蒙古國旅游景點圖片 - 蒙古國風景圖片大全
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1. 蒙古國風景圖片大全
第一個，烏布蘇湖，是蒙古國最大的湖泊，面積3350平方公里，位于蒙古國和俄羅斯之間，大部分區(qū)域屬蒙古國烏布蘇省，湖泊東北部屬俄羅斯圖瓦共和國。該湖雖然是咸水湖，并且氣候極端，但這一地區(qū)卻擁有亞歐大陸上保存最好的溫帶草原景觀，風景非常優(yōu)美，因此成為了很多中亞候鳥遷徙的必經之地。
據統(tǒng)計，烏布蘇湖地區(qū)生存著173種雀鳥和41種哺乳動物，其中不乏雪豹、盤羊等瀕危物種。因此從1967年開始，這片區(qū)域就被列入了自然保護區(qū)，后來在蒙俄兩國共同申請下，2003年，烏布蘇湖又被納入了世界自然遺產名錄。
第二個，庫蘇古爾湖，是蒙古國第二大湖泊，最大的淡水湖，面積2620平方公里，位于蒙俄邊境附近，東薩彥嶺南麓的庫蘇古爾省。和烏布蘇湖不同，庫蘇古爾湖附近多為針葉林山區(qū)，景致更加類似于貝加爾湖，有著東方瑞士的稱號，景色美不勝收。此外，整個湖區(qū)也生活著大量野生動物，屬于蒙古國自然生態(tài)保護區(qū)之一。
第三個，哈爾烏蘇湖，面積1852平方公里，位于蒙古國西北部的科布多省，平均海拔1600米，西、中和北部是阿爾泰山脈、杭愛山脈、唐努烏拉山、東薩彥嶺，所以哈爾烏蘇湖屬于高原湖泊，湖水清澈，在蒼天的映襯下，整個湖面像是與天空融為一體，景色非常夢幻。此外，湖區(qū)周邊多水草，是非常好的天然牧場，相信那里的綿羊，看到這樣的景致，也會心情大好吧。以上就是蒙古國三大湖泊，個個風景如畫。
2. 蒙古風景圖片大全 大自然
禁忌
1、日常生活禁忌：蒙古人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西方是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。
2、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的圣潔物。所以進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
3、水忌：蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節(jié)約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。
婚俗
婚制：蒙古族有搶婚和聘婚兩種婚姻制度。搶婚是奴隸制社會的一種婚姻形式。公元十三世紀以前，蒙古族社會多半為搶婚制。如成吉思汗的父親也速該把...禁忌
1、日常生活禁忌：蒙古人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西方是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。
2、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的圣潔物。所以進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，? ?不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
3、水忌：蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節(jié)約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。
婚俗
婚制：蒙古族有搶婚和聘婚兩種婚姻制度。搶婚是奴隸制社會的一種婚姻形式。公元十三世紀以前，蒙古族社會多半為搶婚制。如成吉思汗的父親也速該把阿禿兒與訶額侖夫人的成親，就是搶婚形式。聘婚是封建社會的一種婚姻形式。公元十三世紀以后，蒙古族進入封建社會，即普遍實行聘婚制。但仍有搶婚制的殘余。在部落間的戰(zhàn)爭中，搶婚或掠奪婚仍屢見不鮮。[42]
求親：青年男女在定親之前，男方要向女方求親。新中國成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求親，如果女家同意，就可以定親。按蒙古族的傳統(tǒng)婚俗，男方須多次向女家求親，才能得到女家的許諾。《蒙古秘史》卷一中記載：也速該把阿禿兒帶領其子鐵木真（即成吉思汗）到德?薛禪家求親。德?薛禪說：“多求幾遍，才許給啊，會被人尊敬；少求幾遍，就許給啊，要被人輕看。”后來形成了一句蒙古諺語：“多求則貴，少求則賤。”求親達成協(xié)議后，由男方帶上哈達、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家請親友陪客人飲酒，表示正式定親。[42]
聘禮：青年男女定親后由男方家送給女方家的禮品，又叫彩禮。聘禮的多少由男方家的經濟情況而定。農區(qū)多以金銀首飾、柜子、衣物為聘禮；牧區(qū)常以牛、馬、羊等牲畜為聘禮。牧民視“九”為吉祥數，聘禮以“九”為起點，從“一九”到“九九”，最多不得超過八十一頭，取“九九”為長壽的意思。如貧困牧戶不具備九數牲畜的聘禮，也可以擇小于九的奇數，以三、五、七頭牲畜為聘禮，但絕不能擇偶數。[42]
嫁妝：女家陪送女兒的出嫁禮物。蒙古族非常講究陪送嫁妝。男方送多少聘禮，女方就要陪送相應數量的嫁妝。通常是女方陪嫁的東西，比男方送給女家的東西多。因此，蒙古族有一句俗語：“娶得起媳婦，聘不起姑娘。”[42]
擇吉日：蒙古族的婚俗之一。又稱擇喜日。解放前，男女兩家定親后，首先要請喇嘛占卜，選擇吉日，確定結婚日期。吉日擇定以后，由男家派媒人和親友帶上哈達、美酒、糖果等禮品，前往女家，同其父母商談結婚事宜。談妥后，男女兩家開始準備婚事。一般是打掃喜房，或新搭蒙古包，宰牛殺羊，準備聘禮、嫁妝及其他結婚用品，通知雙方親朋好友，光臨賀喜。[42]
娶親：蒙古族的婚俗之一。過去，蒙古族的娶親非常隆重，并保留著男到女家投宿娶親的傳統(tǒng)婚俗。娶親一般是在結婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻“碰門羊”1只和其他禮物。然后，新郎和伴郎手捧哈達、美酒，向新娘的父母、長親逐一敬酒，行跪拜禮。禮畢，娶親者入席就餐。晚上，又擺設羊五叉宴席。并舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，娶親者起程時，新娘由叔父或姑夫抱上彩車。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三圈。然后，娶親者和送親者一同起程離去。[42]
婚禮：蒙古族很注? ?婚禮儀式，盡管地區(qū)不同，形式各有差異，但都非常隆重、熱鬧。一般牧區(qū)的婚俗是：當娶親回到男家后，新郎新娘不下車馬，先繞蒙古包三圈。然后，新郎、新娘雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵。表示愛情的純潔，新生活的興旺。新郎新娘進入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜見父母和親友。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。梳洗換裝后，等待婚宴的開始。婚宴通常擺設羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應有盡有。婚宴上，新郎提銀壺，新娘捧銀碗，向長輩、親友，逐一獻哈達、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯，開懷暢飲；姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱。婚宴往往要延續(xù)兩三天，親友才陸續(xù)離去。而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。有時，新娘的母親也送親，要住十多日。分別時，母女擁抱，痛哭，表示戀戀不舍。[42]
拜火：蒙古族婚禮中的一個重要儀式。各地蒙古族盡管拜火的形式有所不同。但在婚禮上都是不可缺少的內容。新娘娶到新郎家后，首先要舉行拜火儀式，新郎新娘從兩堆旺火之間雙雙穿過，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔，堅貞不渝，生活美滿幸福，白頭偕老。杜爾伯特蒙古族的拜火儀式別具一格。當新娘進入婆家后，院子里壘著一堆旺火，新郎和新娘要一齊往火里祭灑奶酒，并跪拜叩頭。旁側站著司儀誦念《火的贊詞》：圣主成吉思汗發(fā)現的火石，訶額侖母夫人保存下來的火種，用潔白的哈達、奶酒祭祀，民族之火從古到今。請新郎新娘祈禱吧！神火是你們婚配的見證；請新郎新娘叩頭吧！佛光為你們傳宗接代。[42]
求名問庚：蒙古族娶親的程序之一。求問新娘的姓名。又稱討封。是一場有趣的戲耍活動。娶親者在女家投宿的晚上，要在新娘的閨房里擺設羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶親者，新娘及其兄嫂、姐妹們，皆為同輩，參加此宴。宴席上，大家戲耍新郎，逼他下跪或半跪，求問新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹們也不作答，有意拖延時間。這時，由男方的祝頌人與女方的嫂子相互答辯，并唱對歌，直到女方說出真實乳名，求名宴才告結束。求名問庚，實際上是一場智力競賽，以此表達蒙古族青年男女的聰明智慧。
刁帽子：也稱搶帽子。過去，蒙古族在娶親途中，娶親者和送親者縱馬奔馳，互相追逐，都想爭先到家，成為優(yōu)勝者。為此雙方在途中要進行刁帽子競賽。通常是送親者想方設法把娶親者的帽子搶過來，挑在馬鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下馬去揀，以影響其行速。娶親者彼此掩護，而不讓送親者搶去帽子。
祭騰格里汗
蒙古語音譯，騰格里汗意為“天帝”。
蒙古人薩滿教觀念之一。指上層世界，即天上；又指主宰一切自然現象的“先主”；還包含“命運”的意思。
祭天帝“騰格里汗”是蒙古族人要祭典之一。祭天分以傳統(tǒng)奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“紅祭”兩種祭法。近代東部盟旗的民間祭天活動，多在七月初七或初八進行
祭火
蒙古人的牧民、獵民十分崇拜火，這是因為他們的祖先篤信具有自然屬性和萬物有靈觀念的薩滿教，認為火是天地分開時產生的，于是對“渥德噶賴汗·額赫”（火神母）更加崇敬。祭火分年祭、月祭。年祭在陰歷臘月二十三舉行，在長者的主持下將黃油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感謝火神爺的庇佑，祈禱來年人畜兩旺、五谷豐登、吉祥如意。月祭常在每月初一、初二舉行。此外還有很多有關火的禁忌反映蒙古人對火的崇敬，如不能向火中潑水，不能用刀、? ?在火中亂搗，不能向火中吐痰等
祭敖包
祭敖包是蒙古人自古流傳下來的宗教習俗，在每年水草豐美時節(jié)舉行。
敖包是石堆的意思。即在地面開闊、風景優(yōu)美的山地高處，用石頭堆一座圓形實心塔，頂端立系有經文布條或牲畜毛角的長桿。
屆時，供祭熟牛羊肉，主持人致禱告詞，男女老少膜拜祈禱，祈求風調雨順、人畜平安。祭祀儀式結束后，常舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。
敖包祭是蒙古人為紀念發(fā)祥地額爾古納山林地帶而形成，表示對自己祖地的眷戀和對祖先的無限崇敬。這一信奉薩滿教時最重要的祭掃儀式，現已演變成了一年一度的節(jié)日活動
3. 蒙古國的風景
內蒙古十大湖區(qū)：
1.呼倫湖
2.烏梁素海
3.達里諾爾
4.岱海
5.黃旗海
6.查干諾爾
7.紅堿淖
8.居延海
9.哈素海
10.奈曼西湖
內蒙古十大最美湖泊
1.呼倫湖1呼倫湖，2多倫湖，3哈素海，4月亮湖，5居延海，6.杜鵑湖7.烏梁素海，8.阿爾山火山湖，9.烏海湖，10.紅堿淖爾湖。
1.呼倫湖
呼倫湖是內蒙古最大的湖泊，也是中國五大淡水湖之一。這個湖早在唐朝就消失了，當地的牧羊人經常來這里。現在它已經被開發(fā)和建立為旅游業(yè)，每年吸引無數的游客。
2.烏梁素海
烏梁素海位于內蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特前旗境內，面積300平方公里。烏拉特前旗的面積7476平方公里，人口34萬。烏梁素海是中國八大淡水湖之一。烏梁素海這里的氣候條件非常特殊，屬于半干半濕的中溫帶季風氣候。該湖屬于胡丹湖類型，這里有許多生物，20多種魚類，以及豐富的資源，如蘆葦和蒲草。
3.達里諾爾
是中國的AAAA級，在內蒙古赤峰市查干諾爾位于巴林右旗。蒙古語翻譯成“白湖”。雖然湖的面積小于，。這個湖是一個封閉的咸水湖，是內蒙古四大名湖之一。狐貍皮看起來像海馬，湖邊有綠色的草地和成群的牛羊。
4.岱海 內蒙古自治區(qū)烏蘭察布市涼城縣境內。岱海面積160平方公里。岱海是一個非常典型的淡水湖，也是內蒙古四大水產基地。它不僅風景優(yōu)美，而且湖底的魚蝦也很吸引人。
5.黃旗海
黃旗海位于內蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼前旗。黃旗海面積110平方公里。內蒙古著名的湖泊，它的形狀是一個不規(guī)則的三角形。整個湖占地約110平方公里，最深部分為35米。
6.查干諾爾
查干諾爾位于巴林右旗，蒙古語翻譯為“白湖”。雖然湖的面積很小，但湖中的生活很豐富，附近有湖泊和草原，讓人感到輕松愉快。
7.紅堿淖
紅紅堿淖位于內蒙古自治區(qū)和陜西省神木市交接區(qū)境內，處于黃土高原與內蒙古高原過渡地帶、毛烏素沙漠與鄂爾多斯盆地交匯處，海拔高度1100米，大陸性季風氣候。湖面41.8平方公里，大致呈三角形狀，沿岸有七條季節(jié)性河流注入，平均水深8.2米，最深水位12米。紅堿淖是全國最大的沙漠淡水湖，具有獨特的自然景觀。是內蒙古第二大淡水湖。整個湖看起來像一片柳葉，而湖的底部是盆狀的。每年春天、夏天和秋天，都有數百種生物在這里生活和繁殖，如天鵝、斑嘴比目魚等。
8.居延海
居延海位于內蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟納旗。居延海面積66平方公里。居延海是中國第二大內陸河，位于內蒙古額濟納旗。湖的形狀狹長，俯視像一輪新月。該河由甘肅省流入額濟納旗后，分為兩支，東河（納林河）和西河（穆林河），由南向北分別注入索果諾爾和嘎順諾爾。水的源頭系祁連山的融雪、雨季山洪和泉水匯集而來? ??東居延海蒙語名蘇古淖爾，是今日黑河下游的終端湖。1927年中瑞考察隊測量水域面積30多平方公里，北部最大水深4.12米。1958年航片測算水面為35.5平方公里，和1927年的水域范圍相當。在生態(tài)系統(tǒng)遭受人為破壞之前，東、西居延海這對姊妹湖，環(huán)境優(yōu)美、物產豐饒，堪稱“大漠雙璧”。湖里有各種各樣的魚和蝦生物，而鵝、鶴、鴨和其他生物則棲息在湖面上。
9.哈素海
位于呼和浩特市土左旗，屬于國家AAAA級風景名勝區(qū)。湖底的草非常茂盛，水質肥沃。你不僅可以看到各種各樣的魚、河蝦，還可以看到鳥兒在蘆葦中盤旋，這就像一幅山水畫，非常漂亮。
10.奈曼西湖
奈曼湖位于內蒙古通遼古城。它形成于元代，至今已有數百年歷史。100多年前，這里建立了扎薩克國王的陵墓。這個湖在20世紀50年代被重新命名為“西湖”，在21世紀，它也以其獨特的沙漠湖泊特征吸引了許多游客。
4. 蒙古國圖片大全圖畫
陰山山脈橫亙于內蒙古自治區(qū)中部，東段進入河北省西北部，連綿1200多公里，南北寬50~100公里，是黃河流域的北部界線。
其蒙古語名字為“達蘭喀喇”，意思為“七十個黑山頭”。陰山山脈是古老的斷塊山。它東起河北東部的樺山，西止于內蒙古巴彥倬爾盟中部的狼山，東西綿延長達1000多公里，南北寬達50-100公里不等。陰山的最大特點便是南北不對稱，南坡山勢陡峭，北坡則較為平緩。山脈的平均海拔高度在1500至2300米之間。仿佛一座巨大的天然屏障，同時阻擋了南下的寒流與北上的濕氣，因此，陰山南麓的雨水較為充沛，適宜發(fā)展農業(yè)。
陰山山脈的自然資源非常富饒，原有白樺、青楊、山榆、山柳、松柏等樹種。今日的林海之中，增加了人工種植的油松、樟子松、落葉松等樹種。其山林之中還棲息著畫眉、百靈、斑鳩、石雞等飛禽以及狼、狍子、狐貍、野兔、青羊、盤羊等走獸。這里亦是遠志、黃花、當歸、知母、赤芍、干草等200余種中草藥的生長地。井眼梁、馬場梁、駱駝梁還是山脈中出名的天然放牧場所，是一片片富饒的旱地草場。
陰山山脈西起杭錦后旗的狼山，中段為烏拉山、大青山、灰騰梁山，東段為壩上高原的大馬群山。山脈平均海拔1500~2000米，呼和浩特以西相對高差較大，地勢高峻，脈絡分明。山脈的主峰是西端的呼和巴什格山，海拔2364米。在土默特右旗東北有大青山主峰，海拔2338米。在黃河北岸還有大狼山、大樺背山，都是河套地區(qū)的北部屏障。山脈內部的盆地中心及山前地帶有數個積水形成的湖泊，著名者有烏梁素海、岱海、黃旗海。山脈南側的大黑河、昆都侖河皆匯入黃河，但水量較小。
陰山南北氣候差異顯著，是草原與荒漠草原的分界線。山區(qū)植被稀疏，僅在東段的陰坡有小片森林，有白樺、山楊、杜松、側柏、油松、山柳等樹種。中段和西段山地散布有大小不等的山地草場，歷史上曾是重要的牧區(qū)。
陰山山脈自古以來就是農耕區(qū)與游牧區(qū)的天然分界線。山區(qū)本身是農牧交錯地帶。條件較好的山間盆地中有旱作農業(yè)，種值春小麥、莜麥、馬鈴薯等作物，產量低而不穩(wěn)。山區(qū)地質礦產資源豐富，大青山的煤礦、白云鄂博的鐵礦和稀土礦都是品位高、儲量大的著名礦區(qū)。
陰山地區(qū)人類活動的歷史非常悠久，是內地漢族與北方游牧民族交往的重要場所。近年在山脈西部發(fā)現大批上自青銅時代、下迄明清時期的眾多巖畫，皆由古代匈奴、突厥、蒙古等民族繪畫鑿刻而成，以藝術形式表現了古代游牧民族的社會生活及與漢族的交流活動，具有極高的文物價值。? ??脈間寬谷多為南北交往的通途。例如位于呼和浩特西北的古途白道，古人以其路口千余米土色灰白，故名。北魏時曾在南端設立白道城。陰山山區(qū)現存名勝有昭君墓（青冢）、戰(zhàn)國趙長城、高闕雞鹿塞、五當召（漢名廣覺寺）、美岱召、百靈廟。山前烏蘭圖格草原和輝騰梁草原是優(yōu)美的旅游區(qū)。古今有許多著名詩句描寫此山。如南北朝著名民歌"敕勒川，陰山下，天似蒼穹，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"；又如唐代詩人王昌齡的"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"名句等，都如實地描寫了歷史時期陰山的風光和人類活動。
5. 外蒙古風景圖片大全
1、內蒙古自治區(qū)阿爾山·柴河旅游景區(qū)
5A景區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)
柴河旅游景區(qū)，位于呼倫貝爾市扎蘭屯市西南部，是山岳型自然風景旅游區(qū)，面積為13168.7平方公里。屬森林生態(tài)旅游風景區(qū)，有玫瑰、天池、石塘林、駝峰嶺和伊敏河五大景區(qū)幾十個景點。景區(qū)因河得名，柴河、綽爾河及其支流沿山谷奔流，青山疊翠，草木蔥蘢。
2、烏蘭察布市蘇木山旅游區(qū)
4A景區(qū)
蘇木山是內蒙古最大的人工林場，地處晉、冀、蒙三省（區(qū)）交界處，素有“雞鳴聞三省”之稱，東西長35公里，南北寬10公里，森林覆蓋率78%，平均海拔2000米以上，最高點2334.7米是烏蘭察布市的“珠峰”。七月盛夏，平均氣溫19.9攝氏度，是納涼避暑的好去處。 這里是天然植物王國，僅藥用植物就達120多種，其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”，在國內中草藥材市場上享有盛譽，被稱為“養(yǎng)生的天堂”。
3、呼倫貝爾市牙克石巴林喇嘛山旅游區(qū)
2A景區(qū)
喇嘛山風景區(qū)位于內蒙古牙克石市東部188公里處，巴林鎮(zhèn)境內。喇嘛山主峰海拔1198米，內多峭壁．遠望如垣、如垛口、如炮臺、如天然長城，是去往京北第一草原的必經之地。景區(qū)內共有大小石峰28座。極目仰眺，主峰遠看似一誦經喇嘛面壁打坐，因得此名。 山上危崖峭壁，直聳云霄，霧靄過處，風景縹緲，時隱時現，形同虛幻。主峰海拔1198米，內多峭壁，遠望如垠、如垛口、如炮臺，分布這眾多柱峰、懸崖、禪洞、怪石、鞍馬石刻、儼若一條山光畫廊。
4、內蒙古烏拉山國家森林公園
國家森林公園2A景區(qū)
烏拉山國家森林公園是原林業(yè)部林造字154號批復的“關于建立五臺山等四十五處國家森林公園”之一，烏拉山國家森林公園位于內蒙古自治區(qū)巴彥淖爾盟烏拉特前旗境內，南靠110國道和包蘭鐵路，近臨黃河，與鄂爾多斯市相望，西接塞上明珠烏梁素海，北傍烏拉特草原，東與包頭市毗連。優(yōu)越的地理位置、秀麗的自然風光，豐富的人文景觀，使烏拉山森林公園成為內蒙西部地區(qū)的旅游勝地。“塞外小華山”。
5、內蒙古賀蘭山國家森林公園
國家森林公園國家自然保護區(qū)
內蒙古賀蘭山國家森林公園位于位于賀蘭山腳下、110國道以東，占地30公頃，，總面積3455.1公頃。園內植被具有濃厚的草原與荒漠色彩，是我國干旱荒漠草原和半干旱荒漠草原的分界線的典型代表。內蒙古賀蘭山國家森林公園是2002年底由國家林業(yè)局最新審批通過的全國59處國家森林公園之一。蘇峪口國家森林公園位于銀川市西北40公里的賀蘭山國家級自然保護區(qū)內。蘇峪口國家森林公園具有豐富的自然景觀和獨特的人文景觀。
6、內蒙古紅山國家森林公園
國家森林公園
紅山國家森林公園是全國唯一的人工森林公園，坐落于塞外明珠——赤峰市紅山區(qū)老城區(qū)東北角的英金河畔，占地4300公頃，公園中的主要景區(qū)紅山，山石皆呈紅色? ?怪石嶙峋，赤壁似火，綠樹繞紅山，巍偉壯觀。紅山既是赤峰的象征，也是中華文明的發(fā)祥地之一，紅山文化把中華民族的文明史提前了一千多年。登上紅山頂，不僅可以俯瞰整個赤峰城區(qū)，而且還可隔河眺望紅山東北面逶迤的燕北長城遺址。整個公園分為紅山區(qū)、北山區(qū)、東山區(qū)和西山區(qū)四部分，分別生長著品種繁多的典型北方樹種。
7、內蒙古桌子山
桌子山位于內蒙古自治區(qū)烏海市境內的東部，面積面積2368平方公里，主峰海拔高度2149.4米。山脈主體呈南北走向，長約75公里，東與內蒙古鄂爾多斯高原接壤，西距穿越市區(qū)的黃河約2公里。桌子山山勢雄偉，峰巒迭起，巍峨壯觀，因其主峰山頂較平坦，遠眺貌似桌子狀，故得此名。桌子山“V”字形溝谷發(fā)育，切割深度多為150~250米，其毛爾溝、蘇白音溝等大溝谷的谷底較平坦。桌子山由兩條南北向平行的山脈組成,兩山相距10公里。
8、大興安嶺
大興安嶺（Greater Khingan Mountains）是興安嶺的西部組成部分，位于黑龍江省、內蒙古自治區(qū)東北部，是內蒙古高原與松遼平原的分水嶺。大興安嶺北起黑龍江畔，南至西拉木倫河上游谷地，東北-西南走向，全長1200多公里，寬200-300公里，海拔1100-1400米，主峰索岳爾濟山。大興安嶺原始森林茂密，是中國重要的林業(yè)基地之一。主要樹木有興安落葉松、樟子松、紅皮云杉、白樺、蒙古櫟、山楊等。
9、內蒙古陰山
陰山山脈中國內蒙古自治區(qū)中部山脈，東西走向，包括狼山、烏拉山、色爾騰山、大青山等。南坡以1000多米的落差直降到黃河河套平原。山地大部由古老變質巖組成，在斷陷盆地中有沉積巖分布。煤藏豐富。石拐溝煤礦已開采，為包頭鋼鐵公司及發(fā)電廠提供燃料。陰山北部的白云鄂博蘊藏豐富的鐵礦和稀土金屬。包頭與白云鄂博間建有鐵路。陰山山地位于溫帶半干旱區(qū)與干旱區(qū)。西部的狼山尤為干旱，大青山較為濕潤。山坡低處為草地，中部有櫟、榆、樺等樹種。陰坡在2000米處有矮曲林。
10、大青山（內蒙古中部陰山山脈中段）
在內蒙古，自東向西綿延著一條數百公里長的著名山脈—陰山山脈，它東與冀北山地銜接，西與賀蘭山、北大山、馬鬃山相通，構成了一條環(huán)內亞干旱、半干旱區(qū)南緣的生態(tài)交錯帶。這條生態(tài)渠道，在維護和保持內亞荒漠草原生態(tài)穩(wěn)定性，涵養(yǎng)水源、保持水土，屏護山前河套平原乃至華北平原方面具有重要的意義。內蒙古大青山就坐落在陰山山地中段，為陰山山脈的主要段落，它位于內蒙古中部包頭市、呼和浩特市、烏蘭察布市一線以北，是陰山山地中山地森林、灌叢—草原鑲嵌景觀最為完好的一部分，是陰山山地生物多樣性最集中的區(qū)域。
11、內蒙古包頭市九峰山
九峰山雄居土默川平原之北，俯視黃河，懸崖叢生，瀑布飛瀉，樹茂林深，人們在這里可以盡享大自然之美。近年來，包頭市土右旗著力打造九峰山風景旅游區(qū)，使幾年前還深藏山中鮮為人知的景區(qū)，現已成為周邊城市游客休閑旅游的好去處。 九峰山距包頭市區(qū)60公里，距呼和浩特市區(qū)80公里，南臨京包鐵路、110國道。它因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名，是大青山最奇秀的旅游勝地，由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。
6. 蒙古的風景大全圖片
、《送別》【唐】王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
3、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
4、《敕勒歌》【南北】無名
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
6、《立春偶成》【宋】張軾
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
7、《滁州西澗》【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
8、《北山》【宋】王安石
北山輸綠漲橫池，直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
9、《出塞作》【唐】王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時驅馬，秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
10、《豐樂亭游春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
游人不管春將老，來往亭前踏落花。
11、《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，墻東又發(fā)數枝花。
12、《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。
可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
13、《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。
笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
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