導(dǎo)讀：帥哥看風(fēng)景 帥哥景區(qū)旅游照片 1. 帥哥看風(fēng)景 2. 帥哥景區(qū)旅游照片 3. 景點帥哥照片 4. 帥哥 風(fēng)景 5. 帥哥旅游圖片

1. 帥哥看風(fēng)景

是想要多一些自由自在的人，是想多得享受的人，是不想被局限于斗室之內(nèi)的人，更想領(lǐng)略大自然之美與自由，不想干呆板的工作，不想枯燥無味而煩悶。

這種人精力充沛，興趣多，愛好幻想，好賞鮮好有新體驗有敢于冒險心態(tài)。有開放有大膽，但又略帶猶豫有保守有傳統(tǒng)，有時不太入群而顯孤獨，有想離群寡居的欲望。

人際關(guān)系會有冷漠，待人不夠熱情，人際關(guān)系不算好，但對親人，對兒女卻很好。

2. 帥哥景區(qū)旅游照片

一個人去驢行，這是一個男人的隊伍，驢行很能打發(fā)時間，而且增長見識，磨煉心智和毅力，而且花費不高，甚至很低，挺好，一個人的話盡量不要去荒蠻地帶，那樣不夠安全，挑些小山村去訪問一下，去觀察一下風(fēng)土民情，很好的做法，可以去嘗試一下，試試看吧，會感興趣的。

3. 景點帥哥照片

要發(fā)現(xiàn)抓住天氣云彩的變化，有些鏡頭，稍縱即逝，把握時機(jī)，才能拍出精彩一刻！

4. 帥哥 風(fēng)景

一般男人微信頭像如果是山水、風(fēng)景類的話，這樣的人屬于“云淡風(fēng)輕”類型。性格平和、做事講究分寸，喜歡自由，為人穩(wěn)重成熟，屬于職場達(dá)人，在生活中擅長為他人排憂解難。

ta的人緣很好，總是能將周圍的人際關(guān)系處理得妥帖得當(dāng)，是家人、朋友、同事眼中的好人。

5. 帥哥旅游圖片

一、潘安

潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外游玩，當(dāng)時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個“回頭率”，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，于是民間就有了“擲果盈車”之說。以至后世文學(xué)中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇丑，也學(xué)著潘岳的樣子去郊游，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！

潘岳不僅長了張錦繡皮囊還寫得一手錦繡文章，很小就顯露出文學(xué)天賦，被鄉(xiāng)里稱為”奇童”。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉(xiāng)耕田作秀，大伙紛紛寫馬屁文章。結(jié)果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什么東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年后，潘岳終于被重新錄用。先后當(dāng)了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風(fēng)雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱“一縣花”。此后在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前后，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發(fā)花白，飽嘗宦海艱辛，學(xué)會了趨炎附勢。

當(dāng)時掌權(quán)的是丑八怪皇后賈南風(fēng)。她外孫賈謐好結(jié)交賓客，組織了個文人團(tuán)”二十四友”，為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當(dāng)數(shù)搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風(fēng)派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內(nèi)容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當(dāng)然也看不懂，何況當(dāng)時皇帝還是個白癡。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風(fēng)格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死后，趙王司馬倫借口報仇，兵變?nèi)雽m除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的boyfriend孫秀，這會兒當(dāng)然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命于東市。不亦哀哉！

八王? ??亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學(xué)史上占了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風(fēng)華美卻不失于雕琢;描寫細(xì)致，尚不致于繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。

在生活中潘岳絕對是個好男人，十余歲定婚，對發(fā)妻楊氏一往情深。楊氏不幸于元康八年（298）去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進(jìn)，不知滿足，終落得身首分離。

二、宋玉

宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什么會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經(jīng)的史書甚至野史筆記里說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦里，寫有一位大夫登徒子說宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說有曾經(jīng)有一位絕色美貌的東家之女登墻偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛丑陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，于是就聽信了宋玉的話，而“登徒子”卻成了“好色之徒”的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關(guān)于宋玉之美的蛛絲馬跡了。

據(jù)說，宋玉是屈原弟子，他并沒有因為其美貌而青云直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什么大官，雖然靠寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什么好處，連提點建議都沒被采納。但他并沒有從此自棄，而是投入到創(chuàng)作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎(chǔ)上變化出一種新體裁－－－－賦，雖不能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。

這篇著名的《登徒子好色賦》據(jù)說是一篇贗文，很多人都說它并不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認(rèn)的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還“猶抱琵琶半遮面”些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。

三、子都

《詩經(jīng)》有云：“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。”意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩里，“子都”被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女——不排除某些少男——夢中的白馬王子和假想的約會對象，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好幾個小時，由此也便可以想象出，當(dāng)子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多么的悲傷，哀怨和惆悵了。

《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也”。哎呀，連滿嘴仁義的亞圣孟夫子都說“不知子都之姣者”是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那么，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什么樣的人呢，他怎么會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？且聽我慢慢道來…? ??

子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭莊公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》里便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事跡，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應(yīng)有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。

雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠(yuǎn)播的美男子，其容顏之美不僅震動了以莊公為代表的統(tǒng)治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫后代的認(rèn)同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。

四、宋文公

宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。

各位看官或許會感到奇怪，要問我為什么在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當(dāng)然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那么一點，然而盡管如此，我卻還是要說，因為我要強調(diào)的是，如果按照正常情況發(fā)展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩(wěn)穩(wěn)的做個公子，已經(jīng)足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那么又是什么原因使得歷史照著非正常的狀況發(fā)展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！

就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程并沒有說起來這般容易。那么，為什么會出現(xiàn)這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母（當(dāng)然不是親祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。

《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個“美而艷”的大帥哥，于是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鮑不愿意啊，怎么辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡布施恩惠于國人嗎？（由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心）好，老娘我?guī)湍悴际贿€不愿意嗎？還不愿意，老娘我干脆把宋國的江山也獻(xiàn)給你做交換吧。

昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機(jī)啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當(dāng)了國君。一段因帥得國的千古神話終于成為現(xiàn)實。（據(jù)《左傳》，昭公田獵，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人將殺己，然也無可奈何，只能坐以待斃，可見昭公實在襄夫人控制之下，王姬欲獻(xiàn)國于公子鮑，實是易如反掌）。

那么這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節(jié)欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應(yīng)該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有“無道”之稱的昭公好了許多。《左傳》里說他“禮于國人”，《史記》中說他“賢而下士”，當(dāng)然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至于他做了國君以后的表現(xiàn)，我卻只能遺憾的說聲“不可考”了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至于代價是什么，大家稍稍想想便自然能夠猜到。

五、鄒忌

戰(zhàn)國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。身型修長（身高八尺有余），而且形態(tài)“昳麗”。他的帥不僅是外在的帥，同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內(nèi)涵了，通常一個有思想有內(nèi)涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，鄒忌更愿意別人注意他內(nèi)在的東西，比如說他更希望人們贊美他的詩歌、他的文章、他的口才等等。

那時鄒忌的夢想，就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨，這位齊國美男子起床后都會站在一面銅鏡前憂郁地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人（有點象白雪公主的后母）？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當(dāng)魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細(xì)雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終于不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現(xiàn)在才是這里最美的男人。

這一天，是鄒忌一生中最幸福的日子，突如其來的幸福使他不敢相信。于是鄒忌問自己的妻子：我和城北徐公誰美？妻子說：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如茄子和櫻桃一樣沒有可比性。鄒忌又問小妾，妾回答說：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如鵪鶉和仙鶴一樣沒有可比性。鄒忌復(fù)問客人，客人說：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和云杉一樣沒有可比性。

過了幾日，鄒忌見到了這位在別人眼里不如自己美貌的男人。鄒忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宮奔去。在王宮里，鄒忌與齊威王邊飲酒邊聊天。鄒忌說：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想讓我給她買櫻桃吃；我的妾想讓我給她買野味解饞；我的客人想讓我給他批幾方木頭蓋房，所以都說徐公不如臣美，但事實上我與徐公相比，好比是茄子、鵪鶉、狗尾巴草，這證明我受了他們的蒙蔽。大王，以此引申到治國之道……

齊威王聽了鄒忌一番話，陷入了沉思……

翌日，齊威王召鄒忌覲見，一臉神秘地對鄒忌說：愛卿，你又是齊國最美的人啦！鄒忌不解，問：為何？齊威王笑嘻嘻地說：寡人已經(jīng)把那個城北的鳥徐公毀了容，現(xiàn)在你老婆再夸你漂亮當(dāng)然就不是蒙蔽你啦！

自此，人們都傳說鄒忌瘋了。據(jù)說有人曾看到過他，已經(jīng)變得神志不清，只反復(fù)說著一句話：我只想做一個有思想的人……

六、周瑜

周瑜自幼與孫策交好，孫策于袁術(shù)麾下初崛起時曾隨之掃蕩江東。后來回去鎮(zhèn)守丹陽。袁術(shù)心慕周瑜的才干，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術(shù)難成大事而拒絕。其后設(shè)法投奔孫策，為中郎將，孫策相待甚厚，又同時迎娶有「國色」之稱的二喬，成為連襟。孫策遇刺身亡后，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權(quán)，為中護(hù)軍，執(zhí)掌軍政大事。赤壁大戰(zhàn)期間，力主拒曹，而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰(zhàn)之后，周瑜諫議孫權(quán)將劉備安撫在吳郡，以美女和玩物消磨其意志，但孫權(quán)未采納。孫權(quán)后來采納周瑜的諫議，擬出兵攻取蜀地，消滅張魯，然后消滅曹操，周瑜在江陵進(jìn)行軍事準(zhǔn)備時死于巴陵，時年三十六歲。孫權(quán)曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。七、呂布

呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大（估計有190m以上），相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是“器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫戟，怒目而視”，簡直是酷斃了。他經(jīng)常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當(dāng)時人稱“人中呂布、馬中赤兔”。

美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是“頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶”，有模有樣。新歸董卓后更是盲目追求“名牌”，“頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶”，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·杰克遜出? ??也沒他這么排場。連國內(nèi)四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。

呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領(lǐng)，神乎其技的“轅門射戟”，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關(guān)羽、張飛、劉備三人聯(lián)手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵于天下。

但其為人反復(fù)，無仁義，叛伏無常。他原為丁原的義子，那個被他“怒目而視”的董卓用了一匹赤兔馬和金珠玉帶就令他謀殺親“夫”(丁原)投奔新“夫”(董卓)。這也難怪小呂，他出身貧寒，除了一身天下無敵的武功外一無所有。就象平民出身的絕代佳人，面對用法拉利(赤兔馬)和鉆石黃金追求她的世界首富(董卓)，又有多少人會不拋棄“舊愛”(丁原)呢？呂布成為董卓部下后，又因與其小蜜（貂禪）私通，因恐東窗事發(fā)而與司徒王允合謀殺了董卓。曹操征討徐州時，呂布趁機(jī)偷襲其根據(jù)地，后與曹操反復(fù)征戰(zhàn)，因被水攻，以及部下候成叛變而投降。

在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，“君不見丁建陽、董卓之事乎？”其實他知道自己妒忌丁建陽、董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外(想一想后來他怎么對待關(guān)羽就可見一斑)。如果這樣，曹操或許會步丁建陽、董卓后塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。“紅顏薄命”原也適用于三國第一美男。

七、嵇康

嵇康，字叔夜，譙郡銍縣（今安徽宿縣）人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物。三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，是當(dāng)時玄學(xué)家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學(xué)。后娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，在曹氏當(dāng)權(quán)的時候，做過中散大夫的官職。

嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學(xué)、玄學(xué)和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是“龍章鳳姿，天質(zhì)自然”。史稱嵇康“身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀，見者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或云：‘肅肅如松下風(fēng)，高而徐引。’”最有說服力的故事是，某次他去森林里采藥，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風(fēng)姿可窺一斑。

嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：“余少好音聲，長而習(xí)之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。”他對傳統(tǒng)及當(dāng)代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。

據(jù)劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那里學(xué)得《廣陵散》的。嵇康非常喜愛此曲，經(jīng)常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。司馬氏掌權(quán)后，不茍合于其統(tǒng)治，與阮藉、向秀、山濤、劉伶、阮咸、王戎號稱“竹林七賢”，與司馬氏相對抗，后被司馬氏殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學(xué)生為其求情，終不許。死前索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》如今絕矣”。南京西善橋南朝墓出土模制嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。

嵇康人緣極好，王戎說與他交往二十年，未見其有不好的臉色。因此留下“意趣疏遠(yuǎn)，心性放達(dá)”之美名；然而嵇康更有“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)”的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗、桀傲不馴的性格的表現(xiàn)，而蔑視司馬昭，進(jìn)而遭致殺身之? ?更是這種剛正不阿的顯例。

八、衛(wèi)玠

記得三國中殺掉鄧艾父子的衛(wèi)瓘嗎？衛(wèi)玠就是他的孫子，表字叔寶。關(guān)于衛(wèi)玠的美，《晉書》里用詞有“明珠”，“玉潤”等等，他為人喜怒不表于形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風(fēng)神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之“璧人”。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當(dāng)時風(fēng)氣最盛行清談：手里拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，“清談”主要談老莊之道，還有點哲學(xué)氛圍，后來變成了天南海北亂侃，比如談?wù)撊思业拈L相和行為（兩晉美男子多出名，也有這方面原因）。爹媽怕衛(wèi)玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。（我們有時候?qū)χM(jìn)不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻）。

八王之亂把西晉政權(quán)鬧成一鍋糨糊，胡人勢力乘機(jī)進(jìn)入中原，天下大亂。衛(wèi)玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走，后來死在匈奴人手上。他們一家子跑到江夏（今武漢），妻樂氏經(jīng)不住旅途疲憊，死去（熱死了？）。征南將軍山簡趕快來搶這個鉆石王老五，把愛女嫁給他。衛(wèi)玠帶上新婦又往東行，來到了大將軍王敦鎮(zhèn)守的豫章（今南昌）。

王敦見他一表人才，能說會道，很是器重。衛(wèi)玠并不買帳，他感覺此人野心勃勃，久必生亂，不可依附，于是再次轉(zhuǎn)移，投奔東晉都城建業(yè)（今南京）。建業(yè)的官員們久聞衛(wèi)玠艷名，立即答應(yīng)予以重任。江東人士聽說來了個大明星，人山人海地圍觀，擠得衛(wèi)玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質(zhì)孱弱的美少年終于累極而病，一病而亡。這個典故就是《世說新語》中的“看殺衛(wèi)玠”。（所以我們的fans在追星的時候都應(yīng)該斯文一點，小心把偶像給看死了）。

衛(wèi)玠一生，沒在政治上興風(fēng)做浪，沒為中國文藝或科技的發(fā)展做貢獻(xiàn)，軍事方面更是碰也沒碰過。這么個人，居然在《晉書》上有傳記，可見“美男子”已經(jīng)成為當(dāng)時的一種文化現(xiàn)象。傳記里反反復(fù)復(fù)強調(diào)了兩點：一是俊美，二是會嚼舌頭。（前后一串，倒是挺適合做電視臺節(jié)目主持人的）。

一千多年前的衛(wèi)玠同樣舌頭癢癢，一遇機(jī)會，定要冒兩句，使聽眾個個驚嘆。清談高手王澄（小名平子）對衛(wèi)玠簡直是佩服得五體投地，人稱“衛(wèi)玠談道，平子絕倒” 。衛(wèi)玠會說，腦瓜也明智，看得準(zhǔn)形勢，懂得保身避禍，可惜身子太弱，一切白搭

九、衛(wèi)玠

記得三國中殺掉鄧艾父子的衛(wèi)瓘嗎？衛(wèi)玠就是他的孫子，表字叔寶。關(guān)于衛(wèi)玠的美，《晉書》里用詞有“明珠”，“玉潤”等等，他為人喜怒不表于形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風(fēng)神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之“璧人”。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當(dāng)時風(fēng)氣最盛行清談：手里拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，“清談”主要談老莊之道，還有點哲學(xué)氛圍，后來變成了天南海北亂侃，比如談?wù)撊思业拈L相和行為（兩晉美男子多出名，也有這方面原因）。爹媽怕衛(wèi)玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。（我們有時候?qū)χM(jìn)不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻）。

八王之亂把西晉政權(quán)鬧成一鍋糨糊，胡人勢力乘機(jī)進(jìn)入中原，天下大亂。衛(wèi)玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走，后來死在匈奴人手上。他們一家子跑到江夏（今武漢），妻樂氏經(jīng)不住旅途疲憊，死去（? ??死了？）。征南將軍山簡趕快來搶這個鉆石王老五，把愛女嫁給他。衛(wèi)玠帶上新婦又往東行，來到了大將軍王敦鎮(zhèn)守的豫章（今南昌）。

王敦見他一表人才，能說會道，很是器重。衛(wèi)玠并不買帳，他感覺此人野心勃勃，久必生亂，不可依附，于是再次轉(zhuǎn)移，投奔東晉都城建業(yè)（今南京）。建業(yè)的官員們久聞衛(wèi)玠艷名，立即答應(yīng)予以重任。江東人士聽說來了個大明星，人山人海地圍觀，擠得衛(wèi)玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質(zhì)孱弱的美少年終于累極而病，一病而亡。這個典故就是《世說新語》中的“看殺衛(wèi)玠”。（所以我們的fans在追星的時候都應(yīng)該斯文一點，小心把偶像給看死了）。

衛(wèi)玠一生，沒在政治上興風(fēng)做浪，沒為中國文藝或科技的發(fā)展做貢獻(xiàn)，軍事方面更是碰也沒碰過。這么個人，居然在《晉書》上有傳記，可見“美男子”已經(jīng)成為當(dāng)時的一種文化現(xiàn)象。傳記里反反復(fù)復(fù)強調(diào)了兩點：一是俊美，二是會嚼舌頭。（前后一串，倒是挺適合做電視臺節(jié)目主持人的）。

一千多年前的衛(wèi)玠同樣舌頭癢癢，一遇機(jī)會，定要冒兩句，使聽眾個個驚嘆。清談高手王澄（小名平子）對衛(wèi)玠簡直是佩服得五體投地，人稱“衛(wèi)玠談道，平子絕倒” 。衛(wèi)玠會說，腦瓜也明智，看得準(zhǔn)形勢，懂得保身避禍，可惜身子太弱，一切白搭

十、韓子高

韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微賤，以做鞋為生。據(jù)說他“容貌艷麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發(fā)，自然娥眉，見者靡不嘖嘖”。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史（晉代有名的孌童），處于亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人舍得傷害他的一根毛發(fā)，史說：“亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之?dāng)?shù)矣”。可見此君貌美到了什么程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善于騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人癡迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。

但韓子高卻甘愿委身于南朝陳文帝陳茜（是個Gay佬），他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導(dǎo)致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導(dǎo)致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，雖然最終誓言未能兌現(xiàn)，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送藥，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最后一段旅程。陳茜死后，子高被冤獄賜死，年僅三十歲

十一、蘭陵王

蘭陵王名高長恭，又名高孝瓘，是東魏大權(quán)臣北齊奠基人白手起家大英雄風(fēng)流大丞相高歡之孫。高歡長子高澄在父親死后當(dāng)上東魏第二任權(quán)臣。高澄政治上精明強干，卻于29歲死在奴隸手里，丟下六個嗷嗷待乳的兒子，老四就是成為千古傳說的蘭陵王。

值得一提的是，正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處，就長恭例外：“蘭陵王長恭不得母氏姓”。不知道是書史的遺漏，還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死，其弟高洋繼任，干脆一腳踢走皇帝，自己稱帝，北齊建立。高長恭當(dāng)時還留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾，他只收下一個。美男子的眼光真是高，連皇帝介紹的小姐19個在他眼中都成了恐龍，就一個勉強算美眉。

高長恭驍勇? ?戰(zhàn)，據(jù)說因為面相太柔美，不足以威赫敵人，每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽，他帶領(lǐng)五百騎士，沖過周軍重重包圍，突入洛陽城下，城上齊兵認(rèn)不出誰來了，懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意，這是個把臉遮了很大部分的頭盔，而不是面具。有人懷疑“蘭陵王面具”的典故只是后來的編舞者編出來的），示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手?jǐn)?shù)百名，前來接應(yīng)。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：“長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之”。

高長恭后來不知為何染了個大毛病：貪財。門口常有行賄的進(jìn)進(jìn)出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相愿問他：“王既然俸祿那么高，何必如此貪？”長恭答不上來。相愿說：“您是不是因為怕功勞高，被主上忌諱，故意給自己抹點污垢？”長恭這才開口說：“是的。”相愿說：“朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。”長恭淚下，跪膝，請他給個安身的法子。相愿說：“王威名太重，最好在家養(yǎng)病，別干預(yù)政事了。”

長恭聽了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰愿意退休？何況高長恭不是當(dāng)隱士的個性。

北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：“入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。”

長恭無心快語：“家事親切，不覺遂然。”

高緯一聽“家事”這兩個字，心生警覺。叫人給他送去毒藥一杯。皇帝殺人，連理由都沒扯。高長恭死時的年齡沒有記載，估計才三十出頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。四年后，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。

十二、慕容沖

名字咋一看像武林高手，他的武功有多高偶不知道，殺人如麻卻是事情。這個小字鳳皇的美少年是前燕開國皇帝慕容雋

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