導(dǎo)讀：緬甸潑水節(jié)旅游景點「緬甸潑水節(jié)旅游景點有哪些」 緬甸也有潑水節(jié)，它和傣族的潑水節(jié)有什么不同？ 2013年的潑水節(jié)準備自駕游去西雙版納 誰能推薦一個好玩的 景點 有關(guān)潑水節(jié)的資料 西雙版納傣族潑水節(jié)旅游景點推薦

緬甸也有潑水節(jié)，它和傣族的潑水節(jié)有什么不同？

在4月13日——4月16日期間的潑水節(jié)，是一些民族最盛大、隆重一個的節(jié)日，像傣族更是把潑水節(jié)當作新年。很多以傣族和德昂族為代表的亞洲民族會各自熱烈的慶祝潑水節(jié)，這些民族的人們都要用干凈的水相互潑灑，這也寓意著洗去過去一年的各種不順利，迎接嶄新的、順利的一年。那么，同樣是潑水節(jié)，緬甸和傣族又有什么差別呢？

傣族是慶祝潑水節(jié)的主要民族，她們把潑水節(jié)當作新年，有很多講究的慶祝方法。傣族人民把潑水節(jié)的每天都給命名，第一天叫“網(wǎng)霉”，在這天，人們不能去理發(fā)，不僅如此，也不能洗頭發(fā)、干活，但可以去賽龍船、趕集市。第二天被叫做“網(wǎng)腦”，這一天要洗澡洗頭發(fā)、換新衣服、還要清洗家中供奉的佛像，晚上要放煙花、放孔明燈，寓意著把不好的東西全部送走。第三天就是“叭網(wǎng)瑪”，這天被傣族人們當作最幸福的一天，所以這一天的活動就更多了，潑水、跳舞等，十分熱鬧。

相比傣族，緬甸的潑水節(jié)也是毫不遜色。這個綿延已久的節(jié)日，現(xiàn)在有了幾分現(xiàn)代的味道。緬甸曼德勒市市長致力于潑水節(jié)的改革，他在任期間慶祝了3次潑水節(jié)，第一次時，增加了大型布施活動；第二次時新增了徒步潑水節(jié)；第三次新增了鄉(xiāng)村潑水節(jié)。而且他表示，下一次他仍然會增加聯(lián)邦潑水節(jié)。

不過，雖然因為文化的差異，讓不同民族的慶祝方式有所不同，但是潑水節(jié)的意義只有一個，就是除舊迎新，這也是各個民族期盼的。

2013年的潑水節(jié)準備自駕游去西雙版納 誰能推薦一個好玩的 景點

? 強力推薦西雙版納勐臘縣的?南臘河野趣漂流度假區(qū)? 相當不錯，今年春節(jié)才開業(yè)，和朋友去了一次，是一個以戶外運動為主題的景區(qū)，分為水上和陸地運動，還有河邊餐廳，河邊酒吧，茶坊，還能無線上網(wǎng)，

? 漂流方式和其它地方的不一樣，漂流河段長6公里，租一條皮劃艇和輪胎可以在南臘河上漂流一天（只要你時間充足）沿途有幾處休息站，隨時可以靠岸休息，免費跳水，休息站有傣味燒烤和各種小吃、啤酒出售（我最愛老撾黑啤）在河邊欣賞美景，喝著啤酒享用美食，沐浴陽光，看著那些游客跳水，動作千姿百態(tài)，真的是一種享受。

? 沿河的原始風(fēng)光非常美，途中不時有當?shù)卮鲎謇先藙澲穹ず丸F皮船在河上撒網(wǎng)捕魚，年輕的傣族手里拿著一把弓弩戴著潛水鏡潛入水中，起來時手中的弩箭上就叉了一條魚（好玩，真想試一試）當晚在河邊餐廳就餐，黃昏的夕陽從山頂緩緩下落，閃射出耀眼的紅光，映紅了南臘河水和周邊的一切，我們都陶醉了，以后又是一個攝影愛好者的天堂。

? 景區(qū)和勐臘縣傣族文化旅游特色村曼龍勒村融為一體，不想漂流的還可以到寨子里參觀游覽，了解傣族的風(fēng)土人情，購買一些傣家自制的產(chǎn)品。

水上運動：有皮劃艇和輪胎漂流、水上冰山、水上蹦床、秋千跳水，滑索跳水，河里射魚等。

陸地運動：有籃球、氣排球、沙灘排球、羽毛球、乒乓球、露天大型游泳池、10米高的秋千等。

自駕路線：西雙版納州府景洪市------到勐臘縣（128公里）-----南臘河野趣漂流度假區(qū)（8公里）

到勐臘縣后往望天樹方向行駛8公里左右就到景區(qū)入口，

住宿：景區(qū)酒店還沒建成，可以到河邊露營，晚上有保安巡邏，還可以到寨子里的傣家住宿，價格自己和主人談，一般30-50一人，

有關(guān)潑水節(jié)的資料

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

傣族潑水節(jié)

又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。 潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結(jié)合起來，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊和民族色彩。

傳說很早以前，有一個兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在火里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。對人民欺壓擄掠，無惡不作。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他已經(jīng)搶了7個美麗的妻子。 有一年六月，正是人間過年的那一天，魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡，已經(jīng)醉醺醺的了。小妻子婻粽布【也有一說叫儂香】乘機對魔王稱頌道：“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應(yīng)該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意，沉思了一會兒，轉(zhuǎn)過臉對愛妻說：“我的確能征服三界，我的弱點是誰也不知道的。”婻粽布接著又問道：“大王有如此魔力，怎么會有弱點？”魔王小聲回答：“我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經(jīng)常看著點兒。”婻粽布假裝驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發(fā)絲？”魔王又小聲的說：“頭發(fā)絲雖然小，但我的頭發(fā)絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了。” 婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。 后來，婻粽布回到人間，但她仍就渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死后，人們?yōu)榱思o念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。

“放高升”和放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動。人們在節(jié)前就搭好高射 架，屆時將自 潑水節(jié)時的節(jié)日場面

制的土火箭點燃，讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優(yōu)勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內(nèi)，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的圣賢孔明，也就是諸葛亮。 此外，放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、斗雞等，也是潑水節(jié)期間的活動內(nèi)容。近幾年來，還增加了民俗考察、經(jīng)貿(mào)洽談等。使?jié)娝?jié)的活動更加豐富多彩。潑水節(jié)每年在西雙版納州和德宏州同時舉行。兩地均可從昆明乘飛機直接到達。1961年4月13日，周恩來總理曾參加過西雙版納的潑水節(jié)。從此以后，潑水節(jié)的規(guī)模越來越大，每年都有數(shù)以萬千的中外游客視為一生中最難忘的經(jīng)歷。 潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。 潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。 潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云霄，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏、铓鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。 當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在铓鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦，其中“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。如此，花包飛來飛去，最后感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場，找一個幽靜的地方依肩私語去了。 第一天為“麥日”，類似于農(nóng)歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛(wèi)生，準備年飯和節(jié)間的各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”；第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。 到了節(jié)日，傣族男女老少就穿上節(jié)? ?盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋。 潑水節(jié)的內(nèi)容，除潑水外，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱、斗雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動，以及其他藝術(shù)表演、經(jīng)貿(mào)交流等。

傣國、阿昌、德昂、布朗、佤等族的傳統(tǒng)節(jié)日。傣語稱新年為“京比邁”，潑水節(jié)為“厚南”。所以潑水節(jié)是傣歷年新舊交替的標志。 潑水節(jié)一般在公歷四月中旬，傣歷六月，為期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意為除夕，最后一天叫“腕叭腕瑪”，意為“日子之王到來之日”，為新年元旦。中間叫“腕腦”，意為“空日”。每逢節(jié)日，都要進行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。 節(jié)日第一天清晨，人們采來鮮花綠葉到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)，然后又將佛像抬到院中，全寨婦女擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，于是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。人們認為，這是吉祥的水，祝福的水，可以消災(zāi)除病，所以盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身濕透，但還是高興異常。一朵朵水花在人群的歡笑聲中綻放，在太陽的照射下折射出絢麗的光芒。 除了潑水，還有群眾性的歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節(jié)日的盛裝，共聚村中廣場，男女老少圍成一圈，和著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”；有的跳“玉臘呵”；有的即興而作，邊唱邊跳；動作優(yōu)美，歌聲動人；節(jié)奏鮮明，熱情四溢。跳到興高采烈時，或爆發(fā)“水！水！水！”的歡呼，或以“玉臘呵、玉臘呵”的歌聲結(jié)尾。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如狂，通宵達旦，甚至醉倒在舞場上。 節(jié)日期間，在寬闊的瀾滄江上，舉行劃龍船比賽。木船扎以彩花，裝扮成龍、孔雀、大魚等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。比賽結(jié)束后，優(yōu)勝者來到主席臺前領(lǐng)獎并喝慶功酒。 夜晚，各村寨燃放高升。這是傣族人民自制的煙火，用一根數(shù)丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹芋搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般射入云天，在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。 潑水節(jié)期間，還舉行丟包等活動。青年男女通過丟包尋求伴侶，表達愛慕之情。 在潑水節(jié)第一天的時候，不但要劃龍舟、放孔明燈、水燈、吃燒烤（當?shù)靥厣€有一樣更重要的就是—邊交會！邊交會是由泰國那邊的小商人過來買當?shù)靥厣?a href='/xiaochi/' target=_blank>小吃，以此增加兩國的友誼！邊交會持續(xù)3天，潑水節(jié)的3天都有。

編輯本段泰國潑水節(jié)

中國傣族是一支有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族，人口近百萬，主要居住在 云南南部西雙版 周總理在西雙版納參加潑水節(jié)

納傣族自治州、西部德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣，其他散居于云南各地。傣族歷史悠久，傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語支。全民信仰佛教，但原始宗教活動亦較普遍，如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。 潑水節(jié)實為傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在傣歷六月中旬（即農(nóng)歷清明前后十天左右）舉行，為期三至四天。一般在陽歷4月13日至15日這三天。

潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來到“包場”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著小伙子丟來的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

編輯本段潑水節(jié)"力量"：賽龍舟

賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項目之一，常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數(shù)十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應(yīng)，節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮……

編輯本段潑水節(jié)"舞蹈"：象腳舞和孔雀舞

優(yōu)美的孔雀舞

傣族人民能歌善舞，潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主要安排在潑水節(jié)的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節(jié)日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。

放高升和孔明燈

放高升是潑水節(jié)的又一項保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲，同時在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕于耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。 放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動。入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。

編輯本段住在? ?孔雀之鄉(xiāng)”的傣族

難忘的潑水節(jié)(周總理)年畫/宣傳畫

1961年4月13日～15日，敬愛的周恩來總理來到美麗的孔雀之鄉(xiāng)——西雙版納景洪，和邊疆各族人民共同歡慶一年一度的傣歷新年潑水節(jié) 。當年景洪交通閉塞。周總理乘飛機到達思茅后改乘汽車 。瀾滄江大橋正在建設(shè)中，只能乘渡船過江。人民共和國總理的到來，小城沸騰了，人們奔走相告，扶老攜幼，懷抱鮮花擁向街道，擁向碼頭，用民族的最高禮節(jié)來迎接人民的總理。 四月的西雙版納正是鳳凰花盛開的季節(jié)。火紅的鳳凰花樹下，周總理興致勃勃地換上傣族服裝，手持銀盆與各族人民互相潑水祝福。從此以后，西雙版納景洪在全國乃至世界逐漸出名，現(xiàn)已成為聞名中外的旅游勝地。 周總理在景洪期間，視察了熱帶作物研究所引種的橡膠園，鼓勵來自祖國四面八方的建設(shè)者們?yōu)榘盐麟p版納建成祖國的第二大橡膠基地而努力。 至今在春歡公園，又名曼聽公園還有周總理的潑水銅像，屹立在公園大門內(nèi)一百米左右。

西雙版納傣族潑水節(jié)旅游景點推薦

原始森林公園、野象谷、勐侖植物園、傣族園、曼邁桑康景區(qū)、瀾滄江漂流

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