導(dǎo)讀：文化苦旅所到的地方景點 文化苦旅去過哪些地方 1. 文化苦旅去過哪些地方 2. 文化苦旅里面的景點 3. 文化苦旅去了哪些地方 4. 文化苦旅路線 5. 文化苦旅點評 6. 文化苦旅去過哪些地方的故事 7. 文化苦旅中有哪些地方 8. 文化苦旅旅行路線 9. 文化苦旅苦在哪兒 10. 文化苦旅好在哪

1. 文化苦旅去過哪些地方

文化苦旅實在是索然無味，讀了也沒什么意思，前半部寫的貌似憂國憂民的還可以騙些人，后半部分的內(nèi)容全然就是介紹自己的各種成就，總結(jié)起來就是兩個字：裝逼！

2. 文化苦旅里面的景點

文化苦旅是余秋雨的散文集，不是余華寫的，文化苦旅中是寫了敦煌的。著名作家學(xué)者余秋雨先生創(chuàng)作的散文集文化苦旅一書中的《道士塔》和《莫高窟》兩篇文章寫的都是關(guān)于敦煌的事情。文章中有他對民族屈辱歷史的感嘆，有對愚昧的中國道士乃至一切賣國者的批判，有對中國古代燦爛文化被毀的悲哀，他也寫了自己被莫高窟的藝術(shù)震撼后的感觸。

3. 文化苦旅去了哪些地方

文化苦旅》全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成.其中《道士塔》(選入人教版中學(xué)教材）《陽關(guān)雪》等,是通過一個個古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明

4. 文化苦旅路線

本書通過中國大陸的自然景物描寫一代中國人心靈的糾結(jié)。這是一本有關(guān)中國美學(xué)的書，深入淺出，用干凈漂亮的白話文字，來描述中國深沉的文化，以及抒發(fā)自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游歷中國各地，追尋古人足跡，體會著中華文化生生不息的歷程。這些文章，是游記，也是中國文化史。

此書中有提到的景點有很多，每一個景點都帶給作者不同的感觸和震撼。他觸碰到中國幾千年的文化，見證自己國家一路走來深刻的歷史痕跡。其中主要包括兩部分，一部分是歷史、文化散文，散點論述，探尋文化；另一部分是回憶散文。

2、作品簡介

《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中的作品 ，是余秋雨通過對國內(nèi)外的文化進行考察和思考，結(jié)合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認識而撰寫的系列散文集。這是他的第一部文化散文集，也是他的代表作

3、作品評價

20世紀90年代初，《文化苦旅》以獨特的“身姿”橫空出世，給當時的散文領(lǐng)域吹進了一股新鮮的旋風(fēng)。直至今天，盡管各界對余秋雨其人其文的評價褒貶不一，但《文化苦旅》卻很少有外界的非議與質(zhì)疑。其原因在于《文化苦旅》走出了往昔散文的靡靡之音，以一種大手法書寫歷史、感悟人生，重點突出對“人”的思考，以悲憫情懷書寫傳統(tǒng)文化中的各種癥結(jié)，盡管也難以找到完美的答案，但給人以厚重、以滄桑，以震撼、以啟迪。同時他又以飽含深情的筆觸、不拘一格的形式來敘事、來抒情，博得了外觀上的審美愉悅。

4、作者簡介

余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)（今屬慈溪市），國際著名文化史學(xué)者、文學(xué)家、散文家、作家、中國當代著名藝術(shù)理論家。現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院秋雨書院院長、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長，曾任上海戲劇學(xué)院院長、上海劇協(xié)副主席、青歌賽評委。2006年第一屆“中國作家富豪榜”首富。其文化散文集在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷書籍中占據(jù)了非常重要的地位，在臺灣、香港等地也有很大影響。海內(nèi)外讀者高度評價他集“深度研究、親歷考察、有效傳播”于一身，以整整二十年的不懈努力，為守護和解讀中華文化作出了先于他人的杰出貢獻。

5. 文化苦旅點評

我的山河，第一段講述了自己為什么會研究生態(tài)文化的原因，是因為自己的出生，是因為自己對唐山大地震帶來的啟發(fā)。

第二段講述了中華文明的生存狀態(tài)，正是一個個生態(tài)原因成就了中國的歷? ??。

第三，四段作者提出了中華文化的三條天地之線和其各自的特點。

第五段講到了行走在山河之間，讓一切變成尋常風(fēng)景，讓我們尋到終點。

6. 文化苦旅去過哪些地方的故事

唐代的呂洞賓，成了道家的始祖；明初的沈萬三，住進了后人筑造的沈廳；未曾結(jié)婚的林和靖，成有了妻子和孩子；感佩清帝的金圣嘆，成了大明的忠臣……

上述文史知識差錯均出自著名散文大家余秋雨的文化散文中。類似這樣的文史差錯在余秋雨的《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》中竟有130多處。《咬文嚼字》資深編委金文明先生，深感“石破天驚”，于是就有了這部書。

余老師寫的：‘你看他右手牽獵狗，左手托蒼鷹’，是有錯誤的，蘇軾的原文應(yīng)該是：‘左牽黃，右擎蒼’，意思是：左手牽著狗，右臂架著蒼鷹。

另一處：‘其實細說起來，他自稱“老夫”那年才三十七歲’，關(guān)于蘇軾自稱老夫時的年齡也是錯誤的。

7. 文化苦旅中有哪些地方

天一閣建于明朝嘉靖年間，是我國最古老的私人藏書樓，同時也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。位于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明朝中期，由當時退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬平方米，現(xiàn)距今已有400多年的歷史。

都江堰風(fēng)景區(qū)主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

8. 文化苦旅旅行路線

文化苦旅總共有三十八章，分別為：

自序

1、道士塔

2、莫高窟

3、陽關(guān)雪

4、沙原隱泉

5、柳侯祠

6、白蓮洞

7、都江堰

8、三峽

9、洞庭一角

10、廬山

11、貴池儺

12、青云譜隨想

13、白發(fā)蘇州

14、江南小鎮(zhèn)

15、寂寞天柱山

16、風(fēng)雨天一閣

17、西湖夢

18、狼山腳下

19、上海人

20、五城記

21、牌坊

22、廟宇

23、夜航船

24、吳江船

25、信客

26、酒公墓

27、老屋窗口

28、廢墟

29、夜雨詩意

30、筆墨祭

31、藏書憂

32、臘梅

33、家住龍華

34、三十年的重量

35、漂泊者們

36、華語情結(jié)

37、這里真安靜

38、后記

9. 文化苦旅苦在哪兒

因為在旅途中找回生命的活力，卻偏偏以文人敏銳的觸角探尋到歷史的層疊和文化的沉淀，引發(fā)對歷史和人生深沉的思索，讓前行的步伐更為沉重。是為一次對中國幾千年歷史文化的探索的思想上的沉重的旅途——所以叫文化苦旅。

10. 文化苦旅好在哪

《文化苦旅》評價

《文化苦旅》是當代學(xué)者作家余秋雨的一部散文集。

全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格。

充滿了文化的韻味，文字干凈簡潔，流暢漂亮，同時又體現(xiàn)了對中華文化情感的愛和理解，字里行間流露出濃厚的文化韻味，十分感人。

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