問題:古代有哪些名伶？前言伶人，《呂氏春秋·古樂》中寫到昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁桑S帝命令伶?zhèn)悇?chuàng)作音樂，后稱樂官為伶官。后來也將演戲為生的藝人統(tǒng)稱為伶人。

今天我們一般說的名伶，是指著名的戲曲演員。如果說起古代有名的伶人來，老街可以列舉幾個印象深刻的。

一、地位最高的名伶，皇帝伶人后唐莊宗李存勖可能是歷史上地位最高的專業(yè)伶人了吧。

年輕時的李存勖勵精圖治，南征北戰(zhàn)后建立了后唐，可惜他取得政權(quán)后，荒淫腐化，橫征暴斂，沉浸于聲色之中。他寵用的伶人景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等人，禍亂朝政，結(jié)果他只做了三年皇帝便身死國滅。

李存勖自幼喜歡唱戲，自己還能譜曲寫歌，甚至自取藝名為李天下：

莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當(dāng)時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。《新五代史》

二、北方有佳人，絕世而獨立，李延年與李夫人李延年是西漢時期的著名音樂家，是世代世代相傳的樂伎。曾經(jīng)因為犯法受到了宮刑。因為善于唱歌，受到漢武帝的喜愛

李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，給事狗中。而平陽公主言延年女弟善舞，上見，心說之，及入永巷，而召貴延年。延年善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂詩歌弦之。延年善承意，弦次初詩。其女弟亦幸，有子男。 《史記·佞幸列傳》

李延年有一次在漢武帝面前唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！

這首歌令漢武帝回味不已，平陽公主趁機推薦了李延年的妹妹，說這就是歌曲里的美人。從此李夫人成了漢武帝所寵幸的妃嬪。

孝武李夫人，本以倡進(jìn)。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。每為新聲變曲，聞?wù)吣桓袆印Ｑ幽晔躺掀鹞瑁柙唬骸氨狈接屑讶耍^世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！”上嘆息曰：“善！世豈有此人乎？”平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。由是得幸，生一男，是為昌邑哀王。《漢書·外戚傳》

三、元稹贈詩的伶人劉采春晚唐范攄《云溪友議》記述了元稹和劉采春的一段故事：

乃有俳優(yōu)周季南、季崇及妻劉采春，自淮甸而來。善弄陸參軍，歌聲徹云，篇韻雖不及濤，容華莫之比也。元公似忘薛濤，而贈采春詩曰：

新妝巧樣畫雙蛾，幔裹恒州透額羅。正面偷輪光滑笏，緩行輕踏皺文靴。

言詞雅措風(fēng)流足，舉止低回秀媚多。更有惱人腸斷處，選詞能唱《望夫歌》。

元稹四處留情，和薛濤藕斷絲連之際，又遇到了和丈夫來浙東的劉采春。周季南、季崇以及劉采春三人擅長演唐代流行的參軍戲。

據(jù)說劉采春所唱的一百多首歌，都是當(dāng)時才子所寫。在其歌唱望夫歌的時候，閨婦行人聞之而下淚。

結(jié)束語王國維評價李煜詞的時候，說過這么一句：

詞至李后主而境界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞《人間詞話》

古人把藝人歌姬等都稱為伶人、伶工，后來習(xí)慣把戲劇演員稱為名伶。如今都稱為歌星、影星等“明星”了。

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首先來解釋一下什么叫做“伶”。伶，以前指戲曲演員，比如“伶人”這個詞語就是指的這個意思。

那么什么是“名伶”？顧名思義，名伶就是著名的伶人，用現(xiàn)在? ??話來說就是著名戲曲演員的意思。

理清了名伶的含義，這個題目的意思也就出來了:中國古代有哪些著名的戲曲演員？

先說大唐盛世吧。我們都知道唐玄宗李隆基熟悉音律，對曲樂、舞蹈都頗有研究，不少貴族子弟在長安梨園都曾受過他的訓(xùn)練。他流傳于世的作品最著名的當(dāng)屬《霓裳羽衣曲》。而精通音律的楊玉環(huán)，則是《霓裳羽衣曲》一舞成名的舞者。白居易詩為證：“緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足”。

而《霓裳羽衣曲》的第一歌者，則是劉采春。她是伶工周季崇的妻子，擅長參軍戲，因會唱歌，頗得元稹的賞識，元稹曾如是評價：“言辭雅措風(fēng)流足，舉止低回秀媚多”。在唐代，劉采春以天籟之音紅遍江南，她熱愛戲臺，她深知被冷落的女人有多孤獨、凄苦，便自己改了戲詞，專唱女人的孤獨與相思，那些官宦人家的夫人姬妾，覺得劉采春的戲直戳自己的心窩。劉采春的一顰一笑，一哭一唱、一舉一動，都讓她們產(chǎn)生共鳴。無論是何樣的詩作經(jīng)她一唱，在當(dāng)時無不即時揚名天下，即所謂：“采春吟唱曲子，大多是閨婦、行人莫不漣泣”，由此可見當(dāng)時她的影響力，稱為一代名伶毫不為過。

唐朝是中國舞蹈發(fā)展史上的黃金時代，也是樂伎舞蹈的全盛時期。當(dāng)時能歌善舞的樂伎遍及社會的各個階層。名伶公孫大娘是其中的代表人物，她的舞蹈可算是獨樹一幟。大詩人杜甫把公孫大娘的舞蹈描寫得繪聲繪色：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂……”，這首詩和白居易的《霓裳羽衣舞歌》，堪稱唐代詠舞詩中的代表作。

再說宋朝。李師師當(dāng)為代表性人物。她天生一副好嗓子，加上被老師耐心調(diào)教、悉心指點，不滿15歲時就已是“人風(fēng)流、歌婉轉(zhuǎn)”，在首都各教坊中獨領(lǐng)風(fēng)騷。根據(jù)現(xiàn)存各種資料來看，和李師師有過交往的歷史名人有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥甚至于宋徽宗趙佶。李師師最擅長的是“小唱”,所唱多“長短句”，即今天我們說的宋詞。

元朝，元曲聞名于世，元代的珠簾秀絕對是前無古人、后無來者的戲劇皇后，夏庭芝在《青樓集》中，稱珠簾秀“雜劇為當(dāng)今獨步，駕頭、花旦、軟末泥等，悉造其妙”，可見她在元雜劇演員中的地位。元代后輩藝人尊稱她為“朱娘娘”。珠簾秀與元曲作家有很好的交情，關(guān)漢卿、盧摯、馮子振、王澗秋等和她相互之間常有詞曲贈答。關(guān)漢卿曾這樣形容她：“富貴似侯家紫帳，風(fēng)流如謝府紅蓮。”關(guān)漢卿甚至不惜筆墨，專門為珠簾秀打造了《望江亭》、《救風(fēng)塵》等膾炙人口的劇作，而珠簾秀將自己的才藝發(fā)揮到極致，在舞臺上塑造了一個又一個感人至深的形象。

中國古代名伶不少，有的名伶同時也是名妓，這里就不一一展開了。以上面向大家介紹的這三位作為代表了！

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