導(dǎo)讀：夕佳山民居景區(qū) 夕佳山古民居 1. 夕佳山古民居 2. 夕佳山古民居黃氏后人還有嗎 3. 夕佳山古民居的資料 4. 夕佳山古民居簡(jiǎn)介 5. 夕佳山古民居導(dǎo)游詞 6. 夕佳山古民居圖片 7. 夕佳山古民居的主人 8. 夕佳山古民居的來(lái)歷

1. 夕佳山古民居

1，蜀南竹海蜀南竹海是國(guó)家AAAA旅游景區(qū)，幅員面積120平方公里，核心景區(qū)44平方公里，共有八大主景區(qū)兩大序景區(qū)134處景點(diǎn)。2009年入選中國(guó)國(guó)家自然與文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。蜀南竹海是世界上集中面積最大的天然竹林景區(qū)，獨(dú)特的地理位置，造就了“云山竹海，天上人間”。是世界罕見、中國(guó)唯一的集竹景、山水、湖泊、瀑布、古廟于一體，同時(shí)兼有歷史悠久的人文景觀的竹文化、竹生態(tài)休閑度假旅游目的地。

2，李莊古鎮(zhèn)李莊古鎮(zhèn)是國(guó)家AAAA旅游景區(qū)，中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家級(jí)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。位于宜賓市郊19公里處的長(zhǎng)江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設(shè)驛站，由于瀕臨長(zhǎng)江，故為明清水運(yùn)商貿(mào)之地。李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，比較完整地體現(xiàn)了明、清時(shí)期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點(diǎn)。

3，七洞溝旅游景區(qū)七洞溝旅游景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)距離成貴高鐵長(zhǎng)寧站約15公里。景區(qū)內(nèi)有9D云海玻璃橋（跨度388米，高188米）、綿溪河大峽谷生態(tài)漂流、旱滑道（全長(zhǎng)328米，高差188米）、桫欏谷、百年金絲楠木林、東漢古寺飛泉寺和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位東漢七個(gè)洞崖墓群等。

4，夕佳山古民居夕佳山古民居是國(guó)家AAAA旅游景區(qū)，夕佳山風(fēng)景名勝區(qū)——中國(guó)民間古建筑活化石。夕佳山風(fēng)景名勝區(qū)距離蜀南竹海15公里，1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)保存完整的古代民居建筑群之一。

5，老君山老君山是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，四川省風(fēng)景名勝區(qū)。川南地區(qū)最高峰，四川老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)第一個(gè)四川山鷓鴣?zhàn)匀槐Ｗo(hù)區(qū)，也是宜賓第三個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

2. 夕佳山古民居黃氏后人還有嗎

夕佳山民居的主人姓黃，是明代“湖廣填四川”大移民中，從湖北遷入四川江安縣夕家山的。黃氏家族中沒(méi)有一人仕途當(dāng)官，都是從教從醫(yī)經(jīng)營(yíng)土地。這一大家族富甲一方，樂(lè)施行善，口碑很好，每年春節(jié)都要給周邊貧困人家送米送油；患病者可以免費(fèi)就醫(yī)取藥；無(wú)錢上學(xué)的農(nóng)民子女，可以入院內(nèi)與黃家子弟一起讀私塾…建國(guó)初期，這座民居充公為政府征用，先后為鄉(xiāng)政府、縣委黨校等單位所在地，因此保存完好。

3. 夕佳山古民居的資料

　　自然景觀——蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)、博望山、西部大峽谷、忘憂谷、筠連巖溶、筠連古樓山、八仙山、七仙湖、金秋湖　　人文景觀——李莊古鎮(zhèn)、龍華古鎮(zhèn)、流杯池、五糧液工業(yè)園區(qū)、夕佳山民居、趙一曼紀(jì)念館、真武山古建筑群、僰人懸棺、丞相祠堂、華藏寺、大觀樓、哪吒行宮、宜賓天池　　三江名城游　　市中區(qū)有宜賓標(biāo)志性建筑之一的大觀樓。　　市區(qū)濱江路三江交匯處建有“中國(guó)-長(zhǎng)江零公里地標(biāo)廣場(chǎng)”，廣場(chǎng)周圍保存著宜賓古街區(qū)，古城墻，古城門，古牌坊是外地游客到宜賓的必經(jīng)之地。　　市區(qū)群山擁抱，金沙江、岷江穿城而過(guò)，在合江門與長(zhǎng)江匯合。宜賓舊城依山傍水，背靠全國(guó)第二大城市森林公園——翠屏公園，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，是難得的風(fēng)水寶地，佛教勝地文化古跡千佛寺，哪吒祖廟哪吒行宮坐落于公園翠屏山，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位真武山古建筑群分布在公園內(nèi)真武山上..　　十里酒城游　　坐落在市區(qū)江北區(qū)域的五糧液十里酒城，是全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)有酒圣山、鵬程廣場(chǎng)、奮進(jìn)塔、安樂(lè)泉、世紀(jì)廣場(chǎng)、東大門廣場(chǎng)、酒史博物館、財(cái)富賓館等景點(diǎn)。　　古鎮(zhèn)李莊游　　李莊鎮(zhèn)距離宜賓市中區(qū)19公里，中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期大后方4? ??文化中心之一，中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。　　蜀南竹海風(fēng)景名勝區(qū)——中國(guó)最美十大森林　　興文石海風(fēng)景名勝區(qū)——中國(guó)最美十大地質(zhì)公園　　佳山風(fēng)景名勝區(qū)距離蜀南竹海15公里，1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國(guó)目前保存最完整的古代民居建筑群之一。　　僰人懸棺主要分布于宜賓市珙縣、興文縣境內(nèi)，被稱為世界之最、巴蜀一絕。明代以前的古代崖葬墓群，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是中國(guó)乃至世界懸棺最多的地方。　　重點(diǎn)推薦的就是竹海，大峽谷，還有興文石林　　來(lái)宜賓就是看哈三江，看哈竹海，吃燃面，竹海的竹蓀席，李莊的白肉這些

4. 夕佳山古民居簡(jiǎn)介

夕佳山古民居

　　坐落在江安縣城東南周壩鄉(xiāng)銅盆村，距縣城20千米，是目前保存十分完整且全國(guó)罕見的古民居建筑群。

　　建筑群置立在一個(gè)蟹狀山形的頭部，座南朝北，南倚安遠(yuǎn)寨山脈，北臨層層淺丘；四周森林竹木，林蔭深處，粉墻黛瓦，叢林掩映。夕佳山原名錫嘉山，系江安世弟黃應(yīng)江于明代萬(wàn)歷年間，從湖北麻城入川，在此選址營(yíng)建住宅，迄今的部分建筑還保留有明代建筑風(fēng)格。清咸豐己未年（1859年）進(jìn)行重建，清光緒年間及1930年又相繼進(jìn)行擴(kuò)建，但未作大的調(diào)整，使整個(gè)建筑群更至臻完善。

　　古民居建筑群房間共有123間，建筑面積10056平方米。系懸山穿斗式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，平面為組合“四合院”式，縱深三進(jìn)，大門、正廳、后廳依次置于一中軸線上；中軸線的左右各為二進(jìn)廂房。民居的前、后、左、右各置有池塘、后花園、西花園、東花園。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，開合有序。它保持了宋明以來(lái)的民間建筑風(fēng)格，打破了完全對(duì)稱的格局，使之趨于柔和。

　　貫穿了民居建筑的中軸線，既是建筑的主軸線，也是建筑格調(diào)的差異線。中軸線分左、右兩部分排列，兩部分建筑物體型近似，但其結(jié)構(gòu)、裝飾、功能卻大不相同。中華民族有“左貴于右”的習(xí)尚，因此古民居中軸線左側(cè)，工字廳、經(jīng)堂、戲臺(tái)、中客廳、上客廳、書房、琴房、怡園、棗園等庭園建筑錯(cuò)落有致地分布其間，建筑裝飾多以垂花卷草，彩繪飛丹，雕梁畫棟，玲瓏巧致，格調(diào)非常高雅，是民居主人和士紳居住游樂(lè)之處。中軸線右側(cè)是晚輩以及下人及下等客人居住出沒(méi)的地方，有客廳繡樓、織布房、糧倉(cāng)、廚房、馬房、土牢、庫(kù)房、酒、菜、醋作坊等，建筑格調(diào)比左邊要低得多。

　　民居的縱向布置則把地面和屋面筑成前低后高，構(gòu)成具有多層次的不同落差的天井，達(dá)到有效地解決通風(fēng)采光和排水的作用。

　　建筑群中還設(shè)有五個(gè)防御碉，具有不同功能，均用石料筑成。

　　古民居的木雕與石雕也十分精細(xì)，每個(gè)圖案均有濃厚的意境。在花格欞窗、撐拱雀替之處彩繪飛金，飾以垂花卷草，為樸素的民居添上幾分富麗堂皇。

　　夕佳山古民居，素有“川南明珠”之美譽(yù)，其建筑群體選址、布局、結(jié)構(gòu)、建筑設(shè)計(jì)等，均屬古民居中的典型。為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并被中外建筑專家譽(yù)為“世界一流的民居建筑”和“古代建筑化石”。

5. 夕佳山古民居導(dǎo)游詞

近年來(lái)，有關(guān)兒童發(fā)展的研究顯示，兒童的年齡愈小，他們愈容易從非正式的，主動(dòng)而互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)。這就涉及到了課程實(shí)施的“適宜的教學(xué)方法”。美國(guó)著名的幼教專家麗蓮凱茲在《與幼兒教師對(duì)話—邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》中明確指出：“適宜的教學(xué)方法要提供幼兒足夠的機(jī)會(huì)與各種成人、兒童、材料互動(dòng)，并直接與真實(shí)的物品和環(huán)境互動(dòng)? ??。也就是說(shuō)，適合兒童的教學(xué)方式應(yīng)該大部分是非正式的、非結(jié)構(gòu)性的，在這樣的活動(dòng)方式中，兒童可以和真實(shí)的環(huán)境、材料及教師、同伴互動(dòng)。新《綱要》在總則中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。”《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》明確指出：“堅(jiān)持保教結(jié)合，寓教于樂(lè)，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向”。 區(qū)域這一具有低結(jié)構(gòu)性、非正式性恰好滿足條件并符合要求，在區(qū)域活動(dòng)中孩子擁有了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，自覺(jué)、自主、自由而快樂(lè)地學(xué)習(xí)著。 在《綱要》的指引下，我園在課程設(shè)置和實(shí)施上，力倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)的參與、互助的合作、積極的探索。從2007年我園著手市級(jí)課題《本土文化融入幼兒教育活動(dòng)中的探索》研究，我們江安縣幼兒園地處農(nóng)村縣城，有著得天獨(dú)厚的環(huán)境資源、鄉(xiāng)土資源，農(nóng)村廣闊的田野蘊(yùn)含著許多豐富的鄉(xiāng)土材料，有著廣闊的活動(dòng)空間，有著純樸的人文風(fēng)情，素有“長(zhǎng)江之濱”、“橙竹之鄉(xiāng)”、“中國(guó)戲劇之搖籃”等美稱，幼兒可以最生動(dòng)、最直觀、最形象的從中吸取不少的知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，它有利于促進(jìn)孩子對(duì)生活的理解，激發(fā)幼兒的興趣及探索精神，也更能培養(yǎng)幼兒從小愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，因此我們應(yīng)充分挖掘和利用本土的文化資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒親身去感受、去領(lǐng)略、體驗(yàn)作為小縣城孩子的快樂(lè)，從小培養(yǎng)孩子繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的胸懷和能力。研究中我們發(fā)現(xiàn)充分利用本土文化資源開展活動(dòng)的價(jià)值除了傳承本土文化外，由于本土文化資源對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是熟悉而親切的直觀而具體的，與幼兒本身的生活緊密相連的，也是極易引起幼兒興趣的，在園內(nèi)外的教育環(huán)境相互滲透的活動(dòng)中，孩子們體驗(yàn)到了快樂(lè)與激動(dòng)，這將給孩子留下深刻的記憶，也從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。特別是創(chuàng)建一個(gè)個(gè)、充分滲透本土文化特色的區(qū)域，活動(dòng)中幼兒主動(dòng)探究創(chuàng)索，這對(duì)他們各方面的發(fā)展起重要作用。幾年來(lái) ，老師們對(duì)如何將本土文化融入?yún)^(qū)域活動(dòng)有了一些感悟： （一）利用社會(huì)自然環(huán)境開展富有野趣的本土文化區(qū)域活動(dòng) 依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中“應(yīng)親近動(dòng)植物，觀察、了解照顧他們，具有熱愛(ài)自然、珍惜自然資源，關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”和“接觸水、土、沙、石、木等自然物質(zhì)，觀察和感受風(fēng)、雪、雨、雷等自然現(xiàn)象，了解它們的顯著性及與人們生活的關(guān)系”的精神，幼兒園要不斷挖掘附近的自然環(huán)境資源，利用周邊自然環(huán)境的可鍛煉因素，進(jìn)行愉悅的戶外區(qū)域活動(dòng)。幾年來(lái)，我們帶孩子走遍了縣城的大街小巷、風(fēng)景名勝、田間、山頭、各種特色水果基地、竹雕工藝廠等，例如：帶孩子們“徒步”到長(zhǎng)江邊，寬闊的沙地成了孩子們天然的活動(dòng)場(chǎng)地，江邊的鵝卵石、河沙、路邊的舊樹枝成了活動(dòng)材料，孩子們?cè)诶锩姹M情地壘城堡、做生日蛋糕、畫畫、奔跑樂(lè)此不疲；和孩子們一起來(lái)到“川南民俗文化活字典——夕佳山民居”，10056平方米、共有123間房、已有四百年歷史的、其儒家耕讀文化和民俗風(fēng)情之完美的民居莊園，成了孩子們的活動(dòng)區(qū)域，孩子們?cè)诶锩嬗H身體驗(yàn)、感知、探究，在老師的引導(dǎo)下從民居的園林布局、建筑裝飾、民風(fēng)民俗以及園林生態(tài)等方面去看、去聽、去想，去領(lǐng)略、感受民居中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化。這樣的天然活動(dòng)區(qū)域在我們幼兒園周圍很多很多，這里就不一一列舉，在這 些自然和歷史賦予我們的空間里，新奇又陌生的物品引起幼兒興趣，激發(fā)了探究的欲望，孩子們暢快、自由的活動(dòng)，豐富了幼兒的活動(dòng)內(nèi)容，提高幼兒活動(dòng)的積極性，拉近幼兒與大自然、歷史與現(xiàn)代的距離，滿足幼兒親近大自然的渴望，使幼兒天性得到充分的發(fā)揮、自主性逐步提升、運(yùn)動(dòng)熱情更加高漲，感受了我們的歷史文化，充實(shí)了幼兒的內(nèi)心世界。 另外，《學(xué)前教育課程指南》提出：“培養(yǎng)幼兒對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，在自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上積累運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，開展各種富有野趣的活動(dòng)。”我們充分發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，打破了以前把孩子“關(guān)”在幼兒園甚至“關(guān)”在教室里“教”的局面，在充分考慮安全的情況下，積極利用社會(huì)自然環(huán)境開展生動(dòng)活潑的戶外區(qū)域活動(dòng)。鄉(xiāng)間的羊腸小道、田埂、石板路，李子成熟季節(jié)爬到樹上去摘李子，夏橙成熟時(shí)摘夏橙，孩子們可以在與環(huán)境、材料的互動(dòng)中自由地活動(dòng)，在攀爬、鉆、跑、跳、投、平衡等運(yùn)動(dòng)中使綜合能力得到充分的發(fā)展，同時(shí)在具有自然鄉(xiāng)土氣息的材料和空間里，體會(huì)和享受原汁原味的“野味”。 （二）利用本土文化開展純真樸素的區(qū)域活動(dòng) 獨(dú)特的本土文化使得幼兒園的孩子們擁有與眾不同的活動(dòng)區(qū)域內(nèi)容。杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有社會(huì)與兒童找到平衡點(diǎn)時(shí)，幼兒對(duì)于活動(dòng)才有真正意義上的興趣。”結(jié)合主題活動(dòng)我們?cè)趫@內(nèi)創(chuàng)設(shè)了“走進(jìn)戲劇—橙鄉(xiāng)小舞臺(tái)”“民俗一條街”“農(nóng)家小院”“奇石居”“美食一條街”“竹藝空間”等特色區(qū)域，大量投放了各類本土材料供幼兒欣賞與娛樂(lè)，極大地滿足了幼兒的探索興趣，收到了意想不到的效果。例如，在“家鄉(xiāng)小吃”中，孩子們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)制作了“黃粑”、“紅橋豬兒粑”、“竹筒飯”等等，在活動(dòng)中津津有味地品嘗家鄉(xiāng)的美味小吃。在“國(guó)立劇專”中，幼兒從帶來(lái)了在家里和爸媽一起收集的有關(guān)“國(guó)立劇專”的成立、為啥如何遷搬到我們江安，以及在此培養(yǎng)出的一些著名人物等等資料，再加上孩子們和老師一起到“國(guó)立劇專陳列館”親身看到、感受到一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，和老師共同創(chuàng)建了此活動(dòng)區(qū)，在活動(dòng)角中盡情模仿著、創(chuàng)造著、表演著……這些傳統(tǒng)的本土文化游戲，蘊(yùn)含著純真、樸素的韻味，讓孩子們百玩不厭。 （三）利用家長(zhǎng)資源開展富有本土文化氣息的區(qū)域活動(dòng) 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，家庭是幼兒園的重要合作伙伴，作為教師應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家長(zhǎng)們豐富的自然知識(shí)和各方面的技能，可以為幼兒園的區(qū)域活動(dòng)增添與眾不同的課程。如每年春天我們幼兒園都組織“親子春游活動(dòng)”，家長(zhǎng)同孩子一起走田埂、采野花、捉蝌蚪，捉蚱蜢、捉螃蟹，在活動(dòng)中教會(huì)他們對(duì)自然的知識(shí)；秋天組織“親子登山活動(dòng)”；還不時(shí)有計(jì)劃、有組織地邀請(qǐng)一些有編織特長(zhǎng)的家長(zhǎng)來(lái)幼兒園的編織區(qū)教孩子編織草鞭、花籃、昆蟲等等；邀請(qǐng)會(huì)竹雕工藝的家長(zhǎng)到幼兒園“竹工藝區(qū)”現(xiàn)場(chǎng)雕刻，教給孩子們一些簡(jiǎn)單的竹雕技術(shù)；邀請(qǐng)愛(ài)好收藏奇石的家長(zhǎng)給孩子們講解相關(guān)的知識(shí)，讓孩子們感受家鄉(xiāng)的奇石文化。家長(zhǎng)們?cè)诮毯⒆拥倪^(guò)程中，體驗(yàn)到了責(zé)任感，孩子也為自己的家長(zhǎng)感到自豪，使家園形成合力。 （四）以本土文化主題探究活動(dòng)為主線，有機(jī)滲透區(qū)域活動(dòng)。 課題研究中我們以《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，總體構(gòu)思幼兒園的課程體系，在本土文化品牌中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相接 近的、能為幼兒所接受的本土文化教育內(nèi)容，并根據(jù)幼兒的興趣與需要，進(jìn)行歸類整理。通過(guò)考察、訪問(wèn)、開展活動(dòng)等形式，以主題探究活動(dòng)為基本模式，構(gòu)建五大富有地方特色的活動(dòng)主題，形成了名為《娃娃游江安》系列園本課程。區(qū)域游戲是實(shí)現(xiàn)主題教育目標(biāo)的重要途徑，因此，以本土文化主題教育為主線，有機(jī)滲透區(qū)域活動(dòng)，作為對(duì)主題活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸。我們適時(shí)將區(qū)域活動(dòng)納人幼兒園課程體系，在每個(gè)主題活動(dòng)開展時(shí)，教師根據(jù)主題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)區(qū)域，投放一定材料，讓孩子在集體活動(dòng)后有機(jī)會(huì)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，既鞏固已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，又讓幼兒切身體驗(yàn)課程的自主性，也為教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)提供了很好的機(jī)會(huì)，最終促進(jìn)每個(gè)孩子快樂(lè)、均衡地發(fā)展。　　 1.從材料上去滲透本土文化 活動(dòng)區(qū)圍繞開展的主題探究活動(dòng)，以及孩子的關(guān)注點(diǎn)和最近發(fā)展情況來(lái)投放材料。如：在特色主題《美麗的夕佳山》中我們創(chuàng)設(shè)了： 活 動(dòng) 區(qū) 語(yǔ)言區(qū) 1、夕佳山民居畫冊(cè)、民間故事書、民間手工藝作品畫冊(cè)、民俗圖書、VCD、謎語(yǔ)書等。 2、白鷺的各種圖片資料。 美工區(qū) 1、投放麥桿、竹蔑、小樹枝等以及其他的建構(gòu)材料供幼兒編織、搭建。 2、投放剪刀、彩色紙學(xué)剪窗花。 3、收集廢舊材料，制作燈籠、獅子等 。 建構(gòu)區(qū) 提供各種紙箱、紙盒、積木，小竹棍、木棒等材料供幼兒建構(gòu)造型。 表演區(qū) 1、 提供自制的服飾、彩帶、鼓，進(jìn)行表演。 2、 提供各類戲曲音樂(lè)及面具、道具供幼兒欣賞、表演。 探索區(qū) 提供各種房子、民居的自制拼圖，幼兒可進(jìn)行拼擺和排序。 2.從內(nèi)容上體現(xiàn)本土文化 為結(jié)合主題活動(dòng)的需要，我們充分利用本土材料、廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)了“奇石館”、“好吃一條街”、“小竹海”、“美麗的夕佳山”、“國(guó)立劇專”等蘊(yùn)涵江安本土文化內(nèi)容的區(qū)域。在活動(dòng)區(qū)中我們根據(jù)孩子已有的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)置具有代表性的能喚起孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情景，堅(jiān)持感知體驗(yàn)、熏陶感染、形象趣味、淺顯整合、具體操作等原則，以好玩、好看、好聽、好吃的內(nèi)容為活動(dòng)的切入口，在做做、玩玩、看看、講講、畫畫、吃吃的活動(dòng)中，使幼兒在愉悅的情緒體驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)知、激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。 總之，我們充分利用本土文化教育資源，創(chuàng)建富有本土特色的區(qū)域活動(dòng)，在活動(dòng)中，讓幼兒實(shí)實(shí)在在地感受到家鄉(xiāng)文化的魅力,激發(fā)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的愛(ài)國(guó)主義情感。課題的研究給我們幼兒園帶來(lái)了特色，帶來(lái)了活力，也帶來(lái)了新的希望。本土特色區(qū)域活動(dòng)是一個(gè)新的研究課題，它能讓幼兒自主的用自己的方式表達(dá)自己的感受、情感、想法、意愿，做一個(gè)學(xué)習(xí)的主人、生活的主人、社會(huì)的主人。對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域的組織、開展與引導(dǎo)需要我們長(zhǎng)時(shí)間地去研究和探索。近年來(lái)，有關(guān)兒童發(fā)展的研究顯示，兒童的年齡愈小，他們愈容易從非正式的，主動(dòng)而互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)。這就涉及到了課程實(shí)施的“適宜的教學(xué)方法”。美國(guó)著名的幼教專家麗蓮凱茲在《與幼兒教師對(duì)話—邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》中明確指出：“適宜的教學(xué)方法要提供幼兒足夠的機(jī)會(huì)與各種成人、兒童、材料互動(dòng)，并直接與真實(shí)的物品和環(huán)境互動(dòng)”。也就是說(shuō)，適合兒童的教學(xué)方式應(yīng)該大部分是非正式的、非結(jié)構(gòu)性的，在這樣的活動(dòng)方式中，兒童可以和真實(shí)的環(huán)境、材料及教師、同伴互動(dòng)。新《綱要》在總則中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。”《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》明確指出： “堅(jiān)持保教結(jié)合，寓教于樂(lè)，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向”。 區(qū)域這一具有低結(jié)構(gòu)性、非正式性恰好滿足條件并符合要求，在區(qū)域活動(dòng)中孩子擁有了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，自覺(jué)、自主、自由而快樂(lè)地學(xué)習(xí)著。 在《綱要》的指引下，我園在課程設(shè)置和實(shí)施上，力倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)的參與、互助的合作、積極的探索。從2007年我園著手市級(jí)課題《本土文化融入幼兒教育活動(dòng)中的探索》研究，我們江安縣幼兒園地處農(nóng)村縣城，有著得天獨(dú)厚的環(huán)境資源、鄉(xiāng)土資源，農(nóng)村廣闊的田野蘊(yùn)含著許多豐富的鄉(xiāng)土材料，有著廣闊的活動(dòng)空間，有著純樸的人文風(fēng)情，素有“長(zhǎng)江之濱”、“橙竹之鄉(xiāng)”、“中國(guó)戲劇之搖籃”等美稱，幼兒可以最生動(dòng)、最直觀、最形象的從中吸取不少的知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，它有利于促進(jìn)孩子對(duì)生活的理解，激發(fā)幼兒的興趣及探索精神，也更能培養(yǎng)幼兒從小愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，因此我們應(yīng)充分挖掘和利用本土的文化資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒親身去感受、去領(lǐng)略、體驗(yàn)作為小縣城孩子的快樂(lè)，從小培養(yǎng)孩子繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的胸懷和能力。研究中我們發(fā)現(xiàn)充分利用本土文化資源開展活動(dòng)的價(jià)值除了傳承本土文化外，由于本土文化資源對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是熟悉而親切的直觀而具體的，與幼兒本身的生活緊密相連的，也是極易引起幼兒興趣的，在園內(nèi)外的教育環(huán)境相互滲透的活動(dòng)中，孩子們體驗(yàn)到了快樂(lè)與激動(dòng)，這將給孩子留下深刻的記憶，也從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。特別是創(chuàng)建一個(gè)個(gè)、充分滲透本土文化特色的區(qū)域，活動(dòng)中幼兒主動(dòng)探究創(chuàng)索，這對(duì)他們各方面的發(fā)展起重要作用。幾年來(lái) ，老師們對(duì)如何將本土文化融入?yún)^(qū)域活動(dòng)有了一些感悟： （一）利用社會(huì)自然環(huán)境開展富有野趣的本土文化區(qū)域活動(dòng) 依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中“應(yīng)親近動(dòng)植物，觀察、了解照顧他們，具有熱愛(ài)自然、珍惜自然資源，關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”和“接觸水、土、沙、石、木等自然物質(zhì)，觀察和感受風(fēng)、雪、雨、雷等自然現(xiàn)象，了解它們的顯著性及與人們生活的關(guān)系”的精神，幼兒園要不斷挖掘附近的自然環(huán)境資源，利用周邊自然環(huán)境的可鍛煉因素，進(jìn)行愉悅的戶外區(qū)域活動(dòng)。幾年來(lái)，我們帶孩子走遍了縣城的大街小巷、風(fēng)景名勝、田間、山頭、各種特色水果基地、竹雕工藝廠等，例如：帶孩子們“徒步”到長(zhǎng)江邊，寬闊的沙地成了孩子們天然的活動(dòng)場(chǎng)地，江邊的鵝卵石、河沙、路邊的舊樹枝成了活動(dòng)材料，孩子們?cè)诶锩姹M情地壘城堡、做生日蛋糕、畫畫、奔跑樂(lè)此不疲；和孩子們一起來(lái)到“川南民俗文化活字典——夕佳山民居”，10056平方米、共有123間房、已有四百年歷史的、其儒家耕讀文化和民俗風(fēng)情之完美的民居莊園，成了孩子們的活動(dòng)區(qū)域，孩子們?cè)诶锩嬗H身體驗(yàn)、感知、探究，在老師的引導(dǎo)下從民居的園林布局、建筑裝飾、民風(fēng)民俗以及園林生態(tài)等方面去看、去聽、去想，去領(lǐng)略、感受民居中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化。這樣的天然活動(dòng)區(qū)域在我們幼兒園周圍很多很多，這里就不一一列舉，在這些自然和歷史賦予我們的空間里，新奇又陌生的物品引起幼兒興趣，激發(fā)了探究的欲望，孩子們暢快、自由的活動(dòng)，豐富了幼兒的活動(dòng)內(nèi)容，提高幼兒活動(dòng)的積極性，拉近幼兒與大自然、歷史與現(xiàn)代的距離，滿足幼兒親近大自然的渴望，使幼兒天性得到充分的發(fā)揮、自主性逐步提升、運(yùn)動(dòng)熱情更加高漲，感受了我們的歷史文化，充實(shí)了幼兒的內(nèi)心世界。 另外，《? ??前教育課程指南》提出：“培養(yǎng)幼兒對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，在自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上積累運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，開展各種富有野趣的活動(dòng)。”我們充分發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，打破了以前把孩子“關(guān)”在幼兒園甚至“關(guān)”在教室里“教”的局面，在充分考慮安全的情況下，積極利用社會(huì)自然環(huán)境開展生動(dòng)活潑的戶外區(qū)域活動(dòng)。鄉(xiāng)間的羊腸小道、田埂、石板路，李子成熟季節(jié)爬到樹上去摘李子，夏橙成熟時(shí)摘夏橙，孩子們可以在與環(huán)境、材料的互動(dòng)中自由地活動(dòng)，在攀爬、鉆、跑、跳、投、平衡等運(yùn)動(dòng)中使綜合能力得到充分的發(fā)展，同時(shí)在具有自然鄉(xiāng)土氣息的材料和空間里，體會(huì)和享受原汁原味的“野味”。 （二）利用本土文化開展純真樸素的區(qū)域活動(dòng) 獨(dú)特的本土文化使得幼兒園的孩子們擁有與眾不同的活動(dòng)區(qū)域內(nèi)容。杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有社會(huì)與兒童找到平衡點(diǎn)時(shí)，幼兒對(duì)于活動(dòng)才有真正意義上的興趣。”結(jié)合主題活動(dòng)我們?cè)趫@內(nèi)創(chuàng)設(shè)了“走進(jìn)戲劇—橙鄉(xiāng)小舞臺(tái)”“民俗一條街”“農(nóng)家小院”“奇石居”“美食一條街”“竹藝空間”等特色區(qū)域，大量投放了各類本土材料供幼兒欣賞與娛樂(lè)，極大地滿足了幼兒的探索興趣，收到了意想不到的效果。例如，在“家鄉(xiāng)小吃”中，孩子們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)制作了“黃粑”、“紅橋豬兒粑”、“竹筒飯”等等，在活動(dòng)中津津有味地品嘗家鄉(xiāng)的美味小吃。在“國(guó)立劇專”中，幼兒從帶來(lái)了在家里和爸媽一起收集的有關(guān)“國(guó)立劇專”的成立、為啥如何遷搬到我們江安，以及在此培養(yǎng)出的一些著名人物等等資料，再加上孩子們和老師一起到“國(guó)立劇專陳列館”親身看到、感受到一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，和老師共同創(chuàng)建了此活動(dòng)區(qū)，在活動(dòng)角中盡情模仿著、創(chuàng)造著、表演著……這些傳統(tǒng)的本土文化游戲，蘊(yùn)含著純真、樸素的韻味，讓孩子們百玩不厭。 （三）利用家長(zhǎng)資源開展富有本土文化氣息的區(qū)域活動(dòng) 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，家庭是幼兒園的重要合作伙伴，作為教師應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家長(zhǎng)們豐富的自然知識(shí)和各方面的技能，可以為幼兒園的區(qū)域活動(dòng)增添與眾不同的課程。如每年春天我們幼兒園都組織“親子春游活動(dòng)”，家長(zhǎng)同孩子一起走田埂、采野花、捉蝌蚪，捉蚱蜢、捉螃蟹，在活動(dòng)中教會(huì)他們對(duì)自然的知識(shí)；秋天組織“親子登山活動(dòng)”；還不時(shí)有計(jì)劃、有組織地邀請(qǐng)一些有編織特長(zhǎng)的家長(zhǎng)來(lái)幼兒園的編織區(qū)教孩子編織草鞭、花籃、昆蟲等等；邀請(qǐng)會(huì)竹雕工藝的家長(zhǎng)到幼兒園“竹工藝區(qū)”現(xiàn)場(chǎng)雕刻，教給孩子們一些簡(jiǎn)單的竹雕技術(shù)；邀請(qǐng)愛(ài)好收藏奇石的家長(zhǎng)給孩子們講解相關(guān)的知識(shí)，讓孩子們感受家鄉(xiāng)的奇石文化。家長(zhǎng)們?cè)诮毯⒆拥倪^(guò)程中，體驗(yàn)到了責(zé)任感，孩子也為自己的家長(zhǎng)感到自豪，使家園形成合力。 （四）以本土文化主題探究活動(dòng)為主線，有機(jī)滲透區(qū)域活動(dòng)。 課題研究中我們以《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，總體構(gòu)思幼兒園的課程體系，在本土文化品牌中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相接近的、能為幼兒所接受的本土文化教育內(nèi)容，并根據(jù)幼兒的興趣與需要，進(jìn)行歸類整理。通過(guò)考察、訪問(wèn)、開展活動(dòng)等形式，以主題探究活動(dòng)為基本模式，構(gòu)建五大富有地方特色的活動(dòng)主題，形成了名為《娃娃游江安》系列園本課程。區(qū)域游戲是實(shí)現(xiàn)主題教育目標(biāo)的重要途徑，因此，以本土文化主題教育為主線，有機(jī)滲透區(qū)域活動(dòng)，作為對(duì)主題活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸? ?我們適時(shí)將區(qū)域活動(dòng)納人幼兒園課程體系，在每個(gè)主題活動(dòng)開展時(shí)，教師根據(jù)主題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)區(qū)域，投放一定材料，讓孩子在集體活動(dòng)后有機(jī)會(huì)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，既鞏固已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，又讓幼兒切身體驗(yàn)課程的自主性，也為教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)提供了很好的機(jī)會(huì)，最終促進(jìn)每個(gè)孩子快樂(lè)、均衡地發(fā)展。　　 1.從材料上去滲透本土文化 活動(dòng)區(qū)圍繞開展的主題探究活動(dòng)，以及孩子的關(guān)注點(diǎn)和最近發(fā)展情況來(lái)投放材料。如：在特色主題《美麗的夕佳山》中我們創(chuàng)設(shè)了： 活 動(dòng) 區(qū) 語(yǔ)言區(qū) 1、夕佳山民居畫冊(cè)、民間故事書、民間手工藝作品畫冊(cè)、民俗圖書、VCD、謎語(yǔ)書等。 2、白鷺的各種圖片資料。 美工區(qū) 1、投放麥桿、竹蔑、小樹枝等以及其他的建構(gòu)材料供幼兒編織、搭建。 2、投放剪刀、彩色紙學(xué)剪窗花。 3、收集廢舊材料，制作燈籠、獅子等 。 建構(gòu)區(qū) 提供各種紙箱、紙盒、積木，小竹棍、木棒等材料供幼兒建構(gòu)造型。 表演區(qū) 1、 提供自制的服飾、彩帶、鼓，進(jìn)行表演。 2、 提供各類戲曲音樂(lè)及面具、道具供幼兒欣賞、表演。 探索區(qū) 提供各種房子、民居的自制拼圖，幼兒可進(jìn)行拼擺和排序。 2.從內(nèi)容上體現(xiàn)本土文化 為結(jié)合主題活動(dòng)的需要，我們充分利用本土材料、廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)了“奇石館”、“好吃一條街”、“小竹海”、“美麗的夕佳山”、“國(guó)立劇專”等蘊(yùn)涵江安本土文化內(nèi)容的區(qū)域。在活動(dòng)區(qū)中我們根據(jù)孩子已有的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)置具有代表性的能喚起孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情景，堅(jiān)持感知體驗(yàn)、熏陶感染、形象趣味、淺顯整合、具體操作等原則，以好玩、好看、好聽、好吃的內(nèi)容為活動(dòng)的切入口，在做做、玩玩、看看、講講、畫畫、吃吃的活動(dòng)中，使幼兒在愉悅的情緒體驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)知、激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。 總之，我們充分利用本土文化教育資源，創(chuàng)建富有本土特色的區(qū)域活動(dòng)，在活動(dòng)中，讓幼兒實(shí)實(shí)在在地感受到家鄉(xiāng)文化的魅力,激發(fā)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的愛(ài)國(guó)主義情感。課題的研究給我們幼兒園帶來(lái)了特色，帶來(lái)了活力，也帶來(lái)了新的希望。本土特色區(qū)域活動(dòng)是一個(gè)新的研究課題，它能讓幼兒自主的用自己的方式表達(dá)自己的感受、情感、想法、意愿，做一個(gè)學(xué)習(xí)的主人、生活的主人、社會(huì)的主人。對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域的組織、開展與引導(dǎo)需要我們長(zhǎng)時(shí)間地去研究和探索。

6. 夕佳山古民居圖片

意思是底蓬鎮(zhèn)。屬川南重鎮(zhèn)，地處宜賓市江安縣南鄉(xiāng)腹地，位于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“蜀南竹海”，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“夕佳山古民居”和仁和響水洞自然生態(tài)旅游交匯的中心地帶。距江安縣縣城22公里，江（安）紅（橋）公路橫穿境內(nèi)，是江安到廣州、廣西、貴州云南的交通樞紐。

7. 夕佳山古民居的主人

1 概況

夕佳山古民居坐落夕佳山鎮(zhèn)，具體位置在川南地區(qū)的宜賓市江安縣東南處。該地為川南淺丘地區(qū)，它的建筑古樸典雅，環(huán)境優(yōu)美獨(dú)到，是一座典型的川南封建地主莊園。該民居在明萬(wàn)歷四十年（1612年）開始興建，隨后歷經(jīng)了四百年的不斷完善才達(dá)到了今天的規(guī)模。

從整體上看，該民居為坐北朝南，總占地面積達(dá)到10056平方米，其中建筑面積高達(dá)5146平方米。民居內(nèi)共有123間房舍與11個(gè)天井。整個(gè)格局主次分明，錯(cuò)落有致，在院內(nèi)綠意蔥蔥，古木生機(jī)勃勃，在院墻處也種植了楠木、竹子等各種植物，這些植物和白墻黛瓦相呼應(yīng)，別有一番情趣。

2 選址

從選址上看，該民居非常講究，其暗含易經(jīng)八卦與堪輿風(fēng)水學(xué)方面奧妙，其左側(cè)可遙望“青龍”山，右側(cè)遠(yuǎn)觀可見“白虎”山，正面應(yīng)對(duì)“朱? ?”山，后背則依靠“玄武”山。根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，祖輩在修建這一民居的時(shí)候，特別請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)指點(diǎn)。由于“玄武”方面的薄弱，原有的灌木被清除，全部改種楨楠，整個(gè)種植面積達(dá)到80多畝，成為四川地區(qū)規(guī)模最大的人工楨楠林。

鳥瞰夕佳山，穿斗式木結(jié)構(gòu)的莊園建筑就宛如一只巨大螃蟹在山間懸掛著，正門前的水塘好比蟹口，而門內(nèi)的兩個(gè)水井好比蟹眼。在整個(gè)民居前遠(yuǎn)望，大大小小的山丘就如同小螃蟹一般，氣勢(shì)十分磅礴。

3 布局

夕佳山古民居建筑隨著山體呈北高南緩之勢(shì)而坐北向南，主次分明、結(jié)構(gòu)緊湊。其建筑軸線明確，有著兩橫兩縱四條軸線。那條正中的縱軸線是主軸線，正對(duì)著門前朱雀山，以大門——前廳——后廳為其中軸線，向左右兩邊張開，開合有序，組成了一個(gè)個(gè)類似于用途各異的四合院。

其整個(gè)庭園間間相連，院院相通，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，尊卑有序。在中軸線往東是晚輩、傭人的工作和居住區(qū)，集東賓客房、糧倉(cāng)、織布房、轎房、馬房建于一體，建筑格調(diào)較為粗放，體現(xiàn)了封建社會(huì)的等級(jí)制度。

4 藝術(shù)

夕佳山古民居建筑均飾以雕刻雕塑，描金繪彩，掛匾懸對(duì)。無(wú)論門窗、脊頂、斜撐、柱礎(chǔ)、墻飾，還是木刻、石雕，制作都極具匠心，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

瑯瑯書聲的私塾、典雅逸致的亭臺(tái)樓閣，還有那些富麗精美的雕刻藝術(shù)？？夕佳山古民居都以其精美的建筑和卓絕的園林藝術(shù)景觀及其百年的藝術(shù)沉淀向我們陳述著儒家修身齊家的人生哲學(xué)以及它往昔的輝煌，與此同時(shí)將舊時(shí)代的思想觀念與審美情趣展示得淋漓盡致，也是凝固了家族宗法制度的禮儀和森嚴(yán)，值得更多的人來(lái)矚目欣賞。

8. 夕佳山古民居的來(lái)歷

四川宜賓！宜賓是川南竹產(chǎn)業(yè)集群的核心區(qū)，是全國(guó)十大竹資源聚集地之一，在全省14個(gè)竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)縣中，宜賓有7個(gè)縣名列其中，占據(jù)了半壁江山。目前，該市竹林面積已突破300萬(wàn)畝，占全省竹林面積的17.9%。

在4月3日召開的全市竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)員大會(huì)上，宜賓宣布正式成立以市委書記、市長(zhǎng)為組長(zhǎng)的竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，全市上下將圍繞優(yōu)勢(shì)資源，分別在加強(qiáng)竹生態(tài)資源保護(hù)和培育、打造具有國(guó)際影響力的蜀南竹海生態(tài)旅游品牌、推動(dòng)竹資源精深加工、深度挖掘和展示竹文化，以及深化開放合作上下功夫，推動(dòng)宜賓竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得更大突破。

目前，宜賓正同步編制《宜賓市竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃2018-2025》和《宜賓市竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展三年行動(dòng)方案2018-2020》，多個(gè)區(qū)縣的竹產(chǎn)業(yè)將圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域，形成區(qū)域協(xié)調(diào)互補(bǔ)、錯(cuò)位發(fā)展格局。圍繞建設(shè)“中國(guó)竹都、最美竹海”的目標(biāo)，宜賓正實(shí)施開展竹林增量行動(dòng)、基地提質(zhì)行動(dòng)和宜長(zhǎng)興“美麗鄉(xiāng)村百里竹翠風(fēng)景線”示范行動(dòng)等三大行動(dòng)，按照“強(qiáng)二產(chǎn)、拓三產(chǎn)、壯一產(chǎn)”的思路，促進(jìn)一二三產(chǎn)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)竹產(chǎn)業(yè)全鏈條式提升。

宜賓市林業(yè)局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，到2020年，宜賓將新增竹林面積40萬(wàn)畝以上，改造低產(chǎn)竹林10萬(wàn)畝以上、豐產(chǎn)竹林50萬(wàn)畝以上，力爭(zhēng)到2020年全市竹林面積達(dá)350萬(wàn)畝，竹林綜合產(chǎn)值達(dá)300億元。

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