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那個(gè)旅游景點(diǎn)有條白蛇 - 白蛇的故事發(fā)生在什么地方

導(dǎo)讀:那個(gè)旅游景點(diǎn)有條白蛇 - 白蛇的故事發(fā)生在什么地方 1. 白蛇的故事發(fā)生在什么地方 2. 白蛇傳發(fā)生在哪里的故事 3. 中國民間傳說白蛇傳的故事發(fā)生在什么地方 4. 白蛇傳是發(fā)生在哪里的故事 5. 白蛇傳是哪里的民間故事 6. 白蛇的故事發(fā)生在什么地方呢 7. 白蛇傳民間故事發(fā)生在什么地方 8. 白蛇故事發(fā)生在哪里? 9. 白蛇傳是哪個(gè)地方的故事 10. 《白蛇傳》的故事發(fā)生在什么地方? 11. 白蛇傳的故事發(fā)生在哪里地名

1. 白蛇的故事發(fā)生在什么地方

"白蛇傳"故事主要發(fā)生地點(diǎn)是在浙江杭州(許仙同白素貞相識(shí)、相愛);

故事的高潮部分發(fā)生在江蘇鎮(zhèn)江(尋夫,水漫金山);

故事尾聲又回到杭州(雷峰塔中的悲情)。

2. 白蛇傳發(fā)生在哪里的故事

《白蛇傳》發(fā)生在明末,是中國民間四大愛情故事之一

3. 中國民間傳說白蛇傳的故事發(fā)生在什么地方

  許仙和白娘子相遇的橋叫斷橋。   西湖斷橋位于杭州北里湖和外西湖的分水點(diǎn)上,一端跨著北山路,另一端接通白堤。據(jù)說,早在唐朝斷橋就已經(jīng)建成,宋代稱保佑橋,元代稱段家橋。在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣最大。斷橋之名得于唐朝。其名由來,一說孤山之路到此而斷,故名;一說段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;漢族民間愛情傳說《白蛇傳》的故事即發(fā)生于此。傳說白娘子與許仙斷橋相會(huì),確為斷橋景物增添了浪漫色彩。現(xiàn)在的斷橋,是1941年改建,五十年代又經(jīng)修飾。橋的東北有碑亭,內(nèi)立“斷橋殘雪”碑。

4. 白蛇傳是發(fā)生在哪里的故事

我國民間四大愛情故事中的《白蛇傳》可以說人人皆知,但它起源于哪里恐怕知道的人就不是那么多了。有人說《白蛇傳》的故事起源于北宋時(shí)期,它的發(fā)源地在現(xiàn)在的河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山,在魏晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事 許家溝所依的黑山,又名金山、古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽。有個(gè)叫犢子的人,無父無母經(jīng)常牽著一頭小黃牛在黑山采集松子和茯苓,做成糕餅吃,幾百年過去了他仍然生活在深山里。神奇的是,他有時(shí)強(qiáng)壯有時(shí)衰老,有時(shí)英俊有時(shí)丑陋,人們覺得他是個(gè)神仙。

鎮(zhèn)子上有個(gè)陽都是賣酒的,家有一個(gè)女兒,兩道眉毛生下來就連在一起,給她起名叫連眉,連眉的耳朵又細(xì)又長,人們覺得她長相奇特,都說她是天上的仙人。

犢子經(jīng)常牽著一頭小黃牛來到她家買酒,一來二去連眉就喜歡上了他,后來就把犢子留下來,與他做了夫妻。

連眉經(jīng)常跟隨犢子出去摘取桃李,要過一夜才回來,他們摘的桃李連根蒂都是甜的。

人們好奇就跟隨連眉與犢子,就見二人一起牽著小牛的耳朵走得特別快,追著追著就不見了。

后來總能見到他們?cè)诩猩腺u桃李,冬天也仍在賣桃李。

“犢子套黃牛,游息黑山中。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追。”

后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事,故事主人公也由“連眉女”演變成白蛇。

還有一說法 白蛇傳的源頭是民間故事《白蛇記》: 唐憲宗元和二年,隴西有一個(gè)書生叫李黃,閑遐之時(shí)來到長安東市,看見一駕小牛車,幾個(gè)女仆在買東西。

李黃偷偷地看那車?yán)铮娨粋€(gè)身穿白衣服的美女,非常的美貌。

李黃上前搭訕詢問,侍女說:“娘子是個(gè)寡婦,是袁氏的女兒,嫁到李家不久丈夫便死了,現(xiàn)在孝期已滿正要脫下喪服,所以來買些衣物。”

李黃于是拿出錢來給她買布,買了各種各樣錦繡。

白衣美女說:“暫且就算借你的錢買這些東西,請(qǐng)跟我們到附上把錢還給你。”

李黃聽了很高興。便跟隨一行人來到白衣女子家中,這時(shí)走出一位身穿黑衣的女子自稱是白衣女子的姨娘,撮合了李黃與白衣女的情緣。

李書生在那里住了三天以后回到家中,從此精神萎靡不振,身形日漸消瘦。

家人從他的身上聞到一股異常的腥臊氣,沒多久這位李書生? ??一病不起,有過了不久就死了,死后全身化為水,只有頭還在。

家人驚慌害怕甚是不解,最后從仆人口中得知李黃與白衣女相處的事。

于是家人找到那白衣女的住處,發(fā)現(xiàn)只是一座空?qǐng)@子,聽人說,這座廢棄的園子里經(jīng)常有大白蛇出沒。 這是白蛇傳故事最早的原型,我想這個(gè)故事是在告誡男人們不要隨意的與女人幽會(huì)私通吧。 這個(gè)故事經(jīng)過了近千年的演變,除了故事情節(jié)不斷豐富外,人物性格也在逐漸的演變,最早只是警告人們的道德倫理,最后就變成了一個(gè)非常美好的愛情故事了。

5. 白蛇傳是哪里的民間故事

《白蛇傳》的作者是——明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍。

《白蛇傳》是中國四大民間傳說之一,(其余三個(gè)為《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》《牛郎織女》)。 故事包括借傘,盜仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,祭塔等情節(jié)。 被列入“第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。

6. 白蛇的故事發(fā)生在什么地方呢

白娘子被關(guān)在了浙江省杭州市的西湖雷峰塔

7. 白蛇傳民間故事發(fā)生在什么地方

白蛇傳發(fā)生在南宋時(shí)期。

據(jù)明末《警世通言》記載,傳說南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鐘情,白蛇逐生欲念,欲與書生纏綿,乃嫁與他。

遂結(jié)為夫妻。婚后,經(jīng)歷諸多是非,白娘子屢現(xiàn)怪異,許不能堪。鎮(zhèn)江金山寺高僧法海贈(zèng)許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩后,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七級(jí)寶塔,名曰雷峰,永鎮(zhèn)白、青于塔中。

擴(kuò)展資料:

相關(guān)考證

是許仙還是許宣:白娘子與許仙的愛情故事,為雷峰塔平添了許多神秘和傷感。在查閱有關(guān)雷峰塔的歷史文獻(xiàn)和文學(xué)作品時(shí),發(fā)現(xiàn)許仙這個(gè)傳說中的人物在明清小說中,均稱之為“許宣”,直到民國中期,才被“改名”為許仙。

歷史解密:許仙與白娘子愛情發(fā)生在哪個(gè)朝代?

許仙與白娘子的相遇,發(fā)生在斷橋。其生離死別的標(biāo)志,則是雷峰塔。所有的情史都如一年四季的起承轉(zhuǎn)合,在人間百般輪回。我的心目中,斷橋洋溢著早春的浪漫,雷峰塔籠罩著寒冬的肅殺。我不相信白娘子終將死于重壓,以為她蟄伏在塔下的地宮里冬眠。她冬眠的時(shí)候,也會(huì)夢(mèng)見許仙的。那九死而不悔的愛情,隨時(shí)可能醒來。

8. 白蛇故事發(fā)生在哪里?

最早出自據(jù)史學(xué)家探源考證,《白蛇傳》的故事起源于北宋時(shí)期,發(fā)源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事:“犢子套黃牛,游息黑山中。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追。”

后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事,故事主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

相傳,白蛇鬧許仙里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。

白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙。婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。

黑鷹轉(zhuǎn)世的金山寺長老法海和尚十分惱火,決心破壞許仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。 白蛇傳在清代成熟盛行,是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事中有不少的佛教學(xué)說、封建禮教的影子。作者如果你問的是新版? ??視劇《白蛇傳》,那么作者(編劇)叫馮媛。《白》的歷史可追溯至宋朝的傳說。明·馮夢(mèng)龍著《警世通言》(卷二十八)《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》是較早的小說版本,其結(jié)尾便是“永鎮(zhèn)”。

9. 白蛇傳是哪個(gè)地方的故事

發(fā)生在江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺 。

“水漫金山”的故事發(fā)生在江蘇省鎮(zhèn)江市西北長江南岸的金山寺。出自于《白雪遺音·馬頭調(diào)·雷峰塔》:“金山寺里法海一見許仙,面帶妖色,不放下山。怒惱白蛇,忙喚青兒,帶領(lǐng)著蝦兵蟹將,這才水漫金山。”

中國民間傳說古代白蛇娘子與許仙一見鐘情后,就結(jié)為夫妻。法海和尚見到許仙面帶妖氣,就把他帶到金山寺藏到法座后,白蛇娘子帶領(lǐng)小青蛇來尋夫,法海不許。白蛇娘子無奈只好與法海斗法,于是水漫金山,法海搬來天兵天將來對(duì)付白蛇,將白蛇壓在雷峰塔下。

白蛇傳在清代成熟盛行,是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,斷橋,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。

表達(dá)人民對(duì)男女自由戀愛的贊美向往和對(duì)封建勢(shì)力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。并以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動(dòng)畫片。

10. 《白蛇傳》的故事發(fā)生在什么地方?

《白蛇傳》是南宋時(shí)期的故事。

新白娘子傳奇故事中,此時(shí)的都城是在臨安,而臨安正是南宋時(shí)期的都城,故新白娘子傳奇故事的歷史背景是南宋時(shí)期;南宋是北宋靖康之恥后宋室在江南建立的政權(quán),與北宋合稱宋朝,共傳五世九帝,享國一百五十三年;1127年,靖康之變后,宋徽宗第九子康王趙構(gòu)幸免于難,定都南京應(yīng)天府繼承大宋皇位,為延續(xù)宋朝皇統(tǒng)和法統(tǒng),定國號(hào)仍為宋,史稱南宋。

11. 白蛇傳的故事發(fā)生在哪里地名

雷峰塔,又名皇妃塔、西關(guān)磚塔,位于浙江省會(huì)杭州市西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山的雷峰上,國家4A級(jí)旅游景區(qū),中國首座彩色銅雕寶塔。始建于北宋太平興國二年(977年),是吳越忠懿王錢弘俶因黃妃得子建,初名“皇妃塔”,因地建于雷峰,后人改稱“雷峰塔”。相傳中國民間故事《白蛇傳》中,白娘子水漫金山救許仙,就是被法海鎮(zhèn)壓在這雷峰塔下。

名稱由來

雷峰塔是由吳越國王錢俶為祈求國泰民安而于北宋太平興國二年(977年)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔。雷峰塔之名,則是因?yàn)樗ㄓ谖骱习断φ丈降睦追逯希袊耖g以地名指稱,都叫開了雷峰塔,反而少有知道皇妃塔的。至于雷峰之名的由來,據(jù)《淳祐臨安志》所載,是因舊有郡人雷就筑庵所居,故名。也有人考證,中峰又稱回峰,回峰之回字舊作雷,后人以形致誤,錯(cuò)作雷峰。”后人將雷峰塔景致稱“雷峰夕照”,列為西湖十景之一。

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