超現(xiàn)實主義攝影與達達主義攝影與抽象主義攝影
導讀：超現(xiàn)實主義攝影與達達主義攝影與抽象主義攝影 現(xiàn)在派 有什么 特點
超現(xiàn)實主義藝術(shù)源于法國作家勃勒東(Andre Breton)發(fā)表于1924年的《超現(xiàn)實主義宣言》。他在這篇宣言中寫道:“超現(xiàn)實主義是人類的一種純粹的精神無意識活動
現(xiàn)在派 有什么 特點
所謂西方現(xiàn)代派美術(shù)，是指西方國家從二十世紀初發(fā)展起來的現(xiàn)代美術(shù)中某些流派--野獸派，立體派，未來派，達達派，表現(xiàn)派，超現(xiàn)實主義，抽象主義，波普藝術(shù)的統(tǒng)稱。“現(xiàn)代派”一詞是和某種新的，非傳統(tǒng)的，區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的；現(xiàn)代派美術(shù)既不同于以往的傳統(tǒng)美術(shù)，也不包括現(xiàn)代的各種現(xiàn)實主義流派，它與現(xiàn)代的西方美術(shù)更不是同一概念，它在其中只占一席之地。
西方現(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)有其政治的，經(jīng)濟的，文化的，哲學的歷史淵源，是與現(xiàn)代西方社會的進程緊密相連的。新技術(shù)革命，社會結(jié)構(gòu)以及人的思想，意識價值觀念，人與人之間的關(guān)系等等的改變，攝影技術(shù)的日益成熟，以日本版畫為代表的東方藝術(shù)和非洲藝術(shù)的傳入，康德，黑格爾，叔本華，尼采等人的哲學思想和弗洛伊德心理學的影響以及西方現(xiàn)實社會的種種矛盾和弊端，都促進了現(xiàn)代派美術(shù)的形成。
從整個歐洲美術(shù)歷程來看，現(xiàn)代派美術(shù)思潮是從印象派前后這個時期開始的。確切的說，起源與法國后印象主義畫家塞尚，高更和荷蘭畫家凡高。
1905年，以馬蒂斯為首，弗拉曼克等人為骨干力量的野獸派在巴黎誕生。他們從塞尚的作品中得到啟發(fā)，在藝術(shù)形式深受高更和凡高的影響，用強烈的色彩，奔放粗野的線條，扭曲夸張的形體，來表現(xiàn)對客觀世界的主觀感受。與此同時，德國表現(xiàn)主義應運而生，他們否定現(xiàn)實世界的客觀性同樣一味追求藝術(shù)家本人的主觀感受，但是他們并不注重于純形式的探索，而是把繪畫語言視為反抗社會西安市，宣泄不滿的手段。
兩年之后，以畢加索，布拉克為首的立體派在巴黎出現(xiàn)。它先把一切物象加以破壞和肢解，把自然形體分解為各種幾何切面，然后加以主觀的組合，甚至發(fā)展到把同一物體的幾個不同方面組合在同一畫面上，借以表達四維空間。
自立體派之后，歐洲本土上各種新理論新觀念紛紛涌入，于是，未來派在1909年以前衛(wèi)的姿態(tài)與意大利出現(xiàn)。他們排斥過去作為繪畫手段的情調(diào)和預期的趣味，稱頌有獨創(chuàng)性的形式，在主題上也否定老一套的東西，認為重要的應是描繪現(xiàn)代的都市生活，諸如鋼鐵，速度，劇烈的運動等等。
未來派之后，意大利有出現(xiàn)了形而上畫派。在形而上繪畫中，鐘表的指針和塔上的小旗都呈凝滯狀態(tài)，一切都是靜止的，籠罩著神秘的沉默，其目的就是要把事物從日常的倫理中分離開。形而上繪畫具有超現(xiàn)實主義的成分。
第一次世界大戰(zhàn)給歐洲各國留下了極為慘痛的創(chuàng)傷。一批青年藝術(shù)家出于對社會的強烈不滿，發(fā)表了《達達派宣言》。達達派由于對人類原有的一切感到厭惡，所以要否定一切，破壞一切。在藝術(shù)上，企圖擺脫一切古代傳統(tǒng)文化藝術(shù)，否定一切傳統(tǒng)藝術(shù)的造型觀念和造型規(guī)律，一怪誕荒謬的形象表現(xiàn)令人難以理解的事物。
1924年，有法國醫(yī)生兼詩人，原達達派骨干分子布雷東出面組織成立了超現(xiàn)實主義派。他們依靠所謂自動記述法，利用圖畫象征，造型隱喻，改變環(huán)境等手法，表現(xiàn)荒謬，混亂的感覺和形象，構(gòu)造了許多變形，幻想，魔術(shù)般的奇異世界。
1901年前后，經(jīng)過多年僑居德國的俄國畫家康定斯基，荷蘭畫家蒙德里安等人的數(shù)年摸索，抽象主義終于形成。藝術(shù)家擺脫造型藝術(shù)再現(xiàn)視覺感受的傳統(tǒng)，把點，線，面視作自主的表現(xiàn)力愿素，使之變成有?
?征意義的符號，從而把藝術(shù)家的情感傳達給觀眾。二戰(zhàn)后，美國動作畫派的創(chuàng)始人波洛克開始轉(zhuǎn)向抽象表現(xiàn)主義。他不用筆畫，而是在畫布上亂撒顏料；畫面上沒有任何具體形象和生活內(nèi)容，只有斑點狀的東西擴散開去，從而超越了有框繪畫的狹小范圍，是畫面具有一種無限空間的感覺。
進入六十年代，抽象表現(xiàn)主義更加趨于形式化，于是有的藝術(shù)家反其道而行只，從“極端抽象”轉(zhuǎn)入“非常具體”——轉(zhuǎn)向生活中實物。著就是始于英國爾后風靡美國的波普藝術(shù)（也稱流行藝術(shù)）。
該如何看待當今二十世紀的西方現(xiàn)代派美術(shù)？確實有相當數(shù)量的作品畫面模糊，變形，甚至荒誕離奇，令人不可思議，表現(xiàn)了部分流派的唯心主義藝術(shù)趣味和頹廢思想；但更多現(xiàn)代派藝術(shù)家通過創(chuàng)作體現(xiàn)他們的叛逆性格，強調(diào)自身的價值，表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀心靈，也創(chuàng)造了不少值得我們借鑒的藝術(shù)表現(xiàn)方法和新材料。
Hash:9cdd39238070b27b8e374de3df6b181a8d48a761
聲明：此文由 鏈世界-開陽 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com