導(dǎo)讀：什么鼎山景區(qū) 什么鼎山景區(qū)最好玩 1. 什么鼎山景區(qū)最好玩 2. 鼎山風(fēng)景區(qū) 3. 鼎湖山有什么好玩 4. 鼎湖有哪些好玩的地方 5. 鼎湖山有哪些景點(diǎn) 6. 鼎湖山好玩嗎 門票多少 7. 鼎山公園有什么好玩的 8. 什么鼎山景區(qū)最好玩的 9. 九鼎山有什么好玩的 10. 什么鼎山景區(qū)最好玩又便宜 11. 鼎湖山景區(qū)有什么好玩的地方

1. 什么鼎山景區(qū)最好玩

我覺得最美的地方是西藏。說去西藏，相信很多人都知道，在大家的印象當(dāng)中，西藏是一生要去一次的地方，它也是距離天空最近的，我們心目中的凈土，每個(gè)人的心目中都有一個(gè)西藏夢，我也有，所以我要去實(shí)現(xiàn)了。

很多人都說西藏最美的地方不是西藏，而是去西藏的路上，的確是這樣，最美的西藏，一生要去一次的地方，距離天空最近的，心中的心目中的凈土，起碼在我認(rèn)為，西藏最美的地方莫過于布達(dá)拉宮以及旅途中所遇到的一些美景，一個(gè)最美村落，一條最美線路是不可錯(cuò)的。

說起西藏，很多人都知道布達(dá)拉宮，布達(dá)拉宮是人們心目中的圣地，沒有親眼看到就無法體會到這種激動的心情，這也是我來到西藏的首戰(zhàn)地，看著雄偉的布達(dá)拉宮，以及金碧輝煌的殿堂，那種激動的心情無法言說，而這座宮殿是松贊干布和文成公主的宮殿，走進(jìn)宮殿的里面，就能夠看到各世的達(dá)賴真身，而這里每天也會有不少的人來朝拜，人們的表情都是非常虔誠的。

布達(dá)拉宮是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺廟于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大和最完整的古代宮堡建筑群，因此這座建筑對我來說是不可不去的，布達(dá)拉宮作為西藏最具代表性的建筑物，知名度也非常的高，所以這也便是我選擇去到布達(dá)拉宮最重要原因。

走進(jìn)布達(dá)拉宮廷，僅是外表就非常的雄偉了，而布達(dá)拉宮是中華民族古代建筑的精華之作，有著上千年的歷史，當(dāng)初也是因?yàn)椴赝跛少澑刹紝τ诤臀某晒鞯穆?lián)姻表示重視而修建的，當(dāng)我走進(jìn)布達(dá)拉宮的里面，就被里面的金碧輝煌所驚訝到了，在里面有很多的佛像，都是用黃金做出來的，甚至還有十幾米高的黃金塔，不得不說，古人也是非常的有錢。

直到走出布達(dá)拉宮這座宮殿，我還是覺得驚訝，不只是對它宏偉的建筑，而且還有里面的黃金佛像，要是有機(jī)會的，你們也可以選擇去到里面，它真的不會讓你們失望的。而在去西藏的旅途中，總有一條最美的線路，這條線路邊是川藏線，相信很多冒險(xiǎn)者們一定有去過，這真的是一條不可錯(cuò)過的線路。

對于這條線路很多人的評價(jià)是，世界上的道路有千千萬萬條，但只有這一條讓人聽到就怦然心動，而對于著這一條線路，每年都有成千上萬的騎友騎行川藏線，穿過這條線路雖然非常的艱難，甚至是危險(xiǎn)，但路途經(jīng)過的風(fēng)景卻足以忽略這些，路途將經(jīng)過，雅魯藏布江和著名的戀情唐古拉山脈以及眾多的山川河流。

而對于這條線路，我覺得要是沒有經(jīng)過這條線路，也不算你進(jìn)入西藏，因?yàn)樵谶@條線路上能夠發(fā)現(xiàn)太多的意外和驚奇甚至是冒險(xiǎn)的故事，我們一路開車，從東向西穿行西藏東部的高山峽谷區(qū)，旅途中看見了金沙江，過了雅魯藏布江，更經(jīng)過四川境內(nèi)的眾多山川河流，天景點(diǎn)只有真正親眼看到后，才會覺得它雄奇壯麗。

而川藏線主要是以南北兩條線路為主，我們選擇的是從南線進(jìn)，但其實(shí)比北線不像南線這樣高拔和平緩，而我們在北線上也遇到了這樣一組最美的村莊，只有在古時(shí)候，它是東女國，但由于它的名氣比較小，因此也很少有人了，所以這個(gè)村落，也保留了它原生態(tài)的模樣。

這個(gè)村落便是甲居藏寨，當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)村落時(shí)，能夠看到所有的房屋都是依山而建，而且房屋大多是三五成群的修建在一起，最讓我驚訝的是，這里的房屋依舊是古老的原始建造技術(shù)，而且修建的非常統(tǒng)一，都是以白色作為主調(diào)，讓我感覺這里非常的圣潔，原生態(tài)，不忍心破壞它的寧靜。

而甲居藏寨之所以在? ?時(shí)候稱為東女國，是因?yàn)檫@里多數(shù)都是美女，尤其是路過與我打招呼的，都是純天然的美女，讓我都看呆了，哈哈哈！畢竟對于一切美的事物我都是不會錯(cuò)過的，而我也更喜歡稱這里為美人窩，我覺得對于我來說，這里也是一個(gè)人間圣地，畢竟有美女，有美景，這就已經(jīng)足夠了。

這便是我認(rèn)為的最美西藏，一生要去一次的地方，不僅是最終的目的地，過程也是很重要的，在我看來，旅途的過程才是最重要的，能夠體會到不一樣的感覺，而之所以說這里是人們心目中的凈土，是因?yàn)樗脑鷳B(tài)以及所處的位置，要是有機(jī)會，一定要選擇來西藏一趟，這一定是一次人生不可錯(cuò)過的旅行。

2. 鼎山風(fēng)景區(qū)

1，江津中學(xué)

重慶市江津中學(xué)校（Jiangjin Middle School of Chongqing City）位于長江之濱，鼎山之麓，是重慶市首批重點(diǎn)中學(xué)。

學(xué)校創(chuàng)建于清光緒三十二年（1906年）；1997年重慶直轄，學(xué)校更名為重慶市江津中學(xué)校；1999年學(xué)校被確定為重慶市首批重點(diǎn)中學(xué)；1998開始重慶市示范性高中建設(shè)，2003年通過重慶市示范性高中驗(yàn)收。

2，江津二中

重慶市江津第二中學(xué)校（Jingjin No.2 Middle School Chongqing），位于重慶市江津區(qū)，是重慶市重點(diǎn)中學(xué)。

重慶市江津第二中學(xué)校成立于1925年，時(shí)名江津女子中學(xué)，隨后又經(jīng)歷了川東區(qū)江津女子中學(xué)、四川省江津縣德感中學(xué)校、四川省江津第二中學(xué)校等歷史演變，1997年，重慶市直轄后，學(xué)校更名為重慶市江津第二中學(xué)校。

3，聚奎中學(xué)

重慶市聚奎中學(xué)校位于江津區(qū)白沙鎮(zhèn)東南3公里的國家3A級旅游風(fēng)景區(qū)黑石山，建立于1870年（清同治9年）。是一所以高中為主，兼辦初中的完全中學(xué)，隸屬于重慶市江津區(qū)教育委員會。

學(xué)校是重慶市重點(diǎn)中學(xué)、國家級“綠色學(xué)校”、全國和諧校園先進(jìn)單位、全國國防教育特色學(xué)校、重慶市美麗校園、重慶市德育示范學(xué)校、重慶市教育信息化先進(jìn)單位、重慶市文明單位、重慶市五四紅旗團(tuán)委。

4，江津四中

江津四中是江津市教委直屬的高中學(xué)校，也是江津東部地區(qū)唯一的一所高中，地處江津市夏壩鎮(zhèn)五岔場。學(xué)校依山環(huán)水，綠樹成蔭，環(huán)境幽雅，是綦河邊上一顆璀燦的教育明珠。

5，江津五中

重慶市江津第五中學(xué)校，簡稱江津五中。其辦學(xué)歷史可以上溯到1777年的杜氏家政書院，經(jīng)歷了辦家政書院、承侯小學(xué)、承侯中學(xué)、津北中學(xué)、江津第四初級中學(xué)校、金龍中學(xué)、江津五中等曲折的辦學(xué)歷史。

于1942年興辦中學(xué)，至今已有六十余年歷史。是一所具有濃郁辦學(xué)特色的山水園林式現(xiàn)代化高完中學(xué)校。

3. 鼎湖山有什么好玩

個(gè)人覺得夏天的話去鼎湖山比較好玩。因?yàn)槎接猩接兴奶斓臅r(shí)候你還可以脫鞋子在水里玩玩泡泡腳，挺舒服的，飛水潭那里的水汽，令你覺得站在那里都好涼爽，之后又可以繼續(xù)爬山，如果要拜神的話還可以去慶云寺。寶鼎園是鼎湖山最上面了，看看風(fēng)景也挺不錯(cuò)的。

七星巖的話就比較大，山也比較高，越高的山就道有點(diǎn)窄，不過在山上看到的風(fēng)景會比鼎湖山的好看，因?yàn)槠咝菐r大好多，而且不爬山也可以，在七星巖里面走走，還有桃花島的，不過還有一些付費(fèi)坐船游洞的。

其實(shí)七星巖和鼎湖山算是比較近的，如果精力足想去多一點(diǎn)地方大可以都去，兩個(gè)門票一起買還有優(yōu)惠，或者辦一張卡，廣東人的話成年人100，學(xué)生60，代理點(diǎn)加多10元，然后兩年有效，去兩個(gè)地方都可以。

而且七星巖外面就是牌坊公園，那個(gè)公園也挺不錯(cuò)的，有最美綠道星湖綠道就環(huán)著公園，可以租自行車，還可以在? ?園放風(fēng)箏。七星巖就在市中心，所以逛街的都比較方便。

所以游玩的話七星巖就可以玩多一點(diǎn)久一點(diǎn)，鼎湖山相對少人一點(diǎn)，靜一點(diǎn)。

4. 鼎湖有哪些好玩的地方

1、中國江南水鄉(xiāng)文化博物館。

位于余杭區(qū)臨平南苑街道人民廣場北側(cè)。

博物館總投資6000萬人民幣，建設(shè)總面積8000余平方米。

這是一座既反映余杭?xì)v史，又聞名于世的良渚文化為切入點(diǎn)展示中國江南水鄉(xiāng)文化和民俗風(fēng)情的博物館，是人們了解良渚文化和余杭?xì)v史、解讀余杭和整個(gè)江南水鄉(xiāng)文化現(xiàn)象及其成因的重要窗口。

地址：杭州市余杭區(qū)臨平南大街95號類別：旅游景點(diǎn)票價(jià)：免費(fèi)2、藝尚小鎮(zhèn)。

位于浙江省杭州市余杭區(qū)，規(guī)劃范圍約3平方公里，3年計(jì)劃投資51億元，確保2017年基本成型。小鎮(zhèn)距離杭州市區(qū)約20公里，離浙江省最大的空港蕭山國際機(jī)場僅30公里，滬杭甬高速出口就在小鎮(zhèn)身側(cè)，滬杭高鐵和杭州地鐵1號線在此交匯, 由地鐵一號線向西，40分鐘可抵達(dá)西湖；由滬杭高鐵向東，幾乎同樣的時(shí)間可以抵達(dá)上海。在鎮(zhèn)東南五里，一名鼎湖，一名東湖，一名東江湖，有四閘，周十里許。臨平地名的由來一說是因湖而名，就是臨平湖。

地址：良熟一號路類別：旅游景點(diǎn)票價(jià)：免費(fèi)3、大自然陶藝展覽館。

是余杭區(qū)陶藝協(xié)會創(chuàng)作中心，場地分為制陶過程展示區(qū)、作品展覽區(qū)、創(chuàng)作區(qū)、講座區(qū)、交流區(qū)等多個(gè)區(qū)域。

地址：杭州市余杭區(qū)中都廣場2號樓東（中都街83－1號）

5. 鼎湖山有哪些景點(diǎn)

晚上六點(diǎn)關(guān)門。開放時(shí)間：08:00-18:00

鼎湖山位于廣東省肇慶市境東北部，距肇慶市區(qū)18公里，由10多座山組成，總面積11.33平方公里。主峰海拔1000米，是珠江三角洲地區(qū)的最高峰。鼎湖山以其是集風(fēng)景旅游、科學(xué)研究、宗教朝拜于一體的勝地而被稱為嶺南四大名山之首。

6. 鼎湖山好玩嗎 門票多少

他是睜著眼說瞎話，一點(diǎn)都不好玩。

七星巖門票60元，可以在外面找人帶進(jìn)去20元一人，里面就是一個(gè)公園。

沒什么看的，里面的溶洞也是一般般，全是人造景觀。而且很多佛，動不動就叫人捐錢，而且有點(diǎn)強(qiáng)迫的味道。

所以建議不要去游玩，七星巖內(nèi)部景觀全是要收費(fèi)的，他們本地人辦年票一張才60元。鼎湖山概況，說實(shí)話，兩者相比，鼎湖的景觀要漂亮一點(diǎn)。門票60元一人，車子不能開進(jìn)去，要收停車費(fèi)10-15元。找人帶要3人加一輛車150元，這個(gè)千萬別相信要150，其實(shí)只要30元一人，那150是帶你去上將軍山，而且沒什么玩的，山中有一個(gè)廟，這里讓人很生氣，有點(diǎn)受騙的感覺。

他會找你算命，你千萬別相信，別算。

點(diǎn)一下燈，動不動100-500之間。還有點(diǎn)強(qiáng)迫的味道。

鼎湖山的蝴蝶谷要收坐船費(fèi)40元人，上山的車子20元人。

所以很不好玩，有這么些錢，我還建議你去內(nèi)地，黃山，廬山。

整個(gè)肇慶給人感覺，人品差，風(fēng)景一般，街道很小，沒有一點(diǎn)市民秩序。

非常要不得，去不得的一個(gè)地方，你去了我保證你后悔。。。。。

非常差的一個(gè)地方，鼎湖山和將軍山，七星巖我是一個(gè)一個(gè)游玩過的，建議你別去那鳥地方。

隨便一個(gè)，項(xiàng)目都比他風(fēng)光要好。。。。

聲名，本人不是拖，我是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的游玩人士，建議大家不要去。

7. 鼎山公園有什么好玩的

鼎山公園，赤水竹海國家森林公園以及大嶺湖公園，江津公園等等

8. 什么鼎山景區(qū)最好玩的

鼎山公園位于湖南省祁東縣洪橋鎮(zhèn)北，因山峰中間低四周高像一口大鼎，故名鼎山，現(xiàn)有紅旗水庫、鼎山公園、萬福寺等風(fēng)? ??游玩地。天造鼎山，雄峙湘南；地設(shè)平湖，波搖青天。虎踞資水東翼，龍盤瀟湘西畔。峰辮綿亙?nèi)校瑤n簪綰結(jié)九縣。錦繡祁東之天然屏障，煙雨江南之巨幅畫卷。

公園內(nèi)楊柳依依，青石畫橋。放眼四周，彩蝶翻飛，翠木蔥郁，芳草碧連天，倒也養(yǎng)眼清目。湖對岸，一灘繁花似錦，長在在湖畔，邊有石橋幾座，相映如畫。

地址：衡陽市祁東縣洪橋鎮(zhèn)竹園路圓竹巷

門票：詳情咨詢景區(qū)

開放時(shí)間：全天

交通參考路線：從祁東汽車站進(jìn)入衡友線，--迎賓路--香竹巷--竹苑路，到達(dá)鼎山公園

9. 九鼎山有什么好玩的

九山頂本身就是一個(gè)旅游景點(diǎn)，薊州區(qū)最高的山是他的特點(diǎn)

10. 什么鼎山景區(qū)最好玩又便宜

在合肥，就有很多這樣的“名山”，它們的“名”，不在于高、不在于大，而在于風(fēng)景獨(dú)特、歷史悠久、人文薈萃，千百年來蘊(yùn)藏了數(shù)不盡的故事和傳說。在很多文學(xué)作品中，都記載有合肥“名山”的故事，如“嵐翠千層積，川原四望平”的大蜀山，靈潤雋秀、文脈昌盛的紫蓬山，有“北九華”之美譽(yù)的浮槎山，“越人冶鑄之所”的冶父山，因“國色天香”而名揚(yáng)四海的銀屏山，“朝霞四射”的四頂山，自古就有“碧玉盤中一青螺”美譽(yù)的姥山……合肥的“名山”，千姿百態(tài)、瑰麗多彩，它們歷經(jīng)歲月沉淀，是名副其實(shí)的廬州瑰寶。如今，正以其不同的景觀在向眾人展現(xiàn)著自己獨(dú)有的魅力和風(fēng)采。

紫蓬山。

大蜀山：鐘靈毓秀 璀璨生輝

自古以來，山水相依蘊(yùn)神秀，坐落在合肥以西的大蜀山，海拔284米。這里風(fēng)光旖旎，四季景色優(yōu)美。“蜀山雪霽”曾被評為古“廬陽八景”之一景，1995年“蜀山春曉”又列為合肥十景之一。“合肥”或者說古代“廬州城”文化的濫觴，想必定與那綠意蔥蘢、中正平和的“大蜀山”是抹不開關(guān)系的。

大蜀山。

何謂“蜀”？中國最早解答詞義和名物的工具書《爾雅·釋山》釋，“蜀”是“獨(dú)”的意思，因大蜀山周邊無崗阜連屬，只是孤單單的一座山，故名蜀山。《廬州府志》載：“有蜀僧于此結(jié)廬，偶思鄉(xiāng)水以錫卓地，泉汩汩而出，嘗之有瞿塘峽味，因名為蜀井”，故也有一說，蜀山以此而名。

大蜀山不僅是一座森林公園，也是一座地質(zhì)公園。它是形成于中生代白堊紀(jì)時(shí)期（約1.4億年前）的一座火山，現(xiàn)已是死火山。據(jù)20世紀(jì)80年代初期衛(wèi)星拍攝的照片顯示，大蜀山上有兩個(gè)圓點(diǎn)，那就是兩個(gè)火山口，主火山口位于現(xiàn)行的主峰處。除了衛(wèi)星照片證明外，大蜀山保留了古火山應(yīng)有的火山錐、火山瀑、火山巖，連難以發(fā)現(xiàn)的火山頸也能找到。昔文人墨客每游至此，登高遠(yuǎn)眺，觸景生情，總要吟詠一番。明代詩人龔志益曾作《游大蜀山》詩句：“十年前此問巖阿，醉臥南窗共放歌。”清張祥云曾寫下《蜀山》詩：“《爾雅》蜀者獨(dú)，茲山因得名。孤標(biāo)摩碧漢，遠(yuǎn)勢壯金城。嵐翠千層積，川原四望平。上方鳴法鼓，應(yīng)有蟄龍?bào)@。”《續(xù)廬州府志》曾記載它：“春山艷冶如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山慘澹如臥，惟其臥也，故雪霽神開，躍然有起色矣。”古人熊敬有詩贊美說：“曉起俄驚霽景開，高山頭白勢崔巍，卷簾為愛瓊瑤濕，一片寒光入座來。”正是這些對蜀山雪后放晴景色的描寫，使“蜀山雪霽”被列為古“廬陽八景”之一。

作為合肥近郊唯一一座綠山，這顆鑲在城市邊緣的綠寶石，多少年來，潤澤了它腳下的這一片故土，潤澤了一代又一代的合肥百姓，也見證了古城廬州的源遠(yuǎn)流長。

大蜀山有過輝煌和蒼涼。史載唐貞觀年間? ?上的開福寺香火正旺，五代十國時(shí)期楊行密據(jù)廬州，在大蜀山建過行宮。1936年秋，“衛(wèi)立煌，沒毫長，大蜀山，辦學(xué)堂”，他在這里建起了蜀山農(nóng)林職業(yè)學(xué)校。1938年5月合肥淪陷后，日軍炸毀了開福寺和農(nóng)職校，砍光了山上所有樹木，并和抗日軍隊(duì)在此反復(fù)膠著。戰(zhàn)火兵燹和亂砍濫伐，致大蜀山變成荊棘叢生的荒灘禿嶺，正所謂“慘淡郊原落日黃”。

新中國成立后，合肥成為安徽的省會。當(dāng)初的規(guī)劃一度重點(diǎn)向西發(fā)展，因?yàn)槭裆揭粠эL(fēng)景俱佳。山麓，逐漸綠化，扶蒼滴翠；水面，次第抬升，碧波蕩漾。山水相依，風(fēng)光宜人，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，如今的大蜀山已不再是合肥的最西邊，周邊一批現(xiàn)代化建筑更為景區(qū)增添了時(shí)代的韻律。長江西路、黃山路筆直地通向大蜀山的腳下，四季花海與大蜀山的同框，更像一幅山水畫卷，不遠(yuǎn)處的安徽(蜀山)跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園也在她的凝視下?lián)P帆起航。

大蜀山。

紫蓬山：風(fēng)光秀麗 歷史厚重

紫蓬山，這一位于合肥市西郊、由一座座不高的山峰組成的連綿山脈，在中國近現(xiàn)代史上有著不可替代的重要地位，在合肥地區(qū)文化發(fā)展史上有著搖籃般的作用。

紫蓬山。

紫蓬山集納了南北秀麗風(fēng)光。其地處江淮之間，亞熱帶季風(fēng)氣候帶，常綠樹種與落葉樹種混交，四季皆有美景。紫蓬山區(qū)方圓近百平方公里，擁有3500多公頃林地，470多種植物， 120多種鳥類，自然生態(tài)保持良好。這里層巒疊嶂，連綿不絕，山環(huán)水繞，森林茂密，具有豐富的自然、人文景觀，尤以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色，構(gòu)成了廬州一幅得天獨(dú)厚的立體風(fēng)景畫卷。

紫蓬山區(qū)歷史厚重。1800多年前，據(jù)守合肥的曹魏大將李典，為了表明自己仰慕先祖、報(bào)效國家的決心，在合肥西郊的山頂建了一座紀(jì)念祠，以紀(jì)念自己七世祖李陵，廟取名為李陵廟，而這座山也被百姓稱作李陵山。明朝萬歷八年，李陵山改稱紫蓬山。

晚清時(shí)期，這里又成了淮軍的搖籃，據(jù)《肥西縣志》記載，在晚清四十年時(shí)間，這里走出了參將、總兵到提督（含記名）以上將領(lǐng)1000多人，其中提督大員約300人。淮軍作為晚清一支新式軍隊(duì)、晚清政府的國防軍，在保家衛(wèi)國抵御外侮中貢獻(xiàn)了巨大力量。

紫蓬山淮軍將領(lǐng)雕塑。

李陵廟于唐朝初年被皇家賜名西廬寺。晚清時(shí)期，紫蓬山區(qū)袁圩村人袁宏謨，在太平軍余杭之戰(zhàn)失利后，出家西廬寺，法號通元，在淮軍將領(lǐng)周盛傳等人的幫助下，通元重修寺院，成為中興始祖。后來，通過李鴻章等人努力，通元從北京得到皇家刊印的多達(dá)萬卷的《龍藏全經(jīng)》，自此西廬寺成為皖中名剎。

西廬寺。

紫蓬山區(qū)文脈昌盛。淮軍將領(lǐng)投筆從戎，卻始終不忘文脈傳承。劉銘傳在臺灣大力發(fā)展文化，對臺灣發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，迄今臺灣有多所大中小學(xué)以“銘傳”為名。回到家鄉(xiāng)，諸位淮軍將領(lǐng)共同出資捐地選址，辦起了“肥西書院”，李鴻章為此題寫的匾額“聚星堂”現(xiàn)在掛在合肥市肥西縣聚星小學(xué)。

肥西書院。

淮軍將領(lǐng)對后代的教育也成果斐然。民國初年，自紫蓬山區(qū)張老圩走出的張樹聲之孫張武齡，到蘇州定居，興辦了蘇州第一所女子學(xué)校——樂益女校。后來，張武齡十個(gè)兒女成為民國著名的科學(xué)家、教育家、作曲家和樂團(tuán)指揮，特別是他的四個(gè)女兒，張?jiān)汀堈缀汀堅(jiān)屎团c張充和，成為民國著名的閨秀，被譽(yù)為合肥張氏四姐妹。

清末民初，江蘇丹徒人李恩綬受聘于淮軍后人周家謙家，做私塾先生。客居紫蓬山下十一年，李恩綬編寫了《紫蓬山志》、《巢湖志》、《? ?陽輯要》及《采石磯志》，為合肥地區(qū)的志書與文化留下珍貴的資料。后來，李恩綬著手編寫傳統(tǒng)蒙學(xué)教材《龍文鞭影》，此書由周家刊印后，風(fēng)行四十余年。

浮槎山：逶迤相連 人間勝景

位于肥東縣東北與巢湖市西北接壤處的浮槎山是大別山余脈，山勢層巒疊翠，逶迤相連20余里。主峰海拔418.2米，是長江以北，合肥東去最高山，四周羅布九座山峰，似九龍騰躍，形態(tài)各異，自古就有“北九華”之稱。

浮槎山。

相傳久遠(yuǎn)的古代，人間與天上，凡人與仙人為了親密往來，在每年的八月，乘槎（木筏）從海上至天河。浮槎就是往來于海上至天河的木筏。

據(jù)《博物志》一書記載：“舊說云天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期……”那山原來是個(gè)木筏子，是仙人從人間上天的交通工具，故而得名，后稱“北九華”。

北九華之由來，也與一個(gè)神話傳說有關(guān)。

晉隆安年間，新羅國王近宗金喬覺(即后來的金地藏菩薩)向其表兄玉皇討官，遭拒后，一時(shí)惱怒，不慎跌落人間。他縱身爬起，想乘浮槎再上九霄，當(dāng)時(shí)木筏上有九條龍正在飲水，尾巴交錯(cuò)在筏上，金喬覺只好坐在龍尾，九龍不支，紛紛逃往南天門。玉皇大帝聞知，降旨雷擊。霎時(shí)，木筏和九龍都變成山峰，而金喬覺也跌落在山上。從此，他便在這里打坐，開辟道場。因此，浮槎山也有“北九華”之稱。

浮槎山上有一眼神奇的泉水，名曰“清濁二泉”，又稱“合巢泉”。“清濁二泉”為兩個(gè)相連的泉水池，一池泉水清澈見底，一池泉水呈乳白色，水位穩(wěn)定，久旱不涸，充雨不漲，取之不盡，用之不竭，當(dāng)?shù)厝朔Q“八仙水”。

關(guān)于浮槎，古代記述較多。如東晉王嘉《拾遺記》所述：“堯登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明晝滅，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮繞四海，十二年一周天，周而復(fù)始，名曰貫月槎，亦謂掛星槎。羽人棲息其上，群仙含露以漱，日月之光則如暝矣。虞夏之季，不復(fù)記其出沒，游海之人，猶傳其神偉也。”

再如南北朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》云，“武帝使張騫使大夏，尋河源乘槎經(jīng)月而至一處，見城郭如州府，室內(nèi)有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：‘此是何處？’答曰：‘可問嚴(yán)君平。’乃與一支機(jī)石而歸。至蜀，問嚴(yán)君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支機(jī)石為東方朔所識。”

李清照詞云：“草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。”

北宋歐陽修著有《浮槎山水記》，全文700字左右，是歐陽修在京師任內(nèi)，品嘗到在廬州任職的好友李端愿贈送的浮槎山泉水后，有感而發(fā)寫下的。浮槎山的“清濁”二泉自歐陽修撰《浮槎山水記》后名聲大噪，被譽(yù)為“天下第七泉”。

冶父山：群巒疊翠 古跡遺存

位于合肥市廬江縣境東北的冶父山是《安徽省志·名山志》所載省內(nèi)17座名山之一。據(jù)傳春秋時(shí)，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古跡，因此得名冶父山。詩人贊道：“長劍欲一淬，夜尋冶父山，攬衣望奇氣，直在斗牛間。”

冶父山。

冶父山最高峰為兜率峰，海拔375米，自麓至巔凡五里許，群峰聳拔，盤旋而上，遠(yuǎn)眺江光，俯視五湖（沙湖、黃陂湖、后湖、白湖、巢湖）林巒崤密，雄峻秀麗，甲江淮間諸山，每當(dāng)大雨初霧，晴空萬里，登上頂峰，上有浮云紫霧，下有群巒疊翠，蔚成“冶父晴嵐”，為廬江古八景之一。

冶父山之名，最早見于《魏書·地形志》（北齊· 魏收撰）：“潛（廬江縣于南北朝為潛縣）有野（冶）父山，越人冶鑄之所。” 《吳越春秋》（東漢·趙曄撰）載：“歐冶子，春秋越人，善鑄利劍，曾為越王鑄湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞五劍。”

歐冶子（約公元前514年前后），春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人。少年時(shí)代，歐冶子從母舅那里學(xué)會了冶金技術(shù)，開始冶鑄鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具。后很快發(fā)現(xiàn)了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍，開創(chuàng)了中國冷兵器之先河。消息傳到楚王那里，楚王命令尋找歐冶子，叫他制造寶劍。于是歐冶子走遍名山大川，尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方，只有這三樣?xùn)|西都具備了，才能鑄制出利劍來。

中國鑄劍之父歐冶子雕塑。

一日，歐冶子尋訪來到位處大別山余脈的冶父山，此地橫跨歐亞大陸的“郯廬斷裂帶”上，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，礦藏豐富，其山峰地表遍布鐵砂。“群物出土，惟鐵惟艱；淘砂于水，伐木于山；欹傾是處，身垢若脯。”尤其是山上有泉水，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實(shí)乃上等寒泉，正是煉鐵、鑄劍、淬水的寶地。于是歐冶子領(lǐng)三百童男女和同門弟子干將、莫邪夫婦在這里鑄劍。

公元前510年，吳王攻越，大勝。越王允常懾于吳國的威力，把歐冶子所鑄的五把劍中的三把，即湛盧、魚腸、勝邪獻(xiàn)給吳王。闔閭得到后，視為寶貝。于是又命歐冶子繼續(xù)再造兩把。時(shí)歐冶子已逝，此重任便落在干將、莫邪夫婦肩上。后干將與其妻莫邪為吳王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌铘)。

冶父山干將和莫邪的雕塑。

說來也神奇，冶父山鑄劍爐火熄滅，當(dāng)年鑄劍淬水的水池旁（后人稱為“鑄劍池”），悄悄地長出兩株樸樹。一株在池口東，一株在池口西，樹高約10米，從樹身開始，兩樹相對彎曲，一樹伸向西，一樹伸向東，其曲身姿態(tài)相若，至樹冠處相擁，仿佛兩頂華蓋守在劍池旁。

鑄劍池北有兩巨石相合，如雙掌合一，十指向空，稱“合掌石”，又稱“試劍石”，相傳歐冶子當(dāng)年鑄成寶劍，為試劍鋒，對此石用力一劈，劍過石開。試劍石旁有“蓮花石”，形似盛開的蓮花，山風(fēng)吹過，似有陣陣清香。神工鬼斧，令人嘆為觀止。

更有諸多遺跡遺存，諸如虎洞吟風(fēng)、響鼓嶺、飛鷹石、諸葛嶺、白佛巖、白像石、袈裟柜、青獅石、龍解石、老人石等，于峰巔谷底，參差錯(cuò)落，各盡其妙，形成冶父山的特色景觀，令人流連忘返。古人有 “登峰身染云霞?xì)狻敝娋洌阋姶朔逯畡佟?/p>

四頂山：四頂朝霞 滿山璀璨

“一山分四頂，三面瞰平湖”。這樣的千古絕唱，說的就是位于巢湖岸邊、肥東縣長臨河鎮(zhèn)境內(nèi)的四頂山。古時(shí)四頂山上，有煉丹池、朝霞寺、朝霞書院、滴蘆井等名勝古跡，還有青蛙石、鸚鵡石、釣魚臺等奇石異景。今天的四頂山，以其良好的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的自然和人文景觀，以及湖光山色交相輝映，成為環(huán)巢湖旅游的一個(gè)重要景點(diǎn)。

四頂朝霞。

四頂山四峰駢列，故名四頂山。從遠(yuǎn)處看，此山如同一只四足朝天倒立的香爐，因而也叫“四鼎山”。被列為古廬州八景、巢湖八景之一的“四頂朝霞”，就是指四頂山的朝霞。其實(shí)，四頂山名氣之大，遠(yuǎn)不止于此。據(jù)當(dāng)?shù)厝丝甲C，早在隋書《地理志》、《太平寰宇記》中，古人就把四頂山納入名山大川之列。

自古名山大川，總是和文人墨客聯(lián)系在一起，四頂山也不例外。漢代文學(xué)家徐乾、王褒曾為四頂山作賦。晚唐詩人羅隱有詩《四頂山》贊曰：“勝景天然別，精神入畫圖。過夏僧無熱，凌冬草不枯。一山分四頂，三面瞰 平湖。游人來至此，愿剃發(fā)和須。”

宋人張彥修稱四頂山為廬州“一州之勝”，題詩贊曰：“翠巒齊聳壓平湖，晚綠朝紅畫不如。寄語商山賢四皓，好來各占一峰居。”明人許蕃春用詩描寫了四頂山的春色，詩云：“亭午過朝霞，山溪約略斜。細(xì)泉分石齒，晴鳥亂銀沙。地遠(yuǎn)昔年夢，春濃野侍花。晚煙迷短騎，歸路柳條遮。”清初，武英殿大學(xué)士李天馥曾游四頂山，并留下一詩曰：“四頂相蔽空，下帶泉混混。驅(qū)龍耕白云，種芝三百本。”

無人機(jī)拍攝的“四頂朝霞”。

四頂之美，以“朝霞”為最。每當(dāng)雨霽露晨，旭日東升，奇光四射，滿山璀璨。身臨其境，絢麗奪目，憂如涌入五色玻璃。四頂朝霞說法有二：一是“一人得道，雞犬升天”的典故。相傳魏伯陽曾不遠(yuǎn)千里，入此山煉丹修道，丹成吞服后，他和三個(gè)弟子紛紛飛天成仙，就連喂養(yǎng)的一條白狗、一只黑雞也飛上天。他離開四頂山，煉丹聚集的仙氣仍不散，形同朝霞；二說魏伯陽煉丹成功，把仙丹遺到石縫中，丹氣發(fā)出霞光。傳說歸傳說，清人朱弦作《四頂朝霞記》，曾親自登山觀察，弄清四頂朝霞產(chǎn)生的緣由。他寫道：一日晨起，徘徊于螺髻之側(cè)。適當(dāng)初晴露旦，草木含滋，旭日東升，奇光四射，俯視四、五里許，恍惚涌五色琉璃中，我始悟。認(rèn)知朝霞是水氣折光反射形成的奇觀，乃是大自然賦予的天工之美。

四頂朝霞 鄭成功/攝

四頂山一字聯(lián)還曾獲過世界吉尼斯之最證書。在名勝中題寫一字聯(lián)的比較少見，因?yàn)闊o論如何一個(gè)字無法描繪出名勝的景色。不過，當(dāng)代聯(lián)家方克逸就曾為巢湖四頂山題有一字聯(lián)，上聯(lián)是“月”，下聯(lián)為“霞”。僅僅兩個(gè)字，就高度概括出巢湖四頂山的核心景色，給人留下極大的想象空間。方先生的解釋是:“四頂朝霞與巢湖秋月，自古并列為廬陽八景，四頂山觀賞霞月最佳處，謹(jǐn)以霞對月也。”經(jīng)學(xué)術(shù)權(quán)威鑒定，此聯(lián)匠心獨(dú)運(yùn)，為世界上最早、唯一、最短的名勝楹聯(lián)，于1995年榮獲了世界吉尼斯之最證書。

峔山：美好生態(tài) 得天獨(dú)厚

姥山島位于合肥市巢湖市境內(nèi)，以其神奇、優(yōu)美和無與倫比的生態(tài)環(huán)境著稱，是巢湖旅游區(qū)的核心景區(qū)，也是皖中著名旅游區(qū)。姥山當(dāng)?shù)厝擞址Q母山、蒙山，諧音，意同姥。與姥山島相伴，還有兩座礁島，在碧波之間若隱若現(xiàn)，稱作鞋山，在巢湖中心，與姥山遙遙相望的還有一座姑山（同孤山），傳說“陷巢州、漲廬州”時(shí)期，焦姥的女兒與焦姥一道通知鄉(xiāng)鄰，女兒先焦姥一步奔走，跑丟了一雙鞋子，終又被洪水吞沒。后來，鞋子化作一對鞋山，女兒化作姑山，焦姥最終化作姥山。母女相望遙無期，萬頃波濤訴說著斷腸般的母女親情。

自古就有“碧玉盤中一青螺”美譽(yù)的姥山。

姥山島位于巢湖湖心，是湖中最大的島嶼，如同一葉飄于水中。其地形橢圓，林木蔥郁，四季常青，又如青螺浮水，自古就有“碧玉盤中一青螺”的美譽(yù)，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲”，是湖天第一勝境。

姥山不僅山絕、水險(xiǎn)，景致秀美，而且名勝古跡眾多，令人流連忘返。區(qū)內(nèi)有20多處奇洞，大的能容納100余人。洞內(nèi)鐘乳怪石琳瑯，十分險(xiǎn)妙。山巔有古塔、古塘、古船塘，還建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。山巔的文峰塔建于崇禎四年，塔身為條石壘砌而成，高51米，七層八角，共135級。塔內(nèi)磚雕佛像802尊，石匾25幅。登塔憑欄遠(yuǎn)眺，但見水天一色，驚濤擁雪，帆影點(diǎn)點(diǎn)，鷗鷺翔集，令人心曠神怡。

姥山島。

姥山島人文景觀豐富。南麓，有一天然避風(fēng)良港，舊稱“南塘”，系元? ?抗元將領(lǐng)俞通海、廖永安等率水師屯寨姥山時(shí)修。山腰，望湖而建的圣妃廟，祭祀主湖女神，始建于晉朝。唐代詩人羅隱、宋代詞人姜夔均有詩詞吟詠此廟，鐫刻于廊柱上。

銀屏山：氣勢宏偉 千年牡丹

巢湖城南綿延群山中還有一座氣勢雄偉的高山，因山上有一塊巨石，色如白銀，形似花瓶，故得名“銀屏山”。還有一說， 山之南有一懸崖峭壁，每當(dāng)隆冬季節(jié)，雪蓋冰封，銀裝素裹，形以天然銀白屏，十分壯觀，故后人通稱“銀屏”。銀屏山是巢湖境內(nèi)第一高峰，海拔約508米，四周山巒起伏，九峰環(huán)抱，姿若雄獅，有“九獅抱銀屏”之說。山中谷幽、林密，加上溶洞、奇花構(gòu)成一幅幅優(yōu)美的圖畫。銀屏牡丹花，人稱“天下第一奇花”，生長在一堵巨大的猶如斧削、光滑如屏的懸崖峭壁之上，為一株天然野生白牡丹花，風(fēng)姿綽約，歷經(jīng)千年而永葆青春，殊為舉世罕見。牡丹亭三層八角，則被喻為“安徽第一亭”。

銀屏山。

生長在離地30米高懸崖石縫中的野生白牡丹，有著1300多年的花齡，自唐代以來就有文字記載，歷盡千年滄桑，風(fēng)采依然，每到谷雨時(shí)節(jié)嫣然盛開。此花獨(dú)具靈性，傳說可以預(yù)報(bào)年景，人們可根據(jù)花的開謝、花朵多少來預(yù)測當(dāng)年年景的旱澇歉年。花開三朵以下且花期短，預(yù)測今年可能干旱；花開四朵則風(fēng)調(diào)雨順；花開五朵五谷豐登；花開六朵六畜興旺；花開七朵以上花期長的話，今年可能要發(fā)大水，因而民間贊之為“氣象花”。據(jù)說只有兩年牡丹花含苞未放，是1937年和1976年，故而民間又奉之為“神花”。

“天下第一奇花”銀屏山白牡丹花。

這一株白牡丹具有諸多神奇之處：一奇為牡丹來歷。于懸崖峭壁之上，貧瘠石罅之中突兀出這樣一株枝青葉茂的牡丹，可望而不可即；二奇為牡丹花齡。如果以北宋歐陽修詩《仙人洞看花》為證，銀屏牡丹已有千年滄桑；三奇為千年一貌。銀屏牡丹雖經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，世間風(fēng)云變幻，就是不凋不敗。

合肥人一直對銀屏山內(nèi)這一株千年白牡丹情有獨(dú)鐘，如今，巢湖銀屏山牡丹觀賞節(jié)，已經(jīng)成為合肥重要的旅游節(jié)慶活動。

11. 鼎湖山景區(qū)有什么好玩的地方

第一是位于肇慶市中心的七星巖景區(qū)，第二是北嶺的將軍山 哪里空氣清新，第三是鼎湖山名勝風(fēng)景區(qū)，第四是燕巖洞，第五是四會其石瀑布河流，第六是德慶龍母廟哪里香火鼎盛，第七是大端風(fēng)車山 哪里景色宜人，第八是肇慶白鷺島名勝景地，第九是四會觀音廟，第十是高I要區(qū)的神符山。

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