導(dǎo)讀：汨羅市旅游景點(diǎn)（汨羅周邊游旅游景點(diǎn)） 端午節(jié)旅游最應(yīng)去的四個地方 湖南汨羅的旅游景點(diǎn)有哪些? 汨羅現(xiàn)在哪里有桃花看 汨羅市屬于哪個市 岳陽旅游景點(diǎn)大全介紹

端午節(jié)旅游最應(yīng)去的四個地方

導(dǎo)語：端午節(jié)是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。端午節(jié)由湖北、湖南、江蘇三省四地共同申報，共包括4部分內(nèi)容，分別是江蘇省蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”、湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”。 所以講端午節(jié)小長假外出旅游最值得去的地方應(yīng)該是蘇州、秭歸、汨羅和黃石。

屈原故里---秭歸

秭歸縣位于中國湖北省宜昌市，地處川鄂咽喉，長江西陵峽兩岸。西漢置秭歸縣。秭歸是三峽庫區(qū)首縣，屈原故里。秭歸縣名來源《水經(jīng)注》"屈原有賢姊，聞原放逐，亦來歸，因名曰姊歸"，"秭"由"姊"演變而來。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，屈鄉(xiāng)人民具有濃厚的端午情結(jié)，秭歸端午民俗歷史悠久，有其獨(dú)特的文化空間和表現(xiàn)形式。在秭歸，端午節(jié)又叫端陽。農(nóng)歷五月初五為小端陽，五月十五為大端陽，五月二十五為末端陽，一個端午三次過，主要為紀(jì)念生于秭歸樂平里的戰(zhàn)國時期楚國三閭大夫屈原。

在秭歸過端午，粽子、粑粑是餐桌上必不可少的食物。當(dāng)?shù)厝嗽?*** 粽子時，還特意在粽子內(nèi)放一紅棗，并編唱著一首別致的《粽子歌》："有棱有角，有心有肝;一身清白，半世煎熬"，以此來紀(jì)念含冤負(fù)屈而死的屈原。在高山不產(chǎn)糯米的地方，就用剛收割的麥子磨出的麥面蒸出又大又軟的粑粑，以此來取代粽子。

屈鄉(xiāng)人將雄黃研磨成粉末倒入酒中，制成雄黃酒，這就成了端午期間特制的酒水。除了飲用一部分外，還要在小孩額前耳后涂上一些，以此來防止蚊蟲叮咬。

秭歸人過端午，還會 *** 一些小飾品。將艾蒿、雄黃、陳大蒜梗、花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五種中藥材裝入事先做好的小布袋中，以五彩線纏繞，這就成了一個小巧漂亮的香包。佩戴在胸前，不僅用作裝飾，還可以驅(qū)邪防病。

端午節(jié)當(dāng)天清晨，露水未干時，人們會上山采割艾蒿，回家用彩帶扎上，懸掛在大門兩旁，用來辟邪祛風(fēng)。采來的艾蒿除了當(dāng)天應(yīng)節(jié)外，一年中，不論何時有什么痛癢時，隨時可摘取幾枝配以大蒜梗，用水煎煮，洗擦患處或泡腳，可以止癢祛風(fēng)消炎。

在秭歸民間，出嫁的女兒都要在這一天回到娘家，與娘家人團(tuán)聚，共享天倫之樂。不僅女兒要回娘家，老人和小孩都有屬于他們的活動。

老人頸帶艾葉花環(huán)，愜意的坐在飄著艾香的水盆前，兒子或媳婦兒蹲在老人面前，一邊慢慢地往老人的腳背上撩水，一邊拿艾葉在老人的腳上輕輕地 *** 。端午節(jié)為老人泡腳，這在屈原故里是孝敬老人的一種形式。

末端午夜，家人團(tuán)聚，親友云集，同時喜慶夏收，由一家或數(shù)家做東，邀請鄉(xiāng)親鄰里自娛自樂，跳當(dāng)?shù)氐慕|花鼓戲，唱山歌，吹打樂合奏，往往通宵達(dá)旦。至此，端午節(jié)過完。

秭歸端午是中國上古楚文化和中國端午禮俗的活態(tài)見證之一，形象生動地宣揚(yáng)和傳播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中國文化傳統(tǒng)精神，把傳統(tǒng)的祖先崇拜和英雄崇拜人性化、娛樂化，加強(qiáng)親情、鄉(xiāng)情和民族感情，加強(qiáng)社會群體與民族的`凝聚力，促進(jìn)了中華傳統(tǒng)的民族文化認(rèn)同。

秭歸旅游景點(diǎn)有：屈原祠、九畹溪、四溪、鳳凰山、鏈子崖。

華夏青銅文化的發(fā)祥地----黃石

黃石，位于湖北省東南部，長江中游南岸。1950年8月建市，是新中國成立后湖北省最早設(shè)立的兩個省轄市之一，是武漢城市圈副中心城市，華中地區(qū)重要的原材料工業(yè)基地，也是國務(wù)院 批準(zhǔn)的沿江開放城市。 黃石是華夏青銅文化的發(fā)祥地之一，也是近代中國民族工業(yè)的搖籃。黃石市工業(yè)文化底蘊(yùn)深厚，工業(yè)基礎(chǔ)較好，有“青銅故里”、“鋼鐵搖籃”、“水泥故鄉(xiāng)”和“服裝新城”之稱。

西塞神舟會是黃石市西塞山區(qū)道士袱村民慶賀端午節(jié)，主要活動有祭祀、巡游、送神舟下水等系列儀式和活動。西塞神舟會已經(jīng)有3000余年歷史，在歷代傳承過程中，形成了嚴(yán)格規(guī)整的程序內(nèi)容和儀式要求。在每年的端午節(jié)前一個月，也就是農(nóng)歷四月初八，他們就要舉行扎制神舟的開工儀式。從四月初八到五月初五，扎船的民間藝人進(jìn)駐神舟宮扎制船體。龍形舟船長7米、寬2米、高5米，船上樓臺亭榭，宏偉精美。整個舟船除少量木料外，主要用茅草和油菜稈填充，外用紅布包裹。船艙除主骨架外，全部為篾骨紙糊。除船體外，還要扎制108位各路驅(qū)魔滅災(zāi)的神仙。神舟正艙內(nèi)正襟“危”坐的“忠孝王”就是屈原大夫。從舉行龍舟的開工儀式，扎制神舟，到五月初五子時由道士主持儀式為神舟開光，直到五月十五至十八的神舟會正式會期，整個活動歷時40天，是目前國內(nèi)端午節(jié)時間較長的祈福和祭吊活動。

在正式會期，當(dāng)?shù)厝杖找挂钩〈髴颍泥l(xiāng)八嶺的民眾趕來向神舟許愿求福。農(nóng)歷五月十六早上8點(diǎn)神舟出會巡游，家家戶戶都要在門邊懸掛菖蒲艾葉，門口設(shè)香案、燃香燭，擺上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民們都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。農(nóng)歷五月十七晚，為神舟點(diǎn)燃48盞長明燈，通宵打醮守夜。農(nóng)歷五月十八日上午神舟出宮，道士和神舟會全體成員共同為神舟開路，由16名青壯小伙抬著神舟恭送入江，任由水流帶著龍舟沿江而下，東流入海。此時江上眾多漁船在船頭擺香設(shè)案、鞭炮齊鳴、繞神舟三圈，以示送行。神舟登江處的大堤上，有成千上萬的村民雙手合十、跪拜神舟，祈求神舟帶走疾病、帶走瘟疫、帶走災(zāi)難，祈年吉祥、一年幸福、一年安康。神舟會是民眾自發(fā)自愿組織參加的，以驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病和求平安健康、益壽延年為核心主題的漢族傳統(tǒng)文化活動。與傳統(tǒng)的吃粽子、掛菖蒲艾葉相比，湖北黃石的西塞神舟會有著與眾不同的魅力。

黃石市地理區(qū)位優(yōu)越，自然環(huán)境優(yōu)美。黃石城區(qū)襟江懷湖，依山傍水，城在山中，水在城中，山環(huán)水繞，環(huán)境優(yōu)美，擁有“三山兩湖”(東方山、西塞山、小雷山、磁湖、仙島湖)眾多自然景觀和人文歷史于一體的風(fēng)景名勝。黃石素有“半城山色半城湖”的之稱。

中國龍舟名城-----汨羅

汨羅，簡稱羅城，隸屬于岳陽市，處湖南省東北部，緊靠洞庭湖東畔、汨羅江下游。因境內(nèi)有汨水、羅水會合，其下游名汨羅江，因以名市，是"中國龍舟名城"。汨羅江是戰(zhàn)國時期文學(xué)家屈原自沉之地，現(xiàn)有屈子祠、屈原墓等紀(jì)念屈原的古跡建筑。

汨羅江發(fā)源于江西省修水縣，經(jīng)平江、汨羅而入洞庭，全長不過253.2公里。她雖然沒有揚(yáng)子江、密西比河那么域廣流長，也沒有黃河、尼羅河那么遠(yuǎn)古燦爛，但隨著公元前278年屈原在這條江上驚天一躍，年復(fù)一年的五月、載復(fù)一載的端陽，人們都在這里重復(fù)著一個 “用龍舟打撈屈子尸魂”的故事，這條江便隨著龍舟競渡的鼓點(diǎn)聲響徹大江南北和長城內(nèi)外、異國他鄉(xiāng)。汨羅江，在世界眾多河流中，也就成為了一條獨(dú)一無二的江。

汨羅江畔端午節(jié)一般從農(nóng)歷五月初一開始到十五日止，整個節(jié)日活動具有悠久的歷史性、廣泛的群眾性、豐富的多樣性、濃郁的文化性、狂熱的參與性和深遠(yuǎn)的影響。汨羅江邊的端午習(xí) 俗，除辦盛宴、吃粽子、插艾掛菖、喝雄黃酒、賽龍舟外，雕龍頭、偷神木、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟、祭龍、祭屈等都有神秘的儀式和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，還留下了“寧荒一年田，不輸五月船”等許多端午民謠。觀龍舟、回娘家、辭端陽、插艾葉、喝雄黃酒更有濃郁的地方含義。而且上述這些習(xí)俗和文化場景，自漢以來就有零散的文字記載，如在公元424年顏延之的《祭屈原文》、公元六世紀(jì)初吳均的《續(xù)齊諧記》及《荊楚歲時記》、《隋書﹒地理志》等均有描述。

千百年來，汨羅江邊的人們表現(xiàn)出了對端午節(jié)的重視和狂熱。端午這天里，小孩要穿上新衣服，大人長者要換上最隆重的盛裝，姑娘媳婦們要穿上花衣服。上午龍舟競渡，十里八鄉(xiāng)的男女老少們便成群結(jié)隊(duì)地趕往賽地。江中，鑼鼓喧天，號子聲震四方;岸上，喊聲震地，歡歌笑語雷動。可以說，參與者的每一根神經(jīng)、每一個細(xì)胞都調(diào)動起來，人們完全沉浸在競渡的激烈競爭和狂熱之中，各自的心為著自己的一方而跳動。中午，大辦盛宴，對酒劃拳，談笑風(fēng)生。下午，唱老戲、放鞭炮，鑼鼓聲、歡呼聲、嬉鬧聲，鬧成一團(tuán)。整個節(jié)日，人們在喜慶中盡情狂歡。

汨羅旅游資源豐富，主要景點(diǎn)有汨羅江、屈子祠、神鼎山、八景洞、任弼時故居、汨羅江國際龍舟競渡中屈子祠大門心、屈子公園、普德觀。

千年古祠屈子祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國青少年愛國主義教育基地。屈子祠汨羅江景區(qū)是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是湘楚文化旅游黃金線上的重要景點(diǎn)。

任弼時紀(jì)念館是國家4A級景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。

東方水都----蘇州

蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，位于江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接嘉興，西抱太湖，北依長江。蘇州是中國首批24座國家歷史文化名城之一，是吳文化的發(fā)祥地 。蘇州園林是中國私家園林的代表，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

蘇州市端午節(jié)的漢族民間習(xí)俗，與其他地區(qū)不同的是，紀(jì)念的是春秋時期吳國名將伍子胥。紀(jì)念伍子胥的端午節(jié)是蘇州一年一度最為盛大的民間節(jié)日，具有一整套與當(dāng)?shù)刈匀粴夂驐l件、日常生產(chǎn)生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)文化特征相適應(yīng)的民俗活動。有包粽子、賽龍舟，掛菖蒲、戴香囊、掛鐘馗像驅(qū)鬼等傳統(tǒng)項(xiàng)目。2009年，蘇州端午習(xí)俗作為中國端午節(jié)的四處重要傳承地之一被列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》。

蘇州吳地端午習(xí)俗：

喝雄黃酒。端午節(jié)雄黃酒的前身，應(yīng)該是菖蒲酒。菖蒲葉形如劍，故稱“蒲劍”，又因近水而生，而名“水劍”。制成菖蒲酒，具有性溫味辛特點(diǎn)。對肺胃均有益，可延年益壽。《本草綱目》載：“菖蒲酒治三十六風(fēng)，一十二痹，通血脈，治骨瘺，久服耳目聰明。”

掛香囊、插艾葉。香囊又叫香袋、香包、荷包，亦稱佩幃、容臭。其 *** 和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。

端午食粽。是蘇州人家最重要的一件事情，每到端午節(jié)前夕，在蘇州小巷深處，朱門半掩，廳堂里妯娌婆媳團(tuán)團(tuán)圍坐，或者就在彈石路邊，小藤椅幾張圍攏來，滿目青綠的箬葉，糯米的晶瑩，傍晚，就飄來了香氣，還有要好鄉(xiāng)鄰互相端碗送去，交流各家手藝，味道咸淡，賣相如何，這是現(xiàn)代人生活里難得的悠遠(yuǎn)古風(fēng)，是蘇州人津津樂道的佐餐美食。“憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。”

競? ?舟。蘇州是端午節(jié)龍舟競渡的發(fā)祥地。《事物原始》載：“競渡之事，起于勾踐，今龍船是也。”漢代趙曄《吳越春秋》也認(rèn)為，龍舟的起源“起于勾踐，蓋憫子胥之忠作”。

蘇州龍舟競渡的最早起源當(dāng)為“胥門塘河”，即今天的胥江河。清代詩人邵長蘅有 “五月胥江怒，水嬉歡競渡”的詠嘆。到清朝，蘇州端午龍舟競渡盛極一時，地點(diǎn)眾多，“龍船，閶、胥兩門，南、北兩濠及楓橋西路水濱皆有之。”

蘇州素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，又因其小橋流水人家的水鄉(xiāng)古城特色，有“東方水都”之稱。

湖南汨羅的旅游景點(diǎn)有哪些?

其實(shí)就兩個地方，可以到當(dāng)?shù)剞r(nóng)家體會一下。

汨羅江發(fā)源于江西修水縣，往西流經(jīng)平江縣、汨羅市（汨水與羅江在縣境內(nèi)匯合),至湘陰縣進(jìn)入湘江。它的干流長度253公里,流域面積達(dá)5543平方公里，為湘江在湘北的更大支流。

汨羅江的出名，主要是因屈原的關(guān)系。春秋戰(zhàn)國時期，楚國著名的政治家、詩人屈原被流放時，曾在汨羅江畔的玉笥山上住過。公元前278年，楚國都城郢（今湖北江陵縣）被秦軍攻破，屈原感到救國無望，投汨羅江而死。

玉笥山 - 湖南汨羅旅游景區(qū)

坐落在汨羅市西北4公里的汨羅江北岸。相傳戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原，當(dāng)年流放于沅、湘曾居于此山，故山中的名勝古跡，大多與屈原有關(guān)，這反映了人民對他的深切懷念。玉笥山的主要名勝古跡有屈子祠和"玉笥八景"。

屈子祠始建于漢，原址無考。清乾隆二十一年（1756年），將它移建至玉笥山上。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿為磚木結(jié)構(gòu)，單層單檐，青磚砌墻，黃琉璃瓦覆頂，風(fēng)格古樸秀雅，全殿三進(jìn)，中、后兩進(jìn)間置一過亭，前后左右各設(shè)一天井，布局謹(jǐn)嚴(yán)宏敞。祠內(nèi)有百年桂樹多株，每逢中秋節(jié)，黃、白花盛開，馨香四溢，令人陶醉。

玉笥八景是騷臺、濯纓橋、獨(dú)醒亭、桃花洞、壽星臺、望爺墩、繡花墩、剪刀池。前5景與屈原有關(guān)，后3景與屈原的女兒有關(guān)。 騷臺位于山右側(cè)，建于屈子祠移建時。相傳屈原的輝煌不朽詩篇《離騷》、《九歌》、《懷沙》等即寫成于此地，故稱"騷臺"全文，文采飛揚(yáng)，足資觀賞。

濯纓橋位于騷臺南，橫跨在玉水上，亦建于清乾隆年間。橋?yàn)槭皹颍拾俗中巍Ｏ鄠鞅环胖鸬那Ｅ艿酱藰蛳碌挠袼校村诶t，蕩滌塵垢，故稱濯纓橋。 獨(dú)醒亭位于汨羅江畔，緊靠渡口，亦稱渡船亭。相傳當(dāng)年屈原即在此地與漁父對話，并留下"眾人皆醉我獨(dú)醒"的名言，故清人于乾隆年間建此亭時，便以"獨(dú)醒"命名。

桃花洞是個土洞，位于山麓。洞內(nèi)涼爽宜人，相傳屈原在盛夏酷暑時，常來此洞讀書養(yǎng)性，賦詩明志。

壽星臺亦在山下，清乾隆年間建。相傳屈原遭讒被逐后，當(dāng)?shù)馗咐蠟橹黄健Ｓ谑牵窟m正月二十一屈原生日，都在此地載歌載舞，演戲娛樂，以祝愿他長壽，故稱壽星臺。

望爺墩、繡花墩、剪刀池三景，也位于山下。相傳屈原自沉汨羅江后，它們分別是屈原之女為父招魂處，為父繡像處，為父自刎處，這實(shí)際上也寄托了人民對屈原的哀思與同情。

汨羅現(xiàn)在哪里有桃花看

汨羅桃花村

汨羅融媒體訊（記者張為李亞）桃花一般在春季開花，然而，金秋十月，灼灼桃花也在汨羅江畔悄然綻放。10月18日，記者在羅江鎮(zhèn)劉花洲村17組捕捉到了秋天里的桃花。這株在秋天開花的桃樹，種在村民劉仲池家的菜? ?里。此時正是農(nóng)歷九月，菜園里的_柑、柚子等果樹已經(jīng)果實(shí)累累，這株灼灼盛開的桃樹恰恰“獨(dú)樹一幟”。

“之前花開得很厚，現(xiàn)在落了。”劉仲池告訴記者，這棵桃樹在中秋節(jié)前后突然開花，到現(xiàn)在已經(jīng)一個多月了，雖然現(xiàn)在桃花只有幾十朵，顯得稀稀落落，但之前卻是十分繁多，讓人不禁產(chǎn)生一種春回人間的錯覺。劉仲池說，這顆桃樹已經(jīng)種下8年，但秋季開花還是之一次，令他十分驚奇。他說，這些桃花盛開可能是前段時間氣溫比較高的緣故。

“這是一個反常的現(xiàn)象，一般桃花是3到4月開放，11月則進(jìn)入休眠期。”記者聯(lián)系市林業(yè)局造林股股長彭奎霞，他表示，前陣子自己也看到了幾朵開放的梨花，判斷是今年初秋反常的高溫天氣出現(xiàn)了人們常說的“十月小陽春”，“打斷了桃花的休眠期，讓它誤以為春天來了，因此才突然開花。接下來氣溫降低，開的花也就會慢慢凋謝。”

桃花村是湖南省岳陽市汨羅市弼時鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為430681107208，居民身份證號碼前6位為430681。郵政編碼為414000，長途 *** 區(qū)號為0730，車牌號碼為湘F。桃花村與弼時村、影珠山村、大里塘村、白沙村、銅盆村、金山社區(qū)、平華村、序賢村、清溪村、湄江村、李家_村、明月山村、高燕村、南龍村相鄰。桃花村附近有任弼時故居、任弼時紀(jì)念館、汨羅普德大廟、玉池山風(fēng)景區(qū)、汨羅江等旅游景點(diǎn)，有長樂甜酒、岳陽蘭花蘿卜、龍舟毛尖、三江板栗、屈原醇酒等特產(chǎn)。

汨羅市屬于哪個市

汨羅，由岳陽市代管，簡稱羅城。

地處湖南省東北部，緊靠洞庭湖東畔、汨羅江下游。汨羅市東部、東南部分別與長沙市長沙縣、望城區(qū)接壤，西鄰湘陰縣和沅江市，北接岳陽縣，東北與平江縣交界。

因境內(nèi)有汨水、羅水會合，其下游名汨羅江，因以名市，總面積1562平方公里。

根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，汨羅常住人口為632246人。

城市簡介

汨羅擁有世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汨羅江畔端午習(xí)俗”和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“長樂抬閣故事會”，是“中國龍舟名城”“中華詩詞之鄉(xiāng)”，被譽(yù)為“端午源頭、龍舟故里、詩歌原鄉(xiāng)”“藍(lán)墨水的上游、文化人的圣地”。

汨羅江是戰(zhàn)國時期楚國文學(xué)家、著名愛國詩人屈原行吟求索、投江殉國之地，現(xiàn)有屈子祠、屈原墓等紀(jì)念屈原的古跡建筑，建有屈子文化園、屈子書院等旅游景點(diǎn)。汨羅市交通發(fā)達(dá)，京廣鐵路、京廣高鐵、107國道、240國道、京港澳高速及復(fù)線、210省道縱貫?zāi)媳保揭娓咚佟?36國道、308省道橫貫東西。

汨羅農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，是重要的商品糧生產(chǎn)基地、生豬調(diào)出大縣。2021年，汨羅入選賽迪投資競爭力百強(qiáng)縣第95位、全省縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展先進(jìn)縣10強(qiáng)。2019年3月，中央宣傳部、財(cái)政部、文化和旅游部、國家文物局公布《革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單（之一批）》，汨羅市名列其中。

岳陽旅游景點(diǎn)大全介紹

1、岳陽樓

岳陽樓位于岳陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，北宋范仲淹的名作《岳陽樓記》，讓這座洞庭湖畔的名樓，成為一個家喻戶曉的地方。

岳陽樓的樓頂形式非常獨(dú)特，采用了古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)，全樓沒有用一根鐵釘和一道橫梁，在我國古代建筑史上也是獨(dú)一無二的。

登上三層高樓頂，憑欄眺望，眼前是煙波浩渺的八百里洞庭湖水，耳邊不由自主的回蕩起那些千古佳句。

2? ?石牛寨國家地質(zhì)公園

石牛寨國家地質(zhì)公園海拔523米，西部有一巨石，形如黃牛，故名石牛。石牛寨地勢險峻，群仞壁立，窄徑懸天，人稱“小華山”。

寨內(nèi)景點(diǎn)眾多，可概括為“一牛二龜三關(guān)險，四橋五寨六線天，七奇石八寺廟，百零八崖景無邊”。各景點(diǎn)以奇險著稱，尤為罕見的是保存完好的2000多米古城墻，享有“天下之一寨”之美譽(yù)。

3、湖南岳陽洞庭湖旅游度假區(qū)

“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市區(qū)西南方，水程12公里。總面積0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中。是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。

傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。

4、巴陵廣場

巴陵廣場附近就是岳陽美食街汴河街和岳陽樓公園，是岳陽最為熱鬧的場所之一。整個廣場氣勢恢宏，中央廣場周邊為疏林草地，站在濱湖景觀區(qū)的臺階上可欣賞到洞庭湖美景。廣場邊還有瞻岳門、博物館等城樓，可將廣場、洞庭湖景色一覽無余。

5、汨羅江

汨羅江發(fā)源于江西修水縣，干流全長253公里，分南北兩支，南為汨水，北為羅水，為湘江在湘北的更大支流。兩岸粉墻村舍，桃紅柳綠，民風(fēng)淳樸，水草肥美，具有典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

汨羅江的出名，主要是因屈原的關(guān)系。當(dāng)時因楚國都城郢（今湖北江陵縣）被秦軍攻破，屈原感到救國無望，投汨羅江而死。

據(jù)說屈原投江后，沿岸的百姓紛紛劃舟搶救，于是后來就演變成每年的農(nóng)歷五月初五舉行龍舟比賽的習(xí)俗，人們用這種方式來紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。

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