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藏族旅游文化 藏區(qū)旅游文化

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導(dǎo)讀：藏族旅游文化 藏區(qū)旅游文化 1. 藏區(qū)旅游文化 2. 西藏旅游文化 3. 藏族的旅游文化資源 4. 西藏民俗旅游文化 5. 藏文化景點 6. 西藏當(dāng)?shù)匚幕? 7. 西藏文化之旅 8. 藏區(qū)文化發(fā)展 9. 藏區(qū)旅游文化鄉(xiāng)村振興規(guī)劃圖片 10. 藏族文化旅游 11. 西藏地區(qū)文化

1. 藏區(qū)旅游文化

藏族文化特色有：語言、藏文、文學(xué)、服飾、藏歷等。

1、藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為藏、康、安多三種方言，并且是有文字的，而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。現(xiàn)行藏文是7世紀(jì)初根據(jù)古梵文和西域文字制定的拼音文字。藏文的使用加強了藏族與中原地區(qū)經(jīng)濟的聯(lián)系。藏文作為藏族人民的書面交際工具，歷史之悠久在國內(nèi)僅次于漢文。它是一種拼音文字，屬輔音文字型，分輔音字母、元音符號和標(biāo)點符號3個部分。

2、藏族文學(xué)豐富多彩，包括作家文學(xué)和民間文學(xué)，在數(shù)量上居中國少數(shù)民族前列。《格薩爾王傳》是民間說唱體英雄史詩，它是已知世界上最長的說唱史詩；藏族文學(xué)經(jīng)典《倉央嘉措情歌》也已享譽世界。

3、藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作為佩飾，形成高原婦女特有的風(fēng)格。

4、藏歷是藏族先民所創(chuàng)造的屬于藏族的歷法，它不同于漢族的歷法，已經(jīng)有了1000多年的歷史。

2. 西藏旅游文化

1、與拉薩握手，和天堂擁抱。

　　2、藝術(shù)的長廊，美麗的宮殿。

　　3、一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館——布達拉宮。

　　4、雪域圣地，高原明珠。

　　5、雪域明珠，魅力拉薩。

　　6、幸福拉薩，文化殿堂。

　　7、天邊拉薩，圣潔之地。

　　8、世界巔峰，雪域明珠。

　　9、圣潔的天堂，寧靜的港灣。

　　10、圣潔布達拉，美麗格桑花。

　　11、神秘拉薩，圓夢之旅。

　　12、神秘布達拉，魅力新拉薩。

　　13、讓我們相約在拉薩。

　　14、讓我們?nèi)ダ_吧！

　　15、夢尋拉薩，相約天堂。

　　16、美麗圣地，多彩拉薩。

　　17、美麗家園，幸福拉薩。

　　18、美麗的拉薩，圣潔的家園。

　　19、聆聽天堂的腳步，成為展翅的雄鷹。

　　20、拉薩——你夢中的家。

　　21、拉薩城標(biāo)志，藏族古建筑藝術(shù)的精華。

　　22、拉薩，永駐藍天的家。

　　23、金碧輝煌的人類文化遺產(chǎn)，神奇的人間天堂。

　　24、古都新貌，陽光拉薩。

　　25、宮殿金碧輝煌，雪域璀璨明珠。

　　26、高原蔚藍的天空，雄偉的布達拉宮。

　　27、地球高度，心靈朝圣。

　　28、登世界屋脊，游圣城拉薩。

　　29、暢游圣城拉薩，開啟心靈之旅。

　　30、布達拉宮的神秘，大昭寺的虔誠，瑪吉阿米的幽遠，雪域中的圣地。

　　31、跋天路藏鄉(xiāng)，聆梵音高潔。

　　32、跋天路，串藏鄉(xiāng)；聆梵音，唱高潔

3. 藏族的旅游文化資源

西藏珠峰有著豐富的鋰礦資源，水資源，鉛資源，旅游資源。

4. 西藏民俗旅游文化

　藏族是中國的56個民族之一，是青藏高原的原住民。在中國境內(nèi)主要分布在西藏自治區(qū)、青海省、四川省西部、云南迪慶、甘肅甘南等地區(qū)。

　　藏族非常講究禮儀，藏族人朝覲佛像、佛塔、活佛及拜謁長者，都要磕頭。獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。藏族有著自己獨特的飲食習(xí)慣，其中酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的“四寶”。藏族人一般只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾魚、蝦、蛇、鱔等食品，尤其忌吃狗肉。藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，在文學(xué)、音樂、舞蹈、建筑藝術(shù)等方面，留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。

5. 藏文化景點

1 、張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)

武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界國家森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區(qū)和桑植縣的天子山自然保護區(qū)組合而成，后又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)，總面積500平方公里。

2、頤和園

頤和園，中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍本，汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”，也是國家重點旅游景點。

3、黃山風(fēng)景名勝區(qū)

黃山：世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，中華十大名山，天下第一奇山。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志，是中國十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。

4、江西三清山風(fēng)景名勝區(qū)

三清山又名少華山、丫山，位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰，也是信江的源頭。三清山是道教名山，世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園。

5、北京八達嶺長城旅游區(qū)

八達嶺，Pa-ta-ling，亦作Badaling，是峰巒疊嶂的軍都山中的一個山口，位于北京西北60公里處，東經(jīng)116°65’，北緯40°25’。八達嶺景區(qū)以八達嶺長城為主。八達嶺 長城是明長城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代長城的精華，是長城重要關(guān)口居庸關(guān)的前哨，海拔高達1015米，地勢險要，城關(guān)堅固。八達嶺長城史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華和杰出代表。高超的建筑技藝和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和力量。 八達嶺長城是萬里長城向游人開放最早的地段。

6、蘇州園林(拙政園、虎丘山、留園)





蘇州古典園林，

簡稱蘇州園林，是世界文化遺產(chǎn)之一，國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國十大風(fēng)景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的杰出代表。 7、陜西華山風(fēng)景名勝區(qū)

華山 古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為中國著名的五岳之一，中華文明的發(fā)祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源于華山 。位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。華山是第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。

8、四川九寨溝景區(qū)

九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)，是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨(又稱何藥九寨)而得名。九寨溝平均海拔在2000-3500米，遍布原始森林，溝內(nèi)分布108個湖泊，有“童話世界”之譽。

9、北京故宮博物院

北京故宮博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宮紫禁城內(nèi)。是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，其文物收藏主要來源于清代宮中舊藏，是第一批全國愛國主 義教育示范基地。

10、亞龍灣

亞龍灣是中華人民共和國海南省三亞市東郊的一處優(yōu)質(zhì)熱帶海濱風(fēng)景區(qū)，距離市中心區(qū)約10公里。海灣以中心有野豬島為中心，南有東洲島、西洲島，西面有東排、西排，可開展多種水上運動

6. 西藏當(dāng)?shù)匚幕?/h2>

屬于高山文化農(nóng)牧文化

7. 西藏文化之旅

中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。藏族作為中華民族大家庭中的一員，在與其他民族不斷交流和相互吸收與促進的漫長歷史中創(chuàng)造和發(fā)展了具有特色的燦爛文化。

藏民族文化一直是中華文化和世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。藏族本土文化原本是位于雅魯藏布江流域中部雅礱河谷的吐蕃文化和位于青藏高原西部的古象雄文化逐漸交融而形成的。到了公元七世紀(jì)松贊干布時期，佛教從中原、印度、尼泊爾傳入吐魯蕃，逐漸形成和發(fā)展為獨具特色的藏傳佛教。與此同時，南亞的印度、尼泊爾文化以及西亞的波斯文化、阿拉伯文化等，特別是中原的漢文化，對西藏文化的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。

在西藏文化的歷史發(fā)展過程中，藏族建筑藝術(shù)和雕塑、繪畫、裝飾、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)以及音樂、舞蹈、戲劇、語言文字、書面文學(xué)、民間文學(xué)、藏醫(yī)藏藥、天文歷算均達到了很高的水平。

8. 藏區(qū)文化發(fā)展

藏族文化是藏民族的歷史、社會、政治、經(jīng)濟、宗教、生活、習(xí)俗與地理環(huán)境的特點在意識形態(tài)中的反映，是藏民族智慧的結(jié)晶，她凝聚著藏民族的情感意志和精神追求，體現(xiàn)著民族的精神，是藏民族的靈魂和標(biāo)志。藏族傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有廣義和狹義之分，廣義包括宗教文化、世俗文化、大眾文化、宗教密宗文化、地域文化、農(nóng)耕文化、草原文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化、婚喪文化、節(jié)日文化、山文化、水文化、石文化、樹文化等；狹義的按藏民族傳統(tǒng)的分類法可將上述內(nèi)容分為大小十大明：聲明、內(nèi)明、因明、醫(yī)明、工巧明為五大明；修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)和星算學(xué)稱之為五小明。內(nèi)容包括語言文字、宗教經(jīng)典、歷史文獻、邏輯哲學(xué)、天文歷算、文化教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德等。

這一切不僅是藏民族精神財富的重要組成部分，而且是人類文化遺產(chǎn)的重要財富，在任何時候都應(yīng)該堅定不移地繼承和弘揚。

9. 藏區(qū)旅游文化鄉(xiāng)村振興規(guī)劃圖片

強化鄉(xiāng)村思想政治引領(lǐng)，保障文化民生，弘揚中華傳統(tǒng)美德和紅色基因，培養(yǎng)文明風(fēng)尚，推動閃絡(luò)文明，強化人村支撐，為鄉(xiāng)村文化振興提供有力保障。

10. 藏族文化旅游

絢麗又獨特的西藏，離天堂最近的地方，除了美景以外，美食同樣不能辜負。來到西藏，遠離城市喧囂的景色讓你流連忘返，但是，要想深切感受西藏這獨一無二的生活方式，還是需要通過品嘗西藏那份特別美食——藏餐。這片充滿未知且無可替代的地域，成就了這獨一無二的美食。

西藏

所謂藏餐，便是西藏菜系的統(tǒng)稱，歷史悠久，在保持高原傳統(tǒng)飲食文化的同時，還受到川菜，印度和尼泊爾飲食文化影響，用料不可謂不廣泛，獨居特色。具有代表的不僅有以牦牛肉、藏豬肉等為原料的食物，還有以咖喱、四川尖椒所烹飪制作的食物。當(dāng)然不能缺少糌粑、酥油茶、青稞酒這些藏族人的日常食物。

糌粑

糌粑，名字來源于藏語的炒面。和天津人對煎餅果子的執(zhí)著一樣，糌粑，是藏族人不可缺少的主食，一日三餐基本都吃。因為糌粑所用的是青稞面，要比小麥面的營養(yǎng)更為豐富，并且因為酥油的加入，熱量也很高，同時又?jǐn)y帶? ?便，很適合長期高原生活的藏民。在第一次去拉薩的時候，同行的藏族導(dǎo)游對我們說“在高原上是要耗費很多能量的，只吃奶酪和肉，身體肯定扛不住，吃點糌粑，再喝上一碗清茶，身體才會舒服，干起活來才有勁。”

做糌粑的食材

糌粑的的制作方法，不可謂不簡單，用曬干后的青稞搭配著豌豆，在鍋里炒熟后再磨成粉狀就可以了。在吃的時候，倒出面粉，加上酥油，再倒上酥油茶，放在碗里，再用手均勻攪拌，捏成團就可以了。軟硬程度，根據(jù)個人喜好來，我覺得硬一點較為好吃。除了酥油茶以外，還可以添加白砂糖，紅糖，奶渣等用以改善口感。

酥油茶

對于每一個來到藏區(qū)的人，除了吃糌粑以外，無論是否喜愛，是一定要喝一碗酥油茶的，在緩解初入藏地的高原反應(yīng)的同時，能讓我們更好的融入西藏。

酥油茶，顧名思義，是由酥油和濃茶所做。但是，制作過程卻是個繁瑣的過程。在特質(zhì)的木桶里放入適量的已經(jīng)提煉好的酥油，再加入適量的食鹽，再倒入煮好的濃茶，這里所用的是由茶馬古道運過來的茶磚。最后，用木柄反復(fù)搗，等到酥油與茶水融為一體，便可以喝了。咸味里帶著茶的清香，并帶有淡淡的甘甜。

酥油茶

和青稞酒一樣，酥油茶濃縮了藏族人民的精神世界。無論是出門遠行前的踐行，還是接待到訪賓客，都離不來一碗熱氣騰騰的酥油茶。這時候，就需要一套頗為講究的規(guī)矩來喝酥油茶，在客人坐下后，主人便拿出一只木碗，放在客人面前的桌子上，接著主人拿起茶壺，搖晃一下，再給客人倒?jié)M。這時候，客人是不能馬上喝酥油茶的，先陪主人聊會天，待主人再次拿起茶壺，便可享用。當(dāng)然，酥油茶是不能一口氣一飲而下，最好是小口慢飲，主人會隨時倒?jié)M客人碗里的酥油茶。一般情況下，喝三碗表示吉祥如意。

藏式火鍋

吃過了糌粑喝完酥油茶，這時候，就來說一說最為吸引吃貨的，同時也是西藏獨特的美食的——藏式火鍋。

藏式火鍋所用的鍋，便是類似于北京涮羊肉所用的銅鍋，中間有一個煙囪，旁邊堆滿菜，很是大氣。而藏式火鍋的特別之處在于，并不像我們熟悉的火鍋那樣涮菜吃，而是把菜品整整齊齊的碼放在鍋中，然后浸泡在湯里煮著吃，光看著就給人一種強烈的食欲。藏式火鍋所用的高湯，是藏式火鍋的靈魂，是以牦牛的腿骨，配合著西藏特有的藥材“手掌參”及其他佐料，慢火燉七八個小時熬制所成。清亮的色澤，泛著微微奶白色，較為清淡，在吃火鍋前，一定要喝一碗湯，滋補的同時，來打開你的味蕾。

藏式火鍋

藏式火鍋中除了加有雞肉，藏香豬肉、肉圓以及胡蘿卜土豆等家常蔬菜外，最讓人垂涎欲滴的是牦牛肉。藏式火鍋區(qū)別于普通火鍋之處還在于蘸料。大多數(shù)情況下，藏式火鍋是不需要蘸料的，當(dāng)然，隨著越來越多的人去西藏，藏式火鍋的口味也在變化，也開始添加蘸料。但是并不復(fù)雜，只是簡單的麻醬、香油、小蔥香菜等，用以增加口感。吃火鍋時一定要搭配青稞酒或者牦牛酸奶，來解除油膩。

牦牛酸奶

西藏的美食還有很多，風(fēng)干牛肉，藏面、藏香豬等等讓你無法抗拒的美食，但是，上面說的三樣，一定是我心中西藏美食必吃榜前三。

去過西藏，你或許不會記住最為繁華的街道，也會忘記看過最為驚艷的景色，但是，你一定不會忘記的就是那年所吃過的美食，那是停留在味蕾里最真實的記憶，讓人難以忘卻。西藏，離天堂最近的地方，有著讓你難以忘懷的味道。吃一口，就銘記此生。

11. 西藏地區(qū)文化

1、起源不同。


藏族是青藏高原的原住民，從古至今就生活在青藏高原，主要分布在中華人民共和國境內(nèi)的西藏。7世紀(jì)，松贊干布統(tǒng)一青藏高原，建立吐蕃帝國。公元11、12世紀(jì)，現(xiàn)在的藏民族開始逐漸形成。


蒙古人是由古代眾多的游牧民族組成的，其遠祖可追溯到匈奴和東胡，東胡被匈奴單于冒頓擊敗后，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。可見蒙古族是由室韋族發(fā)源、演變而來的。


烏桓被曹操征服并衰落，分裂出鮮卑一族，在西晉晉武帝時代，鮮卑中的一支柔然部被另一分支拓跋氏，擊敗分裂為南北兩支。其中北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區(qū)，是蒙兀室韋的祖先之一。《舊唐書》有“蒙兀室韋”，“蒙兀” 與“蒙古”是同名異譯。




2、生活習(xí)慣不同。


藏族人主要從事畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)。主要信奉藏傳佛教，宗教氣氛濃厚。常著藏袍。以糌粑為主食，多吃牛羊肉，喜飲酥油茶、青稞酒。牧區(qū)多住帳篷，城鎮(zhèn)多住碉房。多行天葬。藏歷新年為重要節(jié)日。


蒙古包為蒙古民族的傳統(tǒng)住房。蒙古民族的傳統(tǒng)交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。役畜以馬和駱駝為主，車輛為勒勒車。蒙古族的飲食有糧食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。


蒙古族最大的傳統(tǒng)的節(jié)日性群眾集會為“那達慕”，蒙古語意為娛樂、游藝，起源于13世紀(jì)初。蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有馬奶節(jié)、那達慕大會和新年（也稱白月）。




3、語言文字不同。


藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支，是藏族使用的主要語言，分為藏、康、安多三種方言。藏文是藏語的文字書寫系統(tǒng)，在藏語各方言間通用，是根據(jù)古典藏語發(fā)音而制定的文字。


關(guān)于藏文的起源，佛教學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時代公元7世紀(jì)由國王松贊干布的重臣吞彌·桑布扎創(chuàng)制的。受梵文拼寫影響。苯教學(xué)者則認(rèn)為藏文完全是從象雄文演變而來。藏文字母有上加字、下加字等垂直拼寫法。


為了翻譯佛教梵文咒語，藏文字母與梵文字母有完全的對應(yīng)關(guān)系。從梵文翻譯的內(nèi)容，不論詞意，藏語文是唯一可以還原梵文的語言文字。其他語言，如西夏文、緬甸語的文字創(chuàng)制時間比較晚。


蒙古語屬于阿爾泰語系蒙古語族，是蒙古族說的語言。蒙古人所用文字稱為蒙古文，蒙古人的祖先室韋之蒙古部發(fā)跡于斡難河之時本來沒有文字，1204年，成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿雖然被俘，卻依然守著國家的印信。


成吉思汗非常嘉許其忠于自己國家的行為，遂命他掌管蒙古的文書印信，并教授太子、諸王畏兀字（回鶻字母）以書寫蒙古語，蒙古人至此時便采畏兀字（回鶻字母）以記錄蒙古語。

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