導(dǎo)讀：詩(shī)墻兩個(gè)景點(diǎn) 古詩(shī)主題墻 1. 古詩(shī)主題墻 2. 古詩(shī)主題墻的價(jià)值 3. 關(guān)于古詩(shī)的主題墻 4. 古詩(shī)主題墻幼兒園的圖片 5. 古詩(shī)主題墻幼兒園 6. 古詩(shī)主題墻解說 7. 古詩(shī)主題墻圖片 8. 古詩(shī)主題墻題目 9. 古詩(shī)主題墻背景 10. 古詩(shī)主題墻名字大全 11. 古詩(shī)主題墻創(chuàng)意名字

1. 古詩(shī)主題墻

有關(guān)“書香”的古詩(shī) 《寄福清翅山舅陳夢(mèng)寔》 年代： 宋 作者： 敖陶孫 路岐引人不作長(zhǎng)，野梅官柳野風(fēng)光。

看山看水入詩(shī)眼，歲月不覺須眉蒼。請(qǐng)從丈人開肺腸，身非石人忘故鄉(xiāng)。

五年江湖枕書睡，夢(mèng)隨南云落翁堂。亦知行坐歌白頭，池南隱幾浴鳧雙。

鰥孤肯復(fù)有羈旅，石塘破寺魂悲涼。行錐不補(bǔ)萬(wàn)事裂，存者積壓天一方。

善和里第知幾易，遼東城郭空相望。平生何用酷似舅，政似嫫母顰施嬙。

兒時(shí)拊頭祝文章，祗今未入崔蔡行。三年一書愿見貰，骨肉滿縣愁難當(dāng)。

屋頭荼醾定過墻，滿窗日色文書香。眼前欠甥頗念否，我亦口掛蠔山旁。

煩將歸意作泉下，小待錦衣漫俗妝。《次韻梅山弟醉吟七首》 年代： 宋 作者： 陳著 蟁翼只為黃昏忙，鵠心自與青天長(zhǎng)。

世人皆失我獨(dú)得，春風(fēng)浩浩詩(shī)書香。《賡沈贊府題二陸草堂》 年代： 宋 作者： 衛(wèi)宗武 落木蕭蕭古寺秋，翠屏如畫雨實(shí)收。

堂基千載書香在，誰(shuí)為機(jī)云記舊游。《滿庭芳·線柳迎風(fēng)》 年代： 宋 作者： 王義山 線柳迎風(fēng)，錦棠媚日，十分春色豪奢。

青煙宮燭，飛入待臣家。瑞靄深籠畫戟，壽星照、曲纛高牙。

因知是、崧高華旦，玳宴醉瓊花。 翻鴉。

新詔墨，聞樞庭召入，已辦宣麻。比汾陽(yáng)福壽，公更穹華。

佇看稠青疊紫，書香藹、桂子蘭芽。鳴珂處，西湖路上，接武筑堤沙。

2. 古詩(shī)主題墻的價(jià)值

梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，遙知不是雪，為有暗香來。

3. 關(guān)于古詩(shī)的主題墻

月光倒影在墻上詩(shī)句，例如：“張生一見春情重，明月拂墻花影動(dòng)。”

出自：《崔鶯鶯》

宋代 秦觀

崔家有女名鶯鶯，未識(shí)春光先有情。河橋兵亂依蕭寺，紅愁綠慘見張生。張生一見春情重，明月拂墻花影動(dòng)。夜米紅娘擁抱來，脈脈驚魂若春夢(mèng)。

作者簡(jiǎn)介：秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。

4. 古詩(shī)主題墻幼兒園的圖片

繪制門、窗和墻壁的指導(dǎo)線

畫出屋頂彎曲的兩側(cè)

繪制屋頂?shù)捻敳亢臀蓓斁€

用波浪線連接屋頂線

畫頂層墻壁，彎曲的兩側(cè)

繪制屋頂和屋頂線的頂部

連接屋頂線。 添加細(xì)節(jié)

添加窗戶、地平線

涂上顏色繪制完畢

5. 古詩(shī)主題墻幼兒園

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

纖纖墻上草，日出猶青青。須臾朝露乾，憔悴欲不生。卻顧東墻下，向日何其榮。托根得其所，雨露皆有情。

昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。

6. 古詩(shī)主題墻解說

商山早行

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

《商山早行》是溫庭筠詩(shī)詞中的名篇，也是寫商洛的名篇。內(nèi)容一

般，但是藝術(shù)水平很高，歷來為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的第二聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，極受稱贊。

溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年（公元８１２年），卒年說法不一，有的說死于公元８７０年，有的說死于公元８８６年。據(jù)他說，他的祖上溫彥博曾在唐貞觀年間做過宰相。應(yīng)該算是名門后裔。可是到他時(shí)已是家境衰微，失去昔日祖上的輝煌了。

? ?庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無行”、“德行無取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的，只做過一些小官。早年他曾出入于宰相令狐的書館，還頗受器重，可是后來他埋怨令狐為他的求取功名沒有幫助，就給予嘲諷，于是與令狐交惡。令狐鎮(zhèn)守淮南時(shí)，他路過時(shí)也不肯去拜訪，卻不爭(zhēng)氣去逛妓院，而且醉酒鬧事，被令狐暗中派人把他還打了一頓，連牙齒都打斷了。后來?xiàng)钍债?dāng)宰相，起用他擔(dān)任國(guó)子助教，還參與主持秋試。結(jié)果他對(duì)一位叫邵謁的考生諷刺時(shí)政的文章大加稱頌，觸犯了權(quán)貴，楊收就撤了他的官。此后他四處流落，窮困潦倒而死。他的這首《商山早行》詩(shī)，大概是寫于唐懿宗咸通元年春天（公元８５９年），從長(zhǎng)安去襄陽(yáng)投靠徐商時(shí)。當(dāng)時(shí)他已是近５０歲了。

《商山早行》確實(shí)寫得很美，尤其是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句，作者僅用了幾個(gè)名詞，就生動(dòng)的勾勒出一幅充滿形、神、影、色美感的山村早春拂曉圖，今天讀來，一千多年前的商山路上早春拂曉的風(fēng)光景物仍然歷歷在目，倍覺親切。關(guān)于這首詩(shī)歷來論家很多，但有些注釋多有牽強(qiáng)附會(huì)，想當(dāng)然的解說。比如首句“晨起動(dòng)征鐸”。多解為早晨起來“搖動(dòng)征車上的鈴子”。鐸是鈴不錯(cuò)，《古漢語(yǔ)字典》中的解釋是“掛于牛馬頸下或屋檐下的小鈴。”按照溫氏當(dāng)時(shí)窮困潦倒的實(shí)際情況，恐怕很難乘坐著車子長(zhǎng)途旅行的。同時(shí)，倘若坐上車子恐怕也很難看到河上架的木板橋上人踩霜的腳印。因此，這一句確切一點(diǎn)說，應(yīng)是店主敲響店鋪屋檐下掛著的鐸（鈴），催客人起來上路。再是第四句“人跡板橋霜”中的“板橋”。大概生活在商洛山中的人都經(jīng)歷過，二十世紀(jì)七十年代以前，無論是丹江還是山里的其它河流小溪，凡是村莊前后的河水上，都架設(shè)著木板橋（有的也用原木），供山民上山下地勞作和旅人行走，免去脫鞋涉水之苦。這種木板橋一般是在洪期過后的秋季架設(shè)，第二年的初夏洪期到來前拆掉。在深秋初冬和早春降霜的日子，早上人走在橋上，總可以看到橋板面上結(jié)著薄薄一層白霜，腳踩過去，也會(huì)留下清晰的印跡。“人跡板橋霜”一句，正是這一景象的生動(dòng)真實(shí)寫照。至于現(xiàn)在商州西北四十里的板橋鎮(zhèn)，與溫氏的這首詩(shī)更不可能有任何關(guān)系。因?yàn)椋鍢蜴?zhèn)并不在商山道上，而且離這條大道很遠(yuǎn)，溫庭筠絕不會(huì)繞到那么遠(yuǎn)的地方去過“木板橋”。關(guān)于“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，有的注釋以“槲葉落”，而且有霜跡，就說這首詩(shī)寫的是“晚秋”景象，也是純粹的想當(dāng)然之說。“槲”樹屬殼斗科，喬木，葉闊大，卵形。商州老百姓都知道“槲葉”是什么，而且用它襯蒸饃籠，端陽(yáng)節(jié)用它包粽子。槲葉秋冬季并不落，而是枯黃在枝上，到第二年春天新葉萌發(fā)時(shí)枯葉才脫落。“枳”，商州人俗稱“鐵梨寨”。枳木多叢生，葉少刺多而粗，春天開白花，果實(shí)象桔，深綠色，味苦澀不能食。枳木多生長(zhǎng)在河堤、畔或人家場(chǎng)院墻邊。有的人家還把它當(dāng)作籬笆栽植。現(xiàn)在已少見了，二十世紀(jì)五十年代，丹江兩岸河堤和村莊旁隨處可見。這兩句也是早春時(shí)節(jié)商山道上景物的真實(shí)描繪。“枳花明驛墻”一句中的“明”字就用得非常巧妙而確貼。因?yàn)樵诜鲿郧暗脑鹿庀拢A站墻外邊一片白色的枳實(shí)花，顯得特別的明亮耀眼。總之，這首五言律詩(shī)無論是寫景抒情，還是用字、聲律都是十分講究，表現(xiàn)了很高的? ??術(shù)技巧。第一聯(lián)與第四聯(lián)首尾照應(yīng)，抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)途跋涉，思念故鄉(xiāng)的辛苦和仕途不得意的失落無助情懷，第二、三聯(lián)以眼前生動(dòng)而又清寂的景象，既照應(yīng)了詩(shī)題的“山路早行”，也映襯出詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的凄清落寞。全詩(shī)情景渾然一體，感人至深。

溫庭筠詩(shī)詞文章都很有特色，但總的說來他的文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞。他的詩(shī)詞思想內(nèi)容比較狹窄單薄，多為香軟艷麗的描寫女性篇章，但藝術(shù)水平很值得稱道。尤其是他的詞，對(duì)后世影響較大，歷代把他稱為“花間派”詞風(fēng)的鼻祖

7. 古詩(shī)主題墻圖片

有很多都可以用來做玄關(guān)背景墻圖案字畫

關(guān)于詩(shī)詞也可按個(gè)人喜歡與風(fēng)格設(shè)計(jì)來定

比如：家和富貴 家和萬(wàn)事興 梅蘭竹菊等

詩(shī)詞也可以按自己喜好來刪減或增加內(nèi)容

8. 古詩(shī)主題墻題目

詩(shī)畫合一將古詩(shī)和繪畫融為一體的藝術(shù),稱為詩(shī)畫,也稱古詩(shī)配畫。古詩(shī)講究意境,而中國(guó)畫的精髓和靈魂也是意境。

黃鶴樓

唐代：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

9. 古詩(shī)主題墻背景

簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟 【唐】白居易 蘇家小女名簡(jiǎn)簡(jiǎn)，芙蓉花腮柳葉眼。

十一把鏡學(xué)點(diǎn)妝，十二抽針能繡裳。十三行坐事調(diào)品，不肯迷頭白地藏。玲瓏云髻生花樣，飄飖風(fēng)袖薔薇香。殊姿異態(tài)不可狀，忽忽轉(zhuǎn)動(dòng)如有光。二月繁霜?dú)⑻依睿髂暧藿衲晁馈Ｕ扇税⒛肝鸨洌伺皇欠卜蚱蕖？质翘煜芍喨耸溃缓先碎g十三歲。

10. 古詩(shī)主題墻名字大全

我國(guó)千百年流傳下來的古典詩(shī)詞，是中華傳統(tǒng)文化中最博大精深的表現(xiàn)。一些名篇不單膾炙人口、婦孺皆知，而且極富內(nèi)涵，更能體現(xiàn)作者的情感志趣。客廳詩(shī)詞書法應(yīng)懸掛一幅高雅、真跡、有品味的作品，既講求品味，又為客廳增色不少，還能在百忙之余靜賞此作，以修身養(yǎng)性，陶冶情操。因此，在客廳掛字畫時(shí)，可以選擇懸掛一幅古典的詩(shī)詞書法作品，既不失大氣，又能起到愉悅身心的作用。

客廳掛什么詩(shī)詞最好？從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南，從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān)，我們?cè)谝髡b著千古絕句的同時(shí)，也在體味著人間百態(tài)。

古人云，

不讀詩(shī)詞，不足以知春秋歷史;

不讀詩(shī)詞，不足以品文化精粹;

不讀詩(shī)詞，不足以感天地草木之靈;

不讀詩(shī)詞，不足以見流彩華章之美。

千百年來，中國(guó)人習(xí)慣于將人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴付諸詩(shī)情畫意，世界上再?zèng)]有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)一樣擁有多如繁星的詩(shī)人詞句，“詩(shī)言志，詞緣情”那些字字珠璣，被稱為千古絕唱的名篇佳句展現(xiàn)著詩(shī)人詞家們高尚的愛國(guó)情操，飛揚(yáng)著他們的凌云壯志，傳達(dá)著他們的喜怒哀樂，記載著他們的悲歡離合，同時(shí)也滲透著他們對(duì)于人生的思考。

客廳懸掛詩(shī)詞書法作品，如果是懸掛在沙發(fā)后墻上的主要位置，因地制宜，只能選擇橫幅中堂這一版式。同時(shí)，因書法作品僅黑白兩色，如果是篆、隸、楷這類比較規(guī)整的字體，則會(huì)使客廳顯得較沉悶，宜選擇狂草書、大行草類書法作品。同時(shí)，考慮到觀看距離在兩米以上，所以書法作品結(jié)字宜大，這樣，才能使整個(gè)客廳空間靈動(dòng)、暢達(dá)，從風(fēng)水上來說，這樣也才適宜。那么，客廳掛什么詩(shī)詞最好呢？

《誡子書》

《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。《誡子書》的主? ??是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。這篇《誡子書》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧?kù)o淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。全文通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

《陋室銘》

《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。它單純、簡(jiǎn)練、清新像一首精粹的詩(shī)，充滿了哲理和情韻。

《沁園春雪》

《沁園春·雪》是無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞。該詞上片描寫北國(guó)壯麗的雪景，縱橫千萬(wàn)里，展示了大氣磅礴、曠達(dá)豪邁的意境，抒發(fā)了詞人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛。下片議論抒情，重點(diǎn)評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄，抒發(fā)無產(chǎn)階級(jí)要做世界的真正主人的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格。

《水調(diào)歌頭》

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時(shí)所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

《觀滄海》

《觀滄海》是東漢末年詩(shī)人曹操創(chuàng)作的一首四言詩(shī)。這首詩(shī)是曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象；描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩(shī)人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴。

還有《愛蓮說》、《將進(jìn)酒》、《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《蘭亭集序》、《滕王閣序》等等。

除了這些詩(shī)詞，還有很多四字詞語(yǔ)可以懸掛在客廳。比如：

高雅型的：室雅蘭香、惠風(fēng)和暢、寧?kù)o致遠(yuǎn)、上善若水、厚德載物、海納百川、紫氣東來、知足常樂等。

招財(cái)納福型：福壽康寧、福壽綿長(zhǎng)、壽山福海、天賜鴻福、家和業(yè)興、寶坻生金等。

自我勉勵(lì)型：天道酬勤、自強(qiáng)不息、龍馬精神、馬到成功、高瞻遠(yuǎn)矚等。

詩(shī)詞書法書法的審美特征主要就是以形寫意，詩(shī)詞書法美主要體現(xiàn)為一種意境美———在流暢的線條、飛動(dòng)的曲線、變化多姿的結(jié)構(gòu)中滲透著主體的內(nèi)心世界和人格魅力。選擇詩(shī)詞書法懸掛在家庭客廳內(nèi)，不僅每天都能享受這藝術(shù)盛宴，還能從詩(shī)詞書法中學(xué)習(xí)到很多人生寶貴智慧。

當(dāng)然，每個(gè)人喜歡的詩(shī)詞都不一樣，究竟客廳掛什么詩(shī)詞，還要根據(jù)個(gè)人喜好。希望對(duì)你有幫助。

11. 古詩(shī)主題墻創(chuàng)意名字

日照雙旌射火山，笑迎賓從卻南還。

風(fēng)云暗發(fā)談諧外，感會(huì)潛生氣概間。

——《奉送嚴(yán)大夫再領(lǐng)容府二首》

2、簡(jiǎn)貴將求物外游。

? ??訟不聞烏布帳，迎賓暫著紫綈裘。

——《送夏侯侍郎》

3、俸券新同廢紙收，迎賓僅有一絁裘。

日鋤幽圃君無笑，猶騰墻東學(xué)儈牛。

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