神秘的薩滿文化您了解嗎？
薩滿，一個神秘的職業(yè)，薩滿的文化同樣富有神秘色彩。在許多游戲當(dāng)中，薩滿是不可缺少的職業(yè)，他們精通法術(shù)和醫(yī)術(shù)，是組隊打副本的不二人選。在我國的東北地區(qū)、內(nèi)蒙古地區(qū)、青海地區(qū)以及外邦韓國、墨西哥等地都存在著薩滿文化，這個職業(yè)受人尊敬，信仰薩滿的人認為他們可以與天地溝通，能從神靈那里為自己討來福祉斌并可以驅(qū)除災(zāi)難和邪祟。
古老且神秘的薩滿文化在世界中充滿著神秘并詭譎的奇幻色彩，我們對于薩滿的認識大多停留在滿族以及蒙古祖先流傳下來的薩滿儀式和傳統(tǒng)，這些文化保留下來的薩滿形象，多是頭上戴著奇異面具或流蘇面罩，身穿法篷手持大鼓，身穿顏色鮮艷多彩的民族服飾。在儀式中，薩滿跳著原始舞蹈，念著古怪的咒語或唱著蕩氣回腸的奇特歌聲，做出各種奇異動作，這樣的印象讓許多人對薩滿保持著神秘或敬畏的印象。
然而，這僅僅是薩滿在亞洲文化中的一個樣貌，在世界各地流傳下來的薩滿文化中，每個地區(qū)有著自己的文化和形式。比如在北美洲的原住民部落里，薩滿以“藥人”或“藥女”的身份出現(xiàn)，而在中南美洲或非洲的某些部落，薩滿則多以巫醫(yī)的身份出現(xiàn)。而在韓國的薩滿文化中，薩滿的身份如同道士一樣。
需要說明的是，他們雖然擁有不同的稱呼和身份，也使用各自的傳統(tǒng)和方式，但是他們所做的事情是相同的，不論任何地區(qū)的薩滿，都被視為可以與神的世界溝通，連結(jié)物質(zhì)與能量世界。當(dāng)然，他們也被認為可以與天地萬物溝通，不論是動物還是植物，或是大山湖泊，只要有神靈的地方，薩滿都可以與它們“對話”。也許你不知道，令東西方聞風(fēng)喪膽的成吉思汗，在他建立大蒙古汗國之時，他還只是稱霸草原的鐵木真，正是薩滿通天巫闊闊出對著長生天祈求了四天四夜，最終他為鐵木真從長生天那里討來一個名字——成吉思汗。
那么，薩滿這個名詞是從何而來的呢？根據(jù)史料記載，薩滿一詞至少存在了2000年，源自通古斯語中的顎溫克族語，該族是俄羅斯北部的一支原住民族。后世分布在今日的蒙古、黑龍江、西伯利亞等地，薩滿這個名詞在所有通古斯語下的各系方言皆存在。
那為何美洲地區(qū)也有薩滿呢？許多研究傳統(tǒng)古老部族的人類學(xué)家認為：人類曾在歷史過程中進行過無數(shù)次大遷徙，東方的原始部落在幾千年前曾一度進入了美洲地區(qū)，他們一路開枝散葉，最終在美洲落腳，誕生出特殊的文化，但這些文化當(dāng)中富含東方色彩。世界各地傳統(tǒng)部落，如亞洲、非洲、大洋洲和美洲，信仰的核心都非常地相近，甚至在某些儀式、祭典與基本宇宙觀都極為類似，這些原始部落文化信仰，全都歸類統(tǒng)稱為“薩滿”。
薩滿，被稱為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、愿望轉(zhuǎn)達給神，也可以將神的意志傳達給人。薩滿企圖以各種精神方式掌握超級生命形態(tài)的秘密和能力，獲取這些秘密和神靈奇力是薩滿的一種生命實踐內(nèi)容。薩滿分為家薩滿和野薩滿。家薩滿作為侍神者，主要負責(zé)族中的祭祀活動。野薩滿是神抓薩滿，即神靈附體的薩滿。神抓薩滿的活動包括醫(yī)病、軀災(zāi)、祈福、占卜、預(yù)測等人們需要解決的問題。滿族薩滿平時與族內(nèi)普通人一樣，他們的服務(wù)是不取報酬的，也沒有超越他人的權(quán)限，他們可以結(jié)婚生子。薩滿死后，所用的神器、佩飾、服裝等隨葬。新薩滿要經(jīng)過挑選、培訓(xùn)，最后才能確定。 滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時使用。薩滿祭祀中，依照祭祀內(nèi)容要求，模擬成各種動物或神怪。由于怕被死者或神靈認出，薩滿要戴 上面具，并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服，腰系腰鈴，左手抓鼓，右手執(zhí)鼓鞭，在抬鼓和其他響器的配合下，邊敲神鼓，邊唱神歌，充滿神秘的色彩。
青年滿學(xué)家王松林在黑龍江寧安地區(qū)調(diào)研考察時，發(fā)現(xiàn)寧安滿族文化傳人傅英仁掌握大量滿族薩滿面具圖譜。王松林的真誠、癡迷、執(zhí)著打動了老人，老人拿出了100余個滿族薩滿面具圖譜和25個滿族圖騰圖繪，作為滿族史料贈送給他。經(jīng)過王松林的整理、繪制，滿族薩滿面具終于在2000年秋面世了，被稱為二十世紀(jì)末中國民間藝術(shù)的奇觀。滿族面具以反映女神為主，其形成時間大約為原始母系社會的繁榮時期。滿族面具是薩滿教的活化石，其涉及歷史久遠，內(nèi)涵豐富，神秘粗獷，色彩明快，稚美可掬。
面具作為一種純精神的萬能武器，等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后，就漫漫演變成娛樂工具。滿族面具由莊重威嚴的薩滿祭奉逐漸轉(zhuǎn)為戲劇娛樂表演。在清朝，宮廷和民間已廣為流傳著瑪虎戲。“瑪虎”為滿語，即假面舞，或稱面具舞。早年，面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹皮制成，再刻繪人、鳥、鬼怪臉面形象，或慈祥，或猙獰，千姿百態(tài)。
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