導讀：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)排名？ 求解:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體解釋!!

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一。包括：皮影戲，剪紙，古琴，第七，珠算，二十四節(jié)氣，針灸，書法，京劇，活字印刷術，清明節(jié)！

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類

口頭傳說和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言； 表演藝術； 社會實踐、禮儀、節(jié)慶活動； 有關自然界和宇宙的知識和實踐 傳統(tǒng)手工藝。

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)排名？

京劇 ，

漢字書法 ，

太極拳 ，

昆曲 ，

古琴藝術 ，

新疆維吾爾木卡姆藝術

蒙古族長調(diào)民歌

中國篆刻

雕版印刷技藝

剪紙

中國傳統(tǒng)木營造技藝 ，‘

南京云錦木機妝花手工織造技藝，

朝鮮族農(nóng)樂舞 ，

侗族大歌 廣西壯族自治區(qū),貴州省 Ⅱ

花兒 ，

藏戲 ，

粵劇 ，

1.克久拉霍古跡

2. 拉利貝拉巖石教堂

3. 科隆大教堂

4. 耶路撒冷舊城及其城墻

5. 布達拉宮

6. 希巴姆老城

7. 賈恩茨考斯韋海岸

8. 兵馬俑

9. 拉帕·努伊復活島巨石陣

10. 馬丘·比丘

求解:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體解釋!!

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。
基本介紹
英文：intangible cultural heritage 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括： a.口頭傳統(tǒng)和表述； b.表演藝術； c.社會風俗、禮儀、節(jié)慶； d.有關自然界和宇宙的知識和實踐； e.傳統(tǒng)的手工藝技能。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。如發(fā)明于宋代的“青州白丸子”被譽為中醫(yī)藥發(fā)展的活化石。
基本特點
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。 截至2009年，我國共有昆曲、古琴藝術等26個項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，羌年、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等3個項目入選“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，成為世界上入選項目最多的國家。
關于申報
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
聯(lián)合國教科文組織認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是確定文化特性、激發(fā)創(chuàng)造力和保護文化多樣性的重要因素，在不同文化相互寬容、協(xié)調(diào)中起著至關重要的作用，因而于1998年通過決議設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選。這個項目的申報有三個基本條件，一個是藝術價值，一個是處于瀕危的狀況，還有一個是有完整的保護計劃。而每兩年才審批一次，每次一國只允許申報一個。從2001年開始，該評選已進行了兩次，共批準了47項口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括我國的昆曲（2001年）、古琴藝術（2002年）、南疆的十二木卡姆藝術（2005年）和與蒙古國共同申請的長調(diào)（2005年），開封朱仙鎮(zhèn)木版年? ?，汴繡。 《通知》要求，要積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。 一、要開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。各地區(qū)要進一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、認定和登記工作，全面了解和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在的問題，及時向社會公布普查結果。3年內(nèi)全國基本完成普查工作。 二、要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。在科學論證的基礎上，抓緊制 定國家和地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，明確保護范圍，提出長遠目標和近期工作任務。 三、要搶救珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。采取有效措施，抓緊征集具有歷史、文化和科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物和資料，完善征集和保管制度。有條件的地方可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫、博物館或展示中心。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
四、要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。進一步完善評審標準，嚴格評審工作，逐步建立國家和省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目，要制定科學的保護計劃，明確有關保護的責任主體，進行有效保護。對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表性傳人，要有計劃地提供資助，鼓勵和支持其開展傳習活動，確保優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。五要加強少數(shù)民族文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)區(qū)的保護。重點扶持少數(shù)民族地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。對文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域，要有計劃地進行動態(tài)的整體性保護。對確屬瀕危的少數(shù)民族文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)區(qū)，要盡快列入保護名錄，落實保護措施，抓緊進行搶救和保護。
編輯本段文化遺產(chǎn)日
每年六月的第二個星期六,定為“文化遺產(chǎn)日”。至此，我國已經(jīng)有了“文化遺產(chǎn)日”、“文化遺產(chǎn)標志”和“文化遺產(chǎn)保護公益歌曲”，對于增強全體民眾的文化遺產(chǎn)保護意識將會起到十分積極的促進作用。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長調(diào)民歌
《通知》說,文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)類和非物質(zhì)類。物質(zhì)類包括：古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫等不可移動文物,歷史上重要實物、藝術品、文獻、手稿、等可移動文物；以及歷史文化名城、名街區(qū)、名村鎮(zhèn)。 非物質(zhì)類包括：口頭傳統(tǒng)、民俗活動和禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝等以及與此相關的文化空間。 政府希望通過設立“文化遺產(chǎn)日”，使文化遺產(chǎn)保護得到全面加強。到2010年，初步建立比較完備的文化遺產(chǎn)保護制度，文化遺產(chǎn)保護狀況得到明顯改善。到2015年，基本形成較為完善的文化遺產(chǎn)保護體系，具有歷史、文化和科學價值的文化遺產(chǎn)得到全面有效保護；保護文化遺產(chǎn)深入人心，成為全社會的自覺行動。全國“文化遺產(chǎn)日”并沒有像人們預想的那樣，選在農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，而是確定在沒有任何特殊意義的6月的第二個星期六，這樣做旨在使這個“文化遺產(chǎn)日”具有更為廣泛的代表性。
編輯本段圖片介紹
右圖為昆曲照片。昆曲和古琴是經(jīng)確認的我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代(公元14―17世紀)。昆曲的唱腔具有很強的藝術性，對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，這些內(nèi)容亦是培訓京劇演員的基本科目。昆腔及其戲劇結構(旦、丑、生等角色)亦被其他劇種所借鑒。《牡丹亭》、《長生殿》成為傳統(tǒng)的保留劇目。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。昆曲的舞蹈動作主要分作兩類，具有豐富的表現(xiàn)力。
編輯本段我國情況
我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 昆曲 中國古琴藝術 昆曲
新疆維吾爾木卡姆藝術 蒙古族長調(diào)民歌（與蒙古國聯(lián)合申報） 2009年9月30日，新添22項：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結構營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗。 【我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹】 蕪湖鐵畫 鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)，為中國獨具風格的工藝品之一。鐵畫是以低炭鋼為原料，將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫。它將民間剪紙、雕刻、鑲嵌等各種藝術的技法溶為一體，采用中國畫章法，黑白對比，虛實結合，另有一番情趣。 奧魯羅狂歡節(jié)
鐵畫的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫才自成一體，并逐漸享譽四海。 鐵畫是以鐵為墨，以砧為硯，以錘代筆鍛制而成。鐵畫的品種分為三類：一類為尺幅小景，多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材，這類鐵畫襯板鑲框，掛于粉墻之上，更顯端莊醒目。第二類為燈彩，一般由4至6幅鐵畫組成，內(nèi)糊以紙或素絹，中燃銀燭，光彩奪目，動人神魄。第三類為屏風，多為山水風景，古樸典雅，蔚為壯觀。 蕪湖瀕臨長江，交通便利，曾為中國四大米市之一，自古以來鐵冶業(yè)就十分發(fā)達。發(fā)達的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創(chuàng)造提供了先天的基礎和條件。 蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源于國畫，具有新安畫 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
派落筆瘦勁簡潔、風格冷峭奇倔的基本藝術特征，是純手工鍛技藝術。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨具風格的藝術。 蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會、匈牙利布達佩斯造型藝術展，并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個國家和地區(qū)展出。 1959年～1960年老藝人儲炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春?雪》等作品布置在人民大會堂。蕪湖鐵畫歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展，在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫燈、屏風基礎上，又創(chuàng)有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設和文化禮品等五大系列二百多個品種，以其與眾不同的藝術風格和魅力，在藝壇獨樹一幟。 國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，蕪湖鐵畫鍛制技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，安徽省蕪湖市的楊光輝為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展

自己去看看吧 應該比較詳細了 希望對你有幫助