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馬來西亞文化景點(diǎn)介紹 馬來西亞旅游特色文化

導(dǎo)讀:馬來西亞文化景點(diǎn)介紹 馬來西亞旅游特色文化 1. 馬來西亞旅游特色文化 2. 馬來西亞旅游特色文化是什么 3. 馬來西亞的特色文化 4. 馬來西亞風(fēng)情文化 5. 馬來西亞的旅游文化 6. 馬來西亞旅游特色文化和景點(diǎn) 7. 馬來西亞人文特色 8. 馬來西亞旅游特色文化介紹 9. 馬來西亞旅游特色文化有哪些 10. 馬來西亞旅游資源特色文化

1. 馬來西亞旅游特色文化

馬來西亞文化是一種融合馬來族、華族、印度族和其他原住民族文化特色的“多元種族文化”,基于馬來族是馬來西亞的多數(shù)人口,所以馬來民族文化是馬來西亞文化的主干,其它的民族文化次之。馬來西亞文化也融合了一些波斯、阿拉伯和歐洲的文化色彩。

馬來西亞歷史是歷史悠久的馬來亞-印度尼西亞歷史的一個(gè)近代分支。從文化上和語言上一直到近代今天的馬來西亞與馬來群島沒有多少區(qū)別。出于外部的影響這個(gè)地區(qū)今天分為六個(gè)國(guó)家:馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、新加坡、汶萊和東帝汶。

地理上馬來西亞位于重要的文化中心之間,在其西部是印度教的印度、伊斯蘭教的中東和基督教的歐洲,在其東北則是中國(guó)和日本。從印度、中東和歐洲去往中國(guó)的船只必須經(jīng)過馬來西亞地區(qū),而最直接的海路就是經(jīng)過馬六甲海峽。因此馬來西亞自古是各個(gè)文化相交的地區(qū),是重要的商路,這個(gè)地理位置為馬來西亞帶來了巨大的財(cái)富,同時(shí)也使得當(dāng)?shù)厝艘辉贉S入外國(guó)勢(shì)力的影響和支配。

馬來西亞獨(dú)立前馬來亞地區(qū)的歷史可以按照外界影響的主要因素分為四個(gè)階段:

在第一個(gè)階段中從印度來的印度教文化占支配作用,從蘇門答臘起家的三佛齊是這個(gè)階段的頂峰階段,從7世紀(jì)至14世紀(jì)它統(tǒng)治著 馬來文化的大部分地區(qū)。

第二階段從伊斯蘭教的到達(dá)開始。伊斯蘭教是于10世紀(jì)到達(dá)馬來亞地區(qū)的,并逐漸擴(kuò)散到馬來半島-印度尼西亞的大多數(shù)地區(qū)。三佛齊覆滅后這個(gè)地區(qū)分裂為眾多小的蘇丹國(guó),其中最重要的是馬六甲蘇丹國(guó)。伊斯蘭文化對(duì)馬來人影響深刻,但是同時(shí)也受到馬來人的影響。

第三個(gè)階段是歐洲殖民勢(shì)力的入侵。1511年葡萄牙占領(lǐng)馬六甲,荷蘭和英國(guó)繼踵而至,建立了檳城和新加坡等基地。1824年的英荷條約分割英國(guó)與荷蘭在馬來亞地區(qū)的勢(shì)力圈,人為地將英屬馬來亞與荷屬東印度分開,后來荷屬東印度成為印度尼西亞。

歐洲殖民勢(shì)力同時(shí)也引入了第四個(gè)影響勢(shì)力:為了滿足其殖民經(jīng)濟(jì)的需要大量中國(guó)和印度勞工移居到英占馬來半島和北婆羅洲。中國(guó)和印度移民成為經(jīng)濟(jì)和職業(yè)上的支配勢(shì)力,對(duì)當(dāng)?shù)氐鸟R來人(祖先也是外來民族)造成巨大的威脅,馬來人(祖先也是外來民族)甚至面臨在馬來半島上成為少數(shù)民族的危險(xiǎn)。

1942年至1945年日本占領(lǐng)這個(gè)地區(qū),給英國(guó)在東亞的勢(shì)力與以致命打擊。雖然日本占領(lǐng)的時(shí)期相當(dāng)短,但是它激起了馬來亞和其它地區(qū)的反殖民民族主義。馬來人的民族主義又激起了華人的反對(duì)。華人怕馬來人和伊斯蘭教的支配地位,許多華人因此參加馬來亞共產(chǎn)黨。在英國(guó)軍方的強(qiáng)烈鎮(zhèn)壓和馬來人和華人政治領(lǐng)袖的協(xié)商退讓下共產(chǎn)黨暴動(dòng)被撲滅,1957年獨(dú)立的、多民族的馬來亞聯(lián)合邦成立。

1963年英屬的新加坡和北婆羅洲加入聯(lián)邦,馬來亞更名為馬來西亞。1965年華人占多數(shù)的新加坡被迫獨(dú)立

2. 馬來西亞旅游特色文化是什么

馬來西亞東南亞扼守馬六甲海峽的花園國(guó)度,純凈的海灘、奇特的海島、原始的雨林以及現(xiàn)代化的都市組合成了馬來文化的發(fā)源地。

馬旅游資源十分豐富,陽光充足,氣候宜人,擁有很多高質(zhì)量的海灘、奇特的海島、原始熱帶叢林、珍貴的動(dòng)植物、洞穴、古老的民俗民風(fēng)、歷史文化遺跡以及現(xiàn)代化的都市。條萊垍頭

3. 馬來西亞的特色文化

馬來西亞的娘惹文化是很出名的。而且在馬來西亞各個(gè)地區(qū)都有傳統(tǒng)的娘惹猜的招牌。他們是曾經(jīng)下南洋的華人和馬來西亞通婚的后代。家還有很多娘惹的 博物館。如果有機(jī)會(huì)去馬來西亞,可以去了解一下,那里邊兒記錄著一些真實(shí)的娘惹文化。而且博物館里邊兒非常的奢華,有進(jìn)口的花色瓷磚。而且還采用了歐式的玻璃窗。融合中國(guó)的復(fù)古和西施的設(shè)計(jì)。

4. 馬來西亞風(fēng)情文化

東南亞是第二次世界大戰(zhàn)后期才出現(xiàn)的一個(gè)新的地區(qū)名稱。該地區(qū)共有11個(gè)國(guó)家:越南、老撾、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊、菲律賓、東帝汶(2002年5月20日,東帝汶民主共和國(guó)正式成立),面積約457萬平方公里,人口約5.6億。

說到東南亞的服飾顏色, 只能用色彩繽紛來形容。或許是亞熱帶與熱帶氣候的影響,很多東南亞國(guó)家的人們喜歡一些鮮艷的色彩。

比如,馬來西亞人的服飾偏好紅色、橙色和其他一些鮮艷的顏色,他們認(rèn)為黑色屬于消極之色。所以馬來的服飾給你的感覺總是快樂奔放的,處處顯示熱帶風(fēng)情。

去過馬來西亞的人都有生動(dòng)的回憶。一隊(duì)隊(duì)身著五顏六色紗籠的馬來婦女宛如一束束春日怒放的鮮花,把馬來西亞小城打扮得活色生香。

而柬埔寨人有個(gè)古老而美好的穿戴的習(xí)慣,他們喜歡用五彩繽粉的服飾色彩來表示日子。星期一喜歡用嫩黃色,星期二愛用紫色,星期三樂于用綠色,星期四用灰色或淺藍(lán)色,星期五紅色,星期六是黑色,星期天是紅色。

上述習(xí)慣穿戴方式,在宗教活動(dòng)中特別盛行,因此被譽(yù)為“七彩星期”。 平民從前的服裝顏色富地方色彩,北越婦女喜好茶色,中部婦女偏愛紫色,南越婦女多著白色或前面 繡花,但目前幾乎沒有分別。

東南亞是一個(gè)具有多樣統(tǒng)一性的地域。大陸與島嶼并存,山地與平原同在的地理特點(diǎn),亞熱帶與熱帶氣候逐漸過渡的自然條件,加上頻繁的民族遷徙和各民族之間的文化交往,構(gòu)成了多樣的生活模式及多彩的民族服飾文化。

相比較馬來西亞的其他服飾來說,“巴迪”(蠟染)可以說是其最具特色的服飾啦。男子穿的巴迪衣被譽(yù)為馬來西亞國(guó)服,“巴迪”設(shè)計(jì)優(yōu)美,圖案繁多,款式別致,有的編織手法相當(dāng)細(xì)膩,“巴迪”為長(zhǎng)袖上衣,圖案講究對(duì)稱,圖案花紋不對(duì)稱者不算真正的“巴迪”,“巴迪”有的是由蠟染布制成,有的則由絲綢作原料,質(zhì)地不同,但大多寬而大,薄而涼爽。

5. 馬來西亞的旅游文化

馬來西亞(傳統(tǒng)舞蹈)

JOGET

這是廣為流傳的一個(gè)傳統(tǒng)舞蹈,一般在慶典上和社交場(chǎng)合里演出。這種舞蹈不論舞步或音樂都和恰恰舞極為相似。雖然它有其節(jié)奏較緩慢,動(dòng)作較優(yōu)雅的一個(gè),然而基本上這種舞蹈是非常活潑而又富娛樂性的。總而言之,這是一種快樂,簡(jiǎn)易而適合許多人一起跳的舞蹈,來賓或游客們通常都會(huì)受邀加入和舞蹈員一起跳。

TARIAN LILIN

這是一種優(yōu)雅的少女舞蹈;舞蹈中的故事說的是一位少女遺失訂婚戒指,借著碟子里的燭光,通霄地找尋這枚戒指,至到破曉時(shí)分。

BHARATHA NATYAM

古典的印度舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)上都在廟宇里舉行,這類舞蹈被認(rèn)為是對(duì)印度神的敬奉與朝拜,其中一種即是 BHARATHA NATYAM。這種舞蹈在公元三世紀(jì)時(shí)發(fā)源于南印度,演出時(shí)必須用上六個(gè)舞臺(tái),結(jié)合了NRITTA(純舞蹈)和NRITYA(表達(dá)式舞蹈)的元素。

BHANGRA

BHANGRA舞是錫克人的典型舞蹈,是為了歡慶豐收而跳的一種舞蹈,結(jié)合了舞者的靈巧以及許多的舞蹈特技。這種舞跳起來活力十足而又多姿多彩,音樂伴奏混合了民謠以及由鈴鼓和擊錘等音器所奏出來的音樂。

SUMAZAU

沙巴卡達(dá)山杜順的民族舞蹈。舞蹈進(jìn)行時(shí)排排的男女舞者面對(duì)地伸展著雙臂,隨著六個(gè)鼓聲的? ??奏,模仿鳥飛翔的動(dòng)作。

DATUN JULUD

砂勞越流行的一種舞蹈,象征著一個(gè)王子受祝福得到子嗣的快樂。這舞踏后來在砂勞越的肯尼亞部族里流傳開來。 SAPE(一種樂器)奏出舞蹈的節(jié)奏,同時(shí)還伴隨著歌唱和拍手聲。

馬來西亞(傳統(tǒng)游戲與娛樂消遣)

CONGKAK

一種室內(nèi),雙人玩的游戲,深受女性所喜愛。游戲是在一個(gè)長(zhǎng)形的木塊上進(jìn)行的,木上共有兩排凹陷的洞,每排各有八個(gè)洞,位于末端的是最大的洞,叫著“家”。游戲的目地是賽看誰先將七顆彈珠把洞給填滿,勝利有賴于計(jì)算的本領(lǐng)。

馬來西亞陀螺 GASING

這是一種流行于鄉(xiāng)間的游戲,尤其是在東海岸丁加奴和吉蘭丹兩州豐收的月份。除了小孩子愛玩以外,成人之間也是舉行嚴(yán)肅的競(jìng)賽,所用陀螺可重達(dá)五公斤。游戲進(jìn)行時(shí),將繩子捆在蛇螺上,而后摔在一個(gè)特別的臺(tái)上讓它旋轉(zhuǎn)。之后再將旋轉(zhuǎn)中的陀螺移到一根木棒上,再移至一根竹竿上的金屬容器里。誰能讓陀螺轉(zhuǎn)得最久,誰就是勝利者。

馬來西亞風(fēng)箏 WAU

在東海岸上空飄揚(yáng)的巨大風(fēng)箏擁有各種精細(xì)復(fù)雜的樣式,形狀大小也不一。其中,最常見的是月亮風(fēng)箏,因其新月形而得名。吉蘭丹每年都舉辦一項(xiàng)重要的風(fēng)箏競(jìng)賽,吸引來自各地的參賽者。風(fēng)箏打斗是一項(xiàng)廣受歡迎的運(yùn)動(dòng),參加者努力將對(duì)手風(fēng)箏的繩索給割斷,或?qū)⑵鋸目罩信粝聛怼oL(fēng)箏的繩索上黏上了玻璃碎粉末,以便風(fēng)箏擁有“切割的能力”。操縱風(fēng)箏以及風(fēng)向的技巧是參賽者取勝的關(guān)鍵。

馬來西亞馬來武術(shù) SILAT

馬來武術(shù)是馬來民族用以自衛(wèi)的一種武術(shù)。這種令人著迷的運(yùn)動(dòng)同時(shí)也是一種舞蹈,幾百年來在馬來群島中一直廣為流傳。根據(jù)回教的教義,參與者能借著馬來武術(shù)以提高自己靈性上的力量。一般在結(jié)婚,國(guó)家慶典或是武術(shù)競(jìng)賽中可以見到。

馬來西亞藤球 SEPAK TAKRAW

藤球是馬來西亞最受歡迎的一種運(yùn)動(dòng),游戲進(jìn)行時(shí),與的雙方在一面球網(wǎng)兩邊把一粒藤球相互踢著。除了手以外,他們可以用身體各部份,包括腳跟,腳底,腳背,臀部,肩膀和頭來踢球和頂球,盡可能不讓球掉落地面。

馬來西亞大型單面鼓

巨大的鑼鼓,稱為單面鼓,是吉蘭丹節(jié)慶中常見的演出,尤其是在風(fēng)箏節(jié)和陀螺節(jié)期間。一百公斤的大鑼鼓以各種各樣的方式擊打出饒富趣味的韻律。

馬來西亞擊鼓

在砂勞越,婦女將傳統(tǒng)的音樂呈獻(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。擊鼓是一項(xiàng)音樂性質(zhì)的表演,一般在重要的節(jié)目或慶典上演出。擊鼓者坐在布幕后方,擊打出具有風(fēng)格,音調(diào)和旋律的節(jié)奏,做為歌唱和舞蹈的伴奏。歌曲由少女唱出,舞蹈則為男性所舞。

馬來西亞大型鼓組重奏

黃銅制或木制的幾面鼓所組成的重奏形成沙巴部落音樂傳統(tǒng)的一部分,不同的部族擁有不同的樂器組合。卡達(dá)山杜順便用六面鼓, BAJAU部族則使用KULINTANGAN,一組半球形的銅鼓,來配合鼓的重奏

馬來西亞SEPAK MANGGIS

這是一種戶外游戲,由沙巴勇敢的 BAJAU和IRANUM族男性所玩。游戲進(jìn)行時(shí),參與者在一個(gè)圓圈內(nèi)面對(duì)著面,企圖打擊一串高高懸掛在十公尺高桿子上的花束,內(nèi)有錢,手巾,食物以及錦旗。

馬來西亞皮影戲

皮影戲是吉蘭丹州一種傳統(tǒng)的戲劇表演,每年五月尾于吉蘭丹 TUMPAT的風(fēng)箏節(jié)期間于夜冕時(shí)舉行。皮影戲的玩偶道具是利用水牛皮制做,而后撐在細(xì)細(xì)的竹竿上。演出時(shí)玩偶置放在布幕后,而燈光則從玩偶后方打在布幕上,形成所謂的“皮影戲”。說故事者一面手操玩偶,一面配合著音樂?述RAMAYANA的傳說故事。整出戲劇是由一位說故事者,即TOK DALANG 一人導(dǎo)演,有時(shí)甚至可以指揮多達(dá)45個(gè)玩偶。

不能說是馬來西亞全部藝術(shù),畢竟馬來西亞是個(gè)不大不小的多民族國(guó)家,擁有豐富多姿的文化遺產(chǎn)。

6. 馬來西亞旅游特色文化和景點(diǎn)

希望有但不大,從目前看我國(guó)沒太大的問題,疫情己控制住了,。讓是馬國(guó)還不行,她們得病的人還很多且天天在長(zhǎng),何時(shí)控制住,不確定。所以只能講有希望但不大。

7. 馬來西亞人文特色

你好!我是馬來西亞人。馬來西亞的官方語言為馬來語。但是由于多元種族的文化,和歷史背景,通常的馬來西亞人都超過一種語言。馬來人占超過半數(shù),一般都會(huì)馬來語,有時(shí)則會(huì)有些地方口音,如吉蘭丹州有較獨(dú)特的馬來口語。較南馬部的就有的會(huì)爪哇語。華人都會(huì)華文和馬來文,方言-南馬:多為福建 -中馬: 多為廣東也有一些像客家,潮州等等… 印度裔則用泰米爾語和馬來語。因?yàn)樵挥?guó)統(tǒng)治,加上全球化,大部分的人民都會(huì)英文。如果到首都吉隆坡,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)好多人都用英文,還有不少非華裔都會(huì)廣東哦!

8. 馬來西亞旅游特色文化介紹

馬來西亞文化的優(yōu)勢(shì)是集中了馬來西亞人民的智慧和能力,語言簡(jiǎn)潔,馬來西亞文化是東南亞文化的精華馬來西亞文化的缺點(diǎn)是還不夠發(fā)揚(yáng)廣大,

9. 馬來西亞旅游特色文化有哪些

馬來西亞的國(guó)酒是椰花酒,椰花酒在馬來西亞叫做Toddy,被譽(yù)為是「南洋的夢(mèng)幻之酒」。它是以椰花汁為原料發(fā)酵而成的,顏色呈半透明的乳白色,聞起來會(huì)有一股酸臭味,喝起來酸甜清爽,有提神醒腦的作用。

椰花汁是椰子未開放的花苞中的汁液。椰花長(zhǎng)在椰子樹的頂端,工人在沒有任何工具的協(xié)助下,徒手爬上幾層樓高的椰樹。爬到樹頂后用快刀將椰花莖的前端削掉,讓椰花汁從花莖流出來,收集到瓦罐里。

10. 馬來西亞旅游資源特色文化

一、自然風(fēng)光

1、馬來西亞

馬來西亞確實(shí)是一個(gè)多元文化的土地,有許多吸引人的地方。無論您渴望城市生活,還是想在島上放松,或徒步到森林中,或購(gòu)物是您的首要任務(wù),馬來西亞都應(yīng)有盡有。從吉隆坡熙熙攘攘的人群和氛圍,到檳城老城區(qū)的氛圍,或蘭卡威的海灘生活,馬來西亞有無數(shù)的地方可供游客探索。一些地標(biāo)是免費(fèi)參觀的,而雙子塔之旅等冒險(xiǎn)活動(dòng)則需要付費(fèi)。

2、泰國(guó)

在某種程度上,泰國(guó)的景點(diǎn)與馬來西亞相似,但與馬來西亞不同,該國(guó)被更多的自然景點(diǎn)所包圍,如熱帶雨林、島嶼和海灘,幾乎沒有受到西方世界的影響。雖然馬來西亞有很多潛水點(diǎn),但人們只能在潛水旅行期間在泰國(guó)遇到巨大的鯨鯊。泰國(guó)的海底世界擁有豐富的海洋生物,清晰可見。其它冒險(xiǎn)活動(dòng)包括蹦極、跳傘和巨型繩索秋千等等,總之不會(huì)讓人們失望。

二、購(gòu)買房產(chǎn)

1、馬來西亞

在馬來西亞,西方人可以購(gòu)買房屋、聯(lián)排別墅、公寓,可以說人們幾乎可以購(gòu)買任何他們想要的東西。因此,馬來西亞再次為考慮移居泰國(guó)或馬來西亞的外籍人士贏得了勝利。

2、泰國(guó)

在泰國(guó),人們買房產(chǎn)就沒有馬來西亞那么寬松,所受到的限制也非常多。

三、找工作

1、馬來西亞

隨著更多工作類別向馬來西亞的西方外籍人士開放,馬來西亞也再次贏得了這一類別。在馬來西亞,海外人士可以是護(hù)士、醫(yī)生、教師、工程師、經(jīng)理、IT 專業(yè)人員或可以從事任何專業(yè)工作。由于這些工作的薪水高于泰國(guó)教師的薪水,如果外籍人士正在考慮泰國(guó)和馬來西亞,那么搬到馬來西亞將是最好的選擇。

2、泰國(guó)

在泰國(guó),海外人士能夠從 事的職業(yè)并不多。如果您有資金,就開辦自己的企業(yè)。即便如此,要獲得工作許可,您也必須雇用四名泰國(guó)人。

四、食物

1、馬來西亞

從這兩個(gè)國(guó)家的食物開始,馬來西亞和泰國(guó)被認(rèn)為是全球最好的食物目的地。馬來西亞的當(dāng)?shù)孛朗呈艿绞澜绺鞯卦S多人的喜愛。他們最好的一些菜肴包括雞肉沙爹、仁當(dāng)牛肉、叻沙和 cendol。除了這些在全國(guó)任何地方都可以找到的當(dāng)?shù)夭穗韧猓藗冞€可以在這里找到許多其它美食,例如印度菜、中國(guó)菜、美國(guó)菜、法國(guó)菜等等。這為不想在整個(gè)旅途中堅(jiān)持當(dāng)?shù)孛朗车拿朗臣姨峁┝诉x擇。這里的馬來西亞美食場(chǎng)所多種多樣,從手推車到食品市場(chǎng)再到五星級(jí)餐廳。

2、泰國(guó)

泰國(guó)的美食也不亞于食物,主要由魚和蔬菜組成。菜品風(fēng)味十足,食材新鮮,如新鮮制作的雞蛋面、椰子甜點(diǎn)、木瓜沙拉和自制芒果糯米飯。泰國(guó)以出產(chǎn)菠蘿、火龍果、番石榴、芒果和木

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