導(dǎo)讀：綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟景點(diǎn) 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎 1. 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎 2. 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎最新 3. 四川梓潼縣七曲大廟山 4. 綿陽(yáng)到梓潼七曲山大廟 5. 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎最新消息 6. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟門(mén)票 7. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟靈嗎 8. 綿陽(yáng)梓潼大廟山開(kāi)放時(shí)間 9. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟開(kāi)門(mén)了嗎 10. 四川省綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟

1. 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎

你好，這個(gè)是沒(méi)有公車(chē)的，您可以乘坐20路到富樂(lè)汽車(chē)站乘坐到梓潼的車(chē)

2. 綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎最新

綿陽(yáng)市有很多的寺廟，比如：報(bào)恩寺、圣水寺、碧水寺、七曲山大廟、張獻(xiàn)忠家廟等。

1、綿陽(yáng)報(bào)恩寺：報(bào)恩寺風(fēng)景區(qū)位于綿陽(yáng)市平武縣境內(nèi)，距綿陽(yáng)市區(qū)184公里。是目前我國(guó)保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全稱(chēng)為“敕修報(bào)恩寺”，始建于明正統(tǒng)五年（1440年），完工于天順?biāo)哪辏?460年），迄今已有五百七十八年歷史。

2、圣水寺：綿陽(yáng)圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓，自古以龍泉 圣水著名。據(jù)《綿陽(yáng)縣志》記載，寺內(nèi)古有摩崖題刻《圣水龍湫記》，記中稱(chēng)：名山陵西崖，壁下有龍淵焉，禱雨輒應(yīng)。唐永徽中，名“甘泉”，元曰“阜民泉”，明曰“圣水”。縣志載。

圣水寺初建于唐代咸通年間(大約距今1300余年)，即公元860―870年。宋代始名興慈禪院，后因寺后山有泉水流出，終年不涸，至今也是泉水溢滿(mǎn)；水質(zhì)清純，甘甜爽口，被視為靈泉，故更名為“圣水寺”。

圣水寺系四川省的八大禪林之一，號(hào)稱(chēng)“中川第一禪林”，因其地理位置獨(dú)特，歷史久遠(yuǎn)，古跡遍剎，適合修行弘法，且先后出現(xiàn)了丈雪、默野、可拙、清德諸師、果忍法師等高僧大德，在四川佛教界享有崇高的地位。

3、碧水寺：碧水寺位于綿陽(yáng)市涪江東岸的碧水巖邊，始建于唐代，唐宋時(shí)期曾稱(chēng)水閣院，碧水寺寺中有寺，園中有園，樓臺(tái)亭軒各具風(fēng)姿。其中著名的有北亭。越王臺(tái)、環(huán)香樓、靈龜洞、碧波亭、碧山亭、碧巖閣、碧潭亭、望江亭、碧水軒等多處景觀。

從城區(qū)望去，綿延于龜山腳下、涪江之濱的建筑群依山造勢(shì)，錯(cuò)落有致。碧水寺的主體建筑飛檐翹角，上指藍(lán)天，下連碧波。古樹(shù)佳木，遮天蔽日。山光水色、園林古跡構(gòu)成了一幅優(yōu)美的天然藝術(shù)畫(huà)廊。

4、七曲山大廟：七曲山大廟位于四川省綿陽(yáng)市梓潼縣，是道教主流全真派圣地，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。七曲山大廟是全國(guó)文昌帝君的發(fā)祥地，故又稱(chēng)帝鄉(xiāng)。

七曲山大廟始建于晉朝，在歷經(jīng)唐、宋、元、明、清數(shù)代修造和擴(kuò)建以后，如果僅就表象而言，不過(guò)是四川北部地區(qū)現(xiàn)今保存較好的一組結(jié)構(gòu)頗具氣勢(shì)、體系較為完整的古建筑群而已，但作為中華文昌文化的發(fā)祥地，它的價(jià)值就有了“唯一”的概念。

5、張獻(xiàn)忠家廟：位于四川省綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟內(nèi)，地處七曲山大廟啟圣宮旁的風(fēng)洞樓下。

清順治三年（1647年）冬月二十七日，張獻(xiàn)忠在西充鳳凰山遇難犧牲，時(shí)年四十歲。梓潼人民十分懷念他，此后不久（康熙年間）就悄悄在來(lái)人稀少的風(fēng)洞樓為張獻(xiàn)忠塑了像。

乾隆六年（1741年）十月，綿州知州安洪德得知風(fēng)洞樓有張獻(xiàn)忠塑像的消息后，下令加以搗毀，并在后墻壁立了一道石碑，這塊石碑叫“除毀賊像碑記”

參考資料來(lái)源：百科-綿陽(yáng)報(bào)恩寺

參考資料來(lái)源：百科-圣水寺

參考資料來(lái)源：百科-碧水寺

參考資料來(lái)源：百科-七曲山大廟

參考資料來(lái)源：百科-張獻(xiàn)忠家廟

3. 四川梓潼縣七曲大廟山

不開(kāi)放，疫情防控常態(tài)化，不聚集！

4. 綿陽(yáng)到梓潼七曲山大廟

只有富樂(lè)車(chē)站才有到梓潼的車(chē)，每天的班次都很多。大概有51公里的路程，車(chē)程最多一個(gè)小時(shí)。梓潼縣城車(chē)站到大廟還有10幾里路，可以打車(chē)，可以坐公交車(chē)前往！！！

5. 綿 陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟開(kāi)放了嗎最新消息

1、這是綿陽(yáng)重要的風(fēng)景區(qū)了，文昌（文曲星）文化的重要發(fā)源地，香火很旺，呵呵，很多人為了子女的升學(xué)，來(lái)許愿還愿。

2、七曲山距離梓潼縣城大概四五公里，有旅游環(huán)線(xiàn)，很方便。山門(mén)修得有氣勢(shì)，那里有梓潼博物館，免費(fèi)參觀。外面的后廣場(chǎng)上有幾根烏木，十分氣派。

3、大廟門(mén)票50元，以前憑綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)的登機(jī)牌加身份證可以免門(mén)票。

4、七曲山大廟大門(mén)外，朝前走兩百米，左前方小道上山，有個(gè)雷神廟，是整座大山的最高點(diǎn)，可以看周?chē)畞?lái)公里的視野區(qū)域，很敞亮。而且可以坐在那里的古柏林里喝茶，夏天的時(shí)候好享受。

5、下山的旅游環(huán)線(xiàn)上，有個(gè)望水亭，這里視線(xiàn)也很好，拍照出來(lái)很美。 總之，還是很值得一游的地方，很有特色。

6. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟門(mén)票

七曲山門(mén)票價(jià)格：七曲山大廟：50元/人,　水觀音景區(qū)：20元/人。七曲山風(fēng)景區(qū)是位于四川省綿陽(yáng)市梓潼縣境內(nèi)的，整個(gè)風(fēng)景區(qū)主要是以文昌文化發(fā)祥地和全國(guó)非常大的純古柏林享譽(yù)海內(nèi)外，同時(shí)還有人文古跡50余處，文化底蘊(yùn)極為深厚，也是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，這處景區(qū)主要分為七曲山國(guó)家森林公園、七曲山大廟以及水觀音景區(qū)兩大游覽區(qū)，其中的七曲山大廟歷史悠久文化底蘊(yùn)濃厚，并且還有游客前來(lái)祈福，香火旺盛，大廟內(nèi)有“西蜀名樓”的百尺樓、桂香殿、天尊殿，還有10尊明代鐵質(zhì)鑄像，可以說(shuō)是一處非常值得游覽的廟宇。

7. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟靈嗎

綿陽(yáng)廟子景點(diǎn)比較多，著名的有圣水寺，七曲山大廟，報(bào)恩寺。其中，圣水寺在城區(qū)，始建于唐廣明年間（公元 880 年），不斷完善重建，距今已歷 1300 余年，1991 年被列為四川省重點(diǎn)寺院，圣水寺的特色亮點(diǎn)在于新造的水泥造像(吉祥門(mén)藝術(shù)長(zhǎng)廊)，造像位于吉祥門(mén)里兩側(cè)，其中數(shù)量最多的是羅漢造像。

七曲山大廟位于梓潼縣，比較有名，去拜訪的人多。報(bào)恩寺位于平武縣。

8. 綿陽(yáng)梓潼大廟山開(kāi)放時(shí)間

建議初一十五去比較合適。

七曲山大廟是川西北地區(qū)著名的風(fēng)景區(qū)，唐代詩(shī)人李白在《蜀道難》一詩(shī)中描述的“五丁開(kāi)山”的故事就發(fā)生在此。這里是燒香祈福，感受道教文化的絕佳去處。

七曲山大廟舊稱(chēng)“文昌宮”，是“文昌帝君”張亞子的專(zhuān)廟，因此每逢高考等重要考試，來(lái)此燒香的學(xué)生和家長(zhǎng)非常多，游客也可以試一試。從七曲山大廟大門(mén)前走小道上山，山上的雷神廟是整座大山的制高點(diǎn)，這里可以俯瞰周?chē)曇昂芎茫部膳恼樟裟睢?/p>

9. 綿陽(yáng)梓潼七曲山大廟開(kāi)門(mén)了嗎

在平政車(chē)站外坐20路（13站距離：一元/人）或42路(5站距離：一元/人）公交車(chē)到富樂(lè)車(chē)站，再坐到梓潼的班車(chē)（13.5元/人），不到1個(gè)小時(shí)就到梓潼。

再在梓潼坐1路公交車(chē)，也可以打的（30元左右吧）10多分鐘 就能到，總共花時(shí)在90分鐘左右

10. 四川省綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟

七曲山大廟，位于四川省綿陽(yáng)市梓潼縣城北郊，川西北地區(qū)著名的風(fēng)景名勝區(qū)。七曲山大廟始建于晉，是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元初，張亞子被封為“文昌帝君”后，在此建造“文昌宮”，后經(jīng)元、明、清三代多次擴(kuò)建，形成了一組結(jié)構(gòu)宏偉、體系完整的古跡建筑群。

　　整個(gè)大廟12000多平方米，為文昌宮和關(guān)帝廟的總稱(chēng)，由23座不同時(shí)期的建筑群所組成。七曲山大廟較完整地展現(xiàn)了從元代到民國(guó)各時(shí)期的建筑風(fēng)格，是研究我國(guó)古建筑史的珍貴實(shí)物資料，現(xiàn)為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

　　 眾所周知，文昌帝君是中國(guó)古代民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神，七曲山大廟是文昌帝君的祖廟，也是全國(guó)文昌文化的發(fā)祥地。大廟的入口，為一座紅墻灰瓦的三層樓閣，正面匾額上有“帝鄉(xiāng)”二字，背面匾額為“魁星樓”，樓閣之中供奉著一座“魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭”的魁星塑像，魁星在古代神話(huà)中是主宰文章興衰的神，是學(xué)子們朝拜的第一站。在魁星樓兩側(cè)走廊內(nèi)掛滿(mǎn)了錦旗，錦旗上的署名來(lái)自全國(guó)各地高考中榜的學(xué)子。

　　文昌帝君又稱(chēng)“梓潼帝君”，傳說(shuō)名叫張亞子，居住在梓潼七曲山，仕晉戰(zhàn)死，后人立廟紀(jì)念，唐宋時(shí)追封為王，元代時(shí)被追封為帝君，后來(lái)道家把張亞子與文昌星神合二為一，衍變成掌管人間功名祿位之事的文昌帝君。

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