導(dǎo)讀：云南墨江雙胞胎井旅游地點(diǎn) 墨江哈尼族自治縣雙胞胎井 1. 墨江哈尼族自治縣雙胞胎井 2. 云南省墨江縣雙胞胎井 3. 墨江雙胞胎水井 4. 云南墨江雙胞胎井圖片 5. 墨江縣城雙胞胎井 6. 墨江縣雙胞胎井圖片 7. 墨江縣雙胞胎泉 8. 墨江縣生雙胞胎的井水 9. 墨江哈尼族雙胞胎井在哪里

1. 墨江哈尼族自治縣雙胞胎井

是云南省普洱市墨江哈尼族自治縣的

墨江縣是1979年11月28日成立的中國(guó)唯一的哈尼族自治縣，2005年開始，墨江縣便每年都舉行“中國(guó)·墨江北回歸線國(guó)際雙胞胎節(jié)暨哈尼太陽節(jié)”。墨江縣北回歸線穿城而過，被稱為“哈尼之鄉(xiāng)、回歸之城、雙胞之家”以及“太陽轉(zhuǎn)身的地方”。墨江縣盛產(chǎn)紫米，2007年被中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)推薦暨宣傳活動(dòng)組織委員會(huì)授予“中國(guó)紫米之鄉(xiāng)”稱號(hào)。

2. 云南省墨江縣雙胞胎井

　　墨江哈尼族自治縣是云南省普洱市下轄縣之一，縣境位于云南省南部，普洱市東部，北距省會(huì)昆明市350千米，西南距普洱市220千米，是中國(guó)內(nèi)地通往云南西南邊疆的交通要道。

　　墨江縣是1979年11月28日成立的中國(guó)唯一的哈尼族自治縣，2005年開始，墨江縣便每年都舉行“中國(guó)·墨江北回歸線國(guó)際雙胞胎節(jié)暨哈尼太陽節(jié)”。墨江縣北回歸線穿城而過，被稱為“哈尼之鄉(xiāng)、回歸之城、雙胞之家”以及“太陽轉(zhuǎn)身的地方”。 墨江縣盛產(chǎn)紫米，2007年被中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)推薦暨宣傳活動(dòng)組織委員會(huì)授予“中國(guó)紫米之鄉(xiāng)”稱號(hào)。

3. 墨江雙胞胎水井

雙胞井離城區(qū)不遠(yuǎn)，乘車5分鐘左右就到，其實(shí)那邊也沒什么玩的，也就是那兩口井，如果你真的要玩，建議你到那附近的農(nóng)家樂去，吃上一頓，放松一下心情，我認(rèn)為這個(gè)景點(diǎn)沒更多的樂趣，你可以看看墨江的其他景點(diǎn)。

4. 云南墨江雙胞胎井圖片

云南。

雙胞胎出生率最高的地方就是云南省普洱市墨江縣。墨江，有"回歸之城"、"雙胞之稱"、"哈尼之鄉(xiāng)"的美稱。根據(jù)了解，墨江這個(gè)地方確實(shí)盛產(chǎn)紫米，正宗的墨江紫米，至今已經(jīng)有800年以上的種植歷史了，而且是只能生長(zhǎng)于墨江北回歸線地帶，其它地區(qū)無法種植成長(zhǎng)。并且是每年只有一熟。

　　在墨江，每年的5月份，都有來自世界各地的雙胞胎相聚在這里，這些人到這里來共同慶祝“中國(guó)墨江國(guó)際雙胞胎節(jié)暨哈尼太陽節(jié)”，節(jié)日當(dāng)天，整個(gè)縣城熱鬧非凡。

5. 墨江縣城雙胞胎井

墨江的北回歸線標(biāo)志園正好位處北緯23°26′，被北回歸線穿過，一邊是熱帶一邊是溫帶，每年夏至，太陽整好直射這條線，而后直射線便漸漸南移，所以這里被稱為“太陽轉(zhuǎn)身的地方”，還被譽(yù)為“哈尼之鄉(xiāng)、回歸之城、雙胞之家”。

6. 墨江縣雙胞胎井圖片

云南在北回歸線上，昆明至西雙版納方向約273公里處的普洱市墨江哈尼族自治縣就有北回歸線標(biāo)志園。

墨江縣有口雙胞胎井，附近的村子有上千對(duì)雙胞胎，傳說是因?yàn)楹攘穗p胞胎井的水，現(xiàn)在每年五月墨江會(huì)有個(gè)國(guó)際雙胞胎節(jié)。 因?yàn)楸被貧w線穿過墨江，所以墨江則被稱為“太陽轉(zhuǎn)身的地方”。

7. 墨江縣雙胞胎泉

云南旅游資源豐富，西雙版納、大理、麗江、香格里拉等！選擇先去西雙版納也行。

西雙版納景洪市景點(diǎn)：告莊西雙景、熱帶植物園、原始森林公園、野象谷、基諾山寨、曼聽公園、熱帶花卉園--勐泐大佛寺等，昆明至西雙版納全程約550公里，返程可途徑：普洱市景點(diǎn)：中華普洱茶博覽苑、梅子湖、太陽河國(guó)家森林公園--墨江縣景點(diǎn)：北回歸線標(biāo)志園、雙胞胎井--玉溪市景點(diǎn)：撫仙湖、映月潭休閑文化中心、匯龍生態(tài)園、新平縣哀牢山景區(qū)。

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8. 墨江縣生雙胞胎的井水

茶馬古鎮(zhèn)屬于墨江縣。云南省原思茅地區(qū)(今普洱市)的墨江縣碧溪區(qū)碧朔古城（也稱碧溪古鎮(zhèn)）建城至今已上千年，是云南茶馬古道上必經(jīng)的茶馬驛棧和古鎮(zhèn)。不知何許人看中這塊風(fēng)景? ??畫的風(fēng)水寶地，為后代子孫留下了如此尊享的美麗家鄉(xiāng)。

碧朔古城盆地上萬畝。古城居盆地之北，靠山而建。北山森林密布，城后三里小山上還有一遍茶林。山之峽谷溪水常流，向東匯成一條小河。城東坡地漸入林。城西小河淌水，小魚遨游，層層梯田入林。

城南一里兩座兄弟山敦林木茂盛，左有廟宇泥菩薩大殿，耳房數(shù)間，右有觀音廟，塑觀音佛像大尊。兄弟山敦前二里便是盆地自然出口，兩小山叢林蔥蔥，夾住一條道路，沿著東西兩條小河匯成的大河，彎彎曲曲十余里進(jìn)入墨江縣城。古城之美猶如陶淵明之桃花園也從南入口遠(yuǎn)看碧朔古城，似正方形，嵌在青山綠水之中，銀灰色的瓦房在陽光下發(fā)亮，房屋平整，有人稱之為“小莫斯科”。

古城四周有圍墻，周長(zhǎng)約四千余米。圍墻下有水溝，常年流水，形似護(hù)城河。圍墻東西北三面沒城之大門。二層式建筑，左耳房住護(hù)衛(wèi)，右耳房設(shè)梯上樓，樓上面城里有門窗小走廊，面城外設(shè)槍眼。南面無大門，建義倉存糧防災(zāi)。東西大門外有石板橋，橋下常年流水。距大門二百米有水井，深三米，井旁有小石柱栓馬樁三個(gè)。城北圍墻旁有東西兩水井，東井深二米，西井深三米。

古城盆地四周林木茂盛，植被優(yōu)良，盆地水源充溢，城中地下水豐富，除城外水井供居民飲用外，城中不少人家都有自用水井。

古城最高建筑稱八角樓，高約十米，外有木八角，里無梯，全用短木斜拉而上，無窗戶，無平板鋪墊。孩童們玩耍追逐捉迷藏，依托樓頂射入的亮光攀木上下。全城多為二層瓦房，少數(shù)幾家設(shè)有小三層夾樓。城中瓦房幾乎連成一片，小孩玩耍打斗有時(shí)便上房頭追打。

城西北三里小山上有一塊草場(chǎng)，似一足球場(chǎng)大，是年輕人地富家丁習(xí)武練箭之地，稱箭場(chǎng)山。古城富家子弟或有賽馬之風(fēng)。馬道西出東回、其路線為：騎馬出西門，經(jīng)西水井旁小山腳，兩邊稻田中之專修馬道、過觀音閣、大廟、向東大門反回，拴馬于東水井旁小石柱栓馬樁。馬道兩旁種紫微花樹。我小時(shí)東西城門外道旁還有零星紫薇花樹，稻田梗上也有零星幾棵。

碧朔古城上百戶人家，競(jìng)有地主，小土地出租商兼地主六十余戶。他們剝削哈尼族人民發(fā)富。城中居民均為漢族。黃、張兩姓居多，另有庾、馮、李、何、陳、車幾戶。城外三五里，東西南北數(shù)十個(gè)村莊，上千戶草房哈尼族均為城中地主和富農(nóng)們的佃農(nóng)，多為租佃。一般三七開，少數(shù)二八開。每到秋收城中地富便驅(qū)馬稻田邊打谷場(chǎng)直接收取租谷駝回家。只有少數(shù)小土地出租者無力，由佃農(nóng)挑谷送交。

碧朔小古城集中那么多富農(nóng)和漢族地主，剝削壓迫周邊上千戶哈尼族人民，此種情況恐為少見，是一個(gè)非常典型的封建地主莊園。為何形成如此特別，應(yīng)值得進(jìn)一步研究。

修建古城者，多說是碧朔城北三十余里的金礦，吸引了淘金之人前來所建。古城地主家確有金元寶，本人小時(shí)曾在同學(xué)家里凈水碗中見過。

據(jù)記載，明朝時(shí)大批罪犯囚徒充軍云南，流民隨之而來碧朔金礦吸引了江西、兩湖一帶富商地主前來淘金，興建古城，故古城并非罪犯囚徒所建，也不是武裝之人所建。碧朔古人故不可能是罪犯囚徒。從城堡式建筑、箭場(chǎng)山、賽馬道等看，應(yīng)是江西和兩湖的一些富商地主等帶馬騎、家丁隨從人等，到此為淘金而建較為可信。

由此推斷：古城盆地原是哈尼族的故鄉(xiāng)，入侵者用武力搶占了哈尼族人民的田園土地，把哈尼族人民驅(qū)趕到盆地周邊，逐漸淪為城中漢族地富的佃農(nóng)。為防止哈尼族人民反抗，他們建筑城堡、習(xí)武練箭、賽馬。目的只 有一個(gè)：鞏固他們的統(tǒng)治。碧朔古城的故事，或許還是碧朔哈尼族人民的一本血淚史。

9. 墨江哈尼族雙胞胎井在哪里

哈尼族

　　哈尼族的節(jié)日

　　六月年

　　哈尼族的民族節(jié)叫“庫扎扎”，時(shí)間為夏歷六月二十六日，因此又叫“六月年”。六月年也是個(gè)歡樂的節(jié)日，紅河地區(qū)稱“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，節(jié)期三至六天。節(jié)日里，以村寨為單位殺牛祭“秋房”，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

　　吃新谷

　　紅河一帶哈尼族，農(nóng)歷七月的第一個(gè)龍日，有“吃新谷”的習(xí)俗。吃新谷這一天，每戶人家按照老規(guī)矩，應(yīng)在東方剛露魚肚白時(shí)，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時(shí)要選擇株數(shù)逢單的稻穴，背回時(shí)無論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。

　　到了下午，把早上背回來的稻穗搓下谷粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應(yīng)先給狗吃一點(diǎn)。因?yàn)樽怨艂髡f，哈尼族在一場(chǎng)大洪水后重新得到的谷種是狗叼來的，所以要感謝它。吃過米花，也要把當(dāng)年栽種的瓜豆菜蔬統(tǒng)統(tǒng)拿出來嘗新，同時(shí)一定要吃一碗嫩竹筍，象征來年的收成象新竹一樣節(jié)節(jié)高；還要?dú)⒊蚤庍^的大肥雞，希冀來年的生活豐足美滿。

　　十月年

　　哈尼族的最大節(jié)日是過“十月年”，前后歷時(shí)六天，具體日期各寨可先可后。在農(nóng)歷十月間過，哈尼人稱它為“扎樂特”。按照他們古老的歷法，每年農(nóng)歷十月第一個(gè)辰龍日為新年之始（相當(dāng)于漢族的大年初一）。節(jié)日里每個(gè)村寨都要舉行街心酒宴，叫作“姿八奇”。

　　農(nóng)歷十月，稻谷剛進(jìn)倉，家家戶戶舂糯米粑粑，烤制香甜的“悶鍋酒”，準(zhǔn)備選屬龍日過年。過年的頭天，人們把家里屋外、寨子的每個(gè)角落打掃得干干凈凈，然后洗澡換衣。

56個(gè)民族

哈尼族

　　姑娘節(jié)

　　云南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族，每年農(nóng)歷二月初四要?dú)g度別開生面的姑娘節(jié)。這天，雞還未叫，男人們就要首先挑回一擔(dān)水，天麻麻亮?xí)r，再砍回一捆柴，接著，就生火燒水，把洗臉?biāo)ЧЬ淳吹囟私o慢騰騰起床的婦女。

　　然后，男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩，婦女們則悠閑地坐在一旁，或做點(diǎn)針線活，或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們，則連針線活也不做。

　　里瑪主節(jié)

　　居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布谷鳥，把布谷鳥尊稱為“合波阿瑪”（布谷鳥媽媽）。每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布谷鳥的鳴啼，人人都會(huì)報(bào)以一聲“我聽見了”的回答，表示對(duì)春天的歡呼。據(jù)說，這一聲回答，可使勤勞善良的哈尼族農(nóng)家五谷豐登、六畜興旺，終年和平康泰。

　　捉螞蚱節(jié)

　　“捉螞蚱節(jié)”，哈尼語叫“阿包念”，在“六月年”（每年陰歷六月二十四日）后的一第個(gè)屬雞或?qū)俸锶张e行。哈尼族居住在山區(qū)，種植一季水稻。過了“六月年”，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民就采取過“捉螞蚱節(jié)”的方式來驅(qū)除和避免蟲災(zāi)。

　　吃新米節(jié)

　　哈尼族居住地區(qū)，農(nóng)歷七月左右，谷物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進(jìn)行“卡都匹”（吃新米）活動(dòng)。過節(jié)時(shí)家長(zhǎng)背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上，并且要拿稻俗桿制成“窩保波”，在“宗格”（倉竜）前吹奏三回，表示要吃新糧了，祈求神靈保佑糧食收得多，人不得病，家畜興旺發(fā)展。

　　要?dú)⒁恢划a(chǎn)蛋母雞獻(xiàn)飯，過年時(shí)殺的豬肥腸，豬耳朵和? ??巴也要留到這時(shí)獻(xiàn)神。吃新米時(shí)要把老米和新米混合在一起煮，這叫做“妾都喝扎”（即新老交替），意思是老谷老米吃到新谷米上市，祈求年年有余。

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