導(dǎo)讀：唐朝有著怎樣的精神？ 唐朝有哪些有趣的民俗？

唐朝從公元618年到公元907年，一共二百八十九年。

前期，唐太宗李世民、女皇武則天、唐玄宗李隆基早年，都是盛唐時(shí)期。

后來，唐玄宗執(zhí)政后期驕奢淫逸，唐朝也走向了衰亡。

總的來說，唐朝的文化特點(diǎn)是：開放、多元、包容、昌盛、自由的。

開放的宗教政策

唐朝重視道家，李世民更是認(rèn)定道家的創(chuàng)始人老子是他的祖先。

雖然重視道家，但也沒有貶低儒家、佛家。

不僅如此，連西域的其他宗教也傳入唐朝。

比如：襖教、景教、摩尼教也是這個(gè)時(shí)候傳入中國的。

開放的人口政策

由于李唐由鮮卑族的血統(tǒng)，所以唐朝對于少數(shù)民族、外國人都不排斥。

唐朝時(shí)期，僅在廣州的外國人口就有十萬多人。

而在唐朝都城長安，到處可以見到外國人的面孔。

在長安做官的外國人就有3000余人。

包容的外交政策

唐時(shí)期對外交往的國家分布于東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞，歐洲、非洲也都有往來。

范圍之廣，歷史少見。

而且這些交往并不因中國發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。

如日本連續(xù)十三次派出遣唐使。

歷史上著名的鑒真東渡日本，玄奘西游都是這個(gè)時(shí)候發(fā)生的。

開放世界貿(mào)易

和當(dāng)今中國一樣，唐朝人就已經(jīng)開放了世界貿(mào)易，世界上至今遍布著唐人街。

這是唐人全世界廣泛足跡的一個(gè)證明。

浪漫自由的文化

這一個(gè)時(shí)期，出了許多浪漫主義詩人。

如詩仙李白。

還有以王維、孟浩然為代表的田園派詩人。

以岑參、王昌齡為首的邊塞派詩人。

后期還有詩圣杜甫、詩鬼李賀、小李杜——李商隱、杜牧。

更有柳宗元、韓愈等文學(xué)大家……

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唐朝曾經(jīng)是一個(gè)極度繁盛的王超，經(jīng)濟(jì)體量龐大，是一個(gè)崇尚文化又有高度包容度的王超！

唐朝有哪些有趣的民俗？

不知道題主寫小說的時(shí)候，會不會涉及到婚禮部分呢？我覺得唐朝人民結(jié)婚很有時(shí)代特色，非常喜慶熱鬧。流程比較長，環(huán)節(jié)也多，才不會像古裝劇那樣掀掀蓋頭這么簡單。隋唐時(shí)期的婚禮基本上承襲傳統(tǒng)六禮，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納采：男方若是對某家姑娘有意思，便可遣媒人到女方家送禮物以表意。女方若同意婚事，則收下禮物。

問名：男女雙方交換生辰八字，以及各種周邊信息，然后神棍們會幫兩人看是否有相沖相克之處。

納吉：男方到祖廟去占卜婚姻的吉兇，如果為吉兆，則通知女方，并送財(cái)禮，用雁為贄禮，也可用鵝來替代，締結(jié)婚約。這個(gè)部分是強(qiáng)調(diào)形式，重頭戲是后面的納征。

納征：即是“大聘”，相當(dāng)于現(xiàn)在所講的“彩禮”。男方向女方送聘禮（主要是財(cái)幣），聘禮的多少取決于女方的貧富與身份。當(dāng)時(shí)社會對于這份聘禮可謂十分看重，聘禮的額度也漸漸水漲船高。如果不幸囊中羞澀，甚至家徒四壁，沒有能力置辦聘禮財(cái)物，那么真的可能打一輩子光棍了。《舊唐書》中就記載過一個(gè)人因“家貧無以為禮”，而導(dǎo)致“年六十不識女色”。掬一把淚……

請期：對于結(jié)婚這檔子事，納征的完成標(biāo)志著訂婚階段的結(jié)束，是婚姻成立的主要標(biāo)志之一。過了納征，就差不多塵埃落定，那便敞開天窗說亮話——定婚期吧。男方家擇定結(jié)婚佳期，并寫在婚帖上，由媒妁攜婚帖和禮物到女方家。女方家要是收下，便表示如約，成親的日子就此定下來啦。夫妻 洞房辦事 不順利，不好看不中用，中 、醫(yī)、改 善 調(diào)、理，看（kkd881）這個(gè)鵬友圈，更【 挺】 時(shí)間更 持 久！ 否則就再行商議，一直到雙方滿意為止。親迎：對于士大夫階層而言，終于折騰完前面一大堆既正規(guī)又瑣碎的事情，迎來了正式成親這個(gè)大好日子。（此處應(yīng)有掌聲！）對于平民百姓來說，就沒有那么麻煩，一般只需要走說媒、下聘、親迎三項(xiàng)而已。不過，新郎新娘們要做的事情可多著呢，特別是新郎，種種艱難還在前方向你招手。

催妝：唐朝在近三百年內(nèi)，詩人們你方唱罷我登場，各種詩歌佳品隨手拈來，上品更是不計(jì)其數(shù)。唐詩之所以繁盛，一個(gè)很重要的原因便是：作詩這項(xiàng)活動(dòng)，有著強(qiáng)大厚實(shí)的民間基礎(chǔ)。新郎前往女方家迎新娘，花車到門后第一件事便是要作詩，催新娘子化妝出來。如果新郎文才不佳，就由伴郎代替。總之作詩催妝這個(gè)活是跑不了的，就看誰做而已。比較出名的催妝詩就有盧儲的“昔年將去玉京游，第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。”

下婿：催妝詩比較文雅的迎親習(xí)俗，同時(shí)還有比較粗鄙的“下婿”風(fēng)俗。新郎到女方家時(shí)，女方的親戚朋友們會用種種方法戲弄新郎。新郎越是躲避狼狽，越是能給婚禮增添歡樂氣氛。只要不玩脫就行。

障車：催妝完畢后，新娘子上車，可以稍稍喘口氣。新郎官就得應(yīng)付車外熱情洋溢的人民，拿出禮物或是禮金分散給眾人，讓歡脫的哥們姐們讓出條道讓花車過去。

跨馬鞍和傳席：跨馬鞍是指新娘被迎娶到夫家，于入門之時(shí)，在觀鞍上象征式地乘坐，取“平安”之意。傳席則是新娘下花車后，雙足不能直接踏在地板上，要一步步走在預(yù)先鋪好的氈席上。

戲婦：新郎新娘入門行完交拜禮后，開始進(jìn)入“戲婦”環(huán)節(jié)。親朋好友們開懷大飲，場面好不熱鬧，氛圍也進(jìn)入高潮。

撒帳：新人對拜、共飲合歡酒、坐床后，大家邊誦祝詞邊向床帳內(nèi)撒錢啊，果子啊，以祈團(tuán)圓美好，多生貴子。話說回來，這些堅(jiān)果從半空落下，砸人還是有點(diǎn)疼的。

卻扇：撒帳之后，便是卻扇了。新娘出嫁時(shí)，身著嫁衣，蒙頭遮面，手執(zhí)扇子。對了，又到了作詩這項(xiàng)大唐人民喜聞樂見的項(xiàng)目，新郎吟誦卻扇詩，讓新娘放下扇子。

終于到了真正意義上值千金的春宵一刻啦，拉簾謝幕。

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