南京景點的傳說 關(guān)于南京的傳說
導讀：南京景點的傳說 關(guān)于南京的傳說 1. 關(guān)于南京的傳說 2. 關(guān)于南京的傳說有哪些 3. 南京城的傳說 4. 南京的風俗和歷史傳說有哪些 5. 南京有什么傳說 6. 關(guān)于南京的傳說故事 7. 關(guān)于南京的神話故事 8. 南京十大傳說 9. 關(guān)于南京的傳說20字 10. 關(guān)于南京的傳說50字 11. 南京有什么歷史故事
1. 關(guān)于南京的傳說
南京秦淮區(qū)紅花村附近的窨子山，據(jù)資料記載是青銅器時代文化遺址，距今三千多年。此地與其說是山，不如說是個大平頂土堆，它高約10米，寬約80米，長約90米，19952年曾經(jīng)試掘，古文化層厚約三米多，出土陶器以夾砂紅陶最多，橙黃細陶較少。還有器壁很薄的輪制黑皮陶以及石箭頭、石刀、獸骨等。在約3米深處，還發(fā)現(xiàn)了銅箭頭，以此斷定窨子山，在商周時代已是一個原始村落，有人類在使用石頭制成的勞動工具，狩獵、播種，屬南京的湖熟古文化類型，1982年被列為南京市文物保護單位。
面對因文化堆積而隆起的地面，面對散落地下歷經(jīng)幾千年的陶片，我們心中總萌動著一種莫名的情愫，千年的滄桑，千年的沉寂，千年的落寞，那深埋地下的古遺址，不僅是歷史的見證，也是遠古的呼喚。
2. 關(guān)于南京的傳說有哪些
南京別稱寧是從江寧府而來。
3. 南京城的傳說
吳冶城鑄劍舍身祭爐
朝天宮古時稱冶城。春秋晚期，吳王闔閭和他的兒子夫差都曾在此設(shè)置冶鑄兵器之所，故世稱冶城。
據(jù)東漢趙曄所撰《吳越春秋》 中記載，在這座冶城，曾發(fā)生過干將莫邪鑄劍的故事。
吳王闔閭訪得吳中鑄劍名手干將與莫邪夫婦倆，令其冶鑄寶劍，以為護身之用。干將與莫邪來到冶城，采集“五山之鐵精，六合之金英”為吳王鑄劍。運來的薪柴煤炭堆積如山，遣使童男童女裝炭、鼓橐。
這樣夜以繼日冶煉了三個多月，仍不見爐中升起青黃之氣，金英既不銷，鐵精也不熔。
莫邪對干將說：“你擅鑄劍，在吳中很有點名氣，如今三個月過去了，劍還沒有鑄成，怎么向吳王交代呢？”干將不明白莫邪的意思。
莫邪接著說：“聽說利劍是神物所化，須得人氣而后才成，看來要舍生祭爐才能成功啊！”
干將恍然大悟，想起自己的師傅歐冶子為冶煉金銀不化，后來師娘投身熔爐，金銀才熔化成器的事。
莫邪慨然說道：“師娘能舍身煉成神器，吾何嘗不能效學呢？”
于是莫邪沐浴凈身，斷發(fā)剪爪，呼喚童男童女300人，再鼓橐，使烈風，待爐火方熾，便躍身入爐，金鐵頃刻銷鑠，煉成陰陽雙劍。陽劍即雄劍，名為“干將”，有龜甲狀紋飾；陰劍即雌劍，名為“莫邪”，有波浪形紋飾。
干將把“干將”劍藏匿起來，以“莫邪”劍獻給吳王。吳王以石試劍，應(yīng)手而開。一分為二，裂面如削，心中大喜，視為至寶。后來他聽說干將煉成的是雌雄雙劍，匿其雄而獻其雌，大怒，責令干將獻出雄劍，否則“即當殺之不赦”。于是干將持劍入朝，其劍自匣中躍出化為青龍，干將乘龍直上云霄，成為“劍仙”。
4. 南京的風俗和歷史傳說有哪些
民間舞蹈類： 方山大鼓，源自清同治，南京獨有，鼓風威凌雄健，尚傳承； 棲霞龍舞，龍文化在古都之傳承，全國享譽； 江浦手獅，南京獨有，全國享譽，尚傳承； 打社火，先民祭祀文化之“活化石”，瀕危； 跳五猖，先氏祭祀之儺面舞，瀕危； 東壩馬燈，南京獨有。 民間音樂類： 留左大鼓，源遠流長，金陵第一大鼓，尚傳承； 鮮花調(diào)(茉莉花)，全國享譽； 古琴，金陵樂派，尚傳承； 高淳民歌，吳頭楚尾文化之留痕，尚傳承； 高淳送眷，吳頭楚尾文化之留痕，瀕危。 傳統(tǒng)戲曲類： 洪山戲，有稱揚劇及白局之源，瀕危； 南京白局，源自清中葉，南京獨有，全國享譽，瀕危； 高淳陽腔目連戲，先民祭祀之戲曲，瀕危。 傳統(tǒng)工技藝類： 南京鴨制作? ??統(tǒng)工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危； 秦淮小吃，全國享謄； 寶慶金銀飾品工藝，百年老字號，技藝精絕，全國享譽； 傳統(tǒng)金線制作工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危； 金陵折扇，全國享譽，瀕危； 蟬人工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危； 金屬造藝，匠心獨具，造詣精絕，瀕危； 南京絨花，南京獨有； 南京剪紙，全國享譽，瀕危； 竹雕，南京獨有，瀕危； 十竹齋，百年老宇號，技藝精絕，全國享譽，瀕危； 仿古牙雕，瀕危； 雕花天鵝絨，南京獨有，全國享譽，瀕危。 民俗活動類： 雨花石，南京獨有； 南京吆喝，留痕南京歷史，記錄民間生態(tài)； 夫子廟花鳥蟲市，留痕南京歷史，記錄民間生態(tài)； 南京媽祖文化廟會； 南京食素食野菜習俗； 南京童謠兒藝，留痕南京歷史，記錄民間生態(tài)； 南京歲時節(jié)令民俗，全國享譽，記錄民間生態(tài)； 南京老地名，全國享譽
5. 南京有什么傳說
南京人口的大遷入，要算明朝初年。朱元璋把大量的元遺民攆走以后，又從全國各地調(diào)入大量新的人口人京。在新的人口中，最多的是手工業(yè)匠戶.史料記載這些匠戶達到了四萬五千戶，平均每戶以五口計算，僅這一項.人口就有二十萬。這些能工巧匠被調(diào)往南京的目的非常簡單，就是讓他們使南京迅速繁榮起來。當時全國的匠戶也不過只有二十萬人，朱元璋為了繁榮南京，把全國五分之一的建設(shè)人才都找來了。
這還不算，干活的人有了，還得把那些有錢的富戶請到京城來。農(nóng)民起義領(lǐng)袖出身的朱元璋，有意把全國各地的富戶召到南京來。他既然當了皇帝，有錢人便不敢不聽他的話。分別來自江蘇、浙江、江西、湖廣、福建、四川等省大約一萬五千戶富豪被逼入南京。
江蘇最著名的富豪要算家居昆山周莊的沈萬三。關(guān)于他的傳說有很多，這位富豪捐了大量的銀子用于南京的建設(shè)。他出資修建了南京的好幾個城門，有一種說法是當年建設(shè)時，三分之一的銀元都是他認捐的。可是錢出的越多，朱元璋對他越是不放心.功高蓋主是險，錢太多也是險，沈萬三最終還是被朱元璋逮到了一個把柄，遠赴邊疆而死。
6. 關(guān)于南京的傳說故事
玄武門原來由清朝光緒年間的兩江總督端方負責籌建，但是竣工于繼任總督豐潤人張人駿任下，所以命名為“豐潤門”。
豐潤門建成時是一個極為窄狹的單孔券門，兩旁是高高的城墻。民國時期豐潤門被改為玄武門，作為進出玄武湖的通道，請蔡元培書寫了“玄武門”三個字，懸掛于城門之上，不久又改建為三孔券門。上世紀90年代，玄武門城墻上又加蓋了城樓，所以成了今天的模樣。
7. 關(guān)于南京的神話故事
傳說，元末明初，巨富沈萬三曾將聚寶盆以及大量的財物埋在聚寶山，故而得名。
8. 南京十大傳說
傳說宋明帝時，四象橋有一富戶，家有一井，井水香甜可口，曾邀請五位貴人來此品嘗，故名邀貴井。后以傳說于附近成街巷，巷以井名。清同治《上江志》即載有邀貴井（街巷）。1935年民國《首都志》仍載有此巷名，沿用至今。
民間的另一說法是此處原名妖怪井，后因一大官居住于此，遂將其諧音為邀貴井。
9. 關(guān)于南京的傳說20字
以前剛大學畢業(yè)，在南京上學就在南京找工作，找工作先找房，不找不知道租房真是貴啊，找房都忙到大半夜，準備坐公交回學校明天再打算，結(jié)果沒零錢，剛好邊上有個小店，問了老板有沒有零錢換一下，理都不理我，又問了一次，反而氣憤的對我說沒有，那 我說買瓶水結(jié)果找我了零了，我當時就把水狠狠的地上一扔。
10. 關(guān)于南京的傳說50字
李白的生平事跡
一、出蜀以前(701-725年)
李白出身豪商，自幼生長在今四川江油縣附近，舊彰明縣青蓮鄉(xiāng)。
二、循江東游到離開安陸(725-735年)
李白二十五歲出蜀，目的就是訪道、求友和游覽山水。他在《上安州裴長史書》中說：「以為士生則桑弧蓬矢，射夫四方，故知大丈夫必有方之志，乃仗去國，辭親遠游」，是很有抱負的。他離開長江三峽東下，經(jīng)荊門、江夏、到潯陽登廬山；訪金陵，游揚州，浪跡吳、會之間；再回舟上，由江夏溯漢水，過襄樊，走臨汝，其間曾與孟浩然相遇；又從臨汝到安陸(公元727年)，娶故相許圉師孫女，開始“酒隱安陸，蹉跎十年”的生活。開元二十三年(公元735年)秋，曾應(yīng)友人元之演之邀，同游太原祠。次年春天返返安陸不久，就移家東魯。
三、移家東魯?shù)诫x南陵入長安(736-742年)
李白從安陸移居山東，在任城安家。又隱居徂徠山，與孔巢父等五人時時酣飲，號稱竹溪六逸。其間曾回漢、襄一次，并且北游東都、南陽，返東魯不久，又南下吳越，遇到道士吳筠。天寶元年(公元742年)在南陵奉召入長安。
四、在長安(742-744年)
李白隨同道士吳筠到長安，又因玉真公主、賀知章等人的推薦，經(jīng)唐玄宗親自召見，任為翰林供奉，以“布衣侍丹墀”，而沒有正式的官職。他以經(jīng)世王佐之才自命，玄宗則以文學侍從看待，常常被召喚去做一些所謂“應(yīng)制”之作。對這樣的遭遇，看來他并不滿意，再加縱酒狂放，目中無人，就難免開罪於一些小人，如高力士等，終於蒙讒出京。春風得意，不啻曇花一現(xiàn)。可惜長安是國家的政治中心，他在這里開了眼界，增長了見聞，對當時日趨朽沒落的朝政有了感性認識，他搜羅了大量的詩歌素材，豐富和充實了作品的內(nèi)容。
五、離開長安到長流夜郎(745-757年)
李白離開長安以后，漫游南北，他從梁宋、齊魯而幽燕，又多次來往會稽、金陵、宜城之間。值得大書特書的是在此初期，他和杜甫結(jié)下了不朽的友誼，兩人又一起和高適，李邑等詩人和大書法家登山臨水，詩酒往還。安祿山亂起，他正在宣城，此后輾轉(zhuǎn)溧陽、剡中，天寶十五載(公元756年)避居廬山屏風，碰上永王璘過潯陽，相邀參加幕府。次年，至德二載(公元757年)永王違抗肅宗的詔命東巡，兵敗丹陽，他受到牽累，下潯陽獄，定罪長流夜郎；以五十七歲的垂暮之年，拋別妻子，獨冒洞庭三峽的險惡風濤，登上生死莫卜的漫長道路
六、巫山遇赦到病逝當涂(758-762年)
李白長流夜郎，行至巫山
11. 南京有什么歷史故事
鹽水鴨作為南京的特色美食，民間流傳有不少關(guān)于咸水鴨的由來小故事，
元朝末年，朱元璋打算在江蘇安徽一帶起義，計劃在中秋節(jié)起事，規(guī)定聯(lián)絡(luò)暗號為“驅(qū)元兵，殺韃子”，誰料走漏了消息，元朝統(tǒng)治者調(diào)兵遣將，占領(lǐng)了各地要道，到處搜查。元兵先從江南統(tǒng)治者的核心地區(qū)南京搜起，而南京老百姓為了保護起義軍秘密，便合謀把“驅(qū)元兵，殺韃子”改為“吃月餅，殺鴨子”。元兵來查，老百姓們都不約而同地說：“這是咱們南京人過八月節(jié)的習慣，每家每戶回都要做月餅、殺鴨子。
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