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呂梁離石旅游公司 呂梁離石旅游公司有哪些

導(dǎo)讀:呂梁離石旅游公司 呂梁離石旅游公司有哪些 1. 呂梁離石旅游公司有哪些 2. 呂梁離石旅游公司電話 3. 呂梁離石周邊游 4. 呂梁離石旅游公司有哪些家 5. 呂梁離石旅游公司有哪些項(xiàng)目 6. 呂梁離石旅游公司有哪些地方 7. 呂梁離石景區(qū) 8. 呂梁離石市 9. 呂梁離石十大企業(yè) 10. 呂梁離石旅游團(tuán) 11. 呂梁旅游公司有哪幾家

1. 呂梁離石旅游公司有哪些

青山、碧水、奇石、古邑,徐州市的后花園——呂梁山風(fēng)景區(qū),位于徐州主城區(qū)東南20余公里處,東西約40公里,南北約10公里,面積186.22平方公里,包括徐莊、伊莊、張集、房村四鎮(zhèn)部分地區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰林立,低山丘陵共173座,山林資源豐富,植被類型多樣,森林覆蓋率達(dá)89.5%,空氣清新。區(qū)內(nèi)湖泊眾多,包括呂梁湖、懸水湖、圣人窩水庫、下洪水庫、水口水庫、白橋水庫、楊洼水庫等等,沿故黃河兩岸分布七座大小水庫。區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源豐富,據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì),共有各種動(dòng)物20余科近250余種,各種植物100余科近500余種。區(qū)內(nèi)歷史文化悠久,古跡眾多,有古廟、遺址、古碑刻等。另外,區(qū)內(nèi)還有豐富的“呂梁奇石”資源,因其渾厚蒼勁、氣勢磅礴的造型,深受奇石收藏者的追捧。

2. 呂梁離石旅游公司電話

名稱:呂梁市殘疾人聯(lián)合會(huì)

地址:呂梁市建設(shè)北街9號(hào)

電話:(0358)8223020

就在離中的馬路對面了

3. 呂梁離石周邊游

呂梁適合小孩玩的地方有:孝義曹溪河歡樂城,景點(diǎn)內(nèi)有十二生肖園、百鳥園、水上樂園、玻璃棧道、時(shí)光隧道、草坡滑道、網(wǎng)紅滑道、紅色教育館等適合兒童玩的設(shè)施,值得一游。

汾陽賈家莊生態(tài)園,園內(nèi)各種小吃、生態(tài)游玩設(shè)施齊全,還建有國內(nèi)首個(gè)農(nóng)村電影館,由著名導(dǎo)演賈科彰創(chuàng)建。還有交城龐泉溝漂流生態(tài)園、孝義濕地公園等,都適合小孩游玩。一

4. 呂梁離石旅游公司有哪些家

徐州新城區(qū)至呂梁風(fēng)景區(qū)旅游公路全線通車在 2012-05-18通車。

5. 呂梁離石旅游公司有哪些項(xiàng)目

劉胡蘭紀(jì)念館,離石漢畫像石博,鳳山公園,白馬仙洞

6. 呂梁離石旅游公司有哪些地方

山西杏花村汾酒廠股份有限公司地址: 山西省呂梁市汾陽市杏花村

所屬行業(yè):食品飲料 — 飲料制造所屬地域:山西省

公司簡介:山西杏花村汾酒廠股份有限公司主要經(jīng)營生產(chǎn)及銷售汾酒、竹葉青酒及其系列酒并提供廣告服務(wù).主導(dǎo)產(chǎn)品為汾酒、竹葉青酒、玫瑰汾酒、白玉汾酒等系列。

主營業(yè)務(wù):生產(chǎn)及銷售汾酒、竹葉青酒及其系列酒并提供廣告服務(wù)。

產(chǎn)品名稱:名酒系列 、杏花村系列 、葡萄酒系列 、廣告代理、竹葉青酒 、白玉汾酒 、玫瑰汾酒

股票代碼:sh600809

股票名稱:山西汾酒

曾 用 名:山西汾酒->G汾酒

控股股東:山西杏花村汾酒集團(tuán)有限責(zé)任公司(持有山西杏花村汾酒廠股份有限公司股份比例:58.54%)

實(shí)際控制人:山西省國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)(持有山西杏花村汾酒廠股份有限公司股份比例:58.54%)

最終控制人:山西省國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)(持有山西杏花村汾酒廠股份有限公司股份比例:58.54%)

7. 呂梁離石景區(qū)

呂梁,位于山西省西部,與陜北隔黃河相望。截止目前為止,境內(nèi)有省級以上自然風(fēng)景區(qū)5處(包括兩處國家級風(fēng)景名勝區(qū)和一個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)),其中,4A級風(fēng)景區(qū)8處、3A級風(fēng)景區(qū)2處,尚沒有5A級、2A級以及1A級景區(qū)。

8. 呂梁離石市

離石市是四線城市。離石位于呂梁山中段西側(cè),地處省境中部西側(cè),呂梁地區(qū)中部。面積1339平方公里,現(xiàn)轄6鎮(zhèn)9鄉(xiāng),人口20.78萬。離石,春秋屬晉地,戰(zhàn)國為趙之離石邑,為三晉西部重鎮(zhèn)。西漢置縣,自東漢永和五年,西河郡移治于離石。靈帝末,郡縣俱廢。三國魏黃初三年(222年)復(fù)置縣,晉屬西河,劉淵據(jù)縣而起兵后,縣遂廢。

9. 呂梁離石十大企業(yè)

離石電線不是十大名牌,是個(gè)二線品牌,產(chǎn)品質(zhì)量不錯(cuò)? ??公司嚴(yán)把原材料的進(jìn)貨質(zhì)量,選用最優(yōu)質(zhì)的原材料,嚴(yán)格產(chǎn)品生產(chǎn)工藝,嚴(yán)格按國家標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),山西離石電纜有限公司是綜合型的電線電纜生產(chǎn)企業(yè),公司創(chuàng)建于1996年,是原國家機(jī)電部定點(diǎn)生產(chǎn)廠之一。

10. 呂梁離石旅游團(tuán)

俗話說:"民以食為天"。山西面食在人民生活中是一道獨(dú)特的風(fēng)景線,而呂梁  面食在山西面食中更以其豐富的口味和濃厚的地方文化特色而獨(dú)樹一幟。  古老的文明,貧脊的黃土,高寒的山地,頻繁的戰(zhàn)爭。呂梁人民在適應(yīng)自然,改造自然的過程中一代一代生存繁衍,這兒素有炎稷之業(yè)舜之風(fēng)。勤勞儉樸與心靈手巧,艱苦生活與樂觀品格,使呂梁人民利用大自然的五谷創(chuàng)造出了豐富多彩的面食制作工藝和獨(dú)具特色的民俗文化。呂梁面食不僅是呂梁人的家常便飯,也是節(jié)日喜慶,婚喪禮俗,拜神驅(qū)鬼等特殊節(jié)日不可缺少的食物之一,更是呂梁地方風(fēng)味小吃的重頭戲。  一、日常飲食中的面食  根據(jù)面食加工方法的不同,它大致有四類:  1、蒸制食品。以白面居多,如蒸餅、包子、蒸餃饅頭、花卷等;雜糧蒸食的有玉米面窩窩、高粱面魚魚、蕎面窩窩、莜面角角、紅面角子、米面饃饃、金銀卷發(fā)糕、河撈塊壘糯米糕、黃米饃等最常見的要數(shù)窩頭與饃饃,窩頭是一種平民食品,用玉米面及豆面雜糧面做成,形狀像小尖塔,底下有眼,有的也做成長條狀。饃饃也稱饅頭、卷子、包子。用面粉發(fā)酵蒸成的食品,按其面團(tuán)的軟硬有發(fā)面饃和嗆面饃之分;按其形狀有圓形,長方形之別。呂梁人所說的饃頭大多是實(shí)心的,江南人所說的饃頭大多是包餡的。這種古老的發(fā)酵面團(tuán)蒸食,可與西方的面包媲美。  2、煮制面食。稱幾斤面粉,加水一和,然后揣揣、揉揉、切切、拉拉,搓搓、弄弄就做出各種各樣的面食來。長的是面條,圓的是餅,這是一次變;然后和添配料,變換手法,就像"無極"而"太極",于是"兩象"、"四儀"、"六十四卦"陸續(xù)都變了出來。光是面條,粗的有"寬心條",細(xì)的有"一窩絲",中型的有"簾子棍兒"。呂梁人采用抽、揪、切、削、撥、剔、搓、壓、抿等方法,創(chuàng)造了極為豐富的面條,以面料而論,有五香面、山藥面、白面、紅面、蕎面;以形態(tài)而論,有龍須面、刀削面、剔尖、貓耳朵、漏魚、河撈、抿尖、掐疙瘩等;以澆頭論有雞蛋面,菠菜面、臊子面、燴菜面、澆肉面;以面食場合論有長壽面、拉面、扯面、陽春面等。煮食中最受歡迎的是水餃,其制法,餡兒多樣,餃皮有用手捏的,有用搟面杖搟的,是一種必不可少的待客美食,象征著一種寬容包涵團(tuán)結(jié)和睦之意。  3、烤和烙的餅類。煎餅是一種古老而又普通的食品,白面、紅面、豆面、玉米面均可,制作時(shí)將面稀成糊狀,置鏊上推勻,烤到由白發(fā)黃即可。其中玉米面煎餅先是把玉米扎成顆粒較粗的糝子,用水泡一天,然后用石碾磨成糊子,用牛筋扁食匙攤平,烙透即可揭下。這種煎餅有細(xì)薄柔韌的特點(diǎn),吃起來香甜可口,便于貯存。  4、炸類食品。有油條、油餅、麻花,油糕等。"油條"古時(shí)叫"油炸檜","檜"即指秦檜,據(jù)說人民痛恨秦檜和他老婆陷害抗金名將岳飛,便捏了兩個(gè)面人扭成螺旋形,下油鍋炸,以泄痛恨之情。糕為事宴年節(jié)待客食品,尋常不食。少量做糕只需把糕面做成窩窩,蒸熟揉好,分劑炸便可;大量做糕一般采用散蒸的辦法,即把面放一大盆中,拌成塊壘,蒸籠放于大鍋底籠先鋪一層,透過氣來后,邊加火邊撒面,哪冒氣往哪撒,邊撒邊熟,一鍋約蒸十分鐘,即可成面團(tuán)。面團(tuán)出籠后氣氛緊張,必須非常麻利地用手蘸涼水? ??以極快的速度插入粘燙的糕團(tuán)中,拖下一塊往抹了水的大案上一摔,再蘸一把,揣揉成光滑面團(tuán)后,擠成劑子,包上紅糖、紅棗等,入油鍋炸,外脆里軟,筋綿香酥的油糕便做成了。這種吃法以中陽居多,而窩頭多為平川地帶做法。  二、婚喪禮俗中的面食。  辦喪事:人死后,要過齋七,每七天設(shè)齋追薦一次,共七次,諺云:"頭七饃饃,二七糕,三七供獻(xiàn)肉火燒,四七脫脫,五七角角,六七供獻(xiàn)餅子,七七不用等"。七七四十九天以后就可以超度亡靈,認(rèn)為死者尋求生緣,以七日為一周期,不得生緣更換一次,至七七必轉(zhuǎn)生。一般親朋行雙禮,即獻(xiàn)饃十二個(gè)或十五個(gè)的,交城用十斤面蒸十個(gè)饃頭,叫"假三奉"。  在訂婚時(shí)節(jié),我們呂梁人一般吃餃子,表示對新人的祝福。其說法源于餃子的做法,餃子皮兩面邊緣緊合,表示新人恩愛有余,相互依靠。在迎娶時(shí),我們一般不食饅頭,言不吉利。在交城那邊,走時(shí)多吃水餃。在嫁過去的前十天,食物也很講究,多在第四天吃面條,叫長福面,諺云:"頭過門,二道喜,三日女婿會(huì)親友,四日吃拉面,五日回娘家,六日吃餾米,百年好夫妻,七餃子,八火燒,九日饃饃,十日糕。  三、壽誕禮俗中的面食:  老人做壽時(shí),待客食譜視家庭而定,但必須食油糕壽桃和壽面,一根壽面可長達(dá)5米,正好是一碗長壽面。一根面就像一條銀鏈,一波三折,象征著人生之路。如果一根面長一百米上下,則意味著百年人生,百歲平安。  四、迎年過節(jié)中的面食:  每當(dāng)過年時(shí),呂梁人都會(huì)蒸卷卷、棗山、棗衛(wèi),它們都是用白面發(fā)酵而蒸制,卷卷是把面搓成長條,然后用筷子或其它細(xì)棒在其上印一道凹面,然后把雙手置兩端卷回來像兔子的耳朵一樣,然后在凹面處插棗,為孩子們送去新年的祝福,也稱"卷卷情"。而棗山則是用面制成人形,然后放在炕的右下端,或其它重要的尊重位置,當(dāng)神供起。而棗衛(wèi)則是把面搟成薄餅,然后放棗于其上,至少三層,經(jīng)蒸即可食用,并將其擺放于棗山的兩側(cè),用于驅(qū)鬼祈福。面食也多用于清明節(jié),在清明節(jié)到來之前,家庭主婦一定會(huì)為他們的孩子蒸燕燕,即把發(fā)酵的面做成許多動(dòng)物的樣子,然后蒸出即可,以表迎春。在清明節(jié)中人們還做"子推",即很小的饅頭作為祭品,來表達(dá)對已故人的悼念和敬意,或祈求他們在天之靈,保佑在世人平平安安。  五、風(fēng)味小吃中的面食:  面食在風(fēng)味小吃中真可為"重頭戲",如;汾陽石子餅、插酥肉餅、臨縣油鋤餅、柳林碗團(tuán)、芝麻餅、石樓炒面、交城五香調(diào)料面、文水保賢中肉等。數(shù)不勝數(shù),呂梁面食種類豐富多彩,不僅味美而且意深,它是呂梁生活文化與地方特色的載體與象征。  

11. 呂梁旅游公司有哪幾家

呂梁主要旅游景點(diǎn)介紹:古鎮(zhèn)磧口;黑龍 廟;西灣村;李家山;龐泉 溝;玄中寺;北武當(dāng)山;武則天廟


呂梁其它旅游景點(diǎn)介紹:


安國寺:安國寺位于離石市西十二公里處,創(chuàng)建于唐貞觀十一年(637)。寺內(nèi)主要建筑有佛殿、銅塔樓、讀書樓等。佛殿內(nèi)有彩塑菩薩3尊,壁畫124幅,造型生動(dòng),色彩明亮。


白馬仙洞:位于離石市東南25公里處的九鳳山麓。進(jìn)入洞內(nèi),只見怪石嶙峋,尖石如劍,方石如床;再進(jìn)則有柱石自洞頂?shù)箲叶拢x地3尺,擊之鏗然有聲。洞內(nèi)還有若干池潭,水深清澈。此洞洞里有洞,深不可測。曾有人進(jìn)洞探險(xiǎn),不見盡頭而返。


木樓:原名觀音樓,在方山縣大武鎮(zhèn)。明景泰四年(145)建筑,三層重椽、十字歇山頂結(jié)構(gòu)。高5丈許,寬3 丈余,內(nèi)有觀音、玉帝等塑像17尊。下邊由16根木柱支撐,其中四根直通樓頂。整個(gè)建筑為全木結(jié)構(gòu),嚴(yán)密精巧,造型美觀。屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


柏窳山:位于中陽縣城東五公里處,峰巒峭拔,松柏疊翠。山腰有金代創(chuàng)建的道教廟宇——龍泉觀。廟堂依山而筑,布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧。廟中有清冽甘醇的“龍泉水”。相傳農(nóng)歷三月十七為圣母生日,這里屆時(shí)舉辦廟會(huì),游人香客云集山巔,汲取龍泉圣水,觀賞柏窳勝景。另有傅山隱居此地的“方石山房”,其間留有題詞真跡。


卦山:位于交城縣城北三公里處。卦山因山的形狀酷似八卦而得名,這里峰巒疊嶂,古柏參天。山上有天寧寺、書院、朱公們、關(guān)帝廟、三教堂、文星閣等構(gòu)成的建筑群。古柏為卦山奇觀,蒼勁挺拔、千姿百態(tài)為其特色,諸如形似牛頭、龍爪、孔雀、鳳凰、七星、繡球、母子連根、黑白二蛇等,情趣橫生。


劉胡蘭紀(jì)念館:位于文水縣城東17公里的云周西村,距太原市區(qū)85公里。建于1956年,后于1957、1976年兩次擴(kuò)建。館舍坐北向南,占地6萬平方米。館前廣場的漢白玉石紀(jì)念碑上刻著毛澤東同志的親筆題詞:“生的偉大,死的光榮”。烈士墓前聳立著漢白玉烈士石雕像。館內(nèi)還有烈士生平事跡陳列室、烈士被捕處、斥敵處、就義處等,是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)實(shí)教材。


杏花村汾酒廠:位于汾陽縣城北15公里的太汾公路北側(cè),距太原市區(qū)90公里。早在1500多年前的南北朝時(shí)代,杏花村就以釀酒聞名遐邇。到唐代,更是“處處街頭揭翠簾”、“杏花村里酒如泉”。


歷史上的杏花村,曾經(jīng)吸引了我國著名的文人學(xué)者,李白、杜甫、宋延清、顧炎武、傅山都曾賦詩贊譽(yù)。李自成進(jìn)北京時(shí),路經(jīng)杏花村,停留三日,留下“盡善盡美”的題匾。杏花村曾為此一度更名“盡善村”。


新中國成立后,董必武、謝覺哉、郭沫若、吳晗、巴金、趙樸初等人訪問杏花村汾酒廠,都留下了贊美的詩篇。


如今的杏花村,廠景如畫,酒如泉涌。汾酒、竹葉青酒的產(chǎn)量在不斷增加,而且在品種、包裝方面都有很大改進(jìn)。隨著釀造工藝的繼續(xù)革新,酒的質(zhì)量也在不斷提高。


太符觀:位于汾陽縣城東北13公里上廟村,始建于金代承安五年(1196),正殿玉皇大帝及其侍者七尊泥塑,軀體高大,形象逼真,從其塑造風(fēng)格看可能是明代作品。左右配殿內(nèi)懸塑滿壁,表現(xiàn)后土圣母在文武侍從護(hù)衛(wèi)下出巡的場景,造型藝術(shù)令人贊嘆。其配殿大于正殿的設(shè)計(jì),打破了廟宇建筑的慣例,實(shí)為罕見。殿內(nèi)有來狄青墓碑一座,保存完好。


天寧寺:距山西交城縣城北三公里。此地八峰聳峙,層巒迭峰,古柏蒼翠,千姿百態(tài),襯托出古天寧寺幽雅風(fēng)姿。唐貞觀六年(公元632年)創(chuàng)建,后經(jīng)歷代擴(kuò)建與重修。現(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)。山門內(nèi)兩廊有古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑,書法或蒼勁挺拔,或飽滿穩(wěn)健,功力頗深。千佛閣內(nèi)有元代鐵鑄佛像三尊,高六米,每尊旁脅侍鐵鑄弟子六尊,莊重清逸。閣內(nèi)四壁置兩層木閣,每閣各有坐佛一尊,惜已毀壞。虛堂在千佛閣后,斗拱支檐,飛翼起翹,五脊六獸,雄偉壯觀。堂右有明鑄鐵鐘,可聲聞十里。大佛殿居寺院正面,殿內(nèi)釋迦牟尼像高踞佛臺(tái)上。往后登一百九十八級石階,可達(dá)重檐三層毗盧閣,在此俯視遠(yuǎn)眺,地藏殿、藏經(jīng)樓、卦山書院、朱公祠、奶奶廟等歷歷在目。布局層次分明,殿閣錯(cuò)落有致。再上為石佛堂,建造精巧、別具匠心。附近關(guān)帝廟、三教堂、文星閣? ?建筑,有宋代米芾和清初傅山書寫的匾額。寺外東向墓塔林立,莊重秀麗,另是一番情趣。


后土圣母廟:又名后土廟。在山西汾陽縣城西北二公里田村。因廟內(nèi)奉后土圣母,故名。始建于唐,明嘉靖二十八年(1549年)重建。現(xiàn)存大殿三楹。殿為單檐歇山式,殿內(nèi)滿繪壁畫,總面積達(dá)59.49平方米。畫分三壁,北壁是圣母神像的襯托,畫題《燕樂圖》,表現(xiàn)圣母后宮生活;東壁是《迎賀圖》,表現(xiàn)圣母出宮奉迎場景;西壁為《巡幸圖》,反映圣母回宮場面。壁畫工筆重彩,瀝粉貼金,畫面壯闊,人物眾多。亭臺(tái)殿閣,曲橋廊廡,布局謹(jǐn)嚴(yán)有致。


山神峪千佛洞:在山西交口縣城西20公里山神峪村。此地呂梁山脈縱橫交錯(cuò),林木茂密,山峪深重。相傳古時(shí)有位白須老者居此,出入隱現(xiàn),人莫能測,鄉(xiāng)人譽(yù)為山神,地名因此而得之。峪西側(cè)山崖下,鑿有石洞一區(qū),洞內(nèi)石壁滿雕佛像,計(jì)有一千零五十五尊,名曰千佛洞。洞中釋迦像衣著莊重,面目慈祥,純系民間雕造風(fēng)格。洞之創(chuàng)始年代不詳,按其造像特征和手法,應(yīng)為元初石窟。窟前有元建廟堂一所,分前后兩院,前院有山門、鐘鼓樓,窯洞式無量殿居中,內(nèi)供無量壽佛;后院左右配殿對峙,千佛洞居中。高低錯(cuò)落,布局嚴(yán)謹(jǐn),四周山林掩映,清靜幽雅。


香巖寺:位于山西柳林縣城內(nèi)。相傳為古離石縣唐朝八大寺廟之一。背山面水,筑于山腰,蒼松環(huán)繞,翠柏成蔭,寺廟布局完整。中殿佛臺(tái)有磚雕,紋飾多樣細(xì)致,雕刻刀法熟練。寺內(nèi)各殿,保留有明代的琉璃瓦件甚多。其中后代增補(bǔ)的醬釉和黑釉琉璃瓦件,為其他寺廟所罕見。

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