòng)。為了使權(quán)力歸農(nóng)會(huì)，張威也進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1925年2月，廣東革命政府東征討伐陳炯明軍閥，張威被任命為四十四組組長(zhǎng)，4月成立中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)陸豐特別支部，張威任書(shū)記，同時(shí)任-陸豐縣黨部執(zhí)行委員，并當(dāng)選為縣農(nóng)民協(xié)會(huì)執(zhí)行委員，10月任陸豐代縣長(zhǎng)，表現(xiàn)出非凡的執(zhí)政才能。1927年間，他3次親臨起義戰(zhàn)線，武裝奪取政權(quán)，宣告縣臨時(shí)人民政府成立，同年當(dāng)選為陸豐縣委書(shū)記。翌年8月，張威被敵人殺害，年僅26歲。當(dāng)走向刑場(chǎng)的時(shí)候，他高喊：“同志們，奮斗到底，最后勝利是屬于農(nóng)工的。”
甲子鎮(zhèn)(我的家鄉(xiāng))
甲子鎮(zhèn)是一個(gè)古老、發(fā)展較早的粵東古鎮(zhèn)，原稱甲子門，因港口有大石壁立排列如門，與天干地支六十甲子字相符，故稱甲子。甲子鎮(zhèn)地處陸豐市南部，東隔瀛江與甲東鎮(zhèn)相望，北與揭陽(yáng)市惠來(lái)縣交界，西與甲西鎮(zhèn)相接，南臨南海。
甲子鎮(zhèn)地勢(shì)西北高東南低，屬丘陵地帶。地質(zhì)表層以黃土為主，含沙量較多且堅(jiān)實(shí)。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年均氣溫22℃，溫和多雨，陽(yáng)光充足。水產(chǎn)和土產(chǎn)資源十分豐富。甲子鎮(zhèn)工、漁業(yè)發(fā)展迅速，商貿(mào)發(fā)達(dá)，素有“金甲子”之稱。工業(yè)主要有輕工、食品、服裝、塑料、機(jī)械、漁具、電子五金、工藝美術(shù)等八大行業(yè)，出口產(chǎn)品品種達(dá)? ?千種。其中，甲子裕贏寶石工藝廠生產(chǎn)的寶石地球儀以其獨(dú)特的顏色寶石和精湛的藝術(shù)創(chuàng)意達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，深受中外顧客的青睞。
甲子鎮(zhèn)風(fēng)光迷人，旅游資源豐富。待渡山，南宋端宗二年（1277），宋帝登甲子門待渡山，漁民鄭復(fù)翁揭竿扶主復(fù)元，后人在待渡山建甲秀樓、進(jìn)食亭、將軍廟以作紀(jì)念。宋代名人、清代進(jìn)士、舉人等刻石留下墨跡，使待渡山形成自然的風(fēng)景區(qū)。紅樓，建于1925年，-、聶榮臻等老一輩革命家率軍東征時(shí)，曾在該處運(yùn)籌革命斗爭(zhēng)。甲秀書(shū)院，為甲子鎮(zhèn)第一中學(xué)校址。清嘉慶十年，省制憲那公（佚名）來(lái)甲視察，自己拿出一部分薪俸，著令紳士、殷戶捐資建造書(shū)院，為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)考取秀才、貢生、舉人等人才之所。此外，還有“潮來(lái)人字水”、“鸚哥啄鯉”、“木石奇觀”等古八景。甲子盛產(chǎn)海鮮，優(yōu)質(zhì)海產(chǎn)品有馬鮫、鰻魚(yú)、石斑、丁魚(yú)、魷魚(yú)、大蝦、龍蝦等
待渡山（甲秀樓）（我的家鄉(xiāng)）
待渡山又名大膽山。相傳南宋景炎元年（1276年），宋都臨安失陷，元軍追迫，趙罡及其弟兩帝在張世杰、陸秀夫等護(hù)衛(wèi)下，從福洲沿海逃至甲子，駐扎此山，意欲東進(jìn)與文天祥會(huì)師，以圖東山再起，故此山得名“待渡山”。他們得到甲子進(jìn)士邑人范良臣進(jìn)食勞軍，賜之為右仆射，漁民鄭復(fù)翁率眾勤王，-為都統(tǒng)；二帝驚魂稍定，膽量大增，故待渡山又名“大膽山”。現(xiàn)山上還有“進(jìn)食亭”的遺跡。為明代萬(wàn)歷年間參將張萬(wàn)紀(jì)、守備胡文恒駐甲子時(shí)興建。進(jìn)食亭又名帝子亭，為仿木結(jié)構(gòu)，面積約20平方米，內(nèi)塑有陸秀夫、范良臣為宋帝進(jìn)食石像，并刻有“君恩如海”四個(gè)字。進(jìn)食亭下還建有一處“將軍宿”，是為告慰鄭復(fù)翁忠心報(bào)國(guó)的在天之靈而建的。待度山山頂矗立著“甲秀樓”古塔。據(jù)說(shuō)甲秀樓建于清嘉慶十年（1850年）。為兩層泥塔，高15米，呈六角形，似葫蘆蓋頂，塔尖直指藍(lán)天，造形獨(dú)持，十分壯觀。樓旁立有15米高的標(biāo)桿，為甲子港的臺(tái)風(fēng)警報(bào)信號(hào)。甲秀樓門口有一對(duì)聯(lián)，曰：“書(shū)云大手筆；鎮(zhèn)海小神山”體現(xiàn)了甲秀樓與待度山偉岸高拔，威鎮(zhèn)海隅之勢(shì)。這里依山傍水，潮漲期到，海水如千軍萬(wàn)馬涌入甲子港，氣勢(shì)不凡，場(chǎng)面壯觀。登樓遠(yuǎn)眺，海天一色，歸帆返照，景色迷人，這就是陸豐八景之一的“甲子吞潮”。
青銅時(shí)代遺址的景點(diǎn)位置：廣東省汕尾(海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處)
青銅時(shí)代遺址包括寶山樓遺址和后門青銅兵器出土點(diǎn)，寶山樓遺址位于東沖鎮(zhèn)寶山樓村東側(cè)谷中的龍崗埔，后門兵器出土點(diǎn)則位于海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處。
寶山樓遺址距今約2500多年，約為西周至春秋時(shí)代，這里出土了青銅斧、青銅鈴、青銅石簪的石范。后門青銅兵器出土點(diǎn)是1984年4月，當(dāng)?shù)厝罕娫谶@里挖貝殼時(shí)發(fā)現(xiàn)了10多具骨骸，其中三具沒(méi)有頭骨，其肋骨處分別插著三件青銅兵器：短劍、矛和箭鏃。據(jù)考究，它們是青銅時(shí)代鑄造的。據(jù)分析，其中三具沒(méi)有頭骨的遺骸可能是春秋時(shí)代南方部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝者對(duì)戰(zhàn)敗者中受傷、戰(zhàn)死或俘虜?shù)氖最I(lǐng)，進(jìn)行“割頭請(qǐng)功”或“割頭示眾”而造成的。
甲秀書(shū)院（我的家鄉(xiāng)）
甲秀書(shū)院位于陸豐市甲子鎮(zhèn)北門內(nèi)。甲秀書(shū)院建于明代，歷來(lái)為粵東文人會(huì)萃講學(xué)之所。至今院內(nèi)仍保存著不少歷代的石碑石刻。解放后，人民政府在此興辦中學(xué)，是個(gè)出人才的地方，省市的許多干部以及各個(gè)行業(yè)的許多骨干，都在這里念過(guò)書(shū)。
擎天石位于甲秀書(shū)院的側(cè)邊，是一巨石，屹立聳拔，凌空而起，大有欲沖霄漢之氣概。巨石腰部，長(zhǎng)一方榕，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，郁郁? ??蔥，生機(jī)勃勃。據(jù)說(shuō)面對(duì)擎天石練功，能練出擎天的功力，故以后面石練功成為許多人的習(xí)慣。擎天石足有五、六丈高，兩丈多寬。石之下面刻有四言詩(shī)，字大如斗，蒼勁有力：“天開(kāi)甲子，巨石臨門。一聲霹靂，震動(dòng)乾坤……”其余詩(shī)句，因年久風(fēng)化苔蝕，模糊不清。
5.廣東陸豐旅游景點(diǎn)大全
紅宮紅場(chǎng)，中國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)的誕生地——海陸豐革命政權(quán)的中心，與莫斯科紅場(chǎng)齊名。
2.蓮花山，粵東景色第一山，有山有水有游樂(lè)場(chǎng)燒烤場(chǎng)和別墅。
3.龍山和彭湃故居一帶，龍山能看到縣城，特別是老縣城的景色，山下的彭湃故居廣場(chǎng)也是觀光的好地方。
4.大面嶺，青年水庫(kù)，前面是縣城新貌，還有小溪流水。
5.文天祥紀(jì)念公園，“一飯千秋”景點(diǎn)。
6.龍山（觀龍津河）、公平水庫(kù)等。
還有就是碣石鎮(zhèn)的玄武山塔、東海鎮(zhèn)的清云山定光寺。
6.廣東陸豐旅游景點(diǎn)介紹
汕尾紅海灣和海豐紅海灣，我認(rèn)為汕尾紅海灣更加好玩。
紅海灣（Red Bay，舊稱汕尾灣），位于廣東省汕尾市沿海一個(gè)半封閉的海灣，距深圳100多公里，水路距香港81海里，距高雄200海里，距國(guó)際航道11海里，有“中國(guó)觀浪第一灣”之稱；紅海灣是第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)汕尾賽區(qū)的帆船帆板項(xiàng)目比賽場(chǎng)地，產(chǎn)生了14塊金牌。所有總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)地方的景點(diǎn)非常的棒，在這里也推薦給大家哦！適合大家去游玩哦！
7.汕尾陸豐旅游
陸豐海岸多沙灘，奇巖怪石，岬角與海灣錯(cuò)落分布，陽(yáng)光、海水、沙灘、福廟頗具特色，有“東方的夏威夷”、“粵東明珠”、“粵東旅游的黃金海岸”之稱。
8.廣東陸豐旅游景點(diǎn)
應(yīng)該是金廂銀灘吧，“汕尾八景”之一，位于陸豐市東南部金廂鎮(zhèn)內(nèi)，碣石灣畔，背山面海，全線長(zhǎng)18.7km，因“神、海、沙、石”兼?zhèn)涠蛔u(yù)為“粵東旅游黃金海岸”，是陸豐市鄉(xiāng)村振興濱海走廊景觀示范帶金廂段的重要節(jié)點(diǎn)景觀，也是該市最新打造的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。這里的沙灘細(xì)軟連綿，海水浪小潔凈，海域遼闊，岸線綿長(zhǎng)，是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、得天獨(dú)厚的旅游勝地。
9.陸豐 旅游
陸豐過(guò)年的習(xí)俗
每年農(nóng)歷十二月最后一天為除夕，次年正月初一日為春節(jié)，俗稱“過(guò)年”，過(guò)年是一年中最熱鬧、最隆重的節(jié)日。節(jié)前人們張羅備辦年貨，添置新衣，購(gòu)置新家具，選購(gòu)年畫(huà)，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)等，尤其要買柑、瓜籽、糖果等作為迎送賓客之禮品。從農(nóng)歷十二月起，家家戶戶大掃除，不論屋頂、地面，里里外外都要清潔整理，謂之“采囤”，家庭用物和被帳也都要清洗。
春節(jié)前四五天，各家各戶都蒸制年糕（甜粿）、發(fā)粿。
除夕各家門戶、窗戶貼上春聯(lián)，以示去舊迎新。中廳的桌上，用大盤(pán)裝滿大桔、柑（“桔”與“吉”、“柑”與“甘”諧音）、和發(fā)粿，表示生活幸福，發(fā)財(cái)致富。米缸要裝滿米，燈不能熄滅，以象征“歲歲有余”、“年年豐盛”的好兆頭。外出的人都要在除夕前回家團(tuán)聚，除夕晚要備特別豐盛之菜肴祭祀祖宗，然后便合家圍坐吃團(tuán)圓飯，俗稱“圍爐”。晚飯后大人們要給孩童或老人（尊者）分“壓歲錢”，同時(shí)要囑咐小孩說(shuō)吉利話。除夕夜十一點(diǎn)鐘左右，各家各戶要在屋內(nèi)點(diǎn)燃鞭炮，然后開(kāi)門走出，謂之放“開(kāi)門炮” 以示舊的一年已經(jīng)結(jié)束，新的一年已經(jīng)到來(lái)。各鄉(xiāng)村燃放鞭炮的紙屑鋪地，姻霧彌漫，充滿節(jié)日氣氛。
正月初一日，男女老少都穿新衣、著新鞋，一家人親親熱熱，晚輩向上輩敬茶祝福。這天早餐各家各戶要都吃素，俗稱“吃菜”（早上祭祀祖宗也備齋菜），早? ?后大人攜小孩外出游玩，熟人相遇，互相祝福如“恭喜發(fā)財(cái)”等，對(duì)老者祝“添福壽”、年青人祝“添財(cái)丁”、對(duì)孩童則講“乖大”等吉利話。 這日，獅班敲鑼打鼓到各村逐戶參拜賀年，主人燃鞭炮以迎，并贈(zèng)以“彩錢”;曲藝戲班也到各村演唱。鼓樂(lè)之音，鞭炮之聲，此起彼落，不絕于耳;大街小巷，熱鬧非常。
正月初二、初五清早仍要祭祀祖宗。正月初七古稱“人日”，是日要吃“七樣菜”，即用白蘿卜（橫切成大圓形）、白菜、春菜、椰菜、芹菜、芥蘭、蒜等，加上配料，放在一起烹調(diào)，俗信此菜可拂邪氣，治百病，又傳吃了眼睛亮可拾金撿銀，謂稱吉利得財(cái)。正月初十至十三陸續(xù)“開(kāi)燈”（泡燈茶）互宴。正月十五元霄節(jié)，有吃元霄、觀花燈、看新娘、猜燈謎等習(xí)俗，還有舞獅燈、舞漁燈、吹擊樂(lè)、大鑼鼓、拂千秋對(duì)歌等文藝游行活動(dòng)。
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