導(dǎo)讀：關(guān)于武則天的重要歷史事件有哪些？ 做為中國歷史上唯一的女帝，武則天是如何定位自己的呢？

1、女主武王

當(dāng)武則天還在幼年襁褓中時，袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：“夫人的骨相，一定能生貴子！”武則天的母親便把兩個兒子武元慶、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。

楊氏又喚出武則天的姐姐武順（后封韓國夫人）讓袁天罡相，袁天罡稱“此女貴而不利夫！”最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”但又遺憾地說：“可惜是個男子，若是女子，當(dāng)為天下主！”

2、創(chuàng)字改名

武則天為改革文化，創(chuàng)造了則天文字。部分則天文字還傳到日本，成為某些日本人的人名用字。而韓國慶州也發(fā)現(xiàn)過則天新字的印經(jīng) 。

武則天稱帝前一年，改名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天文字中的寫法，取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”，取“雙目當(dāng)空”之意。 武則天認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。

3、大享明堂

明堂既是布政之宮，也是敬神之所，為武則天“至尊所居”，是皇權(quán)的象征，大享明堂，是武則天當(dāng)政時的重要政治活動。武周革命前，武則天五次大享明堂。

擴展資料：

武則天在位時的政績：

1、打擊門閥，扶植庶族，發(fā)展科舉

武則天被立為皇后以后，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人逐出朝廷。這對于武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴集團和他們的依附者，在當(dāng)時已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺，標(biāo)志著關(guān)隴集團從北周以來長達一個多世紀(jì)統(tǒng)治的終結(jié)，也為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。

武則天同時還通過各種途徑扶植庶族地主官僚，從庶族地主中搜羅更多的人才，擴大其統(tǒng)治基礎(chǔ)。

2、整頓吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才

武則天承襲貞觀年間整頓吏治、嚴懲貪污的政策，“嘗與宰相議及刺史、縣令”，并派遣“使者以六條察州縣”，考核州縣官吏是否清正稱職。對于貪贓枉法的官吏，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反之，對于賢才則破格拔擢。武則天對于為官清正、正直不阿的臣僚非常器重，對于有才能有學(xué)識的人士非常賞識，并能對其一一加以重用。

3、重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦、與民休息

武則天稱“天后”時，就在建言十二事中建議“勸農(nóng)桑，薄賦役”。為貫徹詔命，朝廷規(guī)定對地方官吏的考核，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否發(fā)展作為重要標(biāo)準(zhǔn)，如果州縣官吏所在地區(qū)“田疇開辟，家有余糧”者則予以獎賞；反之，如“為政苛濫，戶口流移”者則加以懲罰。

做為中國歷史上唯一的女帝，武則天是如何定位自己的呢？

作為歷史上唯一的女皇帝，武則天確實令人欽佩。以至于我都比較佩服她，現(xiàn)在女權(quán)思想的泛濫就得益于她——時代不同了，男女真的都一樣。永徽六年，廢王皇后而立武宸妃為皇后。高宗稱天皇，武后亦稱天后。后素多智計，兼涉文史。帝自顯慶已后，多苦風(fēng)疾，百司表奏，皆委天后詳決。自此內(nèi)輔國政數(shù)十年，威勢與帝無異。當(dāng)時稱為「二聖」。弘道元年十二月，大帝崩，皇太子顯即位，尊天后為皇太后。既將篡奪，是日自臨朝稱制。嗣聖元年春正月甲申朔，改元。二月戊午，廢皇帝為廬陵王，幽於別所，仍改名哲。己未，立豫王輪為皇帝，令居於別殿。大赦天下，改為文明。皇太后仍臨朝稱制。

當(dāng)武則天稱天后以后，她的智慧已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。朝堂之上很多事情都是由她來裁決，并且都還處理得不錯? ?由于高宗李治有高血壓，眼疾等疾病以至于她已經(jīng)替代高宗輔政10多年。高宗李治死后，自己的孩子當(dāng)皇帝，但是不爭氣，她看不下去，一換再換。也證明了她的權(quán)利和能力都在那里放著。作為一個女人，這一點兒真的巾幗不讓須眉！

看到洛陽的應(yīng)天門，我不僅感慨萬千，想吟詩一首：

這個城門不一般，不一般啊不一般。

一代女皇武媚娘，應(yīng)天門上翻了天。

武則天如何定位自己？她把自己定位得如同男子一樣。男人可以做皇帝，女人為什么不可以？所以她給自己取了一個新的名字——“曌”。日月凌空，太陽和月亮是一樣的平起平坐。也就證明了女人也可以和男人一樣，也可以和太陽一樣當(dāng)家作主做皇帝。

而在河南洛陽開鑿的龍門石窟中依照她的面容開鑿的的奉先寺主佛盧舍那大佛正寓意著光明，也象征著她武則天能夠為世間帶來光明。這是她自信，敢擔(dān)當(dāng)為自己的定位。

到了晚年，開始為繼承人的事情考慮了。同時也看到了武家和李家水火不相容，兩虎相斗，必有一傷！手心手背都是肉，不禁開始為自己的身后事發(fā)愁，這個時候一代賢相狄仁杰起了關(guān)鍵性的作用。狄仁杰是個很有智慧的人，他的一通話讓武則天下定決心把武周江山重新還給了李唐。畢竟自己百年以后的自己孩子祭拜的還是自己的父母，無論她生前對與錯。但是侄子肯定不會祭拜自己的姑媽于廟堂。

而狄仁杰也把自己的學(xué)生舉薦給了武則天，為以后李氏重新拿回江山打下了堅實的基礎(chǔ)，舉薦自己的學(xué)生張建之作宰相，等于是起了一個雙保險的作用。

《太平預(yù)覽》里邊對武則天有整體的描寫：死后歸葬乾陵，與自己的丈夫高宗李治合葬在一起。這個無論從人情還是法理上都說得過去，畢竟是一家人！

而她對于自己的評價也是沒辦法評價，她的孩子也沒辦法寫，于是就在他們的乾陵前邊，留下了空蕩蕩的，一通無字碑。由此也留下了一個千古之謎，任憑后人來訴說…

我是國寶會說話，每期都會和大家一起分享有趣的歷史文化知識，喜歡的話可以關(guān)注一下哦！

自秦漢以來，帝王將相無不希望死后能樹碑立傳，中國歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇帝的石碑卻沒有一個字，“無字碑”雖未刻錄任何文字，但形制、紋飾已表達或者遠遠超過了文字所能表達的更為深層的政治社會含義。碑上用一些藝術(shù)符號，比如用碑石超常規(guī)的巨大體量，用螭首方趺超越古今的奇特形制，用專屬皇帝的九尊龍紋來表明武則天的政治地位，這或許正是武則天或者唐中宗的明智之舉。無需文字敘事功過是非讓歷史后人定論

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