旅游景點(diǎn)專題片策劃書「旅游景點(diǎn)廣告策劃書」
高手們誰會(huì)寫旅游景點(diǎn)策劃案急～～～～
江西景點(diǎn)景區(qū)策劃
一、基調(diào)
江西旅游以秀麗山水、紅色之旅、景德鎮(zhèn)的陶瓷而聞名，山水中又以廬山、三清山、井岡山、龍虎山、鄱陽湖而著名。
二、欄目設(shè)計(jì)
1、 走進(jìn)江西
2、 魅力九江
3、 景德鎮(zhèn)
4、 三清山
5、 望廬山
6、 井岡山
7、 寺廟樓閣
8、 古城遺址
9、 青山秀色
10、湖水微瀾
11、紅色之旅
12、焦點(diǎn)推薦
13、自然美景
14、人文大餐
15、銀海洞天
16、古村風(fēng)韻
17、繽紛游記
18、景區(qū)人氣排行榜
三、欄目設(shè)計(jì)詳述及內(nèi)容添加參考
1、走進(jìn)江西：總概江西的景點(diǎn)，1條，建議縮略內(nèi)容。
2、魅力九江：主要介紹鄱陽湖等九江著名景點(diǎn)。9條，建議首條縮略內(nèi)容，其他縮略標(biāo)題。【望湖亭（九江）、鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)（九江）、南山（九江）、鄱陽湖（九江）、石鐘山（九江）、琵琶亭（九江）、天橋（九江）、九江長(zhǎng)江大橋（九江）、煙水亭（九江）】
3、景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)以陶瓷為主，此欄目主要介紹景德鎮(zhèn)的景點(diǎn)。6條，建議縮略標(biāo)題。【湖田窯（景德鎮(zhèn)）、李坑（景德鎮(zhèn)）、景德鎮(zhèn)陶瓷館（景德鎮(zhèn)）、明青園（景德鎮(zhèn)）、玉田湖（景德鎮(zhèn)）、月亮湖（景德鎮(zhèn)）】
4、三清山：主要介紹江西著名的景區(qū)三清山。10條，建議縮略標(biāo)題。【南清園景區(qū)（上饒）、萬壽園景區(qū)（上饒）、三洞口景區(qū)（上饒）、三清湖景區(qū)（上饒）、西海岸景區(qū)（上饒）、三清宮景區(qū)（上饒）、石鼓嶺景區(qū)（上饒）、梯云嶺景區(qū)（上饒）、玉京峰景區(qū)（上饒）、西華臺(tái)景區(qū)（少）（上饒）、玉靈觀景區(qū)（上饒）】
5、望廬山：主要介紹廬山的景色。10條，建議縮略標(biāo)題。【秀峰（九江）、五老峰（九江）、漢陽峰（九江）、龍首崖（九江）、美廬別墅（九江）、花徑（九江）、廬山植物園（九江）、三疊泉（九江）、含鄱口（九江）、廬山風(fēng)景區(qū)（九江）】
6、井岡山：井岡山是中國(guó)革命的根據(jù)地，此欄目主要介紹井岡山的景點(diǎn)。10條，建議縮略標(biāo)題。【仙口（吉安）、黃洋界（吉安）、鵝嶺（吉安）、茨坪（吉安）、龍?zhí)?/a>（吉安）、筆架山（吉安）、井岡山主峰（吉安）、茅坪（吉安）、礱市（吉安）、桐木嶺（吉安）】
7、寺廟樓閣：介紹江西省的寺廟和樓閣。8條，建議縮略標(biāo)題。【東林寺（九江）、能仁寺（九江）、金山寺（撫州）、佑民寺（南昌）、魁星閣（新余）、龍珠閣（景德鎮(zhèn)）、潯陽樓（九江）、滕王閣（南昌）】
8、古城遺址：介紹江西省的古鎮(zhèn)和遺址，8條，建議縮略標(biāo)題。【岳母墓（九江）、浮梁古城（景德鎮(zhèn)）、瑤里古鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)）、仙人洞與吊桶環(huán)遺址（上饒）、懸棺遺址（鷹潭）、古鎮(zhèn)上清（鷹潭）、梅關(guān)古驛道（贛州）、慶源千年古村（上饒）】
9、青山秀色：介紹江西省的青山大川。10條，建議縮略標(biāo)題。【葛仙山（上饒）、大鄣山（上饒）、麻姑山（撫州）、資溪大覺山旅游區(qū)（撫州）、龍虎山風(fēng)景區(qū)（鷹潭）、象鼻山（鷹潭）、武功山（萍鄉(xiāng)）、天門山游覽區(qū)（鷹潭）、三百山（贛州）、明月山（宜春）】
10、湖水微瀾：介紹江西省的湖泊。6條，建議縮略標(biāo)題。【柘林湖（九江）、甘棠湖（九江）、楓澤湖（上饒）、鴛鴦湖（上饒）、潭湖風(fēng)景區(qū)（撫州）、仙女湖（新余）】
11、紅色之旅：介紹江西省的紅色旅游。10條，建議縮略標(biāo)題。【方志敏紀(jì)念館（上饒）、王安石紀(jì)念館（撫州）、萍鄉(xiāng)秋收起義紀(jì)念碑（萍鄉(xiāng)）、湘贛邊界秋收起義軍事會(huì)議舊址（萍鄉(xiāng)）、安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館（萍鄉(xiāng)）、瑞金葉坪革命遺址（贛州）、八一起義紀(jì)念館（南昌）、八大山人紀(jì)念館（南昌）、“八一”起義紀(jì)念塔（南昌）、瑞金紅井（贛州）】
12、焦點(diǎn)推薦：介紹江西省的特色景點(diǎn)。6條，建議縮略標(biāo)題。【百花洲（南昌）、郁孤臺(tái)（贛州）、嗣漢天師府（鷹潭）、浮橋（贛州）、西山萬壽宮（南昌）、上清宮（鷹潭）】
13、自然美景：介紹江西省的自然風(fēng)光。10條，建議縮略標(biāo)題。【龜峰風(fēng)景名勝區(qū)（上饒）、仙水巖游覽區(qū)（鷹潭）、漢仙巖（贛州）、通天巖（贛州）、云谷飛瀑（宜春）、桃花島（新余）、蓮花塘（景德鎮(zhèn)）、夢(mèng)山旅游風(fēng)景區(qū)（南昌）、三爪侖國(guó)家森林公園（宜春）、官山自然保護(hù)區(qū)（宜春）】
14、人文大餐：介紹江西省的人文景觀。8條，建議縮略標(biāo)題。【上饒集中營(yíng)（上饒）、抱石公園（新余）、袁山公園（宜春）、疊山書院（上饒）、鵝湖書院（上饒）、白鹿洞書院（九江）、繩金塔（南昌）、慈云塔（贛州）】
15、銀海洞天：介紹江西的洞。5條，建議縮略標(biāo)題。【涌泉洞（九江）、龍宮洞（九江）、獅子洞（九江）、孽龍洞（萍鄉(xiāng)）、莊溪溶洞（少）酌江溶洞群（宜春）】
16、古村風(fēng)韻：介紹江西的古村。8條，建議縮略標(biāo)題。【曉起（上饒）、思溪（上饒）、延村（上饒）、秋口鎮(zhèn)李坑村（上饒）、無蚊村（鷹潭）、江嶺（上饒）、流坑古村（撫州）、安義古村（南昌）】
17、繽紛游記：游覽江西時(shí)的游感體驗(yàn)。根據(jù)設(shè)計(jì)需求設(shè)定條數(shù)。
18、景區(qū)人氣排行榜：江西省首頁為江西省景點(diǎn)景區(qū)排行榜，內(nèi)頁為全國(guó)景區(qū)排行榜。
四、江西省旅游資源簡(jiǎn)介
“物華天寶，人杰地靈”是唐代詩人王勃在《滕王閣序》中贊美江西的名句。由于地理、氣候條件優(yōu)越，江西物產(chǎn)豐富。早在宋代《元豐類稿》中就曾記載，江西上繳朝廷的糧食和賦稅居全國(guó)第一位。唐宋時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷器號(hào)稱假玉而聞名中外。
江西地處北回歸線附近，氣候溫和，年平均氣溫?cái)z氏18度；雨量充沛，全省生態(tài)環(huán)境良好，森林覆蓋率達(dá)59.7%，居全國(guó)前列。
全省邊界山脈奇峰異谷、飛瀑流泉、云海霧嵐，哺育著珍稀的動(dòng)物，蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)。悠遠(yuǎn)的人文景觀、秀麗的自然風(fēng)采，使江西成為誘人的旅游勝地。廬山、三清山、龍虎山、井岡山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
廬山1996年被聯(lián)合國(guó)科教文組織批準(zhǔn)為“世界文化景觀”而列入《世界遺產(chǎn)名錄》。三清山、龍虎山屬中國(guó)道教名山；井岡山-- 新中國(guó)的搖籃，是毛澤東創(chuàng)建的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。春到井岡賞杜鵑，夏到匡廬覓清涼，秋到三清探奇峰，冬到鄱湖觀候鳥。
江西一年四季都給人們以美的享受。9座國(guó)家級(jí)森林公園；5個(gè)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)寺確觀；17處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全省各類風(fēng)景名勝區(qū)（點(diǎn)）多達(dá)2400余處。海內(nèi)外賓朋贊不絕口：江西的天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，空氣是甜的。
五、江西省行政區(qū)域劃分
共11個(gè)地級(jí)市
南昌、景德鎮(zhèn)、萍鄉(xiāng)、九江、新余、鷹潭、贛州、吉安、宜春、撫州、上饒
六、參考網(wǎng)址
同行網(wǎng)
網(wǎng)易旅游
江西旅游網(wǎng)
江西旅游網(wǎng)
江西旅游網(wǎng)
江西旅游在線
指南針旅游網(wǎng)
旅游策劃書怎么寫
“5w3h”，即：
What（什么）——策劃的目標(biāo)、內(nèi)容
Who（誰）——策劃相關(guān)人員
Where（何處）——策劃場(chǎng)所
When（何時(shí)）——策劃的日程計(jì)劃
Why（為什么）——策劃的假設(shè)、原因
How（怎樣）——策劃的方法和整體系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)
How（怎樣）——策劃的表現(xiàn)形式
How（怎樣）——策劃的預(yù)算
一份完整的策劃書包括以下內(nèi)容：1、策劃的名稱（主題）2、策劃者的姓名（小組名、成員名）3、策劃完成的時(shí)間4、策劃的目的及內(nèi)容概要5、策劃的內(nèi)容及詳細(xì)說明6、策劃的進(jìn)度表（時(shí)間表）7、策劃的預(yù)算和計(jì)劃（人力、費(fèi)用、物力）8、策劃的相關(guān)資料9、如果有第二、第三方案，寫出其概要10、 策劃實(shí)施需要注意的事項(xiàng)
周末出游的活動(dòng)策劃書怎么寫
你好！這份范文你可以參考下：
興隆山旅游活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)背景1．開展原因：春暖花開，正是一年一度出游的好時(shí)機(jī)。校園里，集體春游、自費(fèi)旅游已成了大學(xué)生們多彩生活的一部分，同學(xué)們也可以通過旅游了解不同地區(qū)的風(fēng)景和氣候。2．基本情況：興隆山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)位于蘭州市東南45里的榆中縣境內(nèi)，是國(guó)家“AAAA”旅游勝地。它海拔高，氣溫寒冷濕潤(rùn)。山里雨量充沛，植被豐富，深林茂密，峰巒疊翠。其主要景點(diǎn)如下：天然雪場(chǎng)：位于興隆山山腳，由于氣溫低，一進(jìn)入冬天就會(huì)結(jié)冰，形成天然的雪場(chǎng)。可供同學(xué)們免費(fèi)玩耍。云龍橋：云龍橋是興隆山古建筑之一，也是興隆山的標(biāo)志之一，列入省級(jí)文物保護(hù)單位。它是一座畫廊式木拱橋，橋身為木體拱形，精巧玲瓏，似彩虹跨越山澗。橋身長(zhǎng)155米，寬3米，橋上設(shè)廊7間，橋的兩頭各有一閣。橋頭篆刻著一副醒目的對(duì)聯(lián)：“云比泰山多，霖雨蒼生仙人悅；龍入滄海外，撲巒翠靄靈氣來”。太佛殿：大佛殿中間有大殿三間，兩旁各有配殿兩間。斗拱重檐，雕梁畫棟，均以藍(lán)、綠、紅三色相間彩繪，莊嚴(yán)肅目。殿前三株云杉挺拔高大，院內(nèi)有蒙古包五頂。劉一明與自在窩：在興隆山西峰雷祖殿南側(cè)的山灣中，有上，中，下三臺(tái)組合而成共計(jì)106.73平方米的建筑群，系劉一明“修真”處，稱“自在窩”。自在窩前系舍身崖。舍身崖原稱煉真崖，其險(xiǎn)處通往自在窩的羊腸小道，寬不盈尺，下為百米山崖，行其路稍有疏忽，便可“一失足成千古恨”。3．執(zhí)行對(duì)象：07級(jí)廣告2班的全體同學(xué)4．社會(huì)影響：促進(jìn)榆中縣興隆山的旅游收入。從一定程度上促進(jìn)蘭州旅游業(yè)的發(fā)展。二、活動(dòng)目的及意義大學(xué)，一個(gè)充滿青春與活力的激情世界，旅游既豐富了我們的課外生活，又陶冶了我們的情操。春天是一年中最美的季節(jié)，是學(xué)生踏青春游的好季節(jié)。通過踏青春游活動(dòng)，讓學(xué)生親密接觸大自然，欣賞春天美景，拓展學(xué)生的視野，進(jìn)一步感受興隆山的美麗景色。同時(shí)通過爬山活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)我們的環(huán)保意識(shí)、集體意識(shí)，加強(qiáng)同學(xué)之間的交流和溝通，促進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作，增強(qiáng)班級(jí)的集體榮譽(yù)感，同時(shí)也能增進(jìn)師生之間的相互了解，讓彼此的感情得以升華。三、資源需求1．人力資源參加對(duì)象：07級(jí)廣告（2）班全體學(xué)生（身體不適者可以不參加）組織領(lǐng)導(dǎo)：班級(jí)建立的春游活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員：全體同學(xué)及老師2．物力資源活動(dòng)場(chǎng)所：蘭州市榆中縣興隆山西峰四、活動(dòng)開展1．時(shí)間：于2009年3月14號(hào)上午08：30啟程；于2009年3月14號(hào)下午18：30返程2．地點(diǎn)：蘭州? ??榆中縣興隆山西峰3．活動(dòng)單位：07級(jí)廣告2班全體同學(xué)，誠(chéng)請(qǐng)各科老師。4．管理方面：以班委會(huì)為核心，并由班干，團(tuán)干所組成的領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行統(tǒng)一管理，全班同學(xué)分為四組，每小組10人左右，便于領(lǐng)導(dǎo)管理。5．飲食及其他方面：由于本次活動(dòng)的人數(shù)比較多，食物和自身用品皆由同學(xué)們自帶。如：帶合適的干糧，如面包，餅干等，帶1—2瓶飲料，帶小零食1—3種，不宜太多；有相機(jī)的同學(xué)，可以自帶相機(jī)，不過要注意保管好；每人自帶一個(gè)塑料袋，以便裝垃圾，同時(shí)自備一塊塑料布或者一長(zhǎng)報(bào)紙，以便休息；身穿舒適的運(yùn)動(dòng)鞋，以便爬山。還要準(zhǔn)備游戲時(shí)的用品。每個(gè)同學(xué)要記得帶上學(xué)生證。6．活動(dòng)流程：（1）預(yù)定的時(shí)間（08：30）提前十五分鐘在校門口集合，由班長(zhǎng)清點(diǎn)好人數(shù)，然后再乘車到達(dá)興隆山腳下。（2）預(yù)計(jì)09：30能夠到達(dá)興隆山腳，由班長(zhǎng)收好學(xué)生證，統(tǒng)一購(gòu)買門票。（3）在爬山之前觀賞云龍橋。云龍橋是興隆山的古建筑之一，也是興隆山的標(biāo)志之一。同學(xué)們可以在此欣賞興隆山的古建筑，了解古代勞動(dòng)人民的建筑成就。在橋上，可以拍紀(jì)念照片，但是不能破壞周圍的環(huán)境（4）爬山途中觀賞太佛殿。在太佛殿內(nèi)，同學(xué)們可以自由選擇參觀的地方。參觀完畢，繼續(xù)向山頂前進(jìn)。（5）真正的進(jìn)入了興隆山后，各小組可以欣賞風(fēng)景的同時(shí)舉行爬山比賽。為調(diào)動(dòng)大家爬山的積極性，可為最先爬到山頂?shù)膬?yōu)勝者及小組頒發(fā)小禮品。在爬山的過程中，一定要注意安全，每個(gè)小組的人都要緊密的團(tuán)結(jié)在一起，不能私自行動(dòng)，也不要隨意到處亂跑，有特殊情況的需征求班長(zhǎng)和小組長(zhǎng)的同意。在險(xiǎn)峻的地方，大家要互相幫助。（6）到達(dá)山頂，預(yù)計(jì)1：00左右，全班休息、吃午飯、玩游戲。各小組清查人數(shù)，確保每個(gè)同學(xué)都安全到達(dá)。午餐后產(chǎn)生的垃圾一定要自己收好，不能隨處亂扔。游戲由文體委員組織大家進(jìn)行，班長(zhǎng)為最先到達(dá)山頂?shù)娜嘶蛐〗M發(fā)送小禮品，同學(xué)們也可以玩自己喜歡的游戲，比如撲克之類的，但是嚴(yán)禁賭博。（7）3：00開始下山，下山途經(jīng)劉一明自在窩，同學(xué)們可以自己參觀（8）5：00所有同學(xué)到達(dá)山腳。興隆山腳下有一塊天然的滑雪場(chǎng)，喜歡和愛好滑雪的同學(xué)，可以去體驗(yàn)一下。不喜歡的同學(xué)可以再去看看興隆山附近的一些景點(diǎn)。（9）6：00所有同學(xué)在山腳集合，乘車返校。五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算經(jīng)過初步預(yù)算活動(dòng)費(fèi)用（車票+門票）為950元。每個(gè)同學(xué)收取25元作為門票和車票費(fèi)用。門票：15元*40人=600元車票：學(xué)校到榆中縣往返，2*2.5元*40人=200元；從榆中縣到興隆山，15元一輛車*5輛*2=150元注：另外從班費(fèi)里拿出100元用來應(yīng)對(duì)臨時(shí)出現(xiàn)的情況。六、活動(dòng)中應(yīng)注意的問題和細(xì)節(jié)1. 在活動(dòng)前加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，告訴學(xué)生一切行動(dòng)聽從組織者指揮，不準(zhǔn)隨意離開隊(duì)伍單獨(dú)行動(dòng)。2．往返前認(rèn)真清點(diǎn)人數(shù)。每個(gè)小組由班干部擔(dān)任組長(zhǎng)，以負(fù)責(zé)小組的相關(guān)事宜，小組成員要互相記住各自的電話號(hào)碼，以備需要保持通話；每個(gè)同學(xué)都要聽從班長(zhǎng)和小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排，登山時(shí)注意行路安全，切勿過分嬉戲打鬧，隊(duì)伍要有序地行進(jìn)，同學(xué)間做到互相照應(yīng)。3．在購(gòu)買食品時(shí)一定要注意看食品信息，確保食品安全。4．審查學(xué)生的身體狀況，對(duì)身體不適或患有疾病的同學(xué)勸其不參加此次活動(dòng)。5．文明行事，不得隨意破壞公共設(shè)施；保護(hù)環(huán)境? ?嚴(yán)禁學(xué)生攀摘花草樹木和亂仍垃圾；自己的垃圾袋一定要仍在指定位置，返回時(shí)清理好環(huán)境衛(wèi)生。6．帶上一些必要的應(yīng)急物品。還需帶上創(chuàng)可貼、暈車藥等常用藥；女生記得帶遮陽傘或者遮陽帽，水須多帶。7．定點(diǎn)返回，離開時(shí)必須集合人員，各組組長(zhǎng)一定要清點(diǎn)本組人數(shù)，確保大家都安全后坐車返回。七、安全應(yīng)急預(yù)案（一）發(fā)生車輛交通事故怎么辦？1．要維持好隊(duì)伍秩序，不要慌亂，互相檢查是否有成員受傷；2．如果有成員受輕傷的，則應(yīng)及時(shí)地予以正當(dāng)處理（如用創(chuàng)可貼進(jìn)行傷口包扎等）；如果傷勢(shì)比較嚴(yán)重的，負(fù)責(zé)人要立即通知就近的醫(yī)療衛(wèi)生單位，請(qǐng)求派出救護(hù)車和救護(hù)人員。3．保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，立即報(bào)案。事故發(fā)生后，應(yīng)盡一切努力保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，并盡快報(bào)公安110或交通事故122報(bào)警臺(tái)，請(qǐng)求派員趕赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查處理。4．立即聯(lián)系調(diào)動(dòng)其它車輛，終止本次出游活動(dòng)，組織成員安全回校。（二）發(fā)現(xiàn)成員食物中毒了怎么辦？ 1．設(shè)法催吐并讓食物中毒者多喝水以加速排泄，緩解毒性； 2．立即將患者送醫(yī)院搶救，請(qǐng)醫(yī)生開具診斷證明； 3．留有中毒事物的樣品，以作追究食品銷售單位責(zé)任的證據(jù)。（三）在旅游活動(dòng)中，遇到歹徒行兇、詐騙、偷竊、搶劫等怎么辦？ 1．保護(hù)人身及財(cái)產(chǎn)安全。負(fù)責(zé)人及時(shí)將同學(xué)們轉(zhuǎn)移到安全地點(diǎn)，在保證人身安全的前提下力爭(zhēng)追回錢物；如有成員受傷的，應(yīng)立即聯(lián)系院方組織搶救。 2．進(jìn)行安全報(bào)警。負(fù)責(zé)人在保證安全的前提下應(yīng)立即向當(dāng)?shù)毓膊块T報(bào)案，并積極協(xié)助破案。報(bào)案時(shí)要實(shí)事求是報(bào)告事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、案情和經(jīng)過，提供犯罪嫌疑人的特征，受害者的姓名、性別、傷勢(shì)及損失物品的名稱、數(shù)量、型號(hào)、特征等。3．負(fù)責(zé)人要安定同學(xué)們的情緒，維護(hù)隊(duì)伍秩序，提高大家的警惕性。力爭(zhēng)使活動(dòng)按行程計(jì)劃進(jìn)行，實(shí)在不行，則要組織大家安全返校。（四）若因路滑，同學(xué)摔傷了怎么辦？1．迅速察看摔傷成員的傷勢(shì)，如果情況輕微的，則可用備用的藥品加以處理；如果摔傷嚴(yán)重，應(yīng)及時(shí)把受傷同學(xué)送往就近醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)治，并配有同學(xué)予以照顧；2．向大家說明情況，要求大家提高警惕性和注意力，謹(jǐn)防路滑，小心摔倒。（五）如果登山過程中發(fā)生了火災(zāi)怎么辦？1．組織成員有序地就近取水，第一時(shí)間內(nèi)把較小的火源撲滅；2．及時(shí)報(bào)警119或者可以先向景區(qū)管理人員求助；3．倘若火勢(shì)實(shí)在很大，無法進(jìn)行簡(jiǎn)單撲滅，負(fù)責(zé)人則要及時(shí)組織成員迅速撤退到安全的地點(diǎn)，清點(diǎn)人數(shù)和財(cái)務(wù)確保人身安全；4．若有成員受傷的，應(yīng)視傷勢(shì)而定，及時(shí)做出處理辦法，或者進(jìn)行就地?fù)尵然蛘咚屯徒t(yī)院。八、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者組織者：07級(jí)廣告2班班委參加者：07級(jí)廣告2班全體同學(xué)及老師
旅游景點(diǎn)廣告策劃書「旅游景點(diǎn)廣告策劃書模板」 旅游景點(diǎn)策劃書
旅游營(yíng)銷策劃方案怎么寫
旅游線路營(yíng)銷策劃方案要注意的如下：一條旅游線路，一般地說，不會(huì)設(shè)計(jì)相同的旅游景點(diǎn)。因?yàn)楦鶕?jù)滿足效應(yīng)遞減規(guī)律，重復(fù)會(huì)影響一般旅游者的滿足程度。除非有特殊的情況。例如，到北京旅游，旅行社將頤和園，故宮編在同一天的行程中，雖然重復(fù)了性質(zhì)相同，景色相近的旅游點(diǎn)，但是因?yàn)?a href='/yiheyuan/' target=_blank>頤和園，故宮等景點(diǎn)，是具有鮮明的中國(guó)特色，濃厚的中國(guó)文化的。旅游者到這些地方旅游也是為了這個(gè)需求。到西安也是這種情況。其他情況，一般也是選擇不同的景點(diǎn)組成一條旅游線路。當(dāng)然，如果旅游者明確要求到性質(zhì)相同，景點(diǎn)相近的旅游點(diǎn)去，如到中山五桂山的逍遙谷和三鄉(xiāng)的泉林山莊。旅行社會(huì)在說明該情況后，若旅游者仍堅(jiān)持己見，旅行社則尊重旅游者的意愿，開展旅游活動(dòng)。還有，旅行社還會(huì)根據(jù)旅游者不同的文化背景，旅游需求來設(shè)計(jì)旅游線路。例如中山一日游。若為滿足中山本地居民的旅游需求，則針對(duì)本地居民的生活習(xí)慣，旅游特點(diǎn)來設(shè)計(jì)旅游線路；若為滿足外地旅游者（包括從外地專門到中山旅游和在中山居住的旅游者），則分別針對(duì)其對(duì)中山感興趣的旅游景點(diǎn)，以及中山的旅游特色安排旅游線路。旅行社在擇點(diǎn)數(shù)量上也有一定的規(guī)定，一般說來，是上午2個(gè)景點(diǎn)——午飯——下午2個(gè)景點(diǎn)。再根據(jù)旅游者的實(shí)際情況安排旅游線路。如果在一個(gè)旅游團(tuán)中，老人占大多數(shù)，甚至是整個(gè)旅游團(tuán)也是老人，旅行社就會(huì)適當(dāng)?shù)販p少旅游景點(diǎn)，或者安排比較舒適的景點(diǎn)。相反，若旅游團(tuán)中青年旅游者占多數(shù)，則相應(yīng)地安排適合年輕人特點(diǎn)的旅游景點(diǎn)或適當(dāng)增加旅游景點(diǎn)。通常地，旅游者都會(huì)在咨詢了解旅行社設(shè)計(jì)的旅游線路后，決定參加該條旅游線路后，就會(huì)遵循旅行社的安排。如果在旅游的過程中，旅游者要求增加景點(diǎn)，如果是團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)隊(duì)說可以，就會(huì)增加景點(diǎn)，如果是散客，超過60%的旅游者要求去，就會(huì)增加景點(diǎn)，其他的旅游者，如果是要住酒店的旅游者，旅行社就會(huì)將其余的旅游者帶回酒店休息。雖然旅游點(diǎn)結(jié)構(gòu)合理，布局得當(dāng)?shù)脑瓌t中的點(diǎn)間距離適中要求：同一旅游線路各旅游點(diǎn)間的距離不宜太遠(yuǎn)，以免造成大量時(shí)間和金錢耗費(fèi)在旅途中。一般來說，城市見交通耗費(fèi)的時(shí)間不能超過全部旅程時(shí)間的1/3，但是，在實(shí)際中，交通時(shí)間的長(zhǎng)短并不能夠絕對(duì)地為旅行社所控制。一般說來，交通時(shí)間占全部旅程時(shí)間的2/3。例如中山——肇慶，一般都要兩到三個(gè)小時(shí)，即使從中山一直走直路到肇慶，也要2個(gè)小時(shí)，這就要求導(dǎo)游服務(wù)人員在旅途中，全心全意地為旅游者進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)。因?yàn)樵诔霭l(fā)地到目的地，沿途風(fēng)光無限，有很多風(fēng)景名勝，具有濃厚文化背景的自然景觀和人文景觀。如果導(dǎo)游服務(wù)人員能夠有聲有色地為旅游者服務(wù)，即使交通時(shí)間占全部旅程時(shí)間的2/3，但是旅游者能夠在車上也可以接收新的信息，也會(huì)覺得物有所值。雖然，交通時(shí)間的問題不能完全避免，但是青旅在對(duì)旅游線路設(shè)計(jì)的過程中，覺得城市間交通耗費(fèi)時(shí)間最好? ?旅游全程時(shí)間的1/2。因?yàn)檫@樣，旅游者能夠有時(shí)間在旅游景點(diǎn)玩得盡興，對(duì)旅行社是非常有好處的。旅行社在開拓一條新的線路后，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)施，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性銷售。如果該線路在試產(chǎn)和試銷后，發(fā)現(xiàn)該線路的市場(chǎng)效果不如理想，旅行社并不會(huì)很容易就放棄，因?yàn)槁眯猩缭谟砷_發(fā)——研究——包裝——推出市場(chǎng)這個(gè)過程中，所投資的資金，人力和物力是非常巨大的。當(dāng)試產(chǎn)和試銷的結(jié)果不理想時(shí)，旅行社會(huì)檢討自己，檢討失敗的原因，并組成人員，對(duì)該路線做最大的了解以及改進(jìn)。務(wù)求使新線路取得理想的效果。旅游線路投入市場(chǎng)并非產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程的終結(jié)，旅行社還會(huì)對(duì)旅游線路進(jìn)行定期的檢查與評(píng)價(jià)對(duì)旅游線路進(jìn)行必要的修訂和改進(jìn)。并廣泛搜集各種反饋信息，為進(jìn)一步開發(fā)產(chǎn)品提供依據(jù)，還要對(duì)旅游者進(jìn)行回訪，對(duì)旅游者的意見進(jìn)行搜集。旅游線路營(yíng)銷策劃方案里面寫出來，選擇什么樣的推廣方式是至關(guān)重要的。一般旅游是隨著季節(jié)的變換而變化的，非常具有時(shí)效性，如今當(dāng)前的免費(fèi)推廣方式是不適合的，因?yàn)槊赓M(fèi)推廣方式見效比較慢，這就需要一定的成本來做付費(fèi)推廣。現(xiàn)在付費(fèi)推廣比較有效的還是搜索引擎推廣，比較火的有百度競(jìng)價(jià)排名和搜搜推廣。從用戶群上來看搜搜推廣更勝一籌，因?yàn)樗阉淹茝V有著每天2億同時(shí)在線的人數(shù)，這就給客戶的推廣效果做了保證，而且客戶群也是非常針對(duì)的，旅游行業(yè)可以使用搜搜推廣來引入流量并轉(zhuǎn)換商機(jī)，并且現(xiàn)在搜搜推廣又推出了新產(chǎn)品：騰訊情境廣告。騰訊情境廣告是通過分析網(wǎng)站頁面內(nèi)容、用戶屬性（年齡，性別，使用場(chǎng)景，學(xué)歷等）、用戶興趣，結(jié)合關(guān)鍵字、投放地域和時(shí)段，精準(zhǔn)挑選最合適的廣告展現(xiàn)在網(wǎng)民瀏覽的網(wǎng)頁上，幫您找到潛在用戶。很多客戶用了搜搜的情境廣告之后不管是流量還是成單都大幅度提升。這點(diǎn)也可以列舉搜搜成功案例在旅游線路營(yíng)銷策劃方案里面體現(xiàn)。
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青秀山風(fēng)景區(qū)市場(chǎng)推廣暨客源組織策劃方案
一、前言
（一）在何種背景下進(jìn)行策劃
1、簡(jiǎn)單的行業(yè)背景介紹與描述
（二）青秀山風(fēng)景區(qū)為什么要導(dǎo)入策劃
1、簡(jiǎn)單介紹現(xiàn)狀
2、青秀山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)入策劃的意義
（三）青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)策劃的大致思路及預(yù)期效果
1、策劃重點(diǎn)方向及方式、手段
2、導(dǎo)入策劃后的預(yù)期效果（知名度、美譽(yù)度、市場(chǎng)銷售情況等）
二、青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的優(yōu)劣勢(shì)分析
（一）青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)“賣點(diǎn)”
1、知名度高，首批國(guó)家4A景區(qū)
2、地理位置優(yōu)越，地處廣西首府南寧市場(chǎng)中心
3、景區(qū)資源、景觀豐富（山?水?人文?園林）
4、政府重視與大力投入建設(shè)
5、有較高品牌效應(yīng)的主題活動(dòng)（桃花節(jié)和美食節(jié)舉辦）
6、有比較穩(wěn)固的消費(fèi)群體
（二）青秀山風(fēng)景區(qū)的劣勢(shì)與不足
1、景區(qū)資源相對(duì)單一，不利于游客互動(dòng)
2、觀念相對(duì)落后，市場(chǎng)開發(fā)意識(shí)欠缺，仍處于等客上門狀態(tài)
3、主題活動(dòng)設(shè)置過少
4、嚴(yán)重缺乏可參與的娛樂項(xiàng)目
5、對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品深度推廣與開發(fā)不夠
6、淡季市場(chǎng)開發(fā)不夠
優(yōu)、劣勢(shì)策劃評(píng)析
（該部分詳情請(qǐng)參閱《景區(qū)開發(fā)急需解決問題部分》）
三、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析
（一）主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的構(gòu)成情況
（二）與主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的主要優(yōu)劣勢(shì)比較分析
1、×××景區(qū)
主要優(yōu)勢(shì)比較
主題活動(dòng)設(shè)置豐富，吸引力度強(qiáng)
可供游客參與互動(dòng)活動(dòng)多
宣傳力度更大
主要劣勢(shì)比較
知名度相對(duì)較低
離市區(qū)相對(duì)較遠(yuǎn)
資源與景觀相對(duì)較弱
2、×××景區(qū)
主要優(yōu)勢(shì)比較
主要劣勢(shì)比較
3、×××景區(qū)
主要優(yōu)勢(shì)比較
主要劣勢(shì)比較
（三）競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析總結(jié)與評(píng)析
三、青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的定位
（一）青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的功能、特色定位
1、南寧人的綠肺——巨肺
2、旅游觀光的名勝景點(diǎn)
3、休閑娛樂風(fēng)景區(qū)
4、科研科普基地
5、佛教（宗教）人士的聚集地
6、廣西民族特色大型活動(dòng)的舉辦地
（二）青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的目標(biāo)客源及市場(chǎng)定位
1、一級(jí)市場(chǎng)
南寧市
2、二級(jí)市場(chǎng)
除南寧外的區(qū)內(nèi)各縣市
3、三級(jí)市場(chǎng)
區(qū)外及東南亞政務(wù)及游客
南寧市——青秀山風(fēng)景區(qū)的核心客源市場(chǎng)
◆人口多，經(jīng)濟(jì)條件好,消費(fèi)能力強(qiáng)
◆到景區(qū)交通便利
◆相對(duì)獨(dú)特的休閑資源,易于吸引消費(fèi)者
◆作為廣西的首府，科研機(jī)構(gòu)眾多及企事業(yè)單位林立
◆比較固定的休閑群體
區(qū)內(nèi)——客源市場(chǎng)的重要組成部分
◆來南寧進(jìn)行商務(wù)及旅游的客源
◆各大旅行社及單位團(tuán)體組織的客源
◆提供科研場(chǎng)所進(jìn)行交流
區(qū)外及東南亞各地——重要客源補(bǔ)充市場(chǎng)
◆來邕旅游游客
◆來邕進(jìn)行科研（動(dòng)植物）考查、實(shí)習(xí)的團(tuán)隊(duì)
◆進(jìn)行交流訪問的東南亞旅游客
（三）按消費(fèi)群體劃分，鎖定城市休閑觀光群體
1、家庭群體
2、青年（情侶）群體
3、旅行社及單位群體
4、大中專學(xué)生
5、中老年人群體（淡季開發(fā)重點(diǎn)——廣西最大天然棋牌場(chǎng)所）
（四）青秀山風(fēng)景區(qū)的季節(jié)市場(chǎng)定位
1、青秀山風(fēng)景區(qū)季節(jié)市場(chǎng)定位的重要意義
◆有利于形成鮮明的季節(jié)特征，更好地吸引客源
◆有利于避免客源枯竭現(xiàn)象產(chǎn)生，更好地吸引回頭客
◆有利打造景區(qū)品牌的親合力度，改變景區(qū)景點(diǎn)單一現(xiàn)象
2、青秀山風(fēng)景區(qū)四季的特色定位與“亮點(diǎn)”打造
◆景區(qū)的春季市場(chǎng)運(yùn)作
（1）景區(qū)春季市場(chǎng)的定位
（2）景區(qū)主題活動(dòng)的設(shè)置
◆景區(qū)的夏季市場(chǎng)運(yùn)作
（1）景區(qū)夏季市場(chǎng)的定位
（2）景區(qū)夏季主題活動(dòng)的設(shè)置
◆景區(qū)的秋季市場(chǎng)運(yùn)作
（1）景區(qū)秋季市場(chǎng)的定位
（2）景區(qū)秋季主題活動(dòng)的設(shè)置
◆景區(qū)的冬季市場(chǎng)運(yùn)作
（1）景區(qū)冬季市場(chǎng)的定位
（2）景區(qū)冬季主題活動(dòng)的設(shè)置
四、景區(qū)運(yùn)作急需解決問題
（按游、購(gòu)、娛、吃等旅游的四要素來進(jìn)行考慮和實(shí)施構(gòu)建解決方案）
（一）盡快開發(fā)青秀山夜市
1、開發(fā)青秀山夜市的可行性
2、開發(fā)夜市場(chǎng)的具體措施
3、對(duì)夜市開發(fā)進(jìn)行宣傳造勢(shì)
（二）佛教文化節(jié)的運(yùn)作
1、運(yùn)作佛教文化節(jié)的可行性
2、運(yùn)作佛教文化節(jié)的具體措施
3、運(yùn)作佛教文化節(jié)進(jìn)行宣傳造勢(shì)
（二）豐富景區(qū)內(nèi)的娛樂項(xiàng)目，大力吸引回頭客
1、對(duì)娛樂功能區(qū)界定的意義
2、主要娛樂項(xiàng)目的設(shè)置可行性分析
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3、娛樂項(xiàng)目設(shè)置的注意事項(xiàng)
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（三）盡快增加特色購(gòu)物及消費(fèi)場(chǎng)所（解決吃與購(gòu)的問題）
1、特色購(gòu)物場(chǎng)所引進(jìn)論證
2、對(duì)購(gòu)物場(chǎng)所的管理注意事項(xiàng)
（四）淡季市場(chǎng)的開發(fā)思路及對(duì)策
1、景區(qū)與旅行社與單位團(tuán)體合作問題
原因分析
解決辦法
2、淡季（含周一至周五）客源組織與措施引進(jìn)
◆原因分析（客源消費(fèi)的反差大（節(jié)假日與周末與工作日））
◆解決辦法
五、游客心理障礙消除與實(shí)施方案
（一）游客心理障礙消除及應(yīng)對(duì)措施
1、游客存有的主要心理障礙及表現(xiàn)
◆景區(qū)景點(diǎn)過于分散
◆天氣制約游客游玩
◆可供游客參與的娛樂項(xiàng)目少（見?????章節(jié)）
◆游玩景區(qū)過于勞累
2、游客主要心理障礙消除對(duì)應(yīng)措施
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3、南寧市場(chǎng)客源重復(fù)消費(fèi)問題探討
◆消費(fèi)者重復(fù)消費(fèi)心理障礙消費(fèi)
◆門票價(jià)格問題引導(dǎo)
六、市場(chǎng)啟動(dòng)及客源組織方案
（一）客源的組織方案構(gòu)想
1、近期客源組織的總體計(jì)劃
◆以青秀山風(fēng)景區(qū)周邊的常規(guī)客源市場(chǎng)為主導(dǎo)，重點(diǎn)開發(fā)?????
◆以?????休閑觀光團(tuán)體消費(fèi)群體為主體
◆大力爭(zhēng)取與旅行社合作
◆積極開展一系列有吸引力度的主題活動(dòng)
（二）春季活動(dòng)組織（傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)主題活動(dòng)開展月）
1、活動(dòng)的主要內(nèi)容
◆桃花節(jié)
◆迎新主題活動(dòng)（萬人迎新倒計(jì)時(shí)，奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)，元旦系列主題活動(dòng)）
◆春節(jié)游園及萬人祈福活動(dòng)
2、 詳細(xì)的活動(dòng)方案（操作方案一、操作方案二??????）
◆活動(dòng)目的
◆內(nèi)容要求
◆活動(dòng)對(duì)象
◆活動(dòng)時(shí)間
◆參加的注意事項(xiàng)（游戲規(guī)則）
◆獎(jiǎng)勵(lì)辦法
（二）夏季活動(dòng)組織（企業(yè)聯(lián)姻主題活動(dòng)月）
◆××全生態(tài)啤酒節(jié)
◆青山為證——首屆廣西“山盟海誓” ××聯(lián)姻會(huì)
◆首屆戶外拓展訓(xùn)練營(yíng)（基地）
◆全區(qū)青少年夏令營(yíng)活動(dòng)
◆青少年寫生繪畫大賽（六一兒童節(jié)）
2、詳細(xì)的活動(dòng)方案（操作方案一、操作方案二??????）
◆活動(dòng)目的
◆內(nèi)容要求
◆活動(dòng)對(duì)象
◆活動(dòng)時(shí)間
◆參加的注意事項(xiàng)（游戲規(guī)則）
◆獎(jiǎng)勵(lì)辦法
（三）秋季活動(dòng)組織（節(jié)慶主題系列活動(dòng)月）
◆東盟及美食系列主題活動(dòng)月
◆中秋狂歡夜（萬對(duì)情侶?????）
◆重陽活動(dòng)系列
2、詳細(xì)的活動(dòng)方案（操作方案一、操作方案二??????）
◆活動(dòng)目的
◆內(nèi)容要求
◆活動(dòng)對(duì)象
◆活動(dòng)時(shí)間
◆參加的注意事項(xiàng)（游戲規(guī)則）
◆獎(jiǎng)勵(lì)辦法
（四）冬季活動(dòng)組織（媒介合作及大型風(fēng)情展系列主題活動(dòng)月）
（體現(xiàn)大品牌——大事件——大營(yíng)銷）
◆首屆異國(guó)風(fēng)情××展
◆××電廣媒體（節(jié)目）舉辦（青蘋果樂園（西大與青秀山合作））
◆“安利紐崔萊”萬人長(zhǎng)跑健身活動(dòng)
2、詳細(xì)的活動(dòng)方案（操作方案一、操作方案二??????）
◆活動(dòng)目的
◆內(nèi)容要求
◆活動(dòng)對(duì)象
◆活動(dòng)時(shí)間
◆參加的注意事項(xiàng)（游戲規(guī)則）
◆獎(jiǎng)勵(lì)辦法
2、促銷方式的選擇及應(yīng)用
（1）人員促銷
◆與旅行社及重點(diǎn)客戶（單位）的協(xié)商與洽談
◆宣傳資料的發(fā)放（何種宣傳資料、發(fā)放對(duì)象）
◆人員促銷的時(shí)間、進(jìn)度及任務(wù)安排
（2）電視宣傳與促銷方案
◆電視臺(tái)選擇
◆刊播時(shí)間安排
◆主題宣傳及廣告訴求
◆費(fèi)用控制
（3）報(bào)紙宣傳與促銷方案
◆報(bào)紙選擇（報(bào)紙軟文、夾報(bào)、活頁）
◆刊播時(shí)間安排
◆主題宣傳及廣告訴求
◆費(fèi)用控制（份數(shù)）
（4）戶外廣告宣傳與促銷方案
◆戶外廣告選址
◆廣告宣傳及內(nèi)容擇定
◆廣告設(shè)計(jì)與制作
◆費(fèi)用控制
（5）網(wǎng)絡(luò)宣傳與促銷方案
◆網(wǎng)絡(luò)選擇（自己的網(wǎng)絡(luò)）
◆主要內(nèi)容推介
（6）公關(guān)促銷活動(dòng)方案
◆扶貧損贈(zèng)
◆
（7）其它宣傳與促銷方案
◆旅游大逢車宣傳
◆旅游交易會(huì)宣傳
◆借助旅行社進(jìn)行宣傳
3、近期宣傳及促銷費(fèi)用預(yù)算（對(duì)上面各項(xiàng)費(fèi)用的一個(gè)匯總）
◆
◆
◆
七、廣告創(chuàng)意及文案
（一）電視腳本
（二）報(bào)紙軟文
（三）新聞報(bào)導(dǎo)（公關(guān)活動(dòng)）
八、效果預(yù)測(cè)（略）
十、附件（略）
（一）問卷調(diào)查表
（二）采訪及調(diào)研提綱
（三）市場(chǎng)調(diào)研報(bào)
旅游區(qū)廣告策劃方案
抱歉，您好像什么東西都沒有說啊。你想要一份什么樣的呢？推廣？
我這里有一個(gè)旅游項(xiàng)目的整體策劃書，也不知道能不能幫上忙。
梅嶺漂流旅游項(xiàng)目整體策劃書
第一章 總綱
一、 梅嶺漂流的主題：
生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫
梅嶺風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)森林公園，交通便利，旅游資源豐富；景區(qū)內(nèi)溪流、泉瀑密集，溪澗蜿蜒流淌，清澈見底。大自然鬼斧神工，景區(qū)美不勝收，自唐朝以來，張九齡、王安石、歐陽修等文人墨客均在此留下了許多名詩佳作和人文景觀，梅嶺也成為古今游人慕游之處。
“梅嶺漂流”是由政府招商引資，香港多倫多企業(yè)集團(tuán)開發(fā)的旅游項(xiàng)目，是梅嶺發(fā)展建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，也是梅嶺風(fēng)景區(qū)旅游中的重要組分。
本案從主題“ 生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫”入手，根據(jù)投資商的發(fā)展戰(zhàn)略、功能定位和總體布局，對(duì)梅嶺漂流進(jìn)行項(xiàng)目定位及整套推廣，旨在推崇生活新主張，告訴人們?cè)趽碛辛己梦镔|(zhì)生活的同時(shí)，更應(yīng)該去追求更高層的精神生活，而“梅嶺漂流”就是最理想的上上之選。我們所要做的是讓游人多方位、多層面地接觸梅嶺及梅嶺漂流，然后在梅嶺漂流中體驗(yàn)具有休閑的假日時(shí)光，獲得身心愉悅的浪漫之旅，從而增進(jìn)對(duì)梅嶺歷史文化、民風(fēng)習(xí)俗的了解，提高企業(yè)的認(rèn)知度與美譽(yù)度，為集團(tuán)的后期運(yùn)做打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為企業(yè)贏得持續(xù)恒久的經(jīng)濟(jì)效益。
二、 梅嶺漂流的策劃原則
策劃中我們嚴(yán)禁將任何人將自己主觀臆想或興趣愛好作為擬開發(fā)項(xiàng)目的主題，強(qiáng)加給消費(fèi)者，這是導(dǎo)致項(xiàng)目失敗的根源。可以肯定地說，項(xiàng)目策劃不是策劃師策劃出來的，也不是開發(fā)商的主觀偏好，它就在消費(fèi)者的心里，它必須來源于當(dāng)?shù)氐牡孛}、文脈和遵循此原則的深度開發(fā)。
1、 嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則（地脈）。
一個(gè)特定地域的自然環(huán)境、地貌特征及地質(zhì)資源的綜合，是大自然賦予的瑰寶，尊重客觀規(guī)律合理規(guī)劃， 嚴(yán)格保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，才能保證有效開發(fā)和永續(xù)經(jīng)營(yíng)。
2、 生態(tài)與文化相結(jié)合的原則（文脈）。
一個(gè)特定地域（國(guó)家、城市、村鎮(zhèn)等）在悠遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程中都會(huì)形成有別于其他地域的社會(huì)人文背景及文化積淀，一段經(jīng)久不衰的地方小曲、一款土得掉渣的手工藝品，甚至一堵說不上年代的土墻，都有可能成為有開發(fā)價(jià)值的文脈。這是項(xiàng)目的靈魂，準(zhǔn)確地把握和分析所在地域的文脈，挖掘特色買點(diǎn)，才能找到合乎目標(biāo)消費(fèi)群體心理需求的主題，才能找到項(xiàng)目之所以存在的客觀理由。
3、 旅游深度開發(fā)的原則
堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理、高水平經(jīng)營(yíng)，加大資源整合和開發(fā)力度，建設(shè)一批具有較強(qiáng)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)和輻射作用、適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求的大項(xiàng)目。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，效益為中心，產(chǎn)品為基礎(chǔ)，發(fā)揮傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和資源優(yōu)勢(shì)，圍繞“山、水、城、文、商”五大特色，加大產(chǎn)品開發(fā)力度，改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，延續(xù)歷史文脈，體現(xiàn)自然、人文景觀和景區(qū)特色，提升景區(qū)的品質(zhì)。
< p>三、 梅嶺漂流的特色“充分發(fā)揮梅嶺旅游資源優(yōu)勢(shì)，開展梅嶺漂流特色旅游項(xiàng)目”是梅嶺漂流生存發(fā)展的舉措之一。這樣做其主要目的是，一方面要考慮梅嶺漂流名稱和內(nèi)涵的一致性，另一方面要考慮經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的不可替代性。對(duì)此我們已確定了以下這些為梅嶺漂流的特色
1、 自然山水的原真性。
梅嶺風(fēng)景名勝區(qū)，是一座城郊結(jié)合、丘陵和山地結(jié)合的國(guó)內(nèi)大中城市內(nèi)罕見的多功能型風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)幽深的谷壑，蜿蜒的溪澗，奇異的巖石，旖旎的峰巒，纏綿的云霧，如夢(mèng)的佛光，騰瀉的瀑布，星羅的湖泊，構(gòu)成了梅嶺風(fēng)景區(qū)"雄、秀、奇、幽"的自然特色。
2、 游客行為的主體性。
“自由自在，享受旅游” 游客行為的主體性的本質(zhì)特征，“自由自在”指旅游景區(qū)給予旅客的一種尊重的、主動(dòng)性的身心愉悅、完全放松的旅游活動(dòng)環(huán)境，“享受旅游”指旅游景區(qū)給予游客的體貼入微、完全符合甚至超越旅客要求的一種完美服務(wù)。
3、 活動(dòng)項(xiàng)目的適應(yīng)性。
活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性是梅嶺漂流得以正常生存的基本條件，活動(dòng)項(xiàng)目能被游客迅速地產(chǎn)生適應(yīng)性，是依賴于我們事先精確的市場(chǎng)調(diào)查和對(duì)消費(fèi)群準(zhǔn)確的定位，主體消費(fèi)者的年齡、愛好、 審美、生活習(xí)慣都是 確定活動(dòng)項(xiàng)目的重要部分，也是活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性的前提條件。
4、 綠色營(yíng)銷的包溶性。
“綠色營(yíng)銷”近年來被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，所謂綠色營(yíng)銷是指以保護(hù)環(huán)境和回歸自然為主要特征的一種綠色營(yíng)銷活動(dòng)。提倡綠色消費(fèi)意識(shí)、實(shí)行綠色促銷策略、采用綠色標(biāo)志、培育綠色文化，重視資源回收利用和產(chǎn)品的環(huán)境性能，在營(yíng)銷中要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)在獲取自身利益的同時(shí)，必須考慮環(huán)境的代價(jià)。不能以損壞或損害環(huán)境，來達(dá)到企業(yè)贏利的目的。綠色消費(fèi)意識(shí)，適應(yīng)了人們保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的主流意識(shí)，引發(fā)消費(fèi)共鳴，從而有效的實(shí)現(xiàn)銷售目的；同時(shí)吻合了集團(tuán)追求旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。
5、 文明服務(wù)的無限性。
文明的、良好的服務(wù)是建立消費(fèi)信任的基礎(chǔ)。也是追求利益持續(xù)化的基礎(chǔ)。在旅游服務(wù)活動(dòng)中提供服務(wù)者以其保質(zhì)保量的服務(wù)滿足著游客的需求，持續(xù)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)發(fā)展會(huì)建立起一定的信任關(guān)系，產(chǎn)生的信任關(guān)系可以衍生，它所帶來的效果和利益是可以無限放大。在崗位服務(wù)活動(dòng)中，服務(wù)人員有人情味兒的友善服務(wù)和關(guān)心將會(huì)增加顧客的滿足感、感激之情和信任感。這些超過了公平交換的“額外”的服務(wù)對(duì)于建立游客信任有著重要的意義。這是擺在梅嶺漂流項(xiàng)目所有人員面前的共同任務(wù)，倡導(dǎo)文明服務(wù)，提高辦事效率,進(jìn)一步強(qiáng)化文明服務(wù)意識(shí)，樹立良好的旅游形象。我們應(yīng)該努力將崗位信任同社會(huì)信任聯(lián)系起來，將職業(yè)道德建設(shè)同社會(huì)公德建設(shè)結(jié)合起來，去建設(shè)一個(gè)富裕、文明的、嶄新的梅嶺風(fēng)景旅游區(qū)！
把這些資源組合優(yōu)化以后，可以籌劃成許多旅游產(chǎn)品，開設(shè)許多旅游項(xiàng)目，而且富有深遠(yuǎn)的意義！
第二章 項(xiàng)目建設(shè)的優(yōu)劣勢(shì)分析
一、 旅游發(fā)展的有利條件
旅游業(yè)是一個(gè)“環(huán)境產(chǎn)業(yè)”，它在全面改善一個(gè)地區(qū)的生活環(huán)境、投資環(huán)境和發(fā)展環(huán)境的同時(shí)，也依賴于一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、交通、治安、生態(tài)環(huán)境，對(duì)于衛(wèi)生環(huán)境、政策環(huán)境等十分敏感。
1、 區(qū)位優(yōu)勢(shì)
梅嶺風(fēng)景區(qū)位于南昌市西郊。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山勢(shì)嵯峨，層巒疊翠，四時(shí)秀色，氣候宜人。素有“小廬山”之稱。景區(qū)內(nèi)有上百座山峰，各具特色。梅嶺頭翠竹生幽，獅子峰險(xiǎn)峻難攀，紫陽山秀麗多姿，羅漢嶺利于觀景。梅嶺有許多古樹名木，尤以“盆景樟”、“石中蘭”、“樹生竹”為奇，還被譽(yù)為“梅嶺三絕”。
2、 豐富的人文旅游資源
梅嶺原名飛鴻山，早在漢朝初年，就辟有驛道。西漢末年，南昌縣尉梅福為抵制王莽專政,退隱西郊飛鴻山。后人紀(jì)念他的高風(fēng)亮節(jié)，在嶺上建梅仙壇，嶺下建梅仙觀，改飛鴻山為梅嶺。唐朝以來，有張九齡、張商英、周必大、王安石、張位五位丞相，歐陽修、曾鞏、黃庭堅(jiān)、陳師道、湯顯祖等文學(xué)家，岳飛等武將，慕名而來，留下了許多名詩佳作和文人景觀。中國(guó)古典音律和道教凈明宗的發(fā)源地。自古以來，"洪崖丹井"、"西山秋翠"、"銅源三群"（瀑布群、梯田群、水碓群），就是文人騷客爭(zhēng)相題詠的著名景觀。
梅嶺是佛、道兩教的圣地之一，寺廟觀壇曾多達(dá)136處。道書稱此為“第十二洞天”。西山八大名剎之首的翟巖寺，原有一尊1．6丈高的曾居云堂寺，8尺高的銅蓮臺(tái)和銅瓶、銅香爐、千僧鍋。原道教名剎太平觀旁有一株“千年銀杏”，樹高30米，胸圍7．5米。位居山巔的紫陽宮，石室尚存，東漢開國(guó)元?jiǎng)奏囉碓酱耍杂朽囅啥春驼婢埂?/p>
3、 政府及有關(guān)部門大力支持
隨著“江西在中部崛起，南昌在江西率先騰飛”奮斗目標(biāo)的確立，梅嶺旅游開發(fā)熱潮涌現(xiàn)更加強(qiáng)勁的勢(shì)頭。
風(fēng)景區(qū)位于省會(huì)南昌市境內(nèi)歷來，被譽(yù)為“南昌的后花園”，可以說梅嶺發(fā)展的也關(guān)系到了整個(gè)南昌經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。省、市各級(jí)深明此理，南昌市在“十五”規(guī)劃中已把灣里定位為南昌市的后花園來加以建設(shè)。 現(xiàn)在，梅嶺風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被省政府批準(zhǔn)為“省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”，而且還被林業(yè)部批準(zhǔn)為“國(guó)家森林公園”。梅嶺風(fēng)景區(qū)的旅游業(yè)可謂占盡天時(shí)地利。
4、 景區(qū)所在處較好的旅游基礎(chǔ)
梅嶺風(fēng)景區(qū)位于南昌市近郊，距市中心18公里。境內(nèi)交通經(jīng)緯如織，四通八達(dá)，其干道東接南昌全線，南連贛湘320國(guó)道，北通昌九105國(guó)道。京九鐵路支線――灣里鐵路橫穿城區(qū)東南部。昌北國(guó)際機(jī)場(chǎng)與之毗鄰，占有省會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化和信息中心的地理優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)已有有健全的文化、娛樂、教? ??、衛(wèi)生、商業(yè)、有線電視及其他社會(huì)服務(wù)設(shè)施。
景 區(qū)內(nèi)大氣環(huán)境質(zhì)量保持在國(guó)家規(guī)定的一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。1989年江西省人民政府將梅嶺批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1993年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園，1998年已申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)脊背能滿足游客吃、住、游、娛等各項(xiàng)需求。年接待游客百萬以上，現(xiàn)梅嶺風(fēng)景區(qū)已形成良好的旅游基礎(chǔ)。
5、 樸實(shí)的民風(fēng)
梅嶺風(fēng)景區(qū)歷史上曾被譽(yù)為“九龍聚首，鳳凰飲水”的風(fēng)水寶地。全區(qū)土地面積271平方公里，以山地丘陵為主，其中農(nóng)業(yè)人口占人口總數(shù)的65.0%，.景區(qū)處群山之間，水秀山明，民風(fēng)樸實(shí)，人情馥郁、人氣高昂。
二、 旅游開發(fā)存在的問題：
1、部分基礎(chǔ)設(shè)施有待改善與加強(qiáng)：
2、項(xiàng)目前期買點(diǎn)宣傳偏離：
第三章 項(xiàng)目的可行性分析
一、 梅嶺旅游發(fā)展的良好契機(jī)
二、 獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與互補(bǔ)效應(yīng)
三、 順應(yīng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的需要
四、 項(xiàng)目建設(shè)單位有較強(qiáng)投入與運(yùn)行能力
五、 旅游經(jīng)濟(jì)效益的良好預(yù)期
第四章 總體布局
一、 概況
二、 景區(qū)劃分原則
三、 總體目標(biāo)
四、 功能定位：
五、 總體布局與功能分區(qū)
1、 布局原則
2、 功能分區(qū)
3、 功能詳析
第五章 功能區(qū)實(shí)施建議
梅嶺漂流
梅嶺漂流生態(tài)休閑景致園
三、 梅嶺漂流森林生態(tài)旅游區(qū)
四、旅游管理和旅游購(gòu)物區(qū)
五、旅游產(chǎn)品分類
1、 觀光旅游產(chǎn)品：
2、 休閑旅游產(chǎn)品
3、 夏令營(yíng)及修學(xué)旅游產(chǎn)品
4、 會(huì)展旅游產(chǎn)品：
第六章 基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施
一、 建筑設(shè)施概況：
1、酒店簡(jiǎn)介
2、建議建成綠色環(huán)保型的旅游度假區(qū)
3、度假酒店的前景與風(fēng)險(xiǎn)
二、 公用設(shè)施：
1、 道路
2、 停車場(chǎng)和內(nèi)部交通設(shè)施
3、 供電、電訊、給排水與其它
第七章 旅游活動(dòng)項(xiàng)目策劃
梅嶺漂流
1、 自在逍遙漂
2、 勇士激情漂
野營(yíng)梅嶺
石礬垂釣
四、拓展訓(xùn)練
1、 “勇敢者道路”。
2、 “飛渡群橋”。
3、 “叢林障礙
五、農(nóng)家四合院
1、 “品嘗農(nóng)家菜”。
2、 “品茗休閑”。
3、 “自助燒烤”。
4、 “制作紀(jì)念品”。
第八章 旅游形象定位和市場(chǎng)分析
一、 旅游形象定位
1、 游客對(duì)“梅嶺漂流”的本底認(rèn)知
2、 梅嶺漂流的形象特征
3、 旅游形象定位
二、 旅游形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)
三、 旅游形象的傳播策略
1、 旅游形象分期傳播策略
2、 旅游形象的廣告策劃。
3、 旅游形象公關(guān)策劃
4、 本園旅游形象的整體促銷（旅游節(jié)事）
四、 旅游市場(chǎng)分析與客源預(yù)測(cè)
1、 客源市場(chǎng)現(xiàn)狀與趨勢(shì)
2、 客源市場(chǎng)預(yù)測(cè)
3、 旅游市場(chǎng)定位
4、 旅游市場(chǎng)促銷戰(zhàn)略
旅游景點(diǎn)孔廟策劃書怎么寫「旅游景點(diǎn)策劃書模板」 旅游景點(diǎn)策劃書
旅游策劃書怎么寫？
“5w3h”，即：
What（什么）——策劃的目標(biāo)、內(nèi)容
Who（誰）——策劃相關(guān)人員
Where（何處）——策劃場(chǎng)所
When（何時(shí)）——策劃的日程計(jì)劃
Why（為什么）——策劃的假設(shè)、原因
How（怎樣）——策劃的方法和整體系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)
How（怎樣）——策劃的表現(xiàn)形式
How（怎樣）——策劃的預(yù)算
一份完整的策劃書包括以下內(nèi)容：1、策劃的名稱（主題）2、策劃者的姓名（小組名、成員名）3、策劃完成的時(shí)間4、策劃的目的及內(nèi)容概要5、策劃的內(nèi)容及詳細(xì)說明6、策劃的進(jìn)度表（時(shí)間表）7、策劃的預(yù)算和計(jì)劃（人力、費(fèi)用、物力）8、策劃的相關(guān)資料9、如果有第二、第三方案，寫出其概要10、
策劃實(shí)施需要注意的事項(xiàng)
旅游策劃案怎么寫
我也來熱鬧熱鬧 參考1活動(dòng)名稱2實(shí)施目的或主體3對(duì)象 實(shí)施日期4策劃人 實(shí)施地點(diǎn)5主要負(fù)責(zé)人 經(jīng)費(fèi)來源6安全負(fù)責(zé)人 經(jīng)費(fèi)預(yù)算7審批（同意以否）日期8驗(yàn)證9備注 正文 主題一簡(jiǎn)介二準(zhǔn)備工作1宣傳通知A．B．C．D．…2聯(lián)絡(luò)事宜A．B．C．D．….3職責(zé)分工A．B．C．D．…..4安全措施A．B．C．D．。。5場(chǎng)所（供參考地方）景區(qū)參考A．B．C．D．6參加活動(dòng)人員詳細(xì)名單7實(shí)施步驟A．B．C．D．…8主持人（或者說是導(dǎo)游什么的）A．B．C．D．9其他（拍照攝影解說等）10總結(jié)（總結(jié)本次旅游中遇到的問題A。好的方面、B.需要改進(jìn)的方面） 部門 日期結(jié)束后以及后期安排：
1. 2. 。
3. 全體學(xué)參加旅游人員、成員合影。
后期安排：
1. 各負(fù)責(zé)人進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)（可在活動(dòng)結(jié)束后1~2周內(nèi)完成），發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中的優(yōu)缺點(diǎn)，一遍在日后的工作中進(jìn)行發(fā)揚(yáng)或改進(jìn)，之后交一份“活動(dòng)總結(jié)”到辦公室，作為活動(dòng)資料保存。
2. 出一塊旅游活動(dòng)后期的宣傳板，宣傳此次活動(dòng)。做公司福利待遇什么的宣傳，提高公司員工工作積極性，間接的也提高公司在員工中的形象等3. 其他。 、注意細(xì)節(jié)：
人員必須佩戴證件。
放眼全局、注重細(xì)節(jié)、服從安排，確保活動(dòng)有序、圓滿完成。
旅游策劃書如何寫
你可以去一些旅游策劃比較好的公司網(wǎng)站，比如德安杰環(huán)球顧問，他們網(wǎng)站里有案例也有旅游策劃書的樣板，你可以去模仿一下學(xué)著寫。。。
高手們誰會(huì)寫旅游景點(diǎn)策劃案急～～～～
江西景點(diǎn)景區(qū)策劃
一、基調(diào)
江西旅游以秀麗山水、紅色之旅、景德鎮(zhèn)的陶瓷而聞名，山水中又以廬山、三清山、井岡山、龍虎山、鄱陽湖而著名。
二、欄目設(shè)計(jì)
1、 走進(jìn)江西
2、 魅力九江
3、 景德鎮(zhèn)
4、 三清山
5、 望廬山
6、 井岡山
7、 寺廟樓閣
8、 古城遺址
9、 青山秀色
10、湖水微瀾
11、紅色之旅
12、焦點(diǎn)推薦
13、自然美景
14、人文大餐
15、銀海洞天
16、古村風(fēng)韻
17、繽紛游記
18、景區(qū)人氣排行榜
三、欄目設(shè)計(jì)詳述及內(nèi)容添加參考
1、走進(jìn)江西：總概江西的景點(diǎn)，1條，建議縮略內(nèi)容。
2、魅力九江：主要介紹鄱陽湖等九江著名景點(diǎn)。9條，建議首條縮略內(nèi)容，其他縮略標(biāo)題。【望湖亭（九江）、鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)（九江）、南山（九江）、鄱陽湖（九江）、石鐘山（九江）、琵琶亭（九江）、天橋（九江）、九江長(zhǎng)江大橋（九江）、煙水亭（九江）】
3、景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)以陶瓷為主，此欄目主要介紹景德鎮(zhèn)的景點(diǎn)。6條，建議縮略標(biāo)題。【湖田窯（景德鎮(zhèn)）、李坑（景德鎮(zhèn)）、景德鎮(zhèn)陶瓷館（景德鎮(zhèn)）、明青園（景德鎮(zhèn)）、玉田湖（景德鎮(zhèn)）、月亮湖（景德鎮(zhèn)）】
4、三清山：主要介紹江西著名的景區(qū)三清山。10條，建議縮略標(biāo)題。【南清園景區(qū)（上饒）、萬壽園景區(qū)（上饒）、三洞口景區(qū)（上饒）、三清湖景區(qū)（上饒）、西海岸景區(qū)（上饒）、三清宮景區(qū)（上饒）、石鼓嶺景區(qū)（上饒）、梯云嶺景區(qū)（上饒）、玉京峰景區(qū)（上饒）、西華臺(tái)景區(qū)（少）（上饒）、玉靈觀景區(qū)（上饒）】
5、望廬山：主要介紹廬山的景色。10條，建議縮略標(biāo)題。【秀峰（九江）、五老峰（九江）、漢陽峰（九江）、龍首崖（九江）、美廬別墅（九江）、花徑（九江）、廬山植物園（九江）、三疊泉（九江）、含鄱口（九江）、廬山風(fēng)景區(qū)（九江）】
6、井岡山：井岡山是中國(guó)革命的根據(jù)地，此欄目主要介紹井岡山的景點(diǎn)。10條，建議縮略標(biāo)題。【仙口（吉安）、黃洋界（吉安）、鵝嶺（吉安）、茨坪（吉安）、龍?zhí)?/a>（吉安）、筆架山（吉安）、井岡山主峰（吉安）、茅坪（吉安）、礱市（吉安）、桐木嶺（吉安）】
7、寺廟樓閣：介紹江西省的寺廟和樓閣。8條，建議縮略標(biāo)題。【東林寺（九江）、能仁寺（九江）、金山寺（撫州）、佑民寺（南昌）、魁星閣（新余）、龍珠閣（景德鎮(zhèn)）、潯陽樓（九江）、滕王閣（南昌）】
8、古城遺址：介紹江西省的古鎮(zhèn)和遺址，8條，建議縮略標(biāo)題。【岳母墓（九江）、浮梁古城（景德鎮(zhèn)）、瑤里古鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)）、仙人洞與吊桶環(huán)遺址（上饒）、懸棺遺址（鷹潭）、古鎮(zhèn)上清（鷹潭）、梅關(guān)古驛道（贛州）、慶源千年古村（上饒）】
9、青山秀色：介紹江西省的青山大川。10條，建議縮略標(biāo)題。【葛仙山（上饒）、大鄣山（上饒）、麻姑山（撫州）、資溪大覺山旅游區(qū)（撫州）、龍虎山風(fēng)景區(qū)（鷹潭）、象鼻山（鷹潭）、武功山（萍鄉(xiāng)）、天門山游覽區(qū)（鷹潭）、三百山（贛州）、明月山（宜春）】
10、湖水微瀾：介紹江西省的湖泊。6條，建議縮略標(biāo)題。【柘林湖（九江）、甘棠湖（九江）、楓澤湖（上饒）、鴛鴦湖（上饒）、潭湖風(fēng)景區(qū)（撫州）、仙女湖（新余）】
11、紅色之旅：介紹江西省的紅色旅游。10條，建議縮略標(biāo)題。【方志敏紀(jì)念館（上饒）、王安石紀(jì)念館（撫州）、萍鄉(xiāng)秋收起義紀(jì)念碑（萍鄉(xiāng)）、湘贛邊界秋收起義軍事會(huì)議舊址（萍鄉(xiāng)）、安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館（萍鄉(xiāng)）、瑞金葉坪革命遺址（贛州）、八一起義紀(jì)念館（南昌）、八大山人紀(jì)念館（南昌）、“八一”起義紀(jì)念塔（南昌）、瑞金紅井（贛州）】
12、焦點(diǎn)推薦：介紹江西省的特色景點(diǎn)。6條，建議縮略標(biāo)題。【百花洲（南昌）、郁孤臺(tái)（贛州）、嗣漢天師府（鷹潭）、浮橋（贛州）、西山萬壽宮（南昌）、上清宮（鷹潭）】
13、自然美景：介紹江西省的自然風(fēng)光。10條，建議縮略標(biāo)題。【龜峰風(fēng)景名勝區(qū)（上饒）、仙水巖游覽區(qū)（鷹潭）、漢仙巖（贛州）、通天巖（贛州）、云谷飛瀑（宜春）、桃花島（新余）、蓮花塘（景德鎮(zhèn)）、夢(mèng)山旅游風(fēng)景區(qū)（南昌）、三爪侖國(guó)家森林公園（宜春）、官山自然保護(hù)區(qū)（宜春）】
14、人文大餐：介紹江西省的人文景觀。8條，建議縮略標(biāo)題。【上饒集中營(yíng)（上饒）、抱石公園（新余）、袁山公園（宜春）、疊山書院（上饒）、鵝湖書院（上饒）、白鹿洞書院（九江）、繩金塔（南昌）、慈云塔（贛州）】
15、銀海洞天：介紹江西的洞。5條，建議縮略標(biāo)題。【涌泉洞（九江）、龍宮洞（九江）、獅子洞（九江）、孽龍洞（萍鄉(xiāng)）、莊溪溶洞（少）酌江溶洞群（宜春）】
16、古村風(fēng)韻：介紹江西的古村。8條，建議縮略標(biāo)題。【曉起（上饒）、思溪（上饒）、延村（上饒）、秋口鎮(zhèn)李坑村（上饒）、無蚊村（鷹潭）、江嶺（上饒）、流坑古村（撫州）、安義古村（南昌）】
17、繽紛游記：游覽江西時(shí)的游感體驗(yàn)。根據(jù)設(shè)計(jì)需求設(shè)定條數(shù)。
18、景區(qū)人氣排行榜：江西省首頁為江西省景點(diǎn)景區(qū)排行榜，內(nèi)頁為全國(guó)景區(qū)排行榜。
四、江西省旅游資源簡(jiǎn)介
“物華天寶，人杰地靈”是唐代詩人王勃在《滕王閣序》中贊美江西的名句。由于地理、氣候條件優(yōu)越，江西物產(chǎn)豐富。早在宋代《元豐類稿》中就曾記載，江西上繳朝廷的糧食和賦稅居全國(guó)第一位。唐宋時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷器號(hào)稱假玉而聞名中外。
江西地處北回歸線附近，氣候溫和，年平均氣溫?cái)z氏18度；雨量充沛，全省生態(tài)環(huán)境良好，森林覆蓋率達(dá)59.7%，居全國(guó)前列。
全省邊界山脈奇峰異谷、飛瀑流泉、云海霧嵐，哺育著珍稀的動(dòng)物，蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)。悠遠(yuǎn)的人文景觀、秀麗的自然風(fēng)采，使江西成為誘人的旅游勝地。廬山、三清山、龍虎山、井岡山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
廬山1996年被聯(lián)合國(guó)科教文組織批準(zhǔn)為“世界文化景觀”而列入《世界遺產(chǎn)名錄》。三清山、龍虎山屬中國(guó)道教名山；井岡山-- 新中國(guó)的搖籃，是毛澤東創(chuàng)建的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。春到井岡賞杜鵑，夏到匡廬覓清涼，秋到三清探奇峰，冬到鄱湖觀候鳥。
江西一年四季都給人們以美的享受。9座國(guó)家級(jí)森林公園；5個(gè)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)寺確觀；17處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全省各類風(fēng)景名勝區(qū)（點(diǎn)）多達(dá)2400余處。海內(nèi)外賓朋贊不絕口：江西的天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，空氣是甜的。
五、江西省行政區(qū)域劃分
共11個(gè)地級(jí)市
南昌、景德鎮(zhèn)、萍鄉(xiāng)、九江、新余、鷹潭、贛州、吉安、宜春、撫州、上饒
六、參考網(wǎng)址
同行網(wǎng)
網(wǎng)易旅游
江西旅游網(wǎng)
江西旅游網(wǎng)
江西旅游網(wǎng)
江西旅游在線
指南針旅游網(wǎng)
孔廟導(dǎo)游詞
尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好！歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)АＮ沂乔稾X旅行社的導(dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。
據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國(guó)三大古建筑群。
孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來的，至今已有二千四百余年的歷史。孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性；其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用；第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等；其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等；第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等；第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等；第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀 者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就。孔廟成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。
“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在與孔廟正南門相對(duì)處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說：“子貢的學(xué)問很深，比孔子還要強(qiáng)些。”子貢聽說后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高（仞：丈量單位，一仞約等于八尺），別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了！”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自己親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門。現(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年（公元1677年）。
“金聲玉振”四字出自《孟子?萬章下》，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成，始終而一。“金聲”原意是指我國(guó)古代樂器“鐘”發(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在這里借用孟子語意，是說孔子思想完美無缺，集古圣賢之大成，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?
欞星門
欞星門? ??于明代永樂十三年（公元1415年），原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。
欞星，即天田星,最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專門管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊臺(tái)外垣置靈星門，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門，形如窗欞，故曰“欞”。孔廟設(shè)欞星門，意為祀孔如祀天，此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意，以納天下士”，無論任何地方，只要設(shè)有欞星門，那么它的門扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此。
欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì)，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元?dú)夥?
太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付辏ü?544年），全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。“太和元?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。
“太和”指天地、日月、陰陽會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì)，后來，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”，世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在這里，“元?dú)狻睘樘斓亍⑷赵隆㈥庩枙?huì)合之氣，是生長(zhǎng)萬物的根本。“太和元?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。
太和元?dú)夥缓鬄椤爸?a href='/jingdian/15435' target=_blank>圣廟”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年（公元1503年）的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)。“至”即至高無上的意思。
太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三間四柱，上面是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。
“德侔天地、道冠古今”意思是說孔子對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無論古今還是將來，都是至高無上的。
圣時(shí)門
圣時(shí)門原為孔廟正門，建于明代永樂十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）擴(kuò)建，清雍正八年（公元1730年）清世宗賜名為“圣時(shí)門”。此門建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻。“圣時(shí)門”三字為清高宗乾隆手書。
“圣時(shí)”二字出自《孟子?萬章下》，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者；? ??尹，幫助湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱伊尹為圣之任者；柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問他為什么不離開，他回答說：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后來，齊攻魯，他派人到齊勸說退兵，沒用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說他是圣之和者。通過比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者，終始而一的圣人，是最適合時(shí)代的圣人，無論任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。
璧水橋
進(jìn)來圣時(shí)門，豁然洞開，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對(duì)稱各有一腰門，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動(dòng)情，頓覺進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊腰門曰“快睹”，西邊腰門曰“仰高”。“快睹”寓先睹為快之意，“仰高”則出自《論語?子罕》。“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”意說孔子之道高深不可測(cè)，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境。此二門建于明代弘治十二年（公元1499年）。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只能從仰高門進(jìn)廟。
前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門前有金水，這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年（公元1677年）將小墻改為石欄桿。
弘道門
弘道門始建于明代洪武十年（公元1377年），原門三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門。明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間。清代雍正八年（公元1730年），雍正皇帝欽定為“弘道門”，后由乾隆皇帝題寫“弘道”二字豎匾立于門額。
弘道門下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況，具有較高的史料價(jià)值。西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書法價(jià)值。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟。
大中門
大中門是宋代孔廟的正門，始建于宋代，明弘治十二年（公元1499年）重修。“大中門”三字匾額系清高宗乾隆手書。
大中門兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓形成的矩形輪廓，即是元代孔廟的輪廓。孔廟內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi)。角樓建于元至順二年（公元1331年）。孔廟設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。
同文門
同文門始建于宋代，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間。清康熙年間名曰“參同門”，清雍正七年（公元1729年）改為同文門。此門是一獨(dú)門，左右無墻。以前中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障，以表示莊嚴(yán)，同文門就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用。“同文門? ?三字為清高宗乾隆手書。
奎文閣
奎文閣原名藏書樓，始建于宋代，重檐五間，金明昌六年（公元1195年）改為三檐，賜名“奎文閣”。明弘治十七年（公元1504年）改為七間，清高宗乾隆皇帝題寫閣匾。
奎文閣東西闊30.1米，南北深17.62米，高23.35米，三重飛檐，四層斗拱，檐下八根八棱石柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層，中間夾暗層，原上屋藏御賜經(jīng)書，暗層藏印板，下層藏御香帛。
“奎”，星名。二十八宿之一。傳說為西方白虎之首，共有16顆星，“屈曲相鉤，似文字之畫”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”，后人進(jìn)一步將奎星說成是“文官之首”。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書樓命名為“奎文閣”。
奎文閣自明弘治十七年（公元1504年）擴(kuò)建以來，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，即說百分之九十的房屋倒塌，而奎文閣安然無恙。到本世紀(jì)八十年代初，奎文閣因歷年久遠(yuǎn)，加之多年失修，有些木質(zhì)糟朽，閣上方扭斜，于是由國(guó)家文物局主持，組織古建筑專家聯(lián)合擬出修復(fù)方案，撥款120余萬元，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修。整修完的奎文閣，完全保持了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。
奎文閣廊下東、西各有一幢石碑，東為《奎文閣賦》，由明代著名詩人李東陽撰文，著名書法家喬宗書寫。西為《奎文閣重置書籍記》，記載了明正德六年（公元1511年）劉六、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜、占領(lǐng)孔廟，“秣馬于庭，污書于池”，將奎文閣藏書“焚毀殆盡”以后，皇帝“又命禮部頒御書以賜”的情況。清代奎文閣中的藏書又有增添，清晚期將藏書移入孔府保存。
奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列。孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。這里陳列的系明木板圣跡圖印本。圣跡圖全套120幅，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。
過奎文閣便是十三碑亭院，院內(nèi)有十三座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期所設(shè)立碑刻57塊，南排中間兩座碑亭系元代至元五年（公元1268年）和元大德六年（公元1302年）建的；次外兩座系金代明昌六年（公元1195年）所建，其它均為清代建筑。按孔廟的建筑發(fā)展，清代碑亭應(yīng)建在大中門前，清皇帝為了顯示自己，將碑擁擠在各碑亭之前，故在此院內(nèi)出現(xiàn)了雙檐穿插交錯(cuò)的擁擠現(xiàn)象。因此有人說這種建筑結(jié)構(gòu)犬牙交錯(cuò)，兩角相頂，巨檐相交，是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”，“勾心斗角”見于《阿房宮賦》，至于其建筑結(jié)構(gòu)是什么樣子，已無法確知。
十三碑亭內(nèi)碑文的內(nèi)容均為歷代帝王、大臣們修廟、祭廟、告廟之類的記錄。從書法上看，真草隸篆、座座不同，其中有蒙古文、滿文與漢文對(duì)照石碑，通過十三碑亭可窺見出歷代建筑技術(shù)的發(fā)展變化。
在孔廟內(nèi)1372塊碑刻中，按其重量來說，最重的一塊碑應(yīng)數(shù)清康熙二十五年所立的康熙御制碑（位置在大成門前東側(cè)），這幢碑碑身重35噸，連赑屃水盤共65噸重。此碑的石料采自于北京的西山，當(dāng)時(shí)從北京將碑刻好，然后沿京杭大運(yùn)河從通州運(yùn)往濟(jì)寧，中間用了兩個(gè)多月的時(shí)間。然后又從濟(jì)寧運(yùn)往曲阜，濟(jì)寧到曲阜90華里，征用了民工600人，耕牛443頭，趁冬季寒冷，地上潑水結(jié)冰，碑從冰上滑行，文獻(xiàn)上講每天走臥牛之地，這樣90華里路運(yùn)了整整十五個(gè)晝夜，耗費(fèi)庫(kù)銀600余兩。
大成門
大成門在宋代初年叫儀門。宋崇寧三年（公元1104年）因大成殿得名大成門。原門三間，明弘治十二年和清雍正二年兩次著火后重修，清世宗雍正題匾。此門用黃瓦、彩繪斗拱，前后各用四根石柱擎檐，前后中央四根深雕云龍?bào)粗溆嗨母鶠闇\雕花紋，前后臺(tái)階中有浮雕龍陛，均為明代中期雕刻。此處并五門，將孔廟分成三路，東為承圣門，院內(nèi)為奉祀孔子上五代祖先的地方。西為啟圣門，內(nèi)奉祀孔子父母。中路三門并立，東西各有掖門，東為金聲門，西為玉振門，中路為祭祀孔子夫婦及歷代先賢先儒的地方。
先師手植檜
大成門里東側(cè)有一石欄，欄內(nèi)有一棵檜樹，相傳為孔子親手所植。
此樹最早記載見于唐人封演所著《封氏聞見記》：“兗州曲阜文宣王廟內(nèi)并殿西、南，各有柏葉松身之樹，各高五、六丈，枯槁已久，相傳夫子手植，永嘉三年其樹枯死”。手植檜樹原有三株，于晉懷帝永嘉三年（公元309年）枯死。隋大業(yè)十三年（公元617年）復(fù)生，唐乾封二年（公元667年）又枯；宋康定元年（公元1040年）再生，金貞佑二年（公元1214年）毀于兵火。到此，相傳原孔子手植檜樹絕跡。元至元三十一年（公元1294年）由三氏學(xué)堂教授張 將原東廡廢墟上發(fā)出的檜樹苗移栽于此地，即為第四代手植檜。明弘治十二年（公元1499年）孔廟著火，此樹被燒死，僅存樹身；清雍正二年（公元1724年）再次著火，燒毀樹身，僅存下約半米高的樹樁。樹樁一直保存到“文革”前，“文革”初期被鋸掉樹樁，現(xiàn)石欄內(nèi)尚保留有第四代樹的樹根。現(xiàn)在挺挺高聳的檜樹是清雍正十年（公元1732年）復(fù)生的再生檜。因此，如果算孔子親植，那么正好是第五代樹。
現(xiàn)手植檜高大勁撥，圍有二人合抱，枝冠似傘，樹身似銅，高達(dá)十五、六米，樹頭向南傾斜，不知為什么，清代復(fù)生的手植檜樹的形狀竟和明代萬歷年間的圣跡圖石刻上原手植檜的形狀幾乎完全一致。有人認(rèn)為這個(gè)與地理位置有關(guān)系，不知能否解釋清了。仔細(xì)想來，似乎有些道理。
先師手植樹歷來受到重視，“此檜日茂則孔氏日興”，將它和孔氏子孫的命運(yùn)聯(lián)系在一起。宋代米元章（米芾）將手植檜與封建統(tǒng)治者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，有詩為證：“矯龍怪，挺雄質(zhì)，二千年，敵金石，糾治亂，如一昔”。
樹東立有一碑《先師手植檜》，此碑立于明萬歷二十八年（公元1600年），字體酣暢，渾厚有力，是明代楊光訓(xùn)手書。
杏壇
宋代以前孔廟內(nèi)并沒有杏壇。現(xiàn)杏壇的位置是宋代以前孔廟的正殿。宋天禧二年（公元1018年），孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟，將正殿擴(kuò)建，位置后移。為紀(jì)念孔子講學(xué)，在原正殿舊址“除地為壇，環(huán)植以杏”，即筑一個(gè)土臺(tái)，周圍植杏樹，名曰“杏壇”。金代在壇上建亭，元世祖至元四年（公元1267年）重修，明穆宗隆慶三年（公元1569年）重建 。
杏壇是紀(jì)念孔子講學(xué)的地方，最早記載見于《莊子?漁父篇》，“孔子游乎緇帷之林，坐休乎杏壇之上，弟子習(xí)書，孔子弦歌鼓琴”。至于原來沒有杏壇，或者說有杏壇在什么地方已無法考證了。一般來說《莊子》上面的記載是比較可信的，但《莊子》下篇一般認(rèn)為是偽作，而《漁父篇》出自《莊子》下篇。因此，對(duì)于原杏壇的記載真?zhèn)坞y辨，尚不得考證。
杏壇內(nèi)現(xiàn)有石碑兩幢，背東面西一碑為金承安三年（公元1198年）文人黨懷英篆書“杏壇”二字，由孔子五十一代孫孔元措立石于亭內(nèi)的，面南一碑為清高宗乾隆手書的《杏壇贊》，寫道：“重來又值燦開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙”。
杏壇的建筑結(jié)構(gòu)較為別致。這種結(jié)構(gòu)在全國(guó)來說也是不多見的，四面懸山，十字結(jié)脊，巨角重檐，黃瓦朱欄，雕梁畫棟，精美華麗，從四面觀看形狀一致，具有獨(dú)特的建筑特點(diǎn)。亭周圍有方正石欄，亭前水波花紋石雕香爐，傳系金代遺物。
大成殿
大成殿是孔廟的主體建筑，是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。宋崇寧三年（公元1104年）據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語意，詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。
大成殿始建于宋天禧二年（公元1018年）。現(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時(shí)期火后重建的。大成殿闊九間，深五間，主殿高24.8米、闊45.69米、深24.85米，重檐九脊，黃瓦飛甍，斗拱交錯(cuò)、雕梁畫棟。四周有回廊，頂端檐吻足有一人之高，前檐下為十根浮透雕水磨大石柱，柱高5.98米，直徑0.81米，每柱二龍對(duì)翔，盤繞升騰，中刻寶珠，四繞云焰，下飾蓮花石座。從底到上全部雕刻深邃，云龍騰起如飛，神態(tài)各異，遠(yuǎn)而望之，祥云之中蛟龍盤旋飛舞，使人無不感到驚訝萬分。大成殿兩側(cè)回廊和后面回廊下的18根石柱為八棱八面柱，上有淺雕云龍戲珠，每一面為九龍戲珠，每根柱上就有72條龍。
殿下有雙層臺(tái)基，前有高二米的大露臺(tái)，東西寬約45米，南北35米，南有兩層大型浮雕龍陛，四周圍以雙層石欄，石欄下東西南三面共突出24個(gè)石雕螭首。雙層石欄設(shè)計(jì)規(guī)整古雅，有復(fù)道四通。大露臺(tái)是祭祀孔子時(shí)舞蹈奏樂的地方。整個(gè)大成殿氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)整齊，規(guī)模宏大，突兀凌空，金箔貼裹，群龍競(jìng)飛，具有明顯的東方建筑特色。與北京故宮太和殿、泰安岱廟里宋天貺殿并稱為東方三大殿。
大殿內(nèi)有9座大型神龕，17座塑像。中間一座是孔子，孔子像坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭。孔子在歷史上被尊為文宣王后曾經(jīng)有過爭(zhēng)論，唐玄宗開元十七年（公元739年）追謚孔子為“文宣王”，著王者之服，但此“王”并不確切，因?yàn)椤巴酢庇芯鹾秃钔鯀^(qū)分，有人認(rèn)為應(yīng)屬君王之“王”，也有人認(rèn)為應(yīng)屬侯王之“王”。宋真宗大中祥符二年（公元1009年）“加冕九族，服九章，從上公制”。因此看來，宋以前“文宣王”之“王”應(yīng)屬侯王之“王”，以后隨著孔子地位進(jìn)一步升高而被 確認(rèn)為君王之“王”。所以孔子身著的服裝是十二章西周的王服（天子之制）。
孔子兩側(cè)神龕內(nèi)為四配，東位面西的復(fù)圣顏回和述圣孔伋，西位面東的是宗圣曾參和亞圣孟軻。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服，手執(zhí)躬圭，如古代上公禮制。其后還有“十二哲”塑像。
大成殿內(nèi)除17座塑像外，還有10方巨匾（有的還未復(fù)原），正中是康熙皇帝手書的“萬世師表”，光緒皇帝的“斯文在茲”，兩側(cè)是咸豐和道光的，南面是乾隆皇帝的“時(shí)中立極”等，門外正中“生民未有”是雍正皇帝的手書。
寢殿
大成殿后是寢殿。寢殿，是祭祀孔子夫人的地方。孔子夫人是春秋末期宋國(guó)人，復(fù)姓亓官，十九歲嫁給孔子，先孔子七年去世。關(guān)于亓官氏的情況典籍中記載較少，宋大中祥符元年（公元1008年），真宗趙恒追封孔子夫人“鄆國(guó)夫人”，元代至順三年（公元1332年），被加封為“大成至圣文宣王夫人”，明嘉靖八年（公元1529年）孔子改稱為“至圣先師”，她也改稱為“至圣先師夫人”。最初魯哀公立廟時(shí)，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代開始有寢殿專祠，早期曾有過亓官氏的塑像，后改為畫像，清雍正年間火后重建時(shí)，改為木制牌位，上寫“至圣先師夫人神位”，上罩木刻神龕，龕前有供桌。
東西兩廡
大成殿兩側(cè)是東西兩廡。始建于唐代，二十余間，明代成化年間擴(kuò)建到一百間，其中包括兩頭的角門。明弘治十二年和清雍正二年兩次毀于雷火，現(xiàn)存為清雍正時(shí)期的建筑。廡88間，連廊帶門整整100間，每廡全長(zhǎng)163米，兩廡是供奉先賢先儒的地方。
玉虹樓法帖
東西兩廡北部現(xiàn)陳列玉虹樓法帖。玉虹樓法帖是孔子第六十八代孫、衍圣公孔傳鐸的第五子孔繼涑整理刻成的。孔繼涑（公元1727——公元1794），字體實(shí)，一字信夫，號(hào)谷園，別號(hào)薛谷居士。清乾隆三十三年（公元1768年）舉人，候補(bǔ)中書，工書，是當(dāng)時(shí)刑部尚書著名書法家張照的女婿。求學(xué)于張照，一生從事書法藝術(shù)研究，名重當(dāng)時(shí)，與梁同書齊名，并稱南梁北孔。玉虹樓是他的書房號(hào)，所以他所整理摹刻的法帖稱為“玉虹樓法帖”。玉虹樓石刻共584塊，拓印裝裱成101冊(cè)，故又稱“百一帖”。整個(gè)玉虹樓法帖雕刻精益求精，由孔繼涑獨(dú)家刻成，是我國(guó)珍貴的書法珍品，具有很高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值。
圣跡殿
孔廟的最后一座殿是圣跡殿。圣跡殿造型古雅，建于明代萬歷二十年（公元1592年），由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有關(guān)孔子的畫像和文獻(xiàn)資料，交由吳郡畫工章草補(bǔ)充繪畫并刻成石刻，這就是我國(guó)最早的完整石刻連環(huán)畫——“圣跡之圖”。圣跡殿是專門為存放《圣跡圖》而建造的。《圣跡圖》每幅高38厘米，寬60厘米，文圖并茂，共120幅，描繪了孔子一生的主要活動(dòng)。
故宅門
故宅門里是當(dāng)年孔子的故居原址。雖不引人注目，但卻是孔廟中最古老的地方。最初的孔廟就在這里。里面御贊碑亭一間，據(jù)說是孔子生前所居之堂的位置。
孔子家住闕里，故宅門所對(duì)的街道即是闕里街，闕指石闕。漢代在此街南首建有石闕兩個(gè)，元代擴(kuò)修孔廟時(shí)移入孔廟，“里”是指鄉(xiāng)里即村莊或街道，因石闕得名闕里。
游客朋友們，孔廟的游覽到此結(jié)束了，感謝各位在講 解中對(duì)我的支持和幫助，如果講解過程中有什么不足之處，請(qǐng)多多批評(píng)指正，歡迎大家再次光臨孔廟，再次光臨曲阜，謝謝大家
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